劉 巖 韓婉茵

關(guān)鍵字：云貴川地區(qū)日本博士論文 統(tǒng)計(jì)分析 內(nèi)容研究

引 言

中日兩國(guó)一衣帶水，縱觀歷史長(zhǎng)河，文化存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是追溯到日本學(xué)者晚清時(shí)期的“文化尋根”的探索抑或是著眼于當(dāng)下日本對(duì)中國(guó)多區(qū)域的綜合調(diào)查研究，日本學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)的研究給予了高度與持續(xù)性的關(guān)注。在中國(guó)大陸眾多的地理區(qū)域中，西南地區(qū)憑借獨(dú)特的地理位置及其民族文化特色吸引著日本學(xué)者的關(guān)注，晚清時(shí)期帶有“殖民主義”色彩的文化尋根時(shí)代背景下，日本學(xué)者鳥(niǎo)居龍藏深入至云貴川腹地進(jìn)行民族學(xué)考察，并著成名作《苗族調(diào)查報(bào)告》，拉開(kāi)了日本學(xué)者對(duì)苗族研究百年的帷幕。晚清至今的百余年里，出現(xiàn)了一批以西南地區(qū)少數(shù)民族為核心研究?jī)?nèi)容的鈴木正崇、金丸良子、立石謙次、鳥(niǎo)丸知子等研究者。20世紀(jì)80年代，隨著中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)施，大大方便了日本學(xué)者進(jìn)入云貴川腹地的同時(shí)，也給中國(guó)學(xué)者海外留學(xué)提供了機(jī)遇，留日學(xué)者成為日本學(xué)界研究云貴川地區(qū)不可缺少的重要力量。

基于上述背景，本文立足于日本學(xué)界對(duì)云貴川地區(qū)的多維度研究，對(duì)以云貴川地區(qū)為研究區(qū)域的日本博士論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，按照云貴川各地域進(jìn)行相關(guān)論文分類，并對(duì)博士論文的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行譯介與述評(píng)，以期為我國(guó)區(qū)域史、地方史志的研究提供“他者”的思考視角與基礎(chǔ)資料，對(duì)西南地區(qū)各省份的多元文化的海外傳播與海外形象建構(gòu)均具有學(xué)術(shù)意義與現(xiàn)實(shí)意義。

一、數(shù)據(jù)來(lái)源與分析

（一）數(shù)據(jù)來(lái)源

本文數(shù)據(jù)來(lái)源于日本國(guó)立情報(bào)研究所（National Institute of Informatics，簡(jiǎn)稱NII）運(yùn)營(yíng)的日本最大的學(xué)術(shù)論文數(shù)據(jù)庫(kù)，其收錄了日本各學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及團(tuán)體的期刊論文和大學(xué)學(xué)報(bào)論文，并可通過(guò)檢索獲取日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館“日文期刊索引數(shù)據(jù)庫(kù)”所收錄的論文。

本研究以云貴川為研究區(qū)域，以博士論文為研究對(duì)象（在日本取得博士學(xué)位的個(gè)人，不限國(guó)籍），詳細(xì)檢索論文題目含有云南、貴州、四川及云貴川各地區(qū)的博士論文，并對(duì)相關(guān)題目進(jìn)行確認(rèn)與剔除后各省份博士論文分別為云南53 篇、貴州18篇、四川37篇，其中有1篇論文既涉及云南省與四川省，故在總數(shù)量方面算作1篇，具體到兩省份研究時(shí)分別計(jì)入。

（二）數(shù)據(jù)分析

1.數(shù)量變化趨勢(shì)

1940年至今以云貴川地區(qū)為研究區(qū)域的日本博士論文共計(jì)107篇，各年份博士論文發(fā)表數(shù)量如圖一所示。從博士論文發(fā)表年份上看，以云貴川為研究區(qū)域的日本博士始于1940年，至1995年只有5個(gè)年份存在博士論文發(fā)表，且與最初博士論文的年份相差50年，反映出日本博士對(duì)于云貴川的研究存在一定的中斷性。

從1995年至今，每一年度均有博士論文發(fā)表，年份上呈現(xiàn)出穩(wěn)定的連續(xù)性，同時(shí)也反映了在日本學(xué)術(shù)界，日本博士對(duì)于云貴川的關(guān)注與研究呈現(xiàn)持續(xù)的趨勢(shì)。以進(jìn)入21世紀(jì)為分界線，21世紀(jì)之前共有論文數(shù)15 篇，進(jìn)入21世紀(jì)至今共有論文數(shù)92 篇，表明日本博士關(guān)于云貴川地域的研究呈現(xiàn)出雨后春筍般的增長(zhǎng)氣勢(shì)，由此可以大致推斷云貴川地域的研究成為日本文化尋根以及探索中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等綜合研究的重要區(qū)域。從博士論文數(shù)量最高值來(lái)看，2012年和2013年分別有10 篇、2015年共有8 篇、2016年有7篇，反映出博士論文發(fā)表數(shù)量高篇的年份相鄰，但部分年份呈現(xiàn)波動(dòng)現(xiàn)象，以2013年和2014年數(shù)據(jù)來(lái)看，波動(dòng)較大。此外，具體年份與年份博士論文數(shù)的相關(guān)系數(shù)為0.4，呈正相關(guān)，表明日本學(xué)界以云貴川為研究區(qū)域的博士論文呈現(xiàn)不斷增長(zhǎng)趨勢(shì)。

