文｜劉金祥

（作者系黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員、哈爾濱工業(yè)大學(xué)兼職教授）

城市化道路是指城市化進(jìn)程的路徑或方式，鑒于具體國情不一和歷史背景有別，不同的國家所走的城市化道路也不盡一致。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國的城市化道路相較于其他國家具有自己的顯著特點和獨特模式，深入探究和科學(xué)研判中國特色城市化道路的顯著特點和獨特優(yōu)勢，對于面對當(dāng)今世界處在百年未有之大變局和國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化的當(dāng)代中國來說，不僅保有述學(xué)立論、增智益識的學(xué)術(shù)價值，而且呈具建言獻(xiàn)策的實踐意義。上海交通大學(xué)劉士林教授多年來一直從事城市化問題研究，其新近出版的《城市中國之道——新中國成立70年來中國共產(chǎn)黨的城市化理論與模式研究》（上海交通大學(xué)出版社2020年4月出版），就是一部以中國城市化發(fā)展道路為考察對象、對中國城市理論和實踐詳盡鉤沉和深度闡釋的力作。

當(dāng)今時代，城市化在改變國人自然環(huán)境和社會生態(tài)的同時，也衍生出諸多思想迷茫與實踐困惑，面對紛繁雜亂和喧囂躁動的城市化現(xiàn)狀，如何以寬闊的理論視野、扎實的專業(yè)功力、深湛的學(xué)理修養(yǎng)和豐富的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，廓清我國城市化道路的思想迷霧，匡正我國城市化道路的實踐缺憾，為我國城市化快速持續(xù)健康發(fā)展提供理論引領(lǐng)和智力支撐，已成為我國城市科學(xué)面臨的比較緊迫的現(xiàn)實課題。劉士林教授的《城市中國之道》一書運用理論與實踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實相貫通、邏輯與實證相統(tǒng)一的方法，對中國共產(chǎn)黨城市化思想、新中國城市發(fā)展模式建構(gòu)、改革開放以來中國都市化進(jìn)程和城市群建設(shè)、以及特色文化城市模式創(chuàng)新、中國化城市道路及其現(xiàn)實挑戰(zhàn)和中國城市化進(jìn)程的基本范疇與關(guān)系闡釋等一系列重大理論和實踐問題，進(jìn)行了鞭辟入里的闡述和卓見發(fā)人的闡釋，為中國城市科學(xué)發(fā)展和城市化實踐運作賦予了新的理論機(jī)能和人文質(zhì)素。

尤為值得一提的是，該書研究的主題——城市化道路既是當(dāng)代中國的一個重大現(xiàn)實問題，也是城市科學(xué)的一項學(xué)術(shù)前沿課題，加之作者綜合運用多學(xué)科知識和多重思維方式對此問題進(jìn)行了多角度考量和多層面闡述，旁搜遠(yuǎn)紹、獨出機(jī)杼，因而該書具有很強(qiáng)的開拓意義和創(chuàng)新價值，是城市科學(xué)領(lǐng)域的一部原創(chuàng)性和奠基性著作。

任何理論的孕育均源于現(xiàn)實的觸動和需要，任何思想的誕生源于時代的感召和呼喚。作為一種典型性和代表性的現(xiàn)代化現(xiàn)象，城市化對包括中國在內(nèi)的整個世界已經(jīng)并將繼續(xù)產(chǎn)生廣泛而深刻的影響，不僅使人類政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)乃至生產(chǎn)生活方式和生存狀況發(fā)生了總體性變革，而且加快了中國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程；不僅改變和重塑了中國的外在形象和可視風(fēng)貌，而且涵育和鍛鑄出中國城市特有的現(xiàn)代化質(zhì)素并推動現(xiàn)代化質(zhì)素向廣大鄉(xiāng)村傳播和擴(kuò)散，城市化使中國與世界實現(xiàn)了全方位對接并使中國融入全球化大潮的核心。因此，深度發(fā)掘和高度提煉中國城市化道路的思想意蘊，系統(tǒng)梳理和精辟概括中國城市化道路的實踐經(jīng)驗，是中國特色城市化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的內(nèi)在需求和客觀需要。

