關(guān) 煜

《富貴永昌》 徐巖章/作

知名書畫家徐巖章自幼秉承家學(xué)，遍臨名帖名碑，凡三十余年，厚積薄發(fā)，形成了個(gè)人書法的獨(dú)特品格與氣象。他的行草作品集眾家之長(zhǎng)，筆法流暢，縱任奔逸，筆勢(shì)連橫，波挑鮮明，頗有康有為所說(shuō)“皆人靈不能自已也”之妙。而他扎實(shí)的書法功底對(duì)其繪畫風(fēng)格的形成和達(dá)到的藝術(shù)水準(zhǔn)也起到了極其重要的作用。

自古書畫同源，徐巖章不僅在書法上造詣很高，在寫意花鳥(niǎo)藝術(shù)上也頗有獨(dú)到之處，實(shí)在難能可貴。在數(shù)十年藝術(shù)修養(yǎng)過(guò)程中，他將書法與繪畫之內(nèi)在藝術(shù)精神、品質(zhì)與風(fēng)貌完美打通并進(jìn)行融合，將古典書畫傳統(tǒng)精神與風(fēng)骨在今之筆墨中傳承延續(xù)，抒寫胸中之逸氣，吐納萬(wàn)物之精華，在咫尺間盡顯風(fēng)雅與韻致。他學(xué)習(xí)高古畫格，卻又不拘于仿古，主張?jiān)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新自我，獨(dú)成一家。他的書法作品涉及楷書、草書、行書等多種體裁，汲取王羲之、智永、顏真卿、董其昌、文徵明等多位大師筆法特點(diǎn)與布局結(jié)構(gòu)；繪畫則取徐熙、八大山人、吳昌碩、潘天壽、李苦禪等大師運(yùn)筆、行墨之精髓，在畫作中又多見(jiàn)書法運(yùn)筆行氣之功，在“書法兼之畫法”中圓融書畫。

徐巖章堅(jiān)持以書法為基，擷取傳統(tǒng)畫法為我所用，具有書法特質(zhì)線條的曲直、長(zhǎng)短、粗細(xì)、濃淡、斷續(xù)的豐富變化和點(diǎn)、線、面的組合，以及皴、擦、點(diǎn)、染等技法的豐富運(yùn)用，使畫面情景交融、墨氣淋漓，達(dá)到了“以意率形、形隨己意”的大寫意繪畫原則，從而能夠窮極造化而奪其神韻。

《秋韻高容》 徐巖章/作

《小園即景》 徐巖章/作

《雀鳴晨曦》 徐巖章/作

他的作品構(gòu)圖多有新意，氣象宏大簡(jiǎn)約，形象準(zhǔn)確優(yōu)美，氣韻生動(dòng)豐富，墨彩渾厚高華。他卓有成效地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)寫意花鳥(niǎo)畫藝術(shù)之精髓，同時(shí)汲取各名家優(yōu)秀作品的技法，擅長(zhǎng)以傳統(tǒng)而經(jīng)典的藝術(shù)承載形式將山水、花鳥(niǎo)等意象烘托卷上，運(yùn)用豐富的筆墨、協(xié)調(diào)的節(jié)奏，將自然景致與人景關(guān)系及背后呈現(xiàn)出的獨(dú)特的哲學(xué)思想、美學(xué)思想與人生感悟寄于紙上。在技法上，他更為重視“師法造化”，日常只身潛入自然界之中進(jìn)行觀察，引發(fā)思想感情與豐富的想象，然后胸有成竹而巧妙地運(yùn)用水墨特點(diǎn)，以簡(jiǎn)潔的筆墨描寫出對(duì)象鮮活的神情動(dòng)態(tài)，為自然界的花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)傳神寫照。他以書畫之理，參悟生命之美，作品堅(jiān)勁且真氣內(nèi)斂，筆法老辣，蒼勁樸拙，意象突出，神氣迥然，妙趣橫生。

