□ 閆大海

一、個人經歷

1.居身屠酤，家遭變故

明憲宗成化六年（1470）二月初四，唐寅出生在蘇州府吳縣閶門吳趨里皋橋。其存世書畫作品上的題款常寫“吳門唐寅”“吳郡唐寅”，還有一方與蘇州地名相關的、篆文設計新穎的“吳趨”朱文圓印。然而，更為多見的是他署名“晉昌唐寅”，如唐寅的代表作《落霞孤鶩圖》《秋風紈扇圖》等皆自稱“晉昌唐寅”，原來“晉昌”是古郡名，即甘肅瓜州玉門市以西的疏勒河中游和踏實河流域一帶。唐寅的始祖可以遠溯到北朝前涼之陵江將軍唐輝，唐輝遷居晉昌，其子孫歷任晉昌太守，獲封“晉昌公”。又據(jù)學者考證，唐寅是唐莒國公、禮部尚書唐儉的27世孫①。因此，自唐代以來，唐氏家族都以晉昌為其籍貫。到了明代，唐寅家族作為曾經顯赫的唐氏分支已經敗落。

唐寅的父親唐廣德與母親丘氏在蘇州皋橋的鬧市區(qū)開了一家酒肆餐館，少年唐寅“居身屠酤，鼓刀滌血”“纏雞握雉，參雜輿隸屠販之中”，雖然生意興旺，但是經商人的社會地位是遠遠比不上讀書人的，于是唐廣德將興盛門楣的期望寄予在聰穎伶俐的少年唐寅身上，決心“用子畏起家致舉業(yè)”。自幼“性極穎利”的唐寅沒有讓父親失望，熟讀四書五經，博覽《史記》《昭明文選》等書，數(shù)歲就能為科舉文字，其父欣慰地感嘆道“此兒必成名”。唐寅16歲時（明憲宗成化二十一年乙巳，1485年）參加秀才考試，以“童髫中科第一”成績當上蘇州府學生員，蜚聲吳中，一時“四海皆驚之”。年少得志、才華超群的唐伯虎不免恃才自傲，加之其性格中本有叛逆桀驁、落拓不羈的底色，以至“縱酒不事諸生業(yè)”，被前輩認為“其人輕浮”。

[明]唐寅 致若容札 26.7×64.1cm 紙本 美國大都會藝術博物館藏

在唐寅的眾多好友中，有一個和他年齡相仿、才情相當且興趣相投的人，他就是蘇州張靈?！秴强さで嘀尽堨`》記載：“張靈，字夢晉，家與唐寅為鄰。兩人氣志雅合，茂才相敵。又俱善畫，以故契深椒蘭。靈畫人物，冠服玄古，形色清真，無卑庸之氣；山水間作，雖不由閑習，而筆生墨勁，斬然絕塵，多可尚者。靈性落魄，簡絕禮文。得錢沽酒，不問生業(yè)，嘐嘐然有古狂士之風，為郡諸生，竟以狂廢?！雹趶堨`與唐寅都是狂放之人，二人整日嬉戲作樂、縱酒放懷，其狂誕之事，如與張靈裸身跳進學宮前的水池中擊水為戲等，屢見于多種記載③，此不贅述。

唐寅于19歲成家，娶徐廷瑞次女為妻，過著讀書游玩、吟詩作畫的安逸生活。然而在弘治七年（1494）前后，唐寅家中連遭變故，他的父親唐廣德病逝，母親丘氏、妻子徐氏接踵而歿，就連唯一的妹妹出嫁后不久也撒手人寰，接二連三失去親人的打擊使得唐寅與弟弟唐申處于心碎腸斷的悲慘境界。唐寅寫下了令人動容的《傷內》：“凄凄白露零，百卉謝芬芳。槿花易衰歇，桂枝就銷亡。迷途無往駕，款款何從將？曉月麗塵梁，白日照春陽。撫景念疇昔，肝裂魂飄揚”和《祭妹文》：“吾生無他伯叔，唯一妹一弟。先君丑寅之昏，且弟尤稚，以妹幼慧而溺焉。迨于移床，懷為不置，此寅沒齒之疚也。爾來多故，營喪辦棺，備歷艱難，扶攜窘厄。既而戎疾稍舒，遂歸所天。未幾而內艱作，吊赴繼來，無所歸咎。吾于其死，少且不俶，支臂之痛，何時釋也？今秋爾家襲作蓍龜，以有此兆宅，來朝駕車，幽明殊途，永為隔絕?！?/p>