2.培養(yǎng)機(jī)構(gòu)

筆者從所查資料中篩選出博士論文3 篇以上的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)9所，如表1所示，京都大學(xué)17篇、東京大學(xué)13 篇、筑波大學(xué)10篇，早稻田大學(xué)5 篇、千葉大學(xué)、名古屋大學(xué)各4篇、東北大學(xué)、北海道大學(xué)、東京農(nóng)工大學(xué)各3 篇，從博士論文數(shù)量來(lái)看，京都大學(xué)居于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)首位，其次是東京大學(xué)和筑波大學(xué)均在10篇以上，可以說(shuō)這3所培養(yǎng)機(jī)構(gòu)是研究云貴川區(qū)域的核心力量。

在培養(yǎng)博士機(jī)構(gòu)的屬性方面，在9 所培養(yǎng)機(jī)構(gòu)中，國(guó)立大學(xué)所占比例約89%，私立大學(xué)約為11%，可以看出以云貴川為研究區(qū)域的日本博士的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)以國(guó)立大學(xué)為主，其中不乏專門類培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，如東京農(nóng)工大學(xué)。同時(shí)不能忽視私立大學(xué)在云貴川研究事業(yè)中扮演的重要角色，早稻田大學(xué)目前以云貴川為研究區(qū)域的博士論文數(shù)量雖只有5篇，但緊跟前3所國(guó)立大學(xué)，位居排行榜第4位，由此可以看出私立大學(xué)也是研究云貴川區(qū)域的潛在力量。

圖一 以云貴川為研究區(qū)域的博士論文數(shù)量年度分布圖

表1 以云貴川為研究區(qū)域的博士論文所屬培養(yǎng)機(jī)構(gòu)

3.研究領(lǐng)域

日本博士研究云貴川區(qū)域涉及眾多領(lǐng)域，依據(jù)博士論文所屬學(xué)科，各領(lǐng)域百分比見(jiàn)圖二所示。整體來(lái)看，可以說(shuō)以云貴川為研究區(qū)域的日本博士論文的研究領(lǐng)域涵蓋了從社會(huì)發(fā)展變化層面到動(dòng)物個(gè)體研究等各個(gè)方面，各個(gè)領(lǐng)域之間比例并未呈現(xiàn)顯著性差異。在各研究領(lǐng)域中，社會(huì)變遷及社會(huì)動(dòng)態(tài)、旅游觀光、農(nóng)林種植業(yè)所占比例在10%以上，反映出日本對(duì)云貴川地區(qū)的關(guān)注集中點(diǎn)，其次是民族文化、生態(tài)環(huán)境、地質(zhì)地貌占據(jù)主力。從筆者掌握數(shù)據(jù)分析，日本博士對(duì)云貴川地區(qū)的研究呈現(xiàn)多領(lǐng)域、宏觀微觀雙管齊下、既見(jiàn)森林又見(jiàn)樹(shù)木式的顯著特征。

圖二 以中云貴川為研究區(qū)域的日本博士研究領(lǐng)域類別比例

二、以云貴川為研究區(qū)域的博士論文內(nèi)容述評(píng)

日本學(xué)界對(duì)云貴川地區(qū)給予了高度關(guān)注，以云貴川地區(qū)為整體研究區(qū)域的同時(shí)，也注重對(duì)云貴川地區(qū)各省份的綜合研究。按照研究區(qū)域來(lái)看，以各省份為研究區(qū)域的博士論文分別為云南53篇、四川37篇、貴州18篇，呈現(xiàn)了明顯的分布不均衡的特征，其中云南是日本學(xué)界研究西南地區(qū)的主要省份，其次是四川、貴州。本節(jié)旨在對(duì)論文的分析與述評(píng)，為云貴川區(qū)域的研究提供多維度、多學(xué)科、多層面的史料信息以及提供“他者”的思考視角與基礎(chǔ)資料。

