劉 暢

（寧波大學(xué)，浙江 寧波315010）

一、前言

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略國家提出的農(nóng)村社會發(fā)展戰(zhàn)略，其內(nèi)涵不僅僅包括農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還包括農(nóng)村地區(qū)特有文化形式的保護(hù)與傳承。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，農(nóng)村地區(qū)的民族民間音樂保護(hù)受到了社會各界的高度重視。民族民間音樂作為農(nóng)村地區(qū)文化和藝術(shù)的重要組成部分，帶有強(qiáng)烈的地域性、藝術(shù)性和文化性，是農(nóng)村地區(qū)經(jīng)過多年的發(fā)展而形成的特有藝術(shù)形式，能夠展現(xiàn)出農(nóng)村地區(qū)的文化底蘊(yùn)、精神風(fēng)貌和藝術(shù)形式。因此，民族民間音樂需要得到相應(yīng)的保護(hù)、傳承，推動民族民間音樂更好的發(fā)展，是實現(xiàn)我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然要求。

二、鄉(xiāng)村振興背景下民族民間音樂對于農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的重要作用

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，民族民間音樂作為農(nóng)村地區(qū)重要的文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式，對于農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展具有重要的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）民族民間音樂能夠推動鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)

社會主義精神文明建設(shè)是我國建設(shè)中國特色社會主義社會中的重要內(nèi)容，而農(nóng)村地區(qū)作為我國社會結(jié)構(gòu)中的重要部分，其精神文明建設(shè)水平直接關(guān)系到我國社會整體的精神文明建設(shè)與發(fā)展[1]。鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠?qū)崿F(xiàn)的保障，培育良好的鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村文明以及淳樸的民風(fēng)，是推動鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的有效形式。民族民間音樂作為鄉(xiāng)村文化中的重要組成部分，民族民間音樂中的曲目、歌詞等都包含了許多積極向上，能夠反映出農(nóng)村地區(qū)人民對美好生活追求和向往的內(nèi)容，還包含了農(nóng)村地區(qū)淳樸的民風(fēng)、高尚的品德、農(nóng)村人民質(zhì)樸的愛國情懷、家鄉(xiāng)情懷等豐富的內(nèi)容，其中許多優(yōu)秀的曲目都是我國社會主義核心價值觀的集中體現(xiàn)。民族民間音樂經(jīng)過多年的發(fā)展，在當(dāng)代依然具有獨特的生機(jī)與活力，對于鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)具有重要的推動作用，因此要注重挖掘民族民間音樂中有價值的內(nèi)容，以民族民間音樂為載體，推動鄉(xiāng)村精神文明更好的建設(shè)與發(fā)展[2]。

（二）民族民間音樂有利于重構(gòu)家鄉(xiāng)情懷

“家鄉(xiāng)”是每一個中華兒女都具有的獨特情懷，中華民族自古以來就是“根”系民族，每個人都有難以忘懷和眷戀的家鄉(xiāng)。在我國城市化建設(shè)進(jìn)程不斷加快的背景下，農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了很大的變化，越來越多的農(nóng)村人民選擇到城市中發(fā)展，農(nóng)村發(fā)展出現(xiàn)了重大的危機(jī)。不論是留守農(nóng)村的群眾還是到城市中謀生的年輕群眾，都具有強(qiáng)烈的家鄉(xiāng)情懷。民族民間音樂是最能夠體現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)人民家鄉(xiāng)情懷的形式，因為民族民間音樂都具有典型的地域性特征，是農(nóng)村地區(qū)地域文化傳承的紐帶和橋梁，家鄉(xiāng)情懷不僅包括農(nóng)村地區(qū)群眾與鄉(xiāng)村之間的時空差距感，還包括了農(nóng)村地區(qū)人民對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的守望。家鄉(xiāng)情懷就是縮小化的“愛國情懷”，人只有熱愛自己的家鄉(xiāng)，才能夠熱愛自己的祖國，所以重構(gòu)家鄉(xiāng)情懷不僅能夠培養(yǎng)農(nóng)村地區(qū)人民的愛國主義情懷，還能推動農(nóng)村地區(qū)民族民間音樂的繼承與弘揚(yáng)，對于農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)具有重要的作用。