青年唐寅遭遇了諸多生活的不幸，幸運的是他得到了多位長輩的悉心栽培和呵護，才得以重新振作，其中最重要的一位是文徵明的父親——文林。文林曾將年輕的唐寅介紹給蘇州的士紳及文人階層，唐寅結識了沈周、吳寬和祝允明。唐寅在痛失親人后，華發(fā)早生，作《白發(fā)》詩：“清朝攬明鏡，玄首有華絲。愴然百感興，雨泣忽成悲。幽思固逾度，榮衛(wèi)豈及衰。夭壽不疑天，功名須壯時。涼風中夜發(fā)，皓日經天馳。君子重言行，努力以自私。”文林得知后和詩一首，以此鼓勵后輩勇敢地與命運抗爭：“氣羸發(fā)先改，五十頭盡雪。豈無年差長，美鬢鬒如涅。顏頹詎足嘆，樹立恐中折。服苦死所甘，僥枉生亦竊。葉脫根株固，貞元難遽絕。天地閟殺機，與奪難窮詰。鏗壽今亦亡，回死有余烈。數(shù)命人人殊，疾徐付甘節(jié)。大冶范我形，堅脆任生滅。”

[明]唐寅 秋風紈扇圖 77.1×39.3cm 紙本水墨 上海博物館藏

另一位是長唐寅十歲、“吳中四才子”之一的祝允明。自相識之日起，祝允明便對唐寅格外看重，認為唐寅“天授奇穎，才鋒無前，百俊千杰，式當其選”。唐寅家庭迭遭變 故后，意志消沉，祝允明曾勸唐寅奮發(fā)圖強、舉業(yè)以完成父親的遺愿：“父歿，子畏猶落落，一日，余（祝允明）謂之曰：‘子欲成先志，當且事時業(yè)，若必從己愿，便可褫襕幞，燒科策。今徒籍名泮廬，目不接其冊子，則取舍奈何？’子畏曰：‘諾。明年當大比，吾試捐一年力為之。若弗售，一擲之耳。’即墐戶絕交往，亦不覓時輩講習。取前所治毛氏詩與所謂四書者，討擬議，只求合時義?！弊罱K，唐寅果然為第二年的鄉(xiāng)試做了充足的準備。

[明]唐寅 落霞孤鶩圖 189.1×105.4cm 紙本水墨 上海博物館藏

鄉(xiāng)試之前，唐寅自覺前途未卜，忐忑不安，便前往著名的福建武夷山仙游縣九鯉湖祈夢?！熬畔善韷簟痹趨侵形娜碎g頗有影響，甚至成為一種風俗。據(jù)明代陸粲《庚巳編》卷六《九仙夢驗》：“福建仙游縣有九仙者，以祈夢著靈異?！庇巅汀渡介韵菊Z》詳細記載了此事：“唐子畏寅未第時，往仙游縣九仙山祈夢。凡祈者先至判官前致禱，祀以白雞，留一宿，夜必有夢。子畏夢一人遺墨一擔。”④唐寅夜宿此地，夢見判官贈墨一擔，這個極好的兆頭為唐寅提供了巨大的精神支持。

2.高中解元，科場遭黜

明孝宗弘治十一年（1498）八月，唐寅29歲，在鄉(xiāng)試中“戊午試應天府，錄為第一人”。據(jù)《明孝宗實錄》記載：“弘治十一年七月，甲辰命司經局洗馬梁儲，翰林院侍讀劉機為應天府鄉(xiāng)試考試官。”唐寅在高中解元后，作七律《領解后謝主司》以答謝應天鄉(xiāng)試主考官（座師）梁儲：“壯心未宜逐樵漁，泰運咸思備掃除。劍責百金方折閱，玉遭三黜忽沽諸。紅綾敢望明年餅，黃絹深慚此日書。三策舉場非古賦，上天何以得吹噓？”

梁儲對唐寅的才華十分欣賞，還朝后將唐寅的文章呈示給當時的禮部右侍郎、翰林學士程敏政，“敏政亦奇之”。明弘治十一年冬，意氣風發(fā)的唐寅抱著志在必得的信心坐船經京杭大運河進京趕考。與唐寅同行的還有對之后會試舞弊案產生重大影響的關鍵人物、江陰巨富——徐經。徐經，字直夫，別號西塢公，是明代地理學家徐霞客的直系高祖。到達京城后，徐經帶著“優(yōu)童數(shù)人，從六如日馳騁于都中”，二人又結伴拜訪了在京城做官的吳中前輩，如吳寬、王鏊和鄉(xiāng)試主考官梁儲等人，還拜訪了之后會試的主考官兼禮部右侍郎、翰林學士程敏政和禮部尚書李東陽。恰巧正值梁儲12月離開京城前往安南（今越南），唐寅“慕敏政學問”并向其乞詩文以送座師梁儲，于是程敏政寫下一篇《贈太子洗馬兼翰林侍講梁公使安南詩序》，文中對唐寅贊賞有加，兩人的關系亦日益密切。

