摘? 要:唐傳奇與詩(shī)歌之間天然存在著密不可分、互相依附的關(guān)系,詩(shī)歌與傳奇的密切融合,使得小說(shuō)頗具抒情性和意境美,同時(shí)也增強(qiáng)了詩(shī)歌的敘事性,使得詩(shī)歌的內(nèi)容和風(fēng)格朝著現(xiàn)實(shí)性、世俗化的方向發(fā)展。二者息息相關(guān),相輔相成。
關(guān)鍵詞:唐傳奇;詩(shī)歌;息息相關(guān)
作者簡(jiǎn)介:張紅(1999-),漢族,山東省臨沂人,本科,寶雞文理學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2021)-05-0-02
唐傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作者不僅在小說(shuō)創(chuàng)造方面造詣極高,在詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域也具有十分高超的才能。反過(guò)來(lái),大多數(shù)的詩(shī)人在小說(shuō)撰寫(xiě)方面也頗有功力,能夠利用余力來(lái)進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作,并融入自己部分詩(shī)歌領(lǐng)域的技巧。唐傳奇與詩(shī)歌的密切結(jié)合,使小說(shuō)作品具有了詩(shī)歌那種朦朧的抒情美和意境美;同時(shí)也擴(kuò)充了詩(shī)歌的體裁,增強(qiáng)了詩(shī)歌的敘事性,一定程度上影響了詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格,推動(dòng)了詩(shī)歌的保存與傳播。
一、詩(shī)歌對(duì)傳奇小說(shuō)的影響
魯迅先生曾在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)道:“小說(shuō)亦如詩(shī),至唐代而一變,雖尚不離于搜奇記逸,然敘述婉轉(zhuǎn),文辭華艷,與六朝之粗陳梗概者較,演進(jìn)之跡甚明,而尤顯者乃在是時(shí)則始有意為小說(shuō)?!濒斞刚J(rèn)為,六朝的志怪和志人小說(shuō)都是記錄事實(shí)的文章,而到了唐朝,小說(shuō)則是人們有意為之的作品。此外,唐傳奇小說(shuō)長(zhǎng)且曲折,與之前的文體相比大不相同,實(shí)在是一大進(jìn)步。
唐傳奇的繁榮有著諸多的原因,魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出“故世間則甚風(fēng)行,文人往往有作,投謁時(shí)或用之為行卷。”所謂“行卷”就是舉子初到京,先把自己得意的詩(shī)抄成卷子,拿去拜謁當(dāng)時(shí)的名人,如果得到稱(chēng)贊,那么他的身價(jià)就會(huì)攀升十倍,之后便會(huì)有及第的希望,所以“行卷”在當(dāng)時(shí)被看的十分重要。到開(kāi)元天寶年以后,人們漸漸對(duì)于詩(shī),有些厭棄了,于是就有人把小說(shuō)也放在行卷里,不多久,傳奇小說(shuō)就盛極一時(shí)了。在此,魯迅先生認(rèn)為“溫卷”“行卷”之風(fēng)是唐傳奇繁榮的重要條件。這應(yīng)歸屬于社會(huì)原因,如果要從文體方面對(duì)唐傳奇小說(shuō)進(jìn)行探究,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌對(duì)唐傳奇的興盛和發(fā)展產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用。
(一)唐傳奇抒情性增強(qiáng)
