黃 金

（北海藝術(shù)設(shè)計學院，廣西 北海536000）

一、前言

當前，我國對國外優(yōu)秀音樂教學法的研究與教育在橫縱向發(fā)展上已經(jīng)大區(qū)域、多階段的流行。但是各地區(qū)域發(fā)展不均衡，教師培養(yǎng)手段構(gòu)架零散，使得我國大部分高校在國外音樂教學法的具體操作和實踐層面存在較大差異，這種差異實質(zhì)上是一種培養(yǎng)學習觀念上的差異。這與我國學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)有著直接的聯(lián)系。在我國高校、中職院校等，學前教育專業(yè)的培養(yǎng)方案上專業(yè)技能培養(yǎng)方面有著重理論不重訓練方法的弊端，多重視音樂技能和音樂知識的培養(yǎng)。

本文主要論述國外音樂教學法中的音樂素養(yǎng)教學對學前教育人才培養(yǎng)的啟示。

二、國外優(yōu)秀音樂教學法對音樂素養(yǎng)的普遍關(guān)注

（一）國外優(yōu)秀音樂教學法簡述

1.奧爾夫音樂教學法。由德國當代杰出作曲家、音樂教育家Carl Orff（卡爾·奧爾夫）創(chuàng)立的。其教學理念是一切回歸孩子的原本性。該教學法主要由語言、節(jié)奏、聲勢、律動、器樂演奏、戲劇等構(gòu)成，鼓勵學生通過觀察、記憶、模仿、創(chuàng)造、互動進行音樂感受，注重對學生綜合性和創(chuàng)造性培養(yǎng)。

2.柯達伊音樂教學。由匈牙利作曲家、哲學家和音樂教育家Zoltan Kodaly（柯達伊）創(chuàng)立的。其教學理念是人人都要學音樂，唱歌必需是無伴奏的，強調(diào)人聲的重要性。該教學法的實施主要通過手勢或者具象動作模仿音高位置的變化，訓練學生首調(diào)唱名法、五聲音階，強調(diào)和聲的重要性，認為人聲是最好的教學工具。

3.達爾克羅茲音樂教學法。由瑞士的日內(nèi)瓦音樂學院的教授Emile Jaques Dalcroze（達爾克羅茲）創(chuàng)立的。其教學理念是“人的情感時音樂來源”，人的體態(tài)活動是情感的表達。該教學法主要立足于“聽覺”，行動于“即興”。以游戲為教學媒介，主張通過人的體態(tài)律動去即興再現(xiàn)音樂。

4.綜合樂感教學法。是美國的一種本土音樂教學法。其強調(diào)對音樂全方位的素質(zhì)培養(yǎng)，它包括音樂共同因素原則、音樂實踐原則和綜合教學原則。①

5.鈴木教學法。由日本著名音樂家、教育學家鈴木鎮(zhèn)一創(chuàng)立的。其教學法主要以幼兒為對象，通過對幼兒的直覺和聽覺反復訓練形成習慣記憶。該教學法從培養(yǎng)幼兒記憶力、注意力、運動能力和表現(xiàn)能力四個方面進行開發(fā)，這種方法不僅僅運用與音樂教學中，也可以運用在其他方面學科的學習中。由于其簡單明了，又具有很強的操作性，成為了家庭教育的重要。

（二）音樂素養(yǎng)的內(nèi)容體系

培養(yǎng)學生音樂素養(yǎng)內(nèi)容應該視不同年齡階段學生分為不同的結(jié)構(gòu)體系。按照我國素質(zhì)教育十年一貫制，分為小、初、高教育，以及在此體制前的學前教育或稱幼兒教育。年齡從低到高所掌握的音樂素養(yǎng)體系構(gòu)架不同：學前音樂教育主要由音樂學科的本體性知識、音樂的情感表達構(gòu)成；而中小學的音樂教育因?qū)W生對象的理解能力逐層遞加，主要由學生音樂經(jīng)驗狀態(tài)、音樂學科知識、音樂情感表達、音樂思想體悟等構(gòu)成。②