唐寅入京前已享有盛譽，又得到諸位考官的贊譽，然而，豈知“福兮禍之所伏”，正是與京城望達特別是主考官的過往甚密，埋下了不可收拾的禍患。會試開始兩場之后，戶科給事中華昶上疏彈劾程敏政受賄將試題泄露給唐寅和徐經，孝宗皇帝得知后下令徹查，后又交錦衣衛(wèi)審查，徐經扛不住嚴刑拷打招供了賄賂之事，卻又在復審中推翻自己的供詞，說之前是屈打成招。關于這場著名的“弘治己未科場泄題案”⑤，歷代爭論頗多，記載也各有說辭，最后的處理結果是唐寅、徐經被“黜充吏役”，發(fā)往浙江任小吏，唐寅在遭遇了人生的滑鐵盧后，追求功名的熱情也隨之冷卻，恥于赴任，絕意仕途。

3.壯游天下，鬻文賣畫

明孝宗弘治十二年(1499)，唐寅因科場蒙冤案被累下獄，“金榜題名”的夢想破滅了，他滿懷惆悵地返回故鄉(xiāng)蘇州，面對的卻是外人的唾棄、夫妻（第二任妻子）反目（“僮奴據(jù)案，夫妻反目”）和“甂甌破缺，衣履之外靡有長物”的艱難生計，他在寫給文徵明的信中言：“昆山焚如，玉石皆毀，下流難處，眾惡所歸?！人煲砸鸀椴积X之士，仍拳張膽，若赴仇敵，知與不知，畢指而唾，辱亦甚矣?！痹泜€性張揚、心懷壯志的唐寅，如何受得了這樣的欺辱。弘治十三年（1500），他決定買舟北上以疏解憤懣之情，這次千里之行，是唐寅人生中歷時最長、行程最遠的一次游歷，足跡遍布江蘇、江西、湖南、福建、浙江、安徽等地，飽覽了江南名川大山。

關于唐寅此次壯游的具體路線⑥，學界一般認為，唐寅從蘇州出發(fā)走水路，第一站到達鎮(zhèn)江，游覽了著名的金山、焦山、北固山，留下了“翹首三山何處所，卻看身世使人悲”的詩文。然后沿長江，經過揚州、蕪湖、安慶，再到江西九江，游覽歷代文人墨客所向往的勝地——廬山，留下膾炙人口的七律詩《廬山》：“匡廬山高高幾重，山雨山煙濃復濃。移家來住屏風疊，騎驢來看香爐峰。江上烏帽誰渡水，巖際白衣人采松。古句磨崖留歲月，讀之漫滅為修容?！倍埔媸乐械囊环犊飶]圖》中，便畫有一書生騎驢悠游的形象，大概是描繪他自己“騎驢來看香爐峰”的情景吧。之后，唐寅又乘船溯江而上至湖北黃州，觀看赤壁古戰(zhàn)場遺址，攀登憑吊。接著南行入湖南，游洞庭湖、登岳陽樓、攀南岳衡山，再入福建，漫游武夷諸名山、仙游縣九鯉湖，緊接著由閩入浙，登游雁蕩山、天臺山，又渡海去普陀，然后來到杭州，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，登上黃山與九華山⑦。后由于游資匱乏、體力不濟，只得返回蘇州。

唐寅的這次千里壯游為他以后繪畫藝術創(chuàng)作的“外師造化”提供了堅實的基礎，使他胸中有了千山萬壑，再加上他奔放的才氣，使他的詩、文、書、畫都具有了吳派其他人所沒有的雄渾。

待唐寅遠游歸來后，發(fā)現(xiàn)家物皆被妻子典賣，一番爭執(zhí)，妻子拋他而去。唐寅因長途勞累、心力交瘁，加之家中經濟情況也日益拮據(jù)，遂大病一場。文徵明作詩感慨：“皋橋南畔唐居士，一榻秋風擁病眠。用世已銷橫槊氣，謀身未辦買山錢。鏡中顧影鸞空舞，櫪下長鳴驥自憐。正是憶君無奈冷，蕭然寒雨落窗前?！辈∮?，唐寅每日無所事事，縱情酒色，生活日益落魄。文徵明曾對他進行過規(guī)勸，卻遭到唐寅的激烈回應：“寅頓首：徵明足下，無恙幸甚！……比來癡叔未死，狂奴故若，遂致足下投杼，甚愧甚愧! 且操奇邪之行，駕孟浪之說，當誅當放，載在禮典，寅故知之。然山鵲暮喧，林鸮夜眠，胡鷹聳翮于西風，越鳥附巢于南枝。性靈既異，趨從乃殊。是以……寅束發(fā)從事二十年矣，不能剪飾，用觸尊怒。然牛順羊逆，愿勿相異也。謹復?！贝藭r的唐寅仍然沉浸在科場案之后的頹廢之中，對已交往20年的好友的規(guī)勸反應過激，執(zhí)意不肯做出任何改變，依然我行我素。

