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        歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》的精神內(nèi)涵分析
        ——淺析理查·施特勞斯對(duì)自由人性的思考

        2021-04-06 19:09:01
        文藝生活·下旬刊 2021年3期

        周 媛

        (上海大學(xué),上海200444)

        一、前言

        在歌劇方面,理查·施特勞斯對(duì)傳統(tǒng)歌劇的表現(xiàn)形式進(jìn)行了不斷地創(chuàng)新,改革了過(guò)去的一些音樂(lè)表現(xiàn)規(guī)則,他本人比較崇尚運(yùn)用聲音本身,來(lái)表達(dá)人的內(nèi)心世界與感受。這種音樂(lè)風(fēng)格不僅和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、時(shí)代背景密切相關(guān),還極大地促進(jìn)了社會(huì)文化,特別是音樂(lè)領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展。施特勞斯在音樂(lè)方面擁有很高的造詣,尤其是在歌劇創(chuàng)作方面,極大可能是源于他的妻子寶林·德·阿娜(Paulin de Ahna)給他帶來(lái)了許多靈感,也令他格外偏愛(ài)女高音角色。他所創(chuàng)作的德語(yǔ)歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》,對(duì)人性充滿了思考,具備一系列獨(dú)特音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格和表現(xiàn)手法。

        二、自由人性精神內(nèi)涵產(chǎn)生的根源

        19世紀(jì)與20世紀(jì)交會(huì)時(shí)期,德奧音樂(lè)領(lǐng)域涌現(xiàn)了很多杰出的大師級(jí)人物,其中就包括出生于德國(guó)慕尼黑的理查·施特勞斯。他在那個(gè)年代創(chuàng)作的很多音樂(lè)作品,使他名揚(yáng)歐洲并成為浪漫主義晚期歐洲樂(lè)壇的代表。歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》既展現(xiàn)出施特勞斯在歌劇領(lǐng)域的非凡建樹,且預(yù)示著二十世紀(jì)歌劇音樂(lè)發(fā)展的脈絡(luò)。

        表現(xiàn)主義的自由主義是當(dāng)時(shí)在德奧地區(qū)十分流行的現(xiàn)代藝術(shù),最早出現(xiàn)在與美術(shù)界有關(guān)的領(lǐng)域,形成了一定的表現(xiàn)形式,最后慢慢的擴(kuò)展到了音樂(lè)領(lǐng)域,因此歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》的自由人性精神和它所處的那個(gè)時(shí)代的背景息息相關(guān)[1]。當(dāng)時(shí),整個(gè)歐洲處于激烈的動(dòng)蕩之中,第一次世界大戰(zhàn)處于進(jìn)行時(shí),德國(guó)在專制的統(tǒng)治環(huán)境之下,社會(huì)矛盾尖銳,人們的內(nèi)心渴望自由,由于內(nèi)心的壓力太大,需要進(jìn)行情感的宣泄。當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮受到了叔本華以及尼采等非理性主義思想的影響[2],慢慢地開始把目光轉(zhuǎn)移到個(gè)人的內(nèi)心世界上和主觀感受上,最終工人階級(jí)發(fā)動(dòng)了革命,追求人人平等。在雕塑、繪畫、詩(shī)歌、音樂(lè)領(lǐng)域中,藝術(shù)家們也在開始進(jìn)行反思和創(chuàng)作。他們普遍認(rèn)為,傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法已經(jīng)無(wú)法表達(dá)當(dāng)下自身的情感流露,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中,很多藝術(shù)家們開始積極探尋新的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

        這些因素就是《阿里阿德涅在納克索斯》這部歌劇蘊(yùn)含的自由人性精神之所以產(chǎn)生的根源。充滿自由與人性音樂(lè)的出現(xiàn),更加的注重人們個(gè)體的內(nèi)心世界和精神感受,受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響,音樂(lè)家們開始在音樂(lè)領(lǐng)域內(nèi)通過(guò)創(chuàng)作來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)環(huán)境的不滿和對(duì)自由人性的渴望。自由主義的產(chǎn)生不僅繼承了傳統(tǒng)音樂(lè)的一些優(yōu)點(diǎn),還把浪漫主義發(fā)揮到了極致。

        施特勞斯此后創(chuàng)作的一些歌劇作品已經(jīng)出現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)主義、自由主義的苗頭;他常常以含有古希臘神話故事的題材作為腳本抒寫20世紀(jì)現(xiàn)代人情感的歌劇作品,通過(guò)音樂(lè)中強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)方法,展現(xiàn)理想世界與現(xiàn)實(shí)世界的沖突,引發(fā)人們的思考。以歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》為開端的寫作則代表著施特勞斯的現(xiàn)實(shí)主義音樂(lè)作品從當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境之中孕育,創(chuàng)造出了新穎的音樂(lè)表現(xiàn)手法。