按照地理區(qū)域劃分，云貴川地區(qū)都包含在中國(guó)的西南地區(qū)。筆者在收集資料時(shí)發(fā)現(xiàn)題目中含有中國(guó)西南地區(qū)的博士論文4 篇，通過(guò)對(duì)4 篇博士論文內(nèi)容的確認(rèn)，筑波大學(xué)白庚勝的博士論文《中國(guó)西南納西族民俗中的色彩研究》主要涉及民俗文化，九州大學(xué)楊尚東以農(nóng)業(yè)土壤為研究視角，發(fā)表了《中國(guó)西南部石灰?guī)r山岳地域中堿性及酸性土壤的特性分析》，神戶大學(xué)馮旭的《中國(guó)西南歷史文化村鎮(zhèn)的空間構(gòu)造及保護(hù)手法的相關(guān)研究》主要研究建筑構(gòu)造領(lǐng)域，千葉大學(xué)的孫靜則圍繞生態(tài)環(huán)境發(fā)表了《中國(guó)西南煤田有無(wú)酸性礦山排水的巖溶水的水文地球化學(xué)特征》，不同領(lǐng)域的論文呈現(xiàn)，反映出日本博士對(duì)中國(guó)西南的研究呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。

從作者群體看來(lái)，4項(xiàng)博士論文均是留日學(xué)者所撰寫，一方面證實(shí)了留日學(xué)者是日本對(duì)中國(guó)多維度研究順利進(jìn)展的重要力量；另一方面留日學(xué)者由于語(yǔ)言、成長(zhǎng)環(huán)境等優(yōu)勢(shì)，對(duì)西南地區(qū)的整體情況的把握較為深入。

（一）云南省

云南省是日本研究云貴川地區(qū)的重要區(qū)域，日本學(xué)者對(duì)云南少數(shù)民族文化的研究始于1902年鳥(niǎo)居龍藏在云南對(duì)彝族、苗族的田野調(diào)查。①劉巖、王曉梅、何薇：《日本學(xué)者中國(guó)云南研究的內(nèi)容焦點(diǎn)與趨勢(shì)特征——基于日本KAKEN 數(shù)據(jù)庫(kù)分析》，《民族論壇》2019年第4期。同時(shí)云南作為照葉樹(shù)林文化圈的重要區(qū)域，改革開(kāi)放以來(lái)日本學(xué)者紛紛踏訪云南地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察與深入研究，至今日本學(xué)者對(duì)中國(guó)云南的研究已有百年歷程。人文生態(tài)環(huán)境、植被藥物等自然領(lǐng)域與民族民俗、旅游觀光等人文領(lǐng)域均在以云南為研究區(qū)域的日本博士論文學(xué)科領(lǐng)域中。

（1）自然領(lǐng)域下的云南研究

云南省位于云貴川的邊陲，屬亞熱帶季風(fēng)氣候和熱帶季風(fēng)氣候，環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人，素有“彩云之南”的美稱。在當(dāng)前全球變暖局勢(shì)愈演愈烈的情況下，云南省的自然環(huán)境、森林植被、河川流域等受到越來(lái)越多的關(guān)注。與人文生態(tài)環(huán)境相關(guān)的博士論文有筑波大學(xué)杜明遠(yuǎn)的《云南南部西雙版納熱帶山區(qū)的冷空氣湖泊和霧》（1991）、京都大學(xué)郭艷春的《云南少數(shù)民族環(huán)境文化相關(guān)的研究：以人和森林的關(guān)系為中心》（1999）、綜合研究大學(xué)院大學(xué)何大勇的《有關(guān)中國(guó)云南省西北金沙江、瀾滄江上游的傈僳族生態(tài)史的研究》（2005）等，通過(guò)研究當(dāng)?shù)鼐用衽c自然的關(guān)系，探尋宜人居住的環(huán)境因素。其中筑波大學(xué)杜明遠(yuǎn)的博士論文《云南南部西雙版納熱帶山區(qū)的冷空氣湖泊和霧》是最早以云南為研究區(qū)域的博士論文，研究?jī)?nèi)容聚焦于云南南部西雙版納熱帶山區(qū)冷湖與霧形成、發(fā)展與天氣的關(guān)系，并通過(guò)霧的斜面觀測(cè)、系留熱氣球觀測(cè)、移動(dòng)觀測(cè)和凈輻射觀測(cè)進(jìn)行收集數(shù)據(jù)，依據(jù)盆地內(nèi)氣象觀測(cè)場(chǎng)的數(shù)據(jù)，可以推測(cè)斜坡各高度的夜間氣溫的冷卻過(guò)程。此科研成果對(duì)局部氣象學(xué)以及當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)天氣預(yù)報(bào)有著重要學(xué)術(shù)價(jià)值與參考價(jià)值。