然而，生活還要繼續(xù)，唐寅一邊以寄情丹青、鬻文賣畫為生，一邊在桃花塢修筑了自己的別業(yè)桃花塢，流連詩酒。桃花塢中次第建成桃花庵、夢墨亭、學圃堂和寤歌齋等幾處場所。他在桃花塢中遍植桃樹，經常邀請沈周、祝允明、文徵明、王寵、黃云等人來此雅集會文，談詩論畫。唐寅留下一首為大家所熟知的《桃花庵歌》：“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠，半醒半醉日復日，花落花開年復年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”

4.寧王賞聘，晚景凄涼

明武宗正德七年(1512)，已過不惑之年的唐寅，每日與祝允明、文徵明等好友詩歌唱和、飲酒繪畫，似乎已經忘記了早先科場案的挫折。但是，樹欲靜而風不止。這一年，寧王朱宸濠為了積蓄謀反之力，四處網羅人才。姑蘇之唐寅和文徵明也在他的視線之內。面對寧王的重金羅致，唐寅和文徵明做出了不同的選擇。文徵明稱病在家，沒有應聘。唐寅則在兩年之后，即正德九年(1514)，前往江西豫章，應聘為寧王座上嘉賓。

關于唐寅此行，何良俊《四友齋叢說》記：“宸濠甚慕唐六如，嘗遣人持百金至蘇聘之。既至，處以別館，待之甚厚。六如住半年余，見其所為多不法，知其后必反，遂佯狂以處。宸濠差人來饋物，則倮形箕踞，以手弄其人道，譏呵使者；使者反命，宸濠曰：‘孰謂唐生賢，直一狂士耳?！烨仓畾w。不久而告變矣?！贝朔フ轮?，可以說是唐寅在仕途上面的最后一次掙扎，雖然他能夠及早全身而退，沒有完全卷入寧王叛亂，但應聘成為寧王座上賓，已經為他帶來了無法抹去的污點。唐寅曾說：“夫太上立德，其次立功，其次立言。寅遭青蠅之口，而蒙白璧之玷，為世所棄。雖有顏冉之行，終無以取信于人。而夔龍之業(yè)亦何以自致？徒欲垂空言，傳不朽，吾恐子云劇秦，蔡邕附卓，李白永王之累，子厚叔文之 譏，徒增垢辱而已?！雹嗫梢姡瑢幫跏录?，唐寅已經自比為有污點的白璧，以歌頌過王莽的揚雄、感戴董卓知遇之恩的蔡邕、依附過割據(jù)勢力的李白、參與過宮廷斗爭的柳宗元自況，對自己的政治期許完全破滅。

[明]唐寅 古槎鴝鵒圖 119×26cm 紙本水墨上海博物館藏

唐寅雖然逃脫了“寧王叛亂”的殺生橫禍，但是這件事給他精神上極大的打擊，回來之后思想更加消沉，生活上也貧困交加，加之其縱酒無度，身體每況愈下，經常臥病在床。曾作詩：“荒村風雨雜鳴雞，燎釜朝廚愧老妻。謀寫一枝新竹賣，市中筍價賤如泥?！碧埔胱鳟嫇Q錢，市場上卻連賤價的筍也無人問津，何況是他的畫呢？可想見其晚年的境遇十分悲涼。

明世宗嘉靖二年（1523）的冬日，唐寅應前輩王鏊之邀，在王鏊家中發(fā)現(xiàn)墻上掛著蘇軾書《滿庭芳·歸去來兮》，當讀到“百年強半，來日苦無多”的詞句時，他相信已經過了半百之年的自己來日無多，即將走向生命的盡頭。如此強烈的精神暗示，加之長年酒色無度，唐寅的身體迅速垮了下來。12月2日，這位才華蓋世、坎坷一生的藝術家唐寅在家中病逝，享年54歲。去世之前他寫下七絕絕命詩：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨？陽間地府俱相似，只當漂流在異鄉(xiāng)。”祝枝山寫有兩首《哭子畏》⑨悼念亡友：“天道難公也不私，茫茫聚散底須知。水衡于此都無準，月鑒由來最易虧。不泯人間聊墨草，化生何處產靈芝。知君含笑歸兜率，只為斯文世事悲?！薄叭f妄安能滅一真，六如今日已無身。周山既不容神鳳，魯野何須哭死麟。顏氏道存非謂夭，子云玄在豈稱貧？高才剩賣紅塵妒，身后猶聞樂禍人?！币淮L流才子唐寅與世長辭，至死他也未能找到他的心靈故鄉(xiāng)，“才人無祿又無年，生死悲歡總可憐”。