（三）民族民間音樂有利于強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化自信

文化自信在當(dāng)今時代具有重要的意義，文化自信是民族自信中的核心內(nèi)容，民族的內(nèi)涵是文化認(rèn)同，強(qiáng)化文化自信就能夠強(qiáng)化民族自信，使民族更加團(tuán)結(jié)、緊密。民族民間音樂作為鄉(xiāng)村文化中的重要組成部分，是農(nóng)村地區(qū)人民在長期的勞動、生產(chǎn)以及生活中形成的藝術(shù)形式，是鄉(xiāng)村文化的重要內(nèi)核，通過對民族民間音樂的繼承、弘揚(yáng)與保護(hù)，能夠在很大程度上增強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)人民的文化自信程度，使農(nóng)村地區(qū)人民對自身的文化更加具有認(rèn)同感，從而能夠加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實現(xiàn)社會主義和諧社會建設(shè)。

除此之外，鄉(xiāng)村文化還存在著巨大的市場發(fā)展空間，通過弘揚(yáng)民族民間音樂藝術(shù)形式，還能夠推動農(nóng)村地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平提高，對于我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與建設(shè)具有重要的意義[3]。

三、鄉(xiāng)村振興背景下民族民間音樂保護(hù)、傳承和發(fā)展的有效形式

雖然我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已經(jīng)大力開展，但是其主要內(nèi)容集中在了農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方面，對于農(nóng)村地區(qū)的文化和藝術(shù)保護(hù)重視程度不足，當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)民族民間音樂在保護(hù)、傳承與發(fā)展等多個方面還存在著一定的困境，需要采用相應(yīng)的措施進(jìn)行解決，從而發(fā)揮出民族民間音樂的獨特作用，促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)社會更好的建設(shè)。

（一）創(chuàng)新民族民間音樂發(fā)展形勢

民族民間音樂帶有一定歷史性和地域性，在我國社會發(fā)展進(jìn)入新的歷史時期后，民族民間音樂想要得到更好的發(fā)展，就需要加強(qiáng)創(chuàng)新發(fā)展形勢，結(jié)合時代背景，賦予民族民間音樂更多的時代意義，使民族民間音樂獨特的魅力在新時期依然能夠體現(xiàn)。

民族民間音樂想要得到更好的發(fā)展，首先需要加強(qiáng)對其保護(hù)，而保護(hù)的有效形式是提高民族民間音樂的受眾范圍，使更多的人能夠欣賞到民族民間音樂、認(rèn)識到民族民間音樂的價值、感受到民族民間音樂的獨特魅力。因此，民族民間音樂的傳播方式需要得到創(chuàng)新，不能只局限在農(nóng)村地區(qū)當(dāng)?shù)兀且ㄟ^多種途徑進(jìn)行創(chuàng)新傳播，拓寬民族民間音樂的受眾范圍。我國傳統(tǒng)的民族民間音樂傳播方式主要是通過民族民間音樂比賽，而在信息時代下，信息的傳播渠道得到了很大程度的拓寬，傳播速度也得到了相應(yīng)的提高，這對于民族民間音樂的傳播是較好的契機(jī)，因此需要加強(qiáng)民族民間音樂傳播形式的創(chuàng)新，使其能夠更好的與信息傳播渠道相結(jié)合，比如近些年來我國一些農(nóng)村通過自媒體的方式進(jìn)行民族民間音樂宣傳，取得了很好的效果。H 市某鄉(xiāng)村通過抖音平臺進(jìn)行民族民間音樂傳播，在抖音平臺中建立了該農(nóng)村地區(qū)的官方賬號，錄制了許多優(yōu)秀的歌曲短視頻，受到了全國觀眾的喜愛，農(nóng)村當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g音樂發(fā)展態(tài)勢較好。創(chuàng)新是民族民間音樂在新時期下發(fā)展的根本性途徑，需要從村地區(qū)以及當(dāng)?shù)氐奈幕块T創(chuàng)新民族民間音樂傳播形式、保護(hù)形式和發(fā)展形勢，從而能夠有效促進(jìn)民族民間音樂更好的繼承與弘揚(yáng)[4]。