“一切藝術(shù)都是創(chuàng)造出來(lái)的表現(xiàn)人類(lèi)情感的知覺(jué)形式?!碧苽髌嫘≌f(shuō)的創(chuàng)作者獨(dú)具創(chuàng)造性地將詩(shī)歌中的抒情特色引入小說(shuō)的創(chuàng)作當(dāng)中,使得唐傳奇小說(shuō)一改往日重在鋪陳敘事的傳統(tǒng),更加注重小說(shuō)的抒情性的表達(dá)。如此一來(lái),唐傳奇小說(shuō)也成為了古代文人抒發(fā)情感,表達(dá)自我的文體形式。
沈亞之的作品正是唐傳奇小說(shuō)中極具抒情性的代表,他的作品中散布的部分詩(shī)歌不僅在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上能夠和文章融為一體,不顯突兀,而且這些詩(shī)歌能夠?yàn)閭髌嫘≌f(shuō)本身營(yíng)造一種基于作者情感基調(diào)的抒情氛圍,極具抒情特色。例如,沈亞之傳奇代表作《秦夢(mèng)記》、《異夢(mèng)錄》等“皆以華艷之筆,敘恍惚之情,而好言仙鬼復(fù)死,尤與同時(shí)文人異趣”。其小說(shuō)中所載詩(shī)歌極為優(yōu)美,渲染出迷離彷徨的情思氛圍,體現(xiàn)著作品的審美情趣。以《異夢(mèng)錄》為例,其主體部分寫(xiě)邢鳳之夢(mèng)。邢鳳于夢(mèng)中見(jiàn)到一位古裝美人,“環(huán)步從容,執(zhí)卷且吟。為古裝,而高鬃長(zhǎng)眉、衣方領(lǐng)繡修帶紳,被廣袖之孺”。寥寥數(shù)筆勾勒出女子的形象與神態(tài),并隱隱透露出對(duì)往昔歲月的追憶與愁思。她為邢鳳舞弓彎數(shù)拍,既罷,“法然良久,即辭去”。字里行間流露出女子的落寞惆悵與人生苦短、繁華易逝的淡淡悲哀。這篇傳奇文不僅在行文間蘊(yùn)含濃郁詩(shī)意,其中所載詩(shī)篇《春陽(yáng)曲》更為全文增添了無(wú)限情思,成為作品的亮點(diǎn)所在:“長(zhǎng)安少女踏春陽(yáng),何處春陽(yáng)不斷腸。舞袖弓彎渾忘卻,羅衣空換九秋霜?!痹?shī)為文眼,文衍詩(shī)意。該詩(shī)體現(xiàn)了沈亞之在情感的表達(dá)與抒發(fā)方面的造詣,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),為后人傳頌至今。
(二)唐傳奇重視意境的構(gòu)筑
中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)以創(chuàng)造詩(shī)歌意境為主要的審美意識(shí),并以“形象之外”和“想象之中”的結(jié)合作為創(chuàng)作要求。王國(guó)維曾提到,“詞以境界為最上,有境界自成高格,自有名句”,這正是在強(qiáng)調(diào)意境的創(chuàng)造對(duì)于詩(shī)詞的重要作用。唐傳奇小說(shuō)作者深受詩(shī)歌意境理論的影響,切身貫徹言近旨遠(yuǎn)理論,將情感與人活著具體的十五融合在一起,致力于打造出優(yōu)美且深入人心的獨(dú)特意境。
許多唐傳奇小說(shuō)能夠給夠讓人有余味無(wú)窮,思緒萬(wàn)千之感。正是由于作者在創(chuàng)作時(shí)注重對(duì)小說(shuō)意境的營(yíng)造,例如元稹的《鶯鶯傳》中鶯鶯與張生之間那些充滿青春活力的情書(shū):“玉環(huán)一枚,是兒嬰年所弄,寄充君子下體所配。玉取其堅(jiān)潤(rùn)不渝,環(huán)取其終始不絕。兼亂絲一拘,文竹茶碾子一枚,此數(shù)物不足見(jiàn)珍,意者欲君子如玉之真,弊志如環(huán)不解。淚痕在竹,愁緒縈絲,因物達(dá)情,永以為好耳。心邇身遐,拜會(huì)無(wú)期。幽憤所鐘,千里神合。千萬(wàn)珍重。春風(fēng)多厲,強(qiáng)飯為嘉。慎為自保,無(wú)以鄙為深念?!边@封信寄托托物寄情,描繪出真切呈坎,感人至深的優(yōu)美意境,極易使讀者產(chǎn)生共鳴。