奧爾夫音樂教學法在教學過程中，從生活中最簡單是事物出發(fā)，如人的身體器官：手、腳、肩膀等，通過簡單的“身體樂器”將音樂的節(jié)奏表現(xiàn)出來?？逻_伊音樂教學法則通過柯達伊手勢，具象地模仿音高關(guān)系，以達到讓學生準確唱出首調(diào)音高。這些都是音樂素養(yǎng)內(nèi)容中音樂技能和音樂知識的體現(xiàn)，也是通過簡單的、更平易近人的方式，讓人人都能參與到音樂中來。當然，音樂素養(yǎng)的內(nèi)容除了傳統(tǒng)的音樂知識和音樂技能，還有對音樂的經(jīng)驗性的感悟和敏銳的音樂思維能力。在達爾克羅茲教學法中，體態(tài)律動培養(yǎng)的正是人對音樂的感受力，通過身體動作對旋律、速度、強弱的表達，感受音樂的魅力。再通過重復地、規(guī)律地動作后，即興地創(chuàng)造出新的動作，這是音樂素養(yǎng)內(nèi)容中音樂表現(xiàn)力的體現(xiàn)。

綜上，國外音樂教學法中各項內(nèi)容都包含了音樂知識、音樂技能、音樂經(jīng)驗、音樂思維和音樂表達等音樂素養(yǎng)內(nèi)容。

三、國外音樂教學法在學前教育領(lǐng)域的重要價值

（一）服務(wù)我國素質(zhì)教育發(fā)展需求

習近平總書記在黨的十九大中指出，要“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。建設(shè)教育強國是中華民族偉大復興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，……發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。……辦好學前教育、特殊教育和網(wǎng)絡(luò)教育?！边@表明素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)國家倡導的教育思想的精髓和重點核心工作。

奧爾夫音樂教學法等國外音樂教學法，注重培養(yǎng)學生的本體感受。奧爾夫曾指出：原本的音樂絕不是單純地音樂，它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的，是一種人們必須自己參與的音樂。③其中他強調(diào)音樂的原本性與我國音樂素養(yǎng)中首先強調(diào)學生的音樂感知力是相符合的。在學前教育中，音樂素養(yǎng)訓練中的音樂元素，是為了讓兒童能夠產(chǎn)生更好的感知力和記憶力。

如，奧爾夫音樂教學法中，就是音樂教師通過節(jié)奏、語言、故事或律動吸引兒童注意力，從而引導兒童觀察、模仿并重復動作、加深記憶，使其在步步引導下感受節(jié)奏的魅力，并從模仿中生出創(chuàng)新，用自己的動作替換模仿的動作。這樣不僅能夠培養(yǎng)兒童注意力、記憶力和創(chuàng)新能力，同時將音樂元素通過該種方式教授給學生，使學生能夠舉一反三，學會自主思考。這時教學不再是簡單地從外部對學生的填灌，學生不再是“應試教育”中被動的信息接受者，而是通過和教學環(huán)境的相互作用，自身心理結(jié)構(gòu)的重新組織，積極地構(gòu)建自己的知識技能。

（二）符合學前教育心理學理論邏輯

心理學家Jean Piaget（讓·皮亞杰）在其認知發(fā)展論中，我國學前教育階段的兒童大部分處于前運算階段之中，是通過“同化”的動作觀察和模仿接觸社會的。而此時有規(guī)則的音樂游戲不僅能夠使兒童獲得探索世界的“圖示”，該重復的動作還能夠使其獲得歡樂和信心。同感知運動階段的嬰幼兒，喜歡大人重復循環(huán)一個動作一樣，通過該階段獲得的同樣會運算進其中。而在奧爾夫音樂教學等音樂教學過程中也是皮亞杰認知發(fā)展論中提出的有規(guī)則的游戲過程，是建立使兒童遵守規(guī)則的可能，站在他人角度看問題的有效方式，從而進一步提高兒童智力發(fā)展水平。