二、藝文師承

唐寅不像同齡好友文徵明那般生于書香門第——文徵明“學文于吳寬，學書于李應禎，學畫于沈周，皆父友也”⑩，更沒有雅好文藝的家學淵源。但是，唐寅自幼聰慧，父親唐廣德對其教育十分上心，少年唐寅熟讀四書五經，成績出眾。加之唐寅得到諸位鄉(xiāng)里賢達的關愛，特別是文林“愛寅之俊雅，謂必有成，每每良宴必呼共之”，帶他進入了蘇州主流的文人圈，唐寅還通過文林認識了沈周、吳寬等巨儒。下面將從詩文、書法、繪畫三個方面簡要論述唐寅的師承淵源。

1.詩文追崇六朝

作為“江南四大才子”之一的唐寅，不但以精湛的書畫藝術聞名，同時也是一位頗有成就的文人，他詩、詞、曲賦等均有涉獵，其中以詩歌成就最高，在明代詩歌史上占有一席之地。祝允明評價其詩文：“子畏為文，或麗或淡，或精或泛，無常態(tài)。不肯為鍛煉功，其思常多，而不盡用。其詩初喜秾麗，既又仿白氏，務達情性。而語終璀璨，佳者多與古合。”閻秀卿在《吳郡二科志》中說他：“善屬文，駢驪尤絕。歌詩婉麗，學劉禹錫?！蓖跏镭懺凇稄m州山人四部稿》中說唐寅：“始為詩，奇麗自喜，晚節(jié)稍放，格諧俚俗，冀托于風人之指，其合者，猶能令人解頤。”由于唐寅生前沒有刊印自己的作品集，其流傳下來的作品集都是后人不斷整理出來的。明代著力搜集、刊刻唐伯虎文集的人有袁袠、何大成、曹元亮等。

唐寅青少年時代就喜好文辭，這與當時吳中一帶文人們倡古文辭的風氣有關，唐寅早年的詩歌創(chuàng)作“頗崇六朝”“凡作詩肖古人之風雅”，如其代表作《金粉福地賦》，文辭旖旎，以極其鋪張的辭藻描寫了奢靡享樂的場景，曾被傳誦一時，人謂“可入初唐四杰之室”。雖然有關唐寅學習詩文的師承資料，古籍中都沒有明確的記載，但他早年的詩文風格主要是學習以《文選》為代表的六朝詩文?！段倪x》是我國現(xiàn)存最早的文章總集，是梁昭明太子蕭統(tǒng)在東宮時召集文人們共同編訂的，其中選錄了自先秦到齊梁時期大量的文學作品。所跨的時代雖然很長，但是由于他認為古代之經史諸子，以立意紀事為本，不屬辭章之作，只有符合“事出于沉思，義歸乎翰藻”標準的文章，才能入選。所以選入的文章皆是略古詳近，大多都是魏晉南北朝作品。隋唐以來的讀書之人無不習之。

當時在吳中地區(qū)，祝允明、徐禎卿、文徵明、唐寅等人都愛讀《文選》，得了好的刻本必要相互傳閱。祝枝山曾在《文選書后跋》云：“自士以經術梯名，昭明之選，與醬瓿覆久矣。然或有以著者，必事乎此者也。吳中數(shù)年來以文競，茲編始貴，余向蓄三五種，亦皆舊刻，錢秀才高本尤佳，秀才既力文甚競，助以佳本，尤當增翰藻不可涯爾?！逼浜蟾}“徐禎卿觀”，計其歲僅19。又有“唐寅披玩”諸題字。可見唐寅曾對《昭明文選》下過很大的功夫。