云南樹(shù)種繁多、品質(zhì)優(yōu)良、珍貴樹(shù)種多，其中藥用植物幾乎全省范圍內(nèi)均有分布，故云南有藥物寶庫(kù)之稱，省內(nèi)設(shè)有多所植物藥物研究機(jī)構(gòu)。與植被藥物相關(guān)的博士論文有廣島大學(xué)李興從的《云南藥用百合科植物甾體皂苷的化學(xué)研究》、千葉大學(xué)吳秋的《云南省本土植物藥資源中新型生物活性生物堿的研究》、德島大學(xué)金尚永的《云南省民族傳統(tǒng)藥物金粟蘭科植物金粟蘭和菊科植物土木香的成分研究》、愛(ài)媛大學(xué)沈士才的《云南外來(lái)入侵種Mikania micrantha H. B. K.的分布、影響和控制》、德島大學(xué)洲山佳寬的《云南省傳統(tǒng)藥物Rubia yunnanensis和Gentiana rigescens成分研究》等，包括化學(xué)、醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、植物學(xué)等學(xué)科，反映出日本對(duì)云南省植物藥物資源研究的多維度。

（2）人文領(lǐng)域下的云南研究

云南是中國(guó)少數(shù)民族最多的省份，故有關(guān)少數(shù)民族的民族風(fēng)情、民俗文化、宗教信仰、建筑風(fēng)格等一直是日本學(xué)者管窺云南省全貌的重要視角。博士論文內(nèi)容涉及少數(shù)民族文字的有神戶大學(xué)高茜的《20世紀(jì)90年代以后中國(guó)云南省麗江納西族東巴文字的變?nèi)荨?、與民族神話相關(guān)的是麗澤大學(xué)李靜的《中國(guó)云南省佤族神樹(shù)崇拜的相關(guān)比較文化學(xué)研究》、與民族宗教相關(guān)的有京都大學(xué)小島敬裕的《中國(guó)云南省德宏傣族的宗教和社會(huì)貌相：圍繞邊境地域的佛教教徒的實(shí)踐》等博士論文，反映出研究?jī)?nèi)容緊密圍繞云南省民族特色的方方面面展開(kāi)。其中綜合研究大學(xué)院大學(xué)宮脅千繪以“不斷變化的服飾：中國(guó)云南省文山蒙古族的自我與他者的人類學(xué)服飾研究”為題目獲得綜合研究大學(xué)院大學(xué)的博士學(xué)位，此后宮脅千繪一直致力于西南越境民族苗族的研究，先后發(fā)表了論文《生于形·亡于素材：中國(guó)云南省苗族的麻文化》《民族服裝的成品化：中國(guó)云南省苗族服裝變化的貌相》等學(xué)術(shù)論文，并于2016年獲得日本文部科學(xué)省資助，開(kāi)展對(duì)中國(guó)云南邊境地區(qū)HMONG族服飾的流通與消費(fèi)的文學(xué)人類學(xué)研究。奈良雅史2014年以“現(xiàn)代中國(guó)城市回族宗教運(yùn)動(dòng)的人類學(xué)研究：以云南省昆明市為中心”為題獲得筑波大學(xué)博士學(xué)位，并于2016年獲得了日本文部科學(xué)省的資助，以“民族旅游地區(qū)的民族關(guān)系：以云南省回族社會(huì)為例”作為研究課題，選取了與沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距較大、少數(shù)民族集中居住的云南省少數(shù)民族地區(qū)為調(diào)研對(duì)象，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展與少數(shù)民族的國(guó)民統(tǒng)合為主要目的展開(kāi)了踏查與分析。由上可觀，日本學(xué)者以博士期間系統(tǒng)地研究云南省民族諸問(wèn)題為學(xué)術(shù)積累，繼續(xù)深入挖掘?qū)Υ祟I(lǐng)域的研究，并取得了深入化、廣泛化、影響大的學(xué)術(shù)成果，同時(shí)日本政府對(duì)此也給予了高度資助與支持。

云南省以獨(dú)特的高原風(fēng)光，亞熱帶、熱帶的邊疆風(fēng)物和多姿多彩的民族風(fēng)情而聞名于海內(nèi)外，旅游資源豐富，其中麗江古城為第二批被批準(zhǔn)的中國(guó)歷史文化名城之一，是中國(guó)以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。以麗江為研究對(duì)象的博士論文有筑波大學(xué)馬紅的《作為中國(guó)文化遺產(chǎn)的歷史地區(qū)，持續(xù)觀光開(kāi)發(fā)可能性狀態(tài)的相關(guān)研究：以世界遺產(chǎn)“麗江古城”束河地區(qū)為例》、和歌山大學(xué)藤木庸介的《觀光開(kāi)發(fā)對(duì)帶有歷史氣息的城市市區(qū)的居民文化的相關(guān)影響研究：以世界遺產(chǎn)城市——中國(guó)云南省麗江市老城區(qū)為例》、東京大學(xué)山村高淑的《發(fā)展中國(guó)家中以地域開(kāi)發(fā)為手段的文化觀光相關(guān)研究：以云南省麗江納西族自治縣為例》等。山村高淑的博士論文研究云南省麗江觀光開(kāi)發(fā)問(wèn)題，于2004年獲得課題“中國(guó)傳統(tǒng)市街區(qū)·村落可持續(xù)旅游開(kāi)發(fā)的研究”，與日本學(xué)者及中國(guó)學(xué)者合作，共同開(kāi)展研究，繼續(xù)以麗江古城為調(diào)查對(duì)象，通過(guò)數(shù)次的實(shí)地考察與數(shù)據(jù)調(diào)研，對(duì)麗江古城建筑、居民用水、街道景觀、文化保護(hù)與傳承、店鋪利用情況等進(jìn)行了細(xì)致入微的空間記錄與研究。