(三)唐傳奇語(yǔ)言華美多姿
唐傳奇對(duì)詩(shī)筆的借鑒還表現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用上,這也一反志怪小說(shuō)古樸簡(jiǎn)約的特征,表現(xiàn)出“敘述宛轉(zhuǎn),文辭華艷”的特點(diǎn)。不僅是對(duì)駢文、古代散文極易民間俚語(yǔ)中有生命力的詞匯的傳承,而且也吸收了前輩們?cè)谡Z(yǔ)言結(jié)構(gòu)方面對(duì)細(xì)致靈活、凝練準(zhǔn)確的審美要求,形成了唐傳奇崇尚華麗多彩、準(zhǔn)確生動(dòng)的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。董乃斌先生把唐傳奇的語(yǔ)言作為標(biāo)志小說(shuō)文體獨(dú)立的特征之一:“它在敘述語(yǔ)言的運(yùn)用上,除繼承史述的莊嚴(yán)持重風(fēng)格外,更創(chuàng)造了多種別調(diào),從而使小說(shuō)具備了其孕育者歷史散文所無(wú)的豐富色調(diào)和語(yǔ)境?!比缗徼櫋秱髌妗ぴ分械膱?chǎng)景描寫(xiě):“長(zhǎng)鯨之髻,搶巨鰲之背,浪浮雪嶠,日涌火輪;觸鮫寶而梭仃,撞蜃樓而瓦解。擺簸數(shù)四,幾欲傾沉,然后抵孤島而風(fēng)止。”這一類(lèi)作品大多采用華美的辭藻和對(duì)偶排比等整齊的句式,使得描寫(xiě)變得十分優(yōu)美細(xì)膩,讓人讀來(lái)朗朗上口,深得人心。
詩(shī)歌的加入,使得唐傳奇小說(shuō)一改往日直抒胸臆的敘述方式,渲染出言近旨遠(yuǎn)的優(yōu)美意境,極具詩(shī)意,賦予了唐傳奇小說(shuō)優(yōu)美的審美意境。因此,詩(shī)歌使唐傳奇具有了言外之意、文外之韻,增強(qiáng)了其文本抒情的感染力。
二、傳奇小說(shuō)對(duì)詩(shī)歌的滲透
隨著“溫卷”“行卷”之風(fēng)的盛行,使得唐傳奇在社會(huì)上的影響越來(lái)越大。詩(shī)歌自然也會(huì)或多或少的受到傳奇的影響,但是沒(méi)有詩(shī)歌對(duì)傳奇的影響那樣顯著,是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,到中晚唐時(shí)期,唐傳奇發(fā)展到繁榮時(shí)期時(shí),傳奇對(duì)詩(shī)歌的影響才形成潮流。由于中晚唐的一些主流詩(shī)人身兼?zhèn)髌孀骷抑簧矶?,都參與了傳奇或小說(shuō)的創(chuàng)造,造成了傳奇小說(shuō)影響詩(shī)歌的必然。例如,元稹創(chuàng)作了《鶯鶯傳》,陳鴻創(chuàng)作了《長(zhǎng)恨歌傳》等。
(一)詩(shī)歌敘事性增強(qiáng)
詩(shī)歌的敘事性深受唐傳奇小說(shuō)的影響,逐漸得到強(qiáng)化,具體表現(xiàn)為:有不少的詩(shī)歌配以較長(zhǎng)的序,序以敘事,詩(shī)以抒情。這些詩(shī)序類(lèi)似于小說(shuō),具有相對(duì)完整的故事情節(jié),更有甚者,會(huì)有一部分虛構(gòu)的內(nèi)容,趣味無(wú)窮。當(dāng)然,也有一些詩(shī)作本身的結(jié)構(gòu)就極具敘事性。以白居易的《琵琶記》為例,該詩(shī)借助于描繪一位歌姬的情感變化,表現(xiàn)出主人公色衰愛(ài)弛的凄苦的人生經(jīng)歷,具有以往政治抒情詩(shī)的色彩。但是,整個(gè)詩(shī)歌的敘事性卻是相當(dāng)明顯的:表層故事是詩(shī)人偶然遇到這位歌姬,通過(guò)與她交談,產(chǎn)生了共情的心理,發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,真切感人;深層故事是琵琶女從聲名鵲起的著名歌姬,逐漸為情所困淪落為商賈之?huà)D的過(guò)程,暗含了詩(shī)人對(duì)她的惋惜和同情。