美國著名學(xué)者斯特龍伯格在《西方現(xiàn)代思想史》中指出：“認(rèn)識過往對于理解現(xiàn)在乃至理解人類的一般處境，具有至關(guān)重要的意義——要認(rèn)知和把握任何事情，我們都必須對它進(jìn)行追本溯源的研究?！背鞘谢l(fā)展道路是一個具有時代特征和社會意義的文化命題，城市科學(xué)界不僅有責(zé)任予以回應(yīng)和解答，而且有義務(wù)對其做出明確的利弊鑒別和科學(xué)的價值判斷。在釋疑解惑、彰理明義的同時，更須以理論的創(chuàng)造力和精神的燭照力給予時代以有益啟迪和有效引領(lǐng)?！冻鞘兄袊馈芬粫炙荼菊?、固根強(qiáng)基的原則，以中共黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史為經(jīng)，以不同歷史時期的城市化理論建構(gòu)和城市化實踐探索為緯，整合和透析諸多歷史文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)成果，上考其淵源、中察其流變、下觀其走勢，歷時態(tài)地開掘和盤點了中國特色城市化的歷史節(jié)點和理論文獻(xiàn)，多維度地稽考和蠡測了中國特色城市化的歷史基源、當(dāng)下狀況和未來走勢，在全面抉發(fā)中國共產(chǎn)黨關(guān)于城市化理論資源和系統(tǒng)揭橥新中國城市化發(fā)展實踐的基礎(chǔ)上，初步提煉出政治型城市化、經(jīng)濟(jì)型城市化和文化型城市化三種發(fā)展模式，這是以中國話語和中國范式對城市化的表達(dá)和言說，集中彰顯出劉士林教授對中國特色城市化發(fā)展道路的深入思考和獨特理解。

城市經(jīng)濟(jì)學(xué)原理表明，城市化發(fā)展模式是決策者為實現(xiàn)城市戰(zhàn)略目標(biāo)而確定和實施的發(fā)展理念、發(fā)展思路和發(fā)展策略的統(tǒng)一體，不同的國家在不同發(fā)展階段所制定的城市化發(fā)展模式迥然不同，所以，城市化發(fā)展模式是一個國家為實現(xiàn)現(xiàn)代化做出的路徑選擇，是一個國家內(nèi)外在因素綜合作用的結(jié)果，也是一個國家歷史文化和現(xiàn)實需要有機(jī)融匯的產(chǎn)物?！冻鞘兄袊馈芬粫ㄟ^對中國共產(chǎn)黨成立以來領(lǐng)袖人物關(guān)于城市化思想的簡要追溯和精到分析，通過對新中國成立以后我國思想理論界關(guān)于城市化模式的中肯解析和公允評介，通過對改革開放40 多年來我國學(xué)術(shù)界關(guān)于城市化路徑的深透闡發(fā)和理性評騭，在省察反思和甄別辨析的基礎(chǔ)上，確立起政治型、經(jīng)濟(jì)型和文化型三種城市化發(fā)展模式，揭示了中國特色城市化發(fā)展模式由簡單到復(fù)雜、由低級到高級、由獨立到協(xié)作的演變趨勢和遞嬗規(guī)律，印證了三種模式是我國城市化發(fā)展道路所必經(jīng)的主流形態(tài)。書中提出的三種城市化發(fā)展模式是中國順應(yīng)時代趨勢、立足我國國情、遵循內(nèi)在邏輯對中國城市化道路做出的科學(xué)構(gòu)想和理性設(shè)定，它們構(gòu)成了中國特色城市化發(fā)展道路的基本理論體系，充分反映和有力展示了中國共產(chǎn)黨人建設(shè)和治理城市的民族智慧和本土經(jīng)驗，極大豐富和有效拓展了人類城市化的思想認(rèn)知和運作空間，一方面為人們?nèi)姘盐招轮袊鞘邪l(fā)展的主要階段和基本形態(tài)提供了新的理論框架，另一方面為我國未來城市化發(fā)展開具了具有引領(lǐng)作用和統(tǒng)攝功能的實踐良方。