除云南省麗江市以外，景觀以林海梯田為主的云南省元陽(yáng)縣也漸漸吸引著日本博士的眼球，相關(guān)博士論文有立教大學(xué)板垣武尊的《云南省元陽(yáng)縣背包客住宿設(shè)施的變化》、東北大學(xué)孫潔《圍繞構(gòu)筑觀光形象的表象主體的多樣性相關(guān)研究：以中國(guó)云南省元陽(yáng)縣“攝影之旅”為例》等，由此大致可以推斷云南省的人氣觀光區(qū)不僅深受游客喜愛(ài)，而且用其自身的魅力吸引著學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

（二）貴州省

日本學(xué)者對(duì)中國(guó)苗族研究具有悠久歷史，是世界苗學(xué)研究的重要組成部分。貴州作為苗族族民群居大本營(yíng)是日本學(xué)者及日本博士研究苗族的首選之地。以貴州為研究區(qū)域的博士論文主要以苗族為主，其他少數(shù)民族及地質(zhì)地貌等為輔的特征。

（1）貴州苗族文化

據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，貴州苗族人口約占據(jù)全國(guó)苗族總?cè)丝诘囊话?，因此透過(guò)研究貴州，可以較高程度了解到獨(dú)具特色的苗族文化。佐藤若菜博士畢業(yè)于京都大學(xué)，主要以苗族服飾及其服飾背后的文化傳承為研究核心，并以“探究中國(guó)貴州省苗族的民族服裝為紐帶的母女關(guān)系的動(dòng)態(tài)：著眼于女性生活準(zhǔn)則和社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化”為題目獲得京都大學(xué)博士學(xué)位，論文中通過(guò)分析制作成苗族服裝所需的物質(zhì)要素、價(jià)值以及苗族女性的生活方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷等因素相結(jié)合，進(jìn)而把物質(zhì)與人、社會(huì)比喻為沒(méi)有縫補(bǔ)痕跡的衣服面料來(lái)探索母女關(guān)系。該論文的作者佐藤若菜博士也于2015年完結(jié)國(guó)家立項(xiàng)課題“中國(guó)貴州省苗族女性民族服飾與技術(shù)連接的社會(huì)關(guān)系”，其博士學(xué)位論文就是在該課題下完成。此外，在苗族服裝染織技術(shù)層面有大阪藝術(shù)大學(xué)博士鳥(niǎo)丸貞惠的博士論文《中國(guó)貴州省苗族社會(huì)的染指技術(shù)》、涉及苗族歌謠的有京都大學(xué)博士梶丸岳的《人類學(xué)視域下的對(duì)歌理論研究：圍繞中國(guó)貴州省“山歌”》、研究苗族觀光方面的有早稻田大學(xué)孟夢(mèng)的《清水江苗族龍舟競(jìng)漕的觀光化變?nèi)荨?、日本大學(xué)陳晶的《中國(guó)少數(shù)民族觀光的社會(huì)影響：以貴州省黔東南苗族（侗族）自治州為例》、關(guān)注苗族民俗的有慶應(yīng)義塾大學(xué)陶冶的《中國(guó)苗族的禮儀和社會(huì)變?nèi)荩阂再F州省東南部雷山縣的“短裙苗”事例為中心》,這一系列論文的發(fā)表反映了日本博士從多方面解構(gòu)貴州苗族的特征。

（2）其他少數(shù)民族

貴州省除苗族以外，還居住著眾多少數(shù)民族，研究侗族方面有筑波大學(xué)何銀春的博士論文《對(duì)作為中國(guó)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)村落的保護(hù)的相關(guān)研究：以貴州省侗族的增沖村落為例》、研究布依族方面有筑波大學(xué)余志清的博士論文《中國(guó)少數(shù)民族“漢化”動(dòng)態(tài)的分析：以貴州省貴陽(yáng)市周邊的布依族為例》等，反映出日本博士在關(guān)注苗族的同時(shí)，把其他少數(shù)民族的研究也囊入其中，呈現(xiàn)出少數(shù)民族文化多姿多彩的貌相。日本學(xué)者梶丸岳一直致力于貴州省少數(shù)民族山歌研究。通過(guò)對(duì)貴州少數(shù)民族民歌文化長(zhǎng)期進(jìn)行田野調(diào)查、記錄與研究，完成博士論文《人類學(xué)視域下的對(duì)歌理論研究：圍繞中國(guó)貴州省“山歌”》。經(jīng)過(guò)數(shù)年的學(xué)術(shù)積累與實(shí)地調(diào)查的數(shù)據(jù)收集，于2013年出版了專著《山歌的民族志：通過(guò)唱歌來(lái)對(duì)話》，從語(yǔ)言學(xué)、聲音學(xué)、感覺(jué)人類學(xué)（Anthropology Of Senses）中的視覺(jué)中心主義出發(fā)，是日本目前關(guān)于中國(guó)少數(shù)民族民歌研究最為系統(tǒng)全面的著作。