2.書法祖述李、趙

關于唐寅書法師承的問題，要考量當時藝壇學書的風氣。馬宗霍在《書林藻鑒》中認為，明代書壇以帖學盛行，“八分”“篆籀”幾乎絕跡，小楷為館閣干祿，“尚未夢見六朝勝境”，總之這是一個趙字籠罩風氣的時代。如對吳門書風影響極大的書家李應禎早年也是以趙孟頫的字為基礎。唐寅早年學趙書，瘦硬尖刻，但不亦步亦趨，后來受到唐代李邕的影響較深。唐寅的字體筆畫圓潤，體態(tài)秀美，在各種書體中，都可見趙孟頫書法的影響。如唐寅在《事茗圖》上的題款，書法結體瘦挺方正、行筆瀟灑利落，章法疏朗，字字之間偶爾自然牽帶，其清俊流美之趣，與趙孟頫《玄妙觀重修三門記》筆意多有相似之處。再如《山路松聲圖》的題跋，結體與趙孟頫《帝師膽巴碑》極為相類。

李邕(678-747)，字泰和，揚州江都人，其父即為《文選》作注之李善。李邕少負才名，曾訂正過乃父之《文選》注。經李嶠等人推薦，拜左拾遺，歷官戶部員外郎、陳州刺史、北海太守等職，故人稱“李北?！薄Ｆ鋾ǔ鯇W二王，后乃變其體，風格剛健含婀娜、端莊雜流麗。尤長于碑頌，號稱書中仙手。其影響所及，宋元以后米芾、趙孟頫汲郡、董其昌等皆受其沾溉。

唐寅書法受到李邕影響更為深遠，主要有兩個原因：其一，在性格上唐寅與李邕之灑脫不羈的性格相類；其二，是由于唐寅在學趙孟頫時追本溯源而回到李北海的緣故。對比中國美術館所藏另一卷《落花詩》與李邕《云麾將軍李思訓碑》《岳麓寺碑》，書法結體以欹側取勢，似奇反正，筆畫婉轉，風格流暢，風格主要出自李邕。

3.繪畫集闕南北

唐代張彥遠在其《歷代名畫記》中曾言：“若不知師資傳授，則未可議乎畫?！睂μ埔裕钪匾睦L畫老師是沈周和周臣。沈周和周臣都是當時蘇州名畫家，沈以元人畫為宗，周則以南宋院畫為師。王穉登在《吳郡丹青志》中記載沈周：“一時名士，如唐寅文壁之流，咸出龍門，往往致于風云之表”，又說唐寅“評者謂其畫遠攻李唐，足任偏師，近交沈周，可當半席?！碧埔ㄟ^沈周繼承南宗一脈的繪畫風格，又通過周臣上溯北宋李唐、南宋馬遠、夏圭、劉松年等畫院畫家。他在廣師古人、近人的基礎上，將行家、利家兩種形態(tài)、審美趣味的藝術熔鑄一爐，不僅為文人畫一路的繪畫注入了強烈的塑造意識，并擺脫了文人畫松散的形態(tài)特征，且彰顯了文人的審美趣味。

（1）近師沈、周、杜、吳

A.沈周

臺北故宮博物院藏唐寅早年所作細筆山水，如《雙松飛瀑圖》，遠山峰巒繁密重疊，臨流傍水文士盤腿席坐觀賞美景；巖石表面布滿扭動交錯的披麻皴，以淡墨勾染分陰陽面，苔點層層點染，用筆細膩；高低松樹挺拔秀潤，芭蕉葉片以花青、赭石染成，具有古雅樸拙之趣，頗得沈周蒼潤的神韻。

[明]唐寅 騎驢歸思圖 77.7×37.5cm 絹本設色 上海博物館藏

[明]唐寅 款鶴圖 紙本設色 上海博物館藏

另一幅《品茶圖》，是乾隆帝常常懸掛在靜寄山莊（畫上有“靜寄山莊”鑒藏印璽，乃乾隆皇帝在河北盤山靜寄山莊“千尺雪”茶舍中的文物）的掛軸。畫作上除了其中樹法明顯模仿李、郭風格外，構圖、皴筆與《雙松飛瀑圖》一樣，均可看出沈周的影響。唐寅研究專家江兆申認為，沈周對唐寅存在著原則上的啟發(fā)：“即大體上，沈周南宗構圖、北宗筆墨的這種貫通南北山水畫傳統(tǒng)的嘗試，影響了唐伯虎相反地以北宗構圖、南宗筆墨來融合南北山水畫傳統(tǒng)的嘗試?！逼┤?，上海博物館藏唐寅的《款鶴圖》畫中對角線的構圖，顯然有來自沈周的那些如故宮博物院藏《京江送別圖》典型對角線構圖的影響。

而沈周在花鳥畫方面對唐寅的影響更為顯著?；B畫發(fā)端于六朝而成熟于北宋。畫法風格主要為工筆寫生與水墨寫意兩大派，介于二者之間，則又有沒骨一派。沈周三者皆能，尤其以沒骨與寫意花鳥見長。