（二）培養(yǎng)民族民間音樂專業(yè)性人才

民族民間音樂不僅具有地域性和藝術(shù)性，還具有一定的專業(yè)性，對于演唱者的演唱技巧、文化水平等具有很高的要求。民族民間音樂是因人而產(chǎn)生，有農(nóng)村地區(qū)的人民才有了民族民間音樂，民族民間音樂的生命力在于滿足人的需要。當(dāng)前我國民族民間音樂在傳承方面面臨著很大的問題，年輕人對于民族民間音樂的興趣不足，出現(xiàn)了青黃不接、后繼無人的局面[5]。因此，民族民間音樂的保護(hù)、傳承和發(fā)展需要培養(yǎng)專業(yè)性人才，發(fā)揮出人才的作用，通過專業(yè)性人才對民族民間音樂的創(chuàng)作、演唱等能夠在很大程度上提高民族民間音樂的藝術(shù)價值，從而使更多人認(rèn)同民族民間音樂的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。

以D 市某農(nóng)村地區(qū)為例，其民族民間音樂文化有著近千年的歷史，但是近些年來能夠熟練掌握民族民間音樂演唱技巧的年輕一代人才較為缺乏，創(chuàng)作型人才幾乎沒有。于是當(dāng)?shù)氐奈幕块T加強(qiáng)對專業(yè)性人才的培養(yǎng)，通過與D 市的著名音樂高校、音樂院校建立合作關(guān)系，聘請了專業(yè)的音樂教授到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教學(xué)，還挑選了多名對民族民間音樂具有濃厚興趣的學(xué)生，在尊重其個人意愿的情況下，將多名學(xué)生送到音樂高校進(jìn)行學(xué)習(xí)，取得了較好的效果，該農(nóng)村地區(qū)的民族民間音樂在創(chuàng)作、表演等多個方面都取得了較好的成績，專業(yè)性人才的優(yōu)勢得到了很大的發(fā)揮。

（三）推動民族民間音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

民族民間音樂在我國文化市場中具有巨大的發(fā)展?jié)摿褪袌隹臻g，根據(jù)對我國近些年來文化市場的調(diào)查研究發(fā)展，許多著名歌手的歌曲中都增加了民族民間音樂元素，在許多農(nóng)村地區(qū)聘請了專業(yè)性的民族民間音樂演唱和創(chuàng)作人才，使得民族民間音樂在文化領(lǐng)域市場中占據(jù)了一定的地位。民族民間音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)是保護(hù)、繼承和發(fā)展最有效方式，在經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)動下，民族民間音樂的經(jīng)濟(jì)價值會被充分發(fā)掘，從而能夠有效提高民族民間音樂的發(fā)展水平。例如依托于地方民俗文化旅游、地方節(jié)慶文化、地方性娛樂比賽等進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，組建民族民間音樂歌劇團(tuán)進(jìn)行商業(yè)演出，可以在促進(jìn)民族民間音樂發(fā)展的同時，為農(nóng)村地區(qū)帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益，從而更好的推動農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，農(nóng)村地區(qū)社會和經(jīng)濟(jì)想要得到更好的發(fā)展，需要建立長效的發(fā)展機(jī)制，而民族民間音樂就是建立長效發(fā)展機(jī)制的有效方式，能夠使農(nóng)村地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)價值得到充分的挖掘[6]。

四、結(jié)語

綜上所述，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，農(nóng)村地區(qū)民族民間音樂對于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會建設(shè)具有重要的作用，因此需要從多個角度、多個層面挖掘民族民間音樂的文化內(nèi)涵和經(jīng)濟(jì)價值，并加強(qiáng)對民族民間音樂的保護(hù)、傳承與發(fā)展，希望本文可以對我國鄉(xiāng)村文化保護(hù)有所幫助。