（3）地質(zhì)地貌

貴州高原山地居多，素有“八山一水一分田”之說(shuō)，境內(nèi)分布典型的喀斯特地貌，獨(dú)特的地理位置也使得貴州省內(nèi)大自然的鬼斧神工高程度地得以保留。因此自然領(lǐng)域成為研究?jī)?nèi)容之一，具體而言，譬如與喀斯特地貌及森林植被相關(guān)的有東京農(nóng)工大學(xué)盧曉強(qiáng)的博士論文《云貴川貴州省喀斯特地區(qū)森林生態(tài)系統(tǒng)養(yǎng)分動(dòng)態(tài)與土壤質(zhì)量》、東京大學(xué)陳昊的博士論文《貴州省喀斯特地貌與地質(zhì)環(huán)境評(píng)價(jià)方法》；與金屬礦藏相關(guān)的博士論文有千葉大學(xué)張翅鵬的《貴州省巖溶地區(qū)酸性礦井水（AMD）引起的盆地酸化及其重金屬遷移研究》等。

除上述敘述內(nèi)容外，貴州省教育問(wèn)題也是研究?jī)?nèi)容之一。北村光一博士畢業(yè)于山口大學(xué)，從2004年開(kāi)始在貴州省初高級(jí)中學(xué)以及大學(xué)內(nèi)通過(guò)觀察數(shù)學(xué)教學(xué)情況、實(shí)施問(wèn)卷調(diào)查等，發(fā)表了多篇論著，如：《高校數(shù)學(xué)教育的中日對(duì)比調(diào)查研究——以中國(guó)貴州省貴陽(yáng)市為對(duì)象》《貴州省學(xué)生參與型教學(xué)模式的實(shí)踐：以貴陽(yáng)市清華中學(xué)的實(shí)踐事例為對(duì)象》等，并在調(diào)查過(guò)程中把貴州省和日本的數(shù)學(xué)教育模式加以比較，發(fā)表了《中日高校數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀與課題：以滋賀縣和貴州省的高校為例》，得出和日本相比，貴州省數(shù)學(xué)教育模式采取學(xué)生容易掌握，帶有趣味性的教學(xué)方式的結(jié)論。除此之外，通過(guò)數(shù)次參與調(diào)查與比較研究，以“在數(shù)學(xué)教育中學(xué)生參與性授課模式的開(kāi)發(fā)與實(shí)證：以中國(guó)貴州省初級(jí)、高級(jí)中學(xué)為例”為題目取得博士學(xué)位。

（三）四川省

四川省有著重要的地理交通位置，是云貴川、西北和中部地區(qū)的重要結(jié)合部，因土地肥沃、物產(chǎn)豐富、自古就有“天府之國(guó)”之美譽(yù)，博士論文研究主題主要集中在歷史文化及社會(huì)變化、觀光等領(lǐng)域。

（1）歷史文化及社會(huì)變化

四川歷史文化悠久，在距今25，000年前就開(kāi)始出現(xiàn)文明，并形成了以三星堆文明為代表的高度發(fā)達(dá)的古蜀文明，因此作為歷史名省的四川成為日本博士的研究對(duì)象。相關(guān)博士論文有早稻田大學(xué)盧丁發(fā)表的《中國(guó)四川古代文明的形成與展開(kāi)》、早稻田大學(xué)楢山滿照的《漢代美術(shù)和四川的地域文化》、早稻田大學(xué)細(xì)井尚子的《中國(guó)四川·福建的表演》、京都大學(xué)金銀兒的《四川地域佛教雕刻相關(guān)研究：以唐代川北地域?yàn)橹行摹返?，從日本博士的論文題目中可以了解到對(duì)四川歷史文化的研究熱度之高。

