李媛

【摘要】2020年是中越建交70周年，習(xí)近平總書(shū)記在《開(kāi)創(chuàng)中越友好新局面》一文中所指出的：“講好中國(guó)故事和越南故事，讓中越友好扎根人民心間、代代薪火相傳”。作為中國(guó)周邊主要鄰國(guó)之一，越南與中國(guó)山水相連，歷史相系，文化相近，利害相關(guān)，是中國(guó)周邊傳播的首要陣地，更是周邊外交戰(zhàn)略和“一帶一路”建設(shè)的重要節(jié)點(diǎn)。由中越兩國(guó)合拍的紀(jì)錄片《光陰的故事——中越情誼》，其在制作模式、內(nèi)容選擇和表述形式上都是一部典型的周邊傳播作品，也為在周邊傳播的視域下的其它紀(jì)錄片提供了可借鑒學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】周邊傳播;紀(jì)錄片

中圖分類(lèi)號(hào)：G212? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.01.084

正所謂“百萬(wàn)買(mǎi)宅，千萬(wàn)買(mǎi)鄰”，中國(guó)人自古以來(lái)就十分重視鄰里關(guān)系。對(duì)于國(guó)家發(fā)展而言，中國(guó)的周邊國(guó)家是實(shí)現(xiàn)自身和平發(fā)展里面的首要地獄和重要依托。并且隨著近年來(lái)，一帶一路戰(zhàn)略的不斷深入，中國(guó)的對(duì)外傳播重心由遠(yuǎn)及近，周邊國(guó)家的關(guān)系也越來(lái)越受到重視，不僅在經(jīng)濟(jì)、政治上的交往更為密切，更是在中國(guó)推進(jìn)一帶一路、人類(lèi)命運(yùn)共同體的國(guó)家命題時(shí)，在國(guó)際社會(huì)中，成為能否獲得有力的近鄰輿論支持的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記指出，周邊是我國(guó)安身立命之所，發(fā)展繁榮之基。因此可見(jiàn)周邊傳播的急迫性和重要性。

周邊傳播，就是在有效的主權(quán)轄區(qū)邊界兩側(cè)進(jìn)行的、介于國(guó)內(nèi)傳播和國(guó)際傳播之間的一種綜合性信息傳播活動(dòng)。理論提出者陸地教授說(shuō)，周邊傳播理論的內(nèi)涵之一就是強(qiáng)化就近傳播，就地傳播，也就是要讓周邊的人講周邊的故事，把周邊的故事講給周邊的人聽(tīng)，這樣的周邊傳播才會(huì)有較好的效果。在一系列的周邊傳播活動(dòng)中，紀(jì)錄片作為文化敘事的傳播載體之一，不僅是通過(guò)主體自述和“他者”的交流，同時(shí)也有著構(gòu)建國(guó)家形象，傳播中國(guó)聲音，承載中國(guó)文化內(nèi)涵的重要作用?！耙粋€(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)”，紀(jì)錄片具有其他影像形式無(wú)法替代的文化意義、溝通功能和史料價(jià)值?！豆怅幍墓适隆性角檎x》紀(jì)錄片就像是中越兩大家庭的曾經(jīng)歷史的相冊(cè)，共同的故事譜寫(xiě)了一頁(yè)頁(yè)感人的畫(huà)面，激蕩著每一個(gè)在如今的時(shí)代浪潮下觀看者的心靈。

1. 地緣優(yōu)勢(shì)，尋求周邊合作

紀(jì)錄片《光陰的故事-中越情誼》采取去合作拍攝的方式，由廣西電視臺(tái)與越南國(guó)家電視臺(tái)等單位聯(lián)合參與制作。周邊傳播因其理論“周邊”的概念而具有很強(qiáng)的傳播針對(duì)性，強(qiáng)調(diào)在面對(duì)不同周邊地區(qū)進(jìn)行傳播時(shí)，因采取因地制宜，理解不同地區(qū)的特殊性，利用共同故事的挖掘進(jìn)行傳播。由于在當(dāng)前周邊傳播的具體實(shí)踐中，傳播的主體重心從國(guó)家級(jí)媒體中心下放到了我國(guó)各個(gè)邊界的周邊地區(qū)媒體，周邊的故事更側(cè)重于讓周邊鄰近的媒體組織進(jìn)行傳播，獲得“近者先得，鄰者先到”的地域優(yōu)勢(shì)，因此中國(guó)周邊地區(qū)的媒體擔(dān)負(fù)著文化戍邊的重任，是周邊傳播的主力軍、國(guó)際傳播的先行者。