徐巖章的繪畫作品題材多為傳統(tǒng)文人畫主題，但也不乏一些民間吉祥圖案或日常生活小品。畫作既反映出中國(guó)傳統(tǒng)文人的高潔品質(zhì)，也映射出民間百姓流傳至今的美好寓意。但作品中較為常見(jiàn)的仍是立意高格、雅致乖張的竹子、菊花等梅蘭竹菊四君子，或可與朱耷媲美的桀驁不馴的鳥(niǎo)與魚。無(wú)論是無(wú)水之魚還是矗立于怪石上的不飛之鳥(niǎo)，眼睛都傲然看著天空，“欲與天公試比高”。不過(guò)，他的畫作中也常出現(xiàn)一些用格調(diào)高雅的筆墨點(diǎn)染象征多子多福的“笑口常開(kāi)”的石榴、象征“和美如意”之意的荷花、代表喜悅之情的“喜上梅梢”等。許是他從這些文人畫常表現(xiàn)的題材中的“象”里找到了與自我精神品格相一致或可寄托的理性人格，抑或民俗中的喜慶祥和與他豁達(dá)、開(kāi)朗的性格與向善的本質(zhì)相契合，恰可托物言志、表達(dá)自我、歌功詠德、福報(bào)人間。

在不斷深入研究繪畫主體內(nèi)容的同時(shí)，他力求出“新”出“奇”，提倡“茍日新，日日新，又日新”的“創(chuàng)新”研究精神，在自我熟知與擅長(zhǎng)的領(lǐng)域內(nèi)不斷推陳出新，創(chuàng)作內(nèi)容不止于荷花、菊花、竹子、魚、石榴、芭蕉種種，繪畫技法與表現(xiàn)更為多元。僅就《石榴圖》為例，在許多作品中石榴顆顆飽滿豐碩，果粒晶瑩剔透，但幾乎沒(méi)有兩張完全一致。在色澤、構(gòu)圖、筆法上總能看出他的匠心獨(dú)具，黃色、橙色、赤色、暗紅的果實(shí)間，穿插著蒼勁、老辣的枝條與渾厚、艷麗的山石……這些生機(jī)盎然的生命在咫尺間不拘一格，各有千秋，卻又在相似的華麗墨彩與樸拙的筆法下自成一體，生生不息，形成了極具徐氏風(fēng)格的濃墨重彩、華貴旖旎。

有的表達(dá)了閑適和無(wú)累的歡愉，有的象征著成功與收獲的喜悅，而更為暗紅色的石榴則呈現(xiàn)出成熟與獲得之后的釋然。多數(shù)作品構(gòu)圖飽滿，筆法蒼勁有力，顏色綺麗大膽，在秩序中見(jiàn)張力，在留白處見(jiàn)蓄力。當(dāng)然，觀者心境不同，讀出的畫意也自會(huì)“遠(yuǎn)近高低各不同”。

哪怕是魚、是石、是山、是水，也在靜處蓬勃著生命，在動(dòng)處蓄勢(shì)著力量。遠(yuǎn)山中凝罩著霧靄與凄美，卻并不傷感，激情仍在暗處涌動(dòng)。密不透風(fēng)處也間或錯(cuò)落疏密，勢(shì)不外泄也，向人昭示著更廣闊的遠(yuǎn)方，淡淡的空寂中抱負(fù)顯現(xiàn)，力透紙背，勢(shì)愈發(fā)加強(qiáng)。他的作品總是暗含著更為深沉的文學(xué)性，既狀物又傳神，既抒情又言志。而另一些看似沒(méi)有太多文學(xué)屬性的作品，也準(zhǔn)確地把握和刻畫了“物”與“象”的內(nèi)在品質(zhì)與外在視覺(jué)表現(xiàn)性。

徐巖章的作品色淡而能深沉，艷而能清雅，濃而能古厚，自然而不落淺薄、重濁、火氣、俗氣，達(dá)到了淡色唯求其雅、重彩唯求古厚的審美效果。他在一些畫面的處理上也逐漸形成了自我構(gòu)成，顯示出極高的藝術(shù)造詣和中國(guó)畫寫意特點(diǎn)。

獨(dú)樹(shù)一幟的絕妙畫品如其人，外表溫柔敦厚、儒雅含蓄，卻內(nèi)在風(fēng)趣橫生、天賦異稟。書畫的融會(huì)貫通以及作品中無(wú)限的人文精神都是他藝術(shù)風(fēng)格最為耀眼的光芒所在?；厮菟凭玫募覍W(xué)傳統(tǒng)，扎實(shí)的文學(xué)、繪畫、書法功底，這幾股力量從不分別地扎根在他心底里，隨著生命的軌跡一同蔓延生長(zhǎng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。祝愿他繼續(xù)累功積學(xué)，融百家于一身，創(chuàng)世紀(jì)之絕學(xué)，早日成為東方藝術(shù)之“獨(dú)知徐氏矣，其余不足觀也”者。