文化發(fā)展的同時(shí)社會(huì)也在發(fā)生著形形色色的變化，在對(duì)四川社會(huì)變化收集資料中，發(fā)現(xiàn)以下博士論文與此相關(guān)：名古屋大學(xué)山田賢的論文《清代四川移住民社會(huì)的研究》、京都大學(xué)楊聰?shù)恼撐摹吨袊?guó)流動(dòng)人口的社會(huì)變?nèi)荩阂运拇ㄊ『洗h開(kāi)元村為例》、京都大學(xué)賴涪林的論文《中國(guó)土地改革的展開(kāi)論：以對(duì)四川省的實(shí)證分析為例》、筑波大學(xué)范丹的論文《中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)三農(nóng)問(wèn)題和多就業(yè)農(nóng)家經(jīng)營(yíng)的展開(kāi)：以四川省樂(lè)山市實(shí)地調(diào)查為例》等，由此推斷出日本博士有通過(guò)對(duì)四川省社會(huì)動(dòng)態(tài)的調(diào)查來(lái)推測(cè)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的傾向。

日本學(xué)者山田賢1991年以“清代四川移住民社會(huì)的研究”為題獲得名古屋文學(xué)博士，此后一直致力于清代四川的移民與歷時(shí)研究，獲得課題“中國(guó)清代人口移動(dòng)和社會(huì)變?nèi)荨运拇ㄊ∫谱∶裆鐣?huì)為中心”，以清末時(shí)期在四川各地誕生的“公局”為發(fā)端，從特殊性和普遍性兩方面系統(tǒng)考察比較了中國(guó)清代的人口移動(dòng)和社會(huì)變化。

（2）災(zāi)后觀光城市重建

四川省作為文明古地、文化重省，不言而喻，旅游觀光事業(yè)發(fā)展如火如荼。但2008年的汶川地震，導(dǎo)致四川省內(nèi)多個(gè)觀光地遭受重創(chuàng)，至此，以災(zāi)后觀光城市重建是日本博士研究四川的重要方向之一，與之相關(guān)的博士論文有東京大學(xué)博士卡比力江吾買爾的《中國(guó)汶川震災(zāi)復(fù)興中復(fù)興再建計(jì)劃相關(guān)研究：以都江堰市住宅再建為中心》、名古屋工業(yè)大學(xué)崔明姬的《因中國(guó)汶川地震遭受重創(chuàng)的觀光城市經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇過(guò)程及復(fù)興政策的相關(guān)研究：以四川省都江堰市為例》、筑波大學(xué)劉弘濤的《中國(guó)歷史文化名城·名鎮(zhèn)中歷史建筑物的地震破壞與保護(hù)研究：以四川省廣元市昭化古城為例》、北海道大學(xué)王金偉的《自然災(zāi)害受災(zāi)地中“負(fù)面遺產(chǎn)”的觀光管理相關(guān)研究：以中國(guó)四川省“北川地震遺跡區(qū)”為例》等,通過(guò)實(shí)地考察與記錄，從經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、復(fù)興政策、城市重建、傳承保護(hù)、觀光開(kāi)發(fā)等多領(lǐng)域的翔實(shí)論述為我國(guó)四川省旅游開(kāi)發(fā)提供了重要的價(jià)值參考，同時(shí)也反映出日本學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)四川發(fā)展動(dòng)態(tài)的關(guān)注。

四川省古鎮(zhèn)、古村落、歷史文化名城眾多，僅次于浙江，因此以古鎮(zhèn)、古村落、歷史文化名城的觀光開(kāi)發(fā)亦是以四川省為研究區(qū)域的博士論文的主要內(nèi)容之一，具體有東京大學(xué)博士石鼎的《成都都市圈鄉(xiāng)村文化景觀研究：以都江堰市為例》、山梨大學(xué)博士劉巖的《傳統(tǒng)資源活用型觀光地中觀光客意識(shí)的相關(guān)研究：以中國(guó)成都市為研究對(duì)象》等博士論文。其中劉巖博士的論文《傳統(tǒng)資源活用型觀光地中觀光客意識(shí)的相關(guān)研究：以中國(guó)成都市為研究對(duì)象》以四川成都寬窄巷子、錦里、文殊坊、黃龍溪古鎮(zhèn)、安仁古鎮(zhèn)為調(diào)查具體區(qū)域，進(jìn)行空間繪圖、問(wèn)卷調(diào)查、語(yǔ)音訪談，通過(guò)定量與定性研究結(jié)合的統(tǒng)計(jì)方法對(duì)旅游參與主體及文化保護(hù)傳承重要承擔(dān)者意識(shí)層面的把握，對(duì)以傳統(tǒng)歷史文化資源為旅游資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā)與文化保護(hù)傳承具有重要的參考價(jià)值，同時(shí)他者視閾下把握中國(guó)游客來(lái)訪旅游地的偏好性對(duì)日本大力發(fā)展入境游、滿足游客需求也提供了重要參考視角。

三、以云貴川為研究區(qū)域的博士論文的學(xué)術(shù)特征

基于日本學(xué)術(shù)論文數(shù)據(jù)庫(kù)CINII為對(duì)象，檢索以云貴川地區(qū)為研究區(qū)域的日本博士論文，共有記錄107篇。運(yùn)用文本計(jì)量的研究方法，對(duì)這107篇論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析與內(nèi)容研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)以云貴川為研究區(qū)域的日本博士論文呈現(xiàn)如下特征：