《光陰的故事——中越情誼》所講述的是當(dāng)越南深陷于戰(zhàn)亂，越南人民勇于抗法戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美的戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為保護(hù)越南青少年獲取知識(shí)的狀態(tài)下，在中國(guó)的廣西設(shè)立了越南高等學(xué)校，為越南人民提供了安全舒適的讀書(shū)環(huán)境，并在不久的將來(lái)為越南本土的發(fā)展建設(shè)提供了相當(dāng)多數(shù)量的國(guó)家有才之士。其內(nèi)容所具有的深厚歷史背景不僅是曾經(jīng)發(fā)生在中國(guó)境內(nèi)的越南故事，也是一個(gè)在越南人民遭遇困難時(shí)伸出援助之手的中國(guó)友誼故事。當(dāng)故事不再是中國(guó)單邊敘事就可以全面展開(kāi)、共同的歷史需要相互補(bǔ)充的時(shí)候，《光陰的故事——中越情誼》紀(jì)錄片尋求雙方合作拍攝的方式就為之后的紀(jì)錄片拍攝提供了很好的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

“從千年追溯到現(xiàn)在，《光陰的故事》最大的困難就是拍攝內(nèi)容的選材”，在陌生的國(guó)度找到合適的研究者、見(jiàn)證者、親歷者，這些都只有也只能在兩國(guó)在通力合作中完成。所以該片無(wú)論是在國(guó)際性題材的制作上保證了紀(jì)錄片的高質(zhì)量呈現(xiàn)，同時(shí)也在對(duì)方渠道的傳播上把握了越南方對(duì)內(nèi)容呈現(xiàn)的方式習(xí)慣，找準(zhǔn)雙方的平衡點(diǎn)在一定程度上避免了以往單向視角傳播所造成的文化折扣現(xiàn)象，提高了周邊傳播效果。

2. 熟悉周邊，講述周邊故事

格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，歷史雖然是一堆灰燼，但是灰燼當(dāng)中有余溫。歷史不僅是一位站在昨天看今天的老人，而且是一位站在昨天可以向今天喊話(huà)的老人，特別是是否善于讓歷史老人為今人講好歷史故事。做好周邊傳播，講好周邊故事所需要把握的一大重點(diǎn)就是，要善于尋找雙方的共同記憶，在歷史的長(zhǎng)河中選擇那些情比金堅(jiān)命運(yùn)與共的事件，用這份共有的記憶撬開(kāi)橫著地域、文化之間的鎖，在兩國(guó)人民的心靈上構(gòu)建起情感溝通的橋梁。這種共鳴點(diǎn)才能在紀(jì)錄片傳播過(guò)程中深入人心，深刻的展現(xiàn)了中越兩國(guó)從政府到民間的真摯情感和代代相傳的緊密聯(lián)系，從而達(dá)到更為理想的傳播效果。

《光陰的故事——中越情誼》分為《流金歲月》和《繼往開(kāi)來(lái)》上下兩集，記錄了六十多年前一萬(wàn)多名越南師生在中國(guó)廣西學(xué)習(xí)和生活的難忘歲月。那段艱難的時(shí)光里，中國(guó)幫助越南在廣西建立越南后方學(xué)校培養(yǎng)革命人才，在當(dāng)時(shí)是保密的，鮮為人知。這無(wú)疑是中國(guó)與越南在歷史見(jiàn)證下友誼的有力見(jiàn)證。打開(kāi)回憶的閥門(mén)，曾經(jīng)的故事在越南老人的敘述里娓娓道來(lái)，每個(gè)人的眼中閃著光芒，回憶著過(guò)往在中國(guó)求學(xué)時(shí)期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶著和敘說(shuō)著與中國(guó)的那份離不開(kāi)扯不斷的深刻情誼。上集《流金歲月》中所講述的是越南和中國(guó)人民曾經(jīng)特殊時(shí)期所建立的深刻友誼，而在《繼往開(kāi)來(lái)》中同樣以學(xué)校為主體，展現(xiàn)了當(dāng)下越南人民有古鑒之的在中國(guó)留學(xué)的生活畫(huà)面，同樣在上下兩部片中也記錄了中國(guó)教師對(duì)越南學(xué)生的無(wú)私照拂，這種在學(xué)生和老師之間，學(xué)生和學(xué)校所在的這片土地之間的情誼被口口相傳，也是中國(guó)人民和越南人民之間的親密無(wú)間的具體體現(xiàn)。變化的時(shí)間，不變的是中越兩國(guó)人民的深層交往，不變的是中越兩國(guó)人民互幫互助的深刻情誼。這樣的紀(jì)錄片能讓兩國(guó)觀眾深切地感受到“中越命運(yùn)共同體”的歷史淵源與現(xiàn)實(shí)意義，它不僅能夠通過(guò)真實(shí)的記錄傳達(dá)某種優(yōu)秀的精神品質(zhì)和力量，潛移默化地指向未來(lái)、感召后人。