日本著名學(xué)者池田大作指出“當(dāng)社會歷史現(xiàn)象伸展到學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域后，就產(chǎn)生一種介于政治家和思想者之間的新型學(xué)者，他從前者那里博取了道義承擔(dān)者的形象，他從后者那里獲得了觀念傳播者的角色”。中國城市化是一個崎嶇多舛的漫長過程，也是一項繁復(fù)龐雜的浩大工程，其有序推進(jìn)和有效運行既需要謀劃實施不同層級、不同功效和不同特質(zhì)的子系統(tǒng)予以承載和支撐，更需要厘清和破解不同歷史階段不同理論和實踐問題予以引導(dǎo)和驅(qū)動?！冻鞘兄袊馈芬粫鴱捻槕?yīng)城市發(fā)展自然歷史進(jìn)程的立場出發(fā)，站在城市化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢的高度，通過嚴(yán)謹(jǐn)而扎實地對中國城市化道路進(jìn)行悉心探賾和精微闡釋，敘述擇其要，議論端其旨，有針對性地探討了新中國成立以來尤其是改革開放以來城市化發(fā)展中的一些重大問題，并聯(lián)系歷史文化深刻闡明了產(chǎn)生這些重大問題的深層原因，特別是結(jié)合城市化的內(nèi)在本質(zhì)和根本目的，運用文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科知識和原理，明確提出了中國未來城市化的總體思路和因應(yīng)對策，對于我國城市化發(fā)展實踐具有較強(qiáng)的啟示意義和參借價值，既體現(xiàn)出作者尊重歷史、實事求是的科學(xué)態(tài)度，也展現(xiàn)出作者經(jīng)世致用的時代擔(dān)當(dāng)，更表明作者對城市化道路的中國方案、中國樣本、中國話語的精準(zhǔn)把握和自覺運用。但正如著名學(xué)者蔡昉所指出“城市化過程可以有中國特色，結(jié)果不能有中國例外?！薄冻鞘兄袊馈芬粫趯徱暫推饰鑫覈涡秃徒?jīng)濟(jì)型兩種城市化發(fā)展模式利弊得失的基礎(chǔ)上，從樹立新的發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的角度，經(jīng)過縝密推演和審慎論證，再次提出文化型城市化發(fā)展模式“最突出的本質(zhì)特征是城市的文化形態(tài)與精神功能成為推動城市發(fā)展的主要力量與核心機(jī)制”，明確指出“文化城市最能體現(xiàn)出人類文明發(fā)展的新高度，是兼顧了傳統(tǒng)與未來、政治與經(jīng)濟(jì)，最適合主體需求和城市本性的科學(xué)與全面發(fā)展模式”。