（一）穩(wěn)定增長(zhǎng)與持續(xù)關(guān)注

本文收集到的日本博士論文最早可以追溯到1940年，至今大概80年時(shí)間，共創(chuàng)造出107篇論文成果，其中20世紀(jì)90年代中期之前，日本博士對(duì)于云貴川的研究存在一定的中斷性，論文發(fā)表年份跨度較大；但從20世紀(jì)90年代中期至今幾乎每年都有博士論文發(fā)表，年份上呈現(xiàn)出穩(wěn)定的連續(xù)性。再者，21世紀(jì)之前共有論文數(shù)15篇，進(jìn)入21世紀(jì)至今共有論文數(shù)92 篇，在數(shù)量上明顯反映出急速增長(zhǎng)的趨勢(shì)。綜合而言，日本博士對(duì)云貴川地區(qū)研究呈現(xiàn)了穩(wěn)定持續(xù)的特征。

（二）區(qū)域特色與深入挖掘

基于無(wú)法跨越的自然地理、民族文化等要素，日本博士論文緊密圍繞云貴川地區(qū)的宗教文化、社會(huì)變遷及社會(huì)動(dòng)態(tài)、農(nóng)林種植業(yè)、民族歷史、文字語(yǔ)言、觀光開(kāi)發(fā)等展開(kāi)，研究領(lǐng)域呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。同時(shí)又立足于各省份的區(qū)域特色進(jìn)行深入挖掘，云南省哈尼族研究、貴州省苗族研究、四川清代移民及美術(shù)史研究均緊密圍繞區(qū)域特色展開(kāi)。

（三）留日學(xué)者是核心力量

據(jù)筆者掌握資料顯示，日本學(xué)界圍繞云貴川地區(qū)展開(kāi)研究的博士論文中半數(shù)以上為中國(guó)留日學(xué)生，甚至還有英語(yǔ)國(guó)家留日學(xué)生。博士論文具有學(xué)術(shù)性、系統(tǒng)性與權(quán)威性，是對(duì)某一領(lǐng)域的深入挖掘與夯實(shí)研究。中國(guó)留日學(xué)生憑借語(yǔ)言與生長(zhǎng)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，對(duì)云貴川地區(qū)進(jìn)行數(shù)據(jù)收集、實(shí)地考證與拍攝記錄，可以說(shuō)是日本學(xué)界管窺西南地區(qū)全貌與細(xì)致內(nèi)容的核心力量。

（四）學(xué)術(shù)發(fā)展與研究交流

以云貴川為研究區(qū)域的日本學(xué)者博士畢業(yè)后一般會(huì)一直從事博士階段的研究，并申請(qǐng)文部科學(xué)省課題以延續(xù)自身研究方向。日本苗族研究新興學(xué)者佐藤若菜、少數(shù)民族歌謠研究者梶丸岳、關(guān)注中國(guó)觀光發(fā)展并將研究視野擴(kuò)展到東南亞地區(qū)的山村高淑、致力于西南越境民族研究的宮脅千繪等一系列日本學(xué)者逐漸成為研究中國(guó)西南地區(qū)的專家，他們與中國(guó)學(xué)者合作交流，共同發(fā)表論著，取得了多樣化、影響力較大的學(xué)術(shù)成果。

結(jié) 語(yǔ)

本文運(yùn)用文本計(jì)量的研究方法，呈現(xiàn)了以云貴川為研究區(qū)域的日本博士的總體數(shù)量、變化趨勢(shì)、培養(yǎng)機(jī)構(gòu)、研究領(lǐng)域等方面的整體貌相。同時(shí)按照云貴川整體區(qū)域、云南省、貴州省、四川省等個(gè)體區(qū)域，對(duì)相關(guān)論文進(jìn)行分類整理，發(fā)現(xiàn)日本博士對(duì)云貴川的研究領(lǐng)域多樣，在論文數(shù)量上呈現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的趨勢(shì)，留日學(xué)者成為日本研究云貴川地區(qū)的重要學(xué)術(shù)力量。

通過(guò)對(duì)以云貴川為研究區(qū)域的日本博士論文的統(tǒng)計(jì)分析與內(nèi)容研究，為我國(guó)區(qū)域史的研究提供“他者”的思考視角與基礎(chǔ)資料，對(duì)西南地區(qū)各省份的多元文化的海外傳播與海外形象建構(gòu)起到積極借鑒意義。在當(dāng)下“一帶一路”倡議的影響下，中華文化正以多層次、多樣化的形式傳播至海外，云貴川地區(qū)作為中國(guó)獨(dú)具少數(shù)民族文化特色的區(qū)域成為日本博士論文選題的熱點(diǎn)，也從側(cè)面彰顯出中華文化獨(dú)特的魅力所在。