（三）推動學前專業(yè)教師音樂素質(zhì)的多維度發(fā)展

1.提高音樂感知力

國外音樂教學法有以下的共同點：（1）把欣賞、語言、演唱、演奏、舞蹈等有機結(jié)合；（2）寓教于樂，寓樂于樂；（3）強調(diào)學生本體性；四、為受教育者創(chuàng)造良好音樂氛域。

兒童的學習往往是行動在先而符號在后，也就是所謂的具身認知理論。國外音樂教學法共同點是首先強調(diào)對音樂（節(jié)奏、音高）的感受力。奧爾夫音樂教學法中著名的聲勢舞，演唱音高的柯達伊手勢等，都對應了“身心合一”的具身認知理論。多角度地運動國外教學法，可以打破傳統(tǒng)的“說教”式教學模式，讓學生不僅接受理論，還能夠親身體驗教學環(huán)境，教室通過教學情境模擬教學環(huán)境，可以有效提高學前專業(yè)學生的從教能力。

2.培養(yǎng)學生形成創(chuàng)新思維

學前音樂教學是一種給予兒童已有經(jīng)驗的教學，是一種累計的過程。國外音樂教學法通過從簡單地模仿體驗到創(chuàng)新，其中層層都本著學齡前兒童理解能力的基礎(chǔ)。比如，在達爾克羅茲音樂教學法中，從體態(tài)律動教學，首先培養(yǎng)訓練學生在聽到節(jié)奏、旋律時，身體動作做出的行動，把身體當做“樂器”，通過簡單的元素（搖頭、拍手、踏步、旋轉(zhuǎn)、走路、跑步等）對不同的音樂節(jié)奏或旋律做出不同的表達；并且由單人向多人互動發(fā)展。從視唱練耳教學，培養(yǎng)學生的聽覺能力，他還提出強弱力度規(guī)則13 項規(guī)則、旋律寫作的10 項規(guī)則等市場練耳的具體教學方法，循序漸進，從而使學生能夠形象地掌握音樂的節(jié)奏、強弱、速度、音高等基本音樂知識和技能。從即興創(chuàng)作中，培養(yǎng)學生對音樂素養(yǎng)中和聲、曲式等的音樂感覺。使這三個階段階梯型融合，由下而上地增強兒童對音樂的理解能力。

無論是在奧爾夫教學法、柯達伊教學法還是達爾克羅茲教學法中都提到了“創(chuàng)作”、“即興”等創(chuàng)新思維培養(yǎng)的手段?？梢?，在這些教學法中的最終過程都是要培養(yǎng)兒童發(fā)散的創(chuàng)新思維能力。奧爾夫說過，創(chuàng)造性體現(xiàn)在奧爾夫音樂教育的始終，它的基本過程是引導學生觀察——誘導學生模仿——讓學生充分體驗——有個性的創(chuàng)作，逐步使學生的創(chuàng)造能力獲得極大地發(fā)展。

因此，在音樂教學過程中，除了學習國外教學法中已經(jīng)成型的音樂規(guī)則技能，如奧爾夫八種聲勢手勢，柯達伊手勢，達爾克羅茲律動規(guī)則等等，還可以通過反省和思考，根據(jù)學生具體情況，鼓勵學生進行創(chuàng)編，不要將死板的規(guī)則直接復制給學生。教學培養(yǎng)中的引導非常重要，這樣，才能讓學生形成創(chuàng)新思維，在從教過程中發(fā)揮自己的音樂的即興表達能力。

四、國外音樂教學法在學前專業(yè)教學中的培養(yǎng)策略

（一）課程計劃中加強教學法在“本土化”方面的應用

人的發(fā)展都有階段性，每個兒童的發(fā)展階段也不盡相同。每個人因家庭背景和個性特征也會形成自己不同的學習方式。在學校層面，應該減少“班級式”教學活動。NAEYC（全稱National Association for the Education of Young Children）——全美幼教協(xié)會倡導嬰幼兒教育要強調(diào)適宜性教學。那就必須考慮到兒童的年齡特征（包括身體、智力發(fā)展）、成長環(huán)境和情感發(fā)展。特別是成長環(huán)境和情感發(fā)展，在不同的地域不同兒童會有不同的要求。因此，在學前教育教學中，應當加強教學法在“本土化”方面的應用。

