編輯總監(jiān) 孫信喜sunxinxi@hearst.com.cn

罌粟、玫瑰、山茶、牽牛和水仙，僅把一兩朵花或一朵花的局部作為畫面主體來描繪，有的就像是翩翩起舞的芭蕾女伶，有的就像是裊裊婷婷的少女，有的則像是穿著絲絨大衣的雍容貴婦……“這些花通常是這樣的小，小到人們無視它們，我將它們畫得大大的，那正是我之所見。這些花兒大到令人驚奇，驚奇得引人注目。你不得不來看它們，我要讓忙碌的紐約人花時(shí)間來看這些花。”喬治亞·歐姬芙因她的“花卉系列”而享譽(yù)世界，這位20世紀(jì)美國(guó)最重要的女性藝術(shù)家、美國(guó)現(xiàn)代主義藝術(shù)先驅(qū)者因此亦獲得了“百合夫人”的雅號(hào)。她以細(xì)致、純凈、簡(jiǎn)練的花之描摹來映射女性的精神空間，“一花一世界”既是其作品的內(nèi)在精神，也表達(dá)著每一朵花、每一位女性的內(nèi)在其實(shí)都是一個(gè)微縮的宇宙乾坤。

本期《Elle Decoration家居廊》做了一次“歐姬芙”式的嘗試——特別邀請(qǐng)二十一花藝工作室以六位活躍在設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的卓越女性設(shè)計(jì)師或藝術(shù)家們?yōu)殪`感原型，分別創(chuàng)作了六組花藝作品：“波點(diǎn)女王”草間彌生;建筑風(fēng)格令人激動(dòng)而又不可思議，看似線條凌亂卻又帶著運(yùn)動(dòng)規(guī)律的現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑師代表扎哈·哈迪德;大量點(diǎn)、線、面的運(yùn)用，很好地傳達(dá)了現(xiàn)代主義的艾琳·格瑞;承襲了伊東豐雄的輕快和飄逸，但更進(jìn)一步增加了作品的浮游感，細(xì)膩、精致而富于女性氣息的妹島和世;以建筑藝術(shù)為設(shè)計(jì)起點(diǎn)，對(duì)觀察事物具有較大尺度，而在家具設(shè)計(jì)等外延設(shè)計(jì)領(lǐng)域中更是憑借獨(dú)特的女性視野及出眾的色彩運(yùn)用，將柔和的風(fēng)格與花一般的元素以簡(jiǎn)約方式組合在一起，令作品倍顯清新和不尋常感覺的Patricia Urquiola;認(rèn)為只關(guān)注美學(xué)價(jià)值的藝術(shù)是不完整的，只對(duì)能改變社會(huì)意識(shí)的藝術(shù)感興趣的阿布拉莫維奇……多肉植物、空氣鳳梨、曲線柔美的海芋、白色郁金香、黑色仙人掌，這些植物是如伺巧妙地還原她們“精氣神”的同時(shí)，還與她們形成某種饒有趣味的對(duì)話的呢？答案就在《花之禮贊》里。

專題《女性創(chuàng)造力》，趨近四位不同領(lǐng)域的女性創(chuàng)作者，以獨(dú)特的視角和經(jīng)歷分享她們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的創(chuàng)造力與對(duì)這個(gè)世界的感官體驗(yàn)，時(shí)間和生活沒有讓她們困惑不前，而是給予了更多創(chuàng)作的勇氣與靈感的源泉：日本行為及裝置藝術(shù)家鹽田千春，作品探討人類生、死關(guān)系等深刻主題，通過包含常用物件、紀(jì)念品，或是繪畫、雕塑、照片與視頻等元素的大型裝置作品來探索存在的意義;以“遺石”系列為開端，先后創(chuàng)作了《繡履記》《彩墨錦繡》《脫殼繪畫裝置》《彼時(shí)彼地》《好事成雙》《遙遠(yuǎn)的信件》《扇緣》等系列的中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)家彭薇;約旦設(shè)計(jì)師Lama Hourani，最初希望以珠寶為媒介改變?nèi)藗儗?duì)阿拉伯世界的刻板印象，漸漸嘗試革新珠寶的觀賞和佩戴方式，從而催生出新的能量;民宿、博物館、學(xué)校等各不重樣，卻對(duì)每個(gè)項(xiàng)目都投以最大熱忱的建筑師戚山山……聽她們講述自己的女性故事。

是的，你猜到了，本期《Elle Decoration家居廊》希望通過一些女性視角引領(lǐng)我們?nèi)ビ^察周圍的生活，那說到“女性力”，也就很自然地會(huì)想到把賈玲推上全球最高票房女導(dǎo)演寶座的電影《你好，李煥英》。沒有華麗的拍攝陣容，沒有酷炫的電腦特技，卻躋身全球前100票房之列，在我看來，這部電影的成功歸功于賈玲用自己的親身感受，以一種女性的新視角，表達(dá)她對(duì)英年早逝的母親的一種新的認(rèn)知，在電影中展現(xiàn)了女性的力量，愛的力量。從未預(yù)料到如此熱烈的反響，不管夸下?？诘馁Z玲是否能兌現(xiàn)票房超30億就要瘦成閃電的諾言，但在某種程度上，她印證了戚山山說過的一句話：“有時(shí)當(dāng)一位女性覺得自己做不到某件事，其實(shí)并非是真的力有不逮，而是她們會(huì)為自己設(shè)限、留下退路。當(dāng)突破固有思維的藩籬，女性的力量就可以真正顯現(xiàn)。”我想，不僅女性如此，每個(gè)人都應(yīng)如此。如花綻放。