        三、自由人性精神內(nèi)涵的基本特征

        歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》的產(chǎn)生離不開當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,它重視個(gè)人內(nèi)心世界的關(guān)懷,故不同于傳統(tǒng)的音樂(lè)表現(xiàn)形式。歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》對(duì)聲音本身的重視,借助了一些抽象夸張的、古靈精怪的表演和歌唱形式,來(lái)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行表達(dá)和演繹,比如劇中的喜劇團(tuán)女演員薩賓娜塔和她的四位“追隨者”,這種富含戲劇性表演首次嘗試被安排在序曲的部分,而正是施特勞斯巧妙運(yùn)用了這特有的精神元素對(duì)人們的客觀世界進(jìn)行了映射,才產(chǎn)生了一種全新的音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格。

        (一)音樂(lè)理念上重視人內(nèi)心的感受

        理查·施特勞斯曾經(jīng)在與霍夫曼史達(dá)爾(Hugo von Hofmannsthal,1874-1929年)的一封書信中寫道:“但凡能夠促使我迸發(fā)出強(qiáng)烈的創(chuàng)作意愿和靈感,我一定會(huì)毫不猶豫地開始作曲[3]。”由此可見,他需要的是一個(gè)故事腳本來(lái)承載音樂(lè)本身,所以,“音樂(lè)至上”是施特勞斯進(jìn)行創(chuàng)作的核心思想。

        在當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)動(dòng)亂的大背景下,人們長(zhǎng)期的情緒無(wú)法得到正常的宣泄和表達(dá),而音樂(lè)藝術(shù)是一個(gè)很好的表達(dá)載體。歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》受到表現(xiàn)主義思想的影響比較強(qiáng)烈,著重去關(guān)注和反思創(chuàng)作者的內(nèi)心世界,將創(chuàng)作者的思想感情表達(dá)出來(lái),通過(guò)繼承浪漫主義的內(nèi)容,更多地將浪漫主義表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心思想,讓人的主觀性替代客觀性,而理查·施特勞斯不斷地對(duì)自由人性進(jìn)行思考,這些理念在歌劇創(chuàng)作中得到了很好的展現(xiàn)。

        (二)創(chuàng)作手法上更加隨心和自由

        理查·施特勞斯在當(dāng)時(shí)所創(chuàng)作的一系列的歌劇音樂(lè),在19世紀(jì)和20世紀(jì)的兩個(gè)世紀(jì)都具有很強(qiáng)的代表性,不但表達(dá)了上一個(gè)19世紀(jì)末人們的內(nèi)心情感,還展現(xiàn)了20世紀(jì)初人們的精神內(nèi)涵。無(wú)論是在劇情上還是在音樂(lè)上,歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》都可以說(shuō)是理查·施特勞斯最具有代表性和表現(xiàn)力的歌劇作品。這一部歌劇有著奇妙的“戲中戲”結(jié)構(gòu),具備一定的藝術(shù)理念和審美取向,全方面呈現(xiàn)了理查·施特勞斯至高無(wú)上、無(wú)與倫比的音樂(lè)才能?!栋⒗锇⒌履诩{克索斯》這部歌劇創(chuàng)作中,理查·施特勞斯在音樂(lè)創(chuàng)作手法上進(jìn)行了一定的的創(chuàng)新和變革,理查·施特勞斯在進(jìn)行歌劇創(chuàng)作的時(shí)候克服了傳統(tǒng)的音樂(lè)劇的影響和限制,這種方法使得它的歌劇受到傳統(tǒng)主音以及屬音的影響很有限,因此他的很多作品整體上呈現(xiàn)出了無(wú)調(diào)性的一些特點(diǎn)[4]。通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)《阿里阿德涅在納克索斯》歌劇整體上的音樂(lè)旋律,具有一定的特點(diǎn)。最為明顯的特征是施特勞斯在主題旋律方面的運(yùn)用,序曲與歌劇兩部分主題看似毫無(wú)關(guān)聯(lián),實(shí)則相互對(duì)應(yīng)。正是因?yàn)檫@樣的表現(xiàn)手法,歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》展現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)風(fēng)格非常自由,體現(xiàn)了“音樂(lè)至上”和“自由至上”的人文主義情懷理念。

        四、自由人性精神內(nèi)涵的具體表現(xiàn)

        歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》誕生的同一歷史時(shí)期有許多著名的音樂(lè)家,如李斯特、瓦格納、舒曼等,而理查·施特勞斯是一位不可或缺的德國(guó)浪漫主義音樂(lè)大師。他不僅在自由人性精神的表現(xiàn)力很強(qiáng),而且在樂(lè)器形式和歌劇內(nèi)容上也進(jìn)行了不遺余力的創(chuàng)新,他的很多作品都映射了其重要的精神內(nèi)涵。

        (一)自由人性精神體現(xiàn)在創(chuàng)作風(fēng)格上

        理查·施特勞斯這位出生于德國(guó)慕尼黑的著名作曲家,并且也是一位兼顧了浪漫主義以及現(xiàn)實(shí)主義的卓越指揮家、鋼琴家,他的一生對(duì)管弦樂(lè)、奏鳴曲、交響詩(shī)、藝術(shù)歌曲、歌劇方面的音樂(lè)造詣都很深。

        表現(xiàn)主義的演繹風(fēng)格,更加重視對(duì)自由人性的表達(dá),這些靈感激發(fā)理查·施特勞斯突破了傳統(tǒng)的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格,通過(guò)強(qiáng)調(diào)人的主觀感受,把自我的感受當(dāng)成最高的審美享受,理查·施特勞斯在他創(chuàng)作歌劇的巔峰期,創(chuàng)作了《阿里阿德涅在納克索斯》這部以古希臘神話為題材的經(jīng)典歌劇,這是他的代表性作品。這部歌劇的藝術(shù)風(fēng)格十分獨(dú)特和精彩,這部劇與他早期的音樂(lè)作品相比有所不同,更加具備明快的音樂(lè)節(jié)奏,更加注重單純的音樂(lè)感受。這部歌劇里可以感受到樸素的民歌的風(fēng)格,也使用了靈巧的聲音表達(dá)和輕快的伴奏音型。歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》管弦樂(lè)的編制是屬于小編制的范疇,但是運(yùn)用的很巧妙,僅36人編制的樂(lè)團(tuán)給聽眾以自由歡樂(lè)的內(nèi)心感受。

        (二)自由人性精神體現(xiàn)在歌劇的演繹脈絡(luò)上

        這部歌劇是理查·施特勞斯對(duì)自由人性產(chǎn)生的思考基礎(chǔ)上,在特定歷史背景社會(huì)環(huán)境下所精心創(chuàng)作的歌劇,這一段歷史時(shí)期也是他歌劇創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。理查·施特勞斯通過(guò)將古希臘神話故事與現(xiàn)實(shí)世界的社會(huì)生活相結(jié)合,創(chuàng)作出了這部無(wú)與倫比的歌劇,這部德語(yǔ)獨(dú)幕歌劇是歐洲乃至世界歌劇史上最有代表性的巨作。

        歌劇所展示的是一部別有深意的“戲中戲”。序幕里面的情景和劇情,展現(xiàn)的是一場(chǎng)18世紀(jì)維也納正在精心準(zhǔn)備中的上流社會(huì)盛大晚宴,但接下來(lái)的歌劇部分則是采用了古希臘神話故事作為背景。從一開始輕松詼諧、令人貽笑大方的晚會(huì)后臺(tái)彩排趣事將觀眾們的注意力吸引;緊接著回歸到正歌劇的演繹,通過(guò)「阿里阿德涅」[5]這一角色的歌唱敘述,展現(xiàn)一個(gè)“人”[6]思想上的轉(zhuǎn)化和蛻變。整體來(lái)看,歌劇《阿里阿德涅在納克索斯》在人文思想、內(nèi)心關(guān)懷、自由人性、戲劇結(jié)構(gòu)還是音樂(lè)演繹方面,都能夠稱得上是一部經(jīng)典之作。

        五、結(jié)語(yǔ)

        在19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲的德奧地區(qū),雖然萌發(fā)和出現(xiàn)了不同風(fēng)格的音樂(lè)表現(xiàn)方法,但是在歌劇方面,由理查·施特勞斯打破常規(guī)所創(chuàng)作的傳統(tǒng)歌劇,使得音樂(lè)與戲劇環(huán)環(huán)相扣、緊密結(jié)合、相映成輝的新模式,他的格局有著深刻的精神內(nèi)涵,對(duì)人性和自由的表現(xiàn)和演繹發(fā)揮到了很高的水平。理查·施特勞斯也形成了獨(dú)樹一幟的歌劇表現(xiàn)形式,《阿里阿德涅在納克索斯》是一部集表現(xiàn)主義、浪漫主義、自由主義三者相結(jié)合的經(jīng)典歌劇。在音樂(lè)的表現(xiàn)形式上,理查·施特勞斯對(duì)歌劇創(chuàng)作和演繹進