B.周臣

關于唐寅與周臣的師承關系，最重要的記載見于王世貞《藝苑卮言》：“周臣，別號東村，亦吳人。所得宋郭、李、馬、夏法尤深。其用筆視唐生亦熟，特所謂行家意勝耳。唐每有酬 應，多從臣磅礴，始落筆。若臣者，可謂外接文進者也。”但是“多從臣磅礴”的說法比較含混，所以江兆申認為“唐寅與周臣之間的師生關系，雖未必真有拜師的儀式，但師生的稱謂似乎是存在的”。

周臣存世作品中主要以南宋院體風格作品為主，譬如藏于故宮博物院的《春山游騎圖》，堪稱是他的代表作。此作主要遠襲南宋畫家李唐和劉松年，亦融合了北宋李成、郭熙的畫法。畫面以北宋全景式構圖展現(xiàn)春山行旅的題材，設色清雅秀麗，筆法勁健明秀。山石方折峻峭，勾皴細密硬朗，畫中房屋建筑工謹準確，人物造型精準。體現(xiàn)其藝術風格忠實繼承了南宋院體一派特點的作品還有上海博物館藏《山齋客至圖》《亭林消夏圖》《春山游蹤圖》等。

唐寅受周臣影響的作品，可以以上海博物館藏唐寅《騎驢歸思圖》為例。此圖在構圖上主峰矯然而起，左邊水口分三層遠遠落下，右邊山谷一人騎驢正向山舍。山石皆以斧劈皴，附以濕墨暈染，樹法以墨筆界劃邊界，枯枝轉折方勁有力，顯然是南宋院體家法。

C.杜堇

唐寅是在30歲（1499）赴京城會試時與杜堇相識，有詩相贈：“白眼江東老杜迂，十年流落一囊書。長安相見紅塵里，只問吳王菜煮魚?！?/p>

杜堇，字懼男，初姓陸，別號檉居，又以青霞亭自署。丹徒（江蘇鎮(zhèn)江）人，約活動于明代中期1465至1509年間。成化初，應進士不第，遂以文人及職業(yè)畫家的身份寓居北京，亦往來南京、江蘇等地，與當時著名的公卿貴族、偉望碩儒多有交游。根據(jù)畫史記載，杜堇兼擅人物、界畫、山水、花鳥?，F(xiàn)存畫作則以人物故事畫為主，除白描風格外，亦有繼承南宋院體風格設色精致的工筆人物畫。他的畫作對明代中后期人物畫影響深遠，特別是唐寅的人物畫風，便明顯受到杜堇的影響。

D.吳偉

吳偉，字士英，又字次翁，號小仙，江夏(今湖北武漢)人。幼年家道破落，被湖廣左布政使錢昕收養(yǎng)，即學繪畫。17歲至南京，受到公卿士大夫器重，名重當時。曾數(shù)次入宮，得到明孝宗御賜“畫狀元”印，弘治末年“得居秦淮之東涯”，終日飲酒狎妓。吳偉擅長山水、人物，是繼戴進之后的“浙派”中堅，也是世稱“江夏派”的宗派大師。其山水畫承續(xù)浙派風規(guī)而筆墨更為肆意縱橫，畫風雄健豪放。

其人物畫主要有兩種面貌，一是師法宋元人“白描法”，以上海博物館藏《鐵笛圖》和故宮博物院藏《問津圖》為代表，用游絲描和鐵線描行筆，筆致溫文秀雅，上追李公麟的雅致風貌；一種則是參以南宋李唐“折蘆描”、梁楷“減筆描”而成，縱筆寫意，點寫刷染，不拘一格。代表作品有美國馬薩諸塞州博物館藏《東方朔偷桃圖》、故宮博物院藏《太極圖》《樹下讀書圖》等。唐寅也曾畫過“東方朔”題材的作品，行筆放逸，墨韻沉厚，有吳偉的影子。

南京、蘇州兩地相距不遠，唐、祝兩人性情風流、生活放浪，必然也會造訪南京，會友狎妓，唐寅、祝允明曾于1503年題吳偉《歌舞圖》，這是三人交游的證據(jù)。唐寅與吳偉有同樣的生活體驗，故而也以繪仕女美人見長，只是吳偉不善詩文書題，而唐寅的仕女畫則能表露出更多意涵，題詩往往透露出儒家的訓誡以及對自身命運的感慨，所以更能產生一種“雅俗共賞”的效果，也具文人風流的趣味，如《王蜀宮妓圖》《李端端圖》即是如此。特別是他的代表作《秋風紈扇圖》，行筆多折蘆描，率意縱勁，跌宕灑脫，明顯受到杜堇、吳偉等人發(fā)展白描畫的創(chuàng)新畫法以及寫意風格的影響，而所題詩文運用典故，借古喻今，以畫自傷、自解，流露出狷介傲岸的性情。