經(jīng)筆者研究，現(xiàn)我國出版發(fā)行的國外教學法規(guī)劃教材大部分將教育實踐本土化部分內(nèi)容放在著作末尾，是一個獨立的部分，應該更大化的將此篇內(nèi)容分散到各個篇章去，讓每個課堂都能成為具有本地特色的課堂，增強學生的低于認同感。蘇聯(lián)心理學家Lev Vygotsky（維戈茨基）認為，社會人化構(gòu)成了兒童發(fā)展的文化世界，是影響認知發(fā)展的要素。

因此，在運用國外音樂教學法設(shè)計教學活動時，要因“地”施教。教師可以根據(jù)本土環(huán)境營造設(shè)計教學內(nèi)容，使教學能夠在兒童原有的知識結(jié)構(gòu)中賦予其新的教學意義，在音樂教學中融入本土因素，如語言、民俗、自然環(huán)境，通過開放性的引用、語言和游戲、戶外音樂活動等，引導兒童感受本土音樂文化，同時，通過對本土文化與外鄉(xiāng)文化、本國文化與外國文化之間的碰撞，鍛煉兒童的思維能力，提高兒童對社會文化的接受能力。

（二）提高學前教育教師隊伍音樂素質(zhì)培養(yǎng)

學前教育專業(yè)在我國中職中專、高職高專以及本科類院校是一門熱門專業(yè)。音樂作為學前教育的一門必修課，在許多學校中還存在著重理論、輕實踐，或?qū)嵺`多以用舉例服務(wù)于理論，學校教育專業(yè)學生在學習過程中缺乏興趣、熱情不高等現(xiàn)象。

因此，首先，優(yōu)化學前專業(yè)音樂課程培養(yǎng)方案，是解決該問題的基礎(chǔ)之一。在課程培養(yǎng)方案中除了理論類學習，更應該加入外國音樂教學法，如奧爾夫音樂教學法、柯達伊音樂教學法的專業(yè)必修實訓類課程，使學生在了解教學法的同時，能夠形成學前教育環(huán)境氛圍，將教授同學習相相融合，使學生在設(shè)計教學過程中也能體驗自我教學方式，通過互動激發(fā)創(chuàng)造力。

其次，在教學過程中教師要做出榜樣，擺脫“講授式”死板教學模式。在進行教學活動模仿時，教師應該要做出榜樣，尊重學生，給予學生耐心以足夠的時間，因為教師的教學方式最容易影響學生的學習效果。而形體的表達也是形成人思想表達的重要組成部分。使學生在實訓體驗的過程中理解音樂教學法的真正意義和內(nèi)涵，通過有目的的教學體驗活動構(gòu)建學生的教學邏輯，提高學生的思考和推展能力。

最后，最重要的是反思。音樂教育和音樂素養(yǎng)應該是互相促成的，而音樂教學法的教與學也是雙向作用的。要提高高校學前專業(yè)學生的音樂素養(yǎng)，就必須提高高校專業(yè)教師的音樂知識和技能以及音樂審美能力，以及直覺性和經(jīng)驗性的音樂思維。學校需定期組織教師培訓和考核，通過學習、交流的方式，提高自身的專業(yè)技能。

注釋：

①陳瑩瑩,閆紅,林義群,等.國外音樂教學法對我國音樂教學的借鑒意義[J].當代音樂,2017(12):25-27.

②孫晨燕.幼兒教師音樂素養(yǎng)的構(gòu)成研究及其啟示[D].杭州:浙江師范大學,2010:5,16

③李妲娜,修海林,尹愛青.奧爾夫音樂教育思想與實踐[M].上海:上海教育出版社.2002:33-34.