戴風暴

《林泉清韻》 王玉林/作

王玉林是當今江蘇畫壇一位默默耕耘的畫家，在繪畫藝術(shù)上有著獨到的追求，特別是在寫意山水畫方面造詣深厚，風格清雅。他在創(chuàng)作時常用這樣的標準要求自己：寫意、寫意，寫意貴“寫”，寫意重“意”。

寫意貴“寫”

王玉林追求“寫”的可貴是基于傳統(tǒng)山水畫的形式語言和技法體系，走的是師古人與師造化相結(jié)合的繪畫之路。師法古人，王玉林不分南宗北宗，兼收并蓄，石濤、龔賢，范寬、李唐，諸家精髓，先賢所長，使他練就了一身扎實的基本功。師法造化，他足跡遍及運河兩岸、大江南北，黃山、馬陵山、太行山等更是他經(jīng)常活動的地方，大自然的山山水水讓他印證了古人的筆墨意趣。同時，他將自己對大自然的深切體驗和真實情愫融匯于筆端墨底，達到了“中得心源”之境。

王玉林追求“寫”的可貴是在筆與墨的關(guān)系上下功夫。韓拙說：“筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽，山水悉從筆墨而成。”王玉林解釋韓拙的這句畫論為：“筆為主導，墨隨筆出?！蓖跤窳钟霉P，勾、勒、皴、擦、點，筆到神到，力發(fā)千鈞；王玉林行墨，烘、染、潑、積、破，汪洋恣肆，氤氳漫幻。他的筆墨外枯中腴、剛勁不僵，濃淡間洇滲著若隱若現(xiàn)的絲絲美妙，厚重中凝聚著千鈞不折的縷縷堅韌。王玉林作畫常常是心意相隨，信手拈來，隨心所欲，揮灑自如，于不經(jīng)意間達到形神兼?zhèn)?、似與不似的化境。

王玉林追求“寫”的可貴是對“詩中有畫，畫中有詩”詩境畫境的表達與詮釋。他作畫時經(jīng)常念叨些詩句：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬……”不明就里者，以為他走火入魔、神神道道；密友知音懂得，他正在畫間創(chuàng)造那種蒙太奇式的意象并置身詩境。中得心源，師我心也。這是一個畫家要獲得藝術(shù)成就的靈感境界。詩境畫境，路漫漫其修遠兮，王玉林正苦苦地上下求索。

王玉林對寫意貴“寫”的表達與詮釋，引經(jīng)據(jù)典，令人感佩；而對寫意重“意”，他信守著“正本清源，貼近文脈”的創(chuàng)作理念。

《青山泉韻》 王玉林/作

寫意重“意”

寫意重“意”，意即意境。王玉林的作品追求意境深邃，關(guān)鍵在概括取舍。概括就是處理好主次、開合、虛實等幾個大關(guān)系；就是“見山不是山，見水不是水”地調(diào)整畫面色彩的大調(diào)子。取舍就是要“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花”；就是要加強減弱，去粗存精；就是要搬山倒海，乾坤大挪移。意境的深邃之美，宛如沙中之金，概括與取舍就如同沙里淘金。王玉林深諳概括取舍之道，他深深地懂得，只有表現(xiàn)出既符合自然規(guī)律又適應人們認識規(guī)律的真實美感，才能開掘出深邃的意境。

寫意重“意”，意即氣韻。王玉林的作品追求氣韻生動，關(guān)鍵在從空間的真實轉(zhuǎn)向時間的真實，也就是說，山水是某種轉(zhuǎn)瞬即逝的時光中的山水，通過這樣的畫面表達他對“意”的詮釋。比如光線，晨光色彩絢麗，變化豐富；午陽銀白直射，天空蔚藍；夕陽霞光壯麗，殘陽如血。王玉林通過色光原理，根據(jù)不同時間的光照會產(chǎn)生不同的氣氛和情調(diào)，而創(chuàng)作出氣韻生動的獨特作品。

寫意重“意”，意即理想。王玉林的作品追求他自己的藝術(shù)理想，關(guān)鍵在講人格、守信念、接地氣。王玉林的人生格言是謙遜為人，不事張揚。他始終堅守著“名望不是根本，精品力作才是實力”的從藝信念。父老鄉(xiāng)親都交口稱贊他：“人好畫更好！”看看他的一些作品的題名：《山居林隱》《臥舟聽泉》《霜染秋山醉》《山澗清泉韻律聲》……他理想的王國、理想的生活、理想的人格、理想的藝術(shù)，躍然在山水之間。

寫意貴“寫”，寫意重“意”，王玉林這個寡言少語的蘇北漢子，以他對“寫”和“意”的獨到理解和追求，跋涉在國畫山水的崎嶇道路上。

《溪山清韻》 王玉林/作