筆者認(rèn)為書中倡導(dǎo)和推崇的文化型城市化模式具有以下特點：一是價值獨特型，即能夠給城市帶來特殊的經(jīng)濟(jì)價值和顯著的社會效益；二是成效遞增性，即城市化模式具有天然的“互補(bǔ)性”和“疊加性”；三是形態(tài)不可模仿性，即包蘊和攝納相關(guān)城市文化要素和歷史人文稟賦，是城市在長期經(jīng)濟(jì)社會文化活動中蓄積而成的，深深地打上城市自身的印記；四是過程不可逆轉(zhuǎn)性，即一經(jīng)實施就進(jìn)入良性運轉(zhuǎn)軌道，呈現(xiàn)出持續(xù)、快速、強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢?？傊?，文化型城市化發(fā)展模式是由同一城市內(nèi)相互關(guān)聯(lián)的文化單元組成的、具有共同利益基礎(chǔ)和內(nèi)在鏈接關(guān)系的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這種城市化模式的有效實施，必將使某一城市在資源配置中展示出優(yōu)于其它城市的能力，必將使具有豐富而獨特文化資源的城市在較大范圍內(nèi)居于相對優(yōu)勢的地位，正如書中所闡釋的那樣“建設(shè)文化城市并不排斥城市的政治與經(jīng)濟(jì)功能，而是以文化發(fā)展為主題對城市諸要素的科學(xué)配制與優(yōu)化，并最終推動城市可持續(xù)發(fā)展?！币舱菑倪@個意義上《城市中國之道》一書不吝筆墨與篇幅，大量援引中外思想觀點和理論資源以及實踐案例，對文化型城市化發(fā)展模式進(jìn)行了詳盡論證和周致詮釋，提出了“以人文引領(lǐng)智慧城市建設(shè)新常態(tài)”“特色文化城市是中國城市發(fā)展的一面鏡子”“走出一條人文和生態(tài)融合發(fā)展新路子”“實施文化型城市群的綠色發(fā)展道路”和“把文化城市群作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)跨越式發(fā)展的頂層設(shè)計和核心框架”等見解和論斷，頻繁密集地向讀者傳遞文化與人類互恰互構(gòu)、文化與城市共生共存的科學(xué)訊息，體現(xiàn)出作者對城市本質(zhì)的深徹認(rèn)知和對城市前景的美好期許。

伴隨城市化的迅猛推進(jìn)和快速發(fā)展，我國城市科學(xué)應(yīng)運而生并呈勁健勃發(fā)之勢。作為反映城市化一般規(guī)律、深層本質(zhì)、整體特征和當(dāng)代形態(tài)的城市科學(xué)，能夠為中國城市化提供基礎(chǔ)性的科學(xué)方法、理論體系和價值理念，能夠為中國城市復(fù)興和崛起提供思想內(nèi)曜、精神依托和文化引擎。而城市科學(xué)隨著當(dāng)今時代的嬗變也呈現(xiàn)出不同的樣貌，因而研究城市科學(xué)的方法也多種多樣，切入的角度也各不相同。放眼當(dāng)今城市科學(xué)研究領(lǐng)域，比較成熟的研究方法有城市社會學(xué)、城市歷史學(xué)和城市人類學(xué)，而城市文化學(xué)近年來也呈現(xiàn)出不可替代的功能，《城市中國之道——新中國成立70年來中國共產(chǎn)黨的城市化理論與模式研究》就是城市文化學(xué)的重要研究成果之一。

該書共3 篇16 章，主要內(nèi)容包括理論建構(gòu)模式探索、城市問題與中國話語、中國經(jīng)驗與城市案例，這種編排體例和撰述結(jié)構(gòu)，是對建國以來城市化道路理論與實踐概況所做的全景式學(xué)術(shù)總攬，具體包括現(xiàn)當(dāng)代城市思想的縱向研究，中國與歐美城市化道路的中外對比研究，以經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、地理學(xué)詮釋宏觀問題的跨學(xué)科研究，借助數(shù)據(jù)和實例解讀廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、上海市和雄安新區(qū)的案例研究，廣約博涉、點面交融，既有理性思考又有具象鋪陳，既有宏觀縱論又有個案解析，既有縱深穿透又有斷面凸現(xiàn)，揆之以意象，言之以義理，向讀者開辟了一個穿徹中外、貫通黨史、慮及當(dāng)下、思接未來的思考空間。不僅有助于人們從總體上理解和把握中國城市化理論脈絡(luò)和實踐走勢，而且有助于人們從微觀層面攝納和采擷我國一些地區(qū)城市化的成功經(jīng)驗和有益做法，體現(xiàn)出作者立時代潮頭、通古今變化、發(fā)思想先聲的學(xué)術(shù)信念，表明了作者“為中國城市提供強(qiáng)大的智力支撐和營造良好的思想文化環(huán)境”的理論自覺。