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        吳濱:意料之外,情理之中

        2021-04-07 10:45:50何基晟
        家居廊 2021年4期
        關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計生活設(shè)計

        何基晟

        吳濱

        WS世尊/無間設(shè)計創(chuàng)始人,設(shè)計師,跨界藝術(shù)家,榮獲第24屆Andrew Martin國際室內(nèi)設(shè)計大獎全球年度大獎等多項國際權(quán)威獎項,連續(xù)多年被評選為中國室內(nèi)設(shè)計十大人物。

        1.安吉桃花源既展現(xiàn)出當(dāng)代設(shè)計風(fēng)格的敞開姿態(tài),又像一個理想的原初的山居世外桃源。這是吳濱對于未來生活設(shè)計的一次思考,也是對未來山居的一個創(chuàng)想。

        2.吳濱在翠湖天地呈現(xiàn)了一場空間的詩意劇目,似離而合的格局形成一種連接,勾勒出老上海的韻味,將東西方的優(yōu)雅融為一體。

        3.吳濱設(shè)計的湯臣一品頂層復(fù)式,設(shè)定了東方精神的秩序,是詩意棲居的當(dāng)代實踐。在情理之中設(shè)計,在意料之外投現(xiàn)驚喜。

        吳濱的工作室和家都坐落于淮海中路與常熟路交界旁。大概只需“一個轉(zhuǎn)身的距離”便可以將吳濱的工作及生活串聯(lián)起來。日常的各式場景在這里交織,咫尺之間,工作與生活便可兼得。于他而言,這個街區(qū)是生活滋味最濃的地方,城市的尺度也最宜人。

        吳濱的工作室分為四個部分。除了作為員工辦公區(qū)域的六樓以及在2021年完成修繕的另一處新辦公空間“小白樓”以外,一樓由WS SPACE占據(jù),銷售花卉、餐食及吳濱從全球搜羅的生活方式產(chǎn)品,是一個具有設(shè)計感的集合商店??臻g中餐廳與生活美學(xué)區(qū)滲透融合,又通過電動簾幕劃分空間并規(guī)劃人物動線。二樓則承擔(dān)起了吳濱倡導(dǎo)的藝術(shù)與美學(xué)生活方式推廣的功能。分別是WS Gallery畫廊和每年都會根據(jù)設(shè)計趨勢更新的Home家。

        “設(shè)計的范疇絕不止于室內(nèi)?!痹谒挠^念里,一個設(shè)計師只有經(jīng)歷豐富的生活場景,才能準(zhǔn)確地、迅速地和客戶連接,換而言之,懂得好的生活,才能給客戶帶去好的設(shè)計。

        如何去定義好的設(shè)計?吳濱給出了自己的答案——“意料之外。情理之中”。所謂的情理之中。指代設(shè)計應(yīng)該是實用的、合乎情理的和具備邏輯的。設(shè)計師應(yīng)該有邏輯地、有秩序地去組織好一個空間,達(dá)成一種使用的可能性。在具備一定的、基本的知識框架下做設(shè)計,才能達(dá)到所謂的“情理之中”。

        而設(shè)計的“意料之外”來自于藝術(shù)層面的感性。除了對藝術(shù)的訓(xùn)練,設(shè)計師日常生活的體悟也至關(guān)重要,這些體悟可能在做設(shè)計時,會瞬間在設(shè)計師的頭腦中進(jìn)發(fā)。當(dāng)設(shè)計同時有了“情理之中”的理性和“意料之外”的感性,達(dá)到既合乎使用又讓人心潮澎湃的平衡,才算是真正的好設(shè)計。

        理性的穩(wěn)固和感性的驚喜在設(shè)計中的另外一重表達(dá)則是“變與不變”。例如設(shè)計框架內(nèi),一些通則是不能改變的。但同時也需要驚喜和變化。好的設(shè)計正如中國人素來的偏好。既要有格調(diào),又不失情趣,兩者之間達(dá)到一種恰當(dāng)?shù)钠胶?,摩登東方便是追求二者平衡的設(shè)計語言。

        “摩登東方”設(shè)計語言的形成有偶然性,也有必然性。這個偶然性來自于吳濱個人早期學(xué)習(xí)水墨畫的經(jīng)歷,讓他形成了與其他設(shè)計師不同的東方視角和特有的表達(dá)方式。而“摩登東方”成功的必然性,則來自于其對現(xiàn)代主義設(shè)計的理解與創(chuàng)新。東方圖形簡單、具象的復(fù)制,以及符號化的存在,是現(xiàn)在市場上常見的現(xiàn)象。吳濱則更傾向于從中國傳統(tǒng)文化中,提取一些哲學(xué)和靈感,例如東方園林的節(jié)奏控制、中國繪畫的時間性和散點透視的概念融入等,再結(jié)合西方的現(xiàn)代主義手法以抵達(dá)理性與感性的平衡。吳濱對于設(shè)計的思考從未止步。于他而言,摩登東方的概念并非一成不變。而是持續(xù)生長的。他希望把東方獨有的建筑、繪畫、園林的原型,以及美學(xué)意識,轉(zhuǎn)譯到現(xiàn)代主義的設(shè)計語境中,形成一種既讓當(dāng)代人共鳴又有獨特語言的設(shè)計風(fēng)格。未來的摩登東方設(shè)計語言也會具備更多的可能性。

        在材料研究方面,吳濱與融材料圖書館合作數(shù)年之后,近期將研究的對象聚焦到具有東方性的紙工藝上。希望通過和融材料圖書館的合作,提煉出紙的溫潤、朦朧特質(zhì),并通過技術(shù)革新,解決其脆弱性的弊端,將紙工藝引入未來室內(nèi)設(shè)計的材料之中,為中國設(shè)計賦能。

        作為一位設(shè)計師,吳濱也喜歡在家中思考,在那個完全屬于他的空間里,環(huán)境更加獨立且寧靜。對吳濱來說,“一個好的設(shè)計師,在大量實踐項目的同時,也必須有獨立的、不斷思考的過程,留給自己一段空白時間,完全靜下來,直面自我,直面設(shè)計”。

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