3. 以小見(jiàn)大，講好周邊故事

我國(guó)以往的對(duì)外傳播活動(dòng)，都是以主流媒體的官方話(huà)語(yǔ)傳播為主，傳播內(nèi)容也多為單向性很強(qiáng)的國(guó)家形象介紹，并且常用宏大敘事的方式展開(kāi)。因此照成了我國(guó)的自述性表達(dá)在海外的實(shí)際接觸率很低，傳播效果不盡如人意。陸地教授表示，所有的交流和傳播，不外乎是通過(guò)尋找共同的東西，傳播或者希望別人接受其差異化的東西。雙方共性的東西越多，交流越容易，情感越容易溝通，傳播的效果也就越好。從這個(gè)角度來(lái)看，周邊傳播自下而上、由淺入深，比自上而下的空洞說(shuō)教更容易收到潛移默化的效果。

以“外交”為主體的《光陰的故事——中越情誼》，在具體的作品呈現(xiàn)上摒棄了以往的宏觀架構(gòu)方式，不再熱衷于對(duì)偉人、偉大事跡的塑造，走向了平民化的視角，以普通人的故事為載體，用個(gè)體際遇所表達(dá)出來(lái)的真情實(shí)感去對(duì)接國(guó)與國(guó)之間的友好印記。無(wú)論是《鎏金歲月》中以劉少明老人為代表的中方老師和越南學(xué)生關(guān)于“越南學(xué)?！薄熒碌墓餐窇?，還是《繼往開(kāi)來(lái)》里，在中越教育交流中受到影響的老一輩和新一代，外交篇章在不斷續(xù)寫(xiě)，文化交融在代代傳承。紀(jì)錄片從民間視角出發(fā)，刻畫(huà)平凡人的不凡故事;也從民間視角出發(fā)，重新看見(jiàn)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之間的故交情深，“國(guó)與國(guó)之間的交往，也是人與人之間的交往”。由此，《光陰的故事》讓宏大抽象的外交議題變得真實(shí)鮮活。

4. 思考升維，對(duì)接國(guó)際話(huà)語(yǔ)

著眼于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的全球經(jīng)驗(yàn)中面向未來(lái)。

加強(qiáng)周邊傳播理論研究和周邊傳播實(shí)踐活動(dòng)的主要目的就是要強(qiáng)化對(duì)中國(guó)周邊國(guó)家和地區(qū)的信息以及多樣化內(nèi)容、多種方式的傳播，提高對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)的影響力。陸地教授還指出周邊戰(zhàn)略實(shí)際上是一個(gè)國(guó)家或者戰(zhàn)略主體在力量有限的情況下選擇的一個(gè)戰(zhàn)略或者策略。周邊戰(zhàn)略的最終目的不是周邊，而是通過(guò)步步為營(yíng)的手段，得寸進(jìn)尺，走向邊遠(yuǎn)（不是邊緣）。因此講好周邊傳播故事，不僅需要把握時(shí)代特征和周邊的共同特點(diǎn)，還要在周邊故事的選擇上服務(wù)于更高層次的政治目的，要基于深厚的政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)、時(shí)代擔(dān)當(dāng)。媒體人和節(jié)目創(chuàng)作者只有站在時(shí)代的高度并具有國(guó)際視野，才能把好故事講好，為中國(guó)的傳播理論和實(shí)踐提供優(yōu)秀樣本。

《光陰的故事——中越情誼》紀(jì)錄片所表現(xiàn)的人道主義精神，是中國(guó)形象向國(guó)際社會(huì)的一次友好展示，也體現(xiàn)出了中國(guó)在人類(lèi)文化教育上所擁有的博大胸襟。紀(jì)錄片闡釋了“一帶一路”不僅是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、政治友好的往來(lái)之路，也是文化交流、文明互鑒之路，更是和平相處、共建共享的幸福之路。其展現(xiàn)的中國(guó)形象內(nèi)涵表達(dá)的不僅是國(guó)家層面，也是每一個(gè)個(gè)體層面的利益，是人類(lèi)的共有利益歸宿。紀(jì)錄片在揭秘歷史事件的同時(shí)，向觀眾全面展現(xiàn)了中越兩國(guó)從政府到民間的真摯情感和世代友誼，助力了周邊外交戰(zhàn)略和一帶一路建設(shè)的大局，具有較大的歷史文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

5. 結(jié)語(yǔ)與展望：

當(dāng)前我國(guó)的紀(jì)錄片在周邊傳播中，主要以國(guó)家主流媒體和地方媒體為主，對(duì)于非官方話(huà)語(yǔ)的民間交流方面拓展的還不夠。紀(jì)錄片作為一種重要的傳播媒介，應(yīng)把握周邊傳播中主體多樣性、渠道立體性和效果直接性的特點(diǎn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在全媒體時(shí)代的大背景下，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)紀(jì)錄片傳播思維方式，善于利用各種渠道平臺(tái)，捕抓新型用戶(hù)的信息接受習(xí)慣，精準(zhǔn)匹配不同國(guó)家之間的人文差異，又針對(duì)性的進(jìn)行文化交流和輸出，擴(kuò)寬紀(jì)錄片的傳播范圍，提升傳播效能，使之能夠真正意義上的抵達(dá)觀眾內(nèi)心。

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