(二)詩(shī)歌題材的擴(kuò)充
中晚唐時(shí)期,白居易、李商隱等人的詩(shī)歌運(yùn)用大量雜記、野史和傳奇中的故事,使得文壇上出現(xiàn)了多種問(wèn)題之間相互交融滲透的現(xiàn)象,也就是詩(shī)歌吸收已經(jīng)流傳的小說(shuō)故事作為創(chuàng)作題材。材料是前人的或是他人的,并且因?yàn)檫@些故事有書(shū)本或傳說(shuō)為依據(jù),讀者對(duì)于故事能夠有所了解。詩(shī)歌對(duì)于唐傳奇小說(shuō)內(nèi)容的借鑒,主要內(nèi)容包括神仙鬼怪的生活、普通人的愛(ài)情經(jīng)歷以及部分歷史故事等多個(gè)方面,但仍以愛(ài)情內(nèi)容為主。中晚唐詩(shī)人大多都創(chuàng)作過(guò)以愛(ài)情為主要題材的詩(shī)歌,例如元稹的《崔徽歌》、白居易的《長(zhǎng)恨歌》、李紳《鶯鶯歌》、劉禹錫《泰娘歌》等等,這些都是歌行體的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。當(dāng)然,除此之外還有一些短詩(shī),篇幅雖然不及前者,卻“麻雀雖小,五臟俱全”。比如元稹《桐花落》、《雜憶》,白居易《江南喜逢蕭九因話長(zhǎng)安舊游戲贈(zèng)十五韻》等,元白之作被視為艷詩(shī),影響甚廣。
(三)詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格的俳諧
中晚唐時(shí)期的元白詩(shī)派風(fēng)格化雅為俗,韓孟詩(shī)派則變平普為奇怪,同時(shí)還有一種表現(xiàn)就是化莊嚴(yán)為俳諧,也就是“以文為戲”(裴度《寄李翱書(shū)》)的立場(chǎng)。
比如韓愈曾經(jīng)在《寄盧仝詩(shī)》提到,他認(rèn)為盧仝“怪詞驚眾謗不已”,“盧仝的特別長(zhǎng)處只是他那壓不住的滑稽風(fēng)趣,同他那大膽嘗試的精神”。其創(chuàng)作心理和創(chuàng)作態(tài)度是自覺(jué)追求俳諧趣味,從根本上說(shuō),這真實(shí)再現(xiàn)了他們無(wú)可奈何、自我調(diào)侃的心態(tài),追溯這其中的來(lái)源,從意識(shí)形態(tài)內(nèi)部來(lái)看,小說(shuō)是一個(gè)重要的因素。
上述傳奇影響詩(shī)歌的三個(gè)層面:敘事性的增強(qiáng),世俗性題材的擴(kuò)充以及詩(shī)歌俳諧風(fēng)格的傾向,其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)性、世俗性的具體表現(xiàn)。
三、唐傳奇與詩(shī)歌息息相關(guān)
唐傳奇與詩(shī)歌之間的影響絕不僅僅是單向的,它們之間天然存在著密不可分、互相依附的關(guān)系,詩(shī)歌與唐傳奇相輔相成,相互成就,二者的密切融合不僅使得唐傳奇的特色得到彰顯,提升了唐傳奇的審美意蘊(yùn),增強(qiáng)了唐傳奇的傳播效果,對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響;同時(shí),傳奇故事帶動(dòng)了敘事詩(shī)的繁榮,同時(shí)小說(shuō)中的許多典故材料亦成為許多敘事詩(shī)的內(nèi)容,使得詩(shī)歌呈現(xiàn)出嶄新的面貌并大放異彩。
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