（2）遠宗郭、李、馬、夏

唐寅承襲北宗一派山水畫的風規(guī)，相較于南宗一派文人風格山水畫更為顯著。唐寅早年曾與文徵明專門探討過南宋畫家李唐的山水經營布置，據(jù)《南宋院畫錄·李晞古關山行旅》載文徵明跋曰：“余早歲即寄興繪事，吾友子畏同志，互相推讓商榷，謂李晞古（李唐）為南宋院畫之冠。其丘壑布置，雖唐人亦未有過之者。若余輩初學，不可不專力于斯。何也？蓋布置為畫體之大規(guī)矩，茍無布置，何以成章？而益知晞古為后進之準?！崩钐茷槟纤萎嬙褐冢辖颖彼?，下啟馬、夏，鑒賞家稱唐寅尤得李唐心印。

李唐，字晞古，河陽（今河南孟州市人），是靖康之變后，南渡的畫家。他的山水畫嚴謹質樸，氣象雄渾，猶存北宋范寬風范，但造型章法及筆墨尚均明顯地趨于簡括，開創(chuàng)了南宋畫的新風。他是從北方山水傳統(tǒng)轉變?yōu)槟戏缴剿畟鹘y(tǒng)的關鍵性人物，如其傳世名作《萬壑松風圖》，以“闊筆皴法”來組織山石結構和松枝的枝干，濃淡水墨染出遠近空間和林蔭光景。姚際恒《好古堂書畫記》說唐寅20歲左右作的一幅山水“松壑憩亭陰詩意，細潤圓秀，全法李晞古，而無畫院習氣，精謹之至”，這件作品已不可寓目，而在唐寅存世的其他山水畫作品如《清溪漁隱圖》中還可見李晞古的影響，畫中的樹石、水口皆學李唐。

宋代是山水畫蓬勃發(fā)展的時期，是山水畫發(fā)展的黃金時代。唐寅除了紹述李唐以外，還兼學北宋李成、范寬、郭熙；南宋馬遠、夏圭。馬遠、夏圭是南宋初期至中期的畫院待詔。馬遠，字遙父，號欽山，祖籍河中（今山西永濟）。他繼承并發(fā)展了李唐的畫風，以雄健的大斧劈皴畫奇峭堅實的山石峰巒，尤善于在章法上大膽取舍剪裁，描繪山之一角、水之一涯的局部，畫面上留出大幅空白以突出景觀。夏圭，字禹玉，錢塘（今浙江杭州）人，寧宗及理宗時為畫院待詔?；顒幽甏c馬遠同時而略晚，主要精于山水，風格也大略相同。馬遠用筆清勁而外露，夏圭用筆蒼老，水墨淋漓。二人都愛用拖泥帶水皴畫山石，先用水筆皴擦然后落墨，水墨交融，淋漓盡致。唐寅在周臣影響指導下，學到了宋人筆法嚴謹雄渾、風骨奇峭的風格，同時他又參合了馬遠、夏圭的構圖和筆墨技巧。

注釋：

①陳傳席、談晟廣著《中國名畫家全集·唐寅》，河北教育出版社，2004年，第3頁。

②《吳郡丹青志·張靈》，關于張靈與唐寅關系的記載，亦見于[明]黃魯曾《續(xù)吳中往哲記·卷一》、[明]徐禎卿《新倩集》、[明]王世貞《藝苑卮言》。

③如[明]蔣一葵《堯山堂外紀》卷九十一、[明]李紹文《皇明世說新語》卷六、[明]閻秀卿《吳郡二科志》等等。

④[明]俞弁《山樵暇語》卷九，關于此事還見于祝允明《懷星堂集》卷二十七《夢墨亭記》、[明]蔣一葵《堯山堂外紀》卷九十一。

⑤參看鄧曉東《弘治己未科場案再探》，江蘇師范大學學報（哲學社會科學版），2018年07月刊。

⑥祝允明《唐子畏墓志銘》記載：“翩翩遠游,扁舟獨邁祝融，匡廬、天臺、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡?！?/p>

⑦呂健《疏狂馳鶩 千里壯游——唐寅的游歷》，見于蘇州博物館編《六如真如——唐寅的如夢人生》。

⑧[明]唐寅《唐寅集》，上海古籍出版社，2013年。

⑨[明]祝允明《祝允明集》，上海古籍出版社，2013年。

⑩[明]文徵明《莆田集》，西泠印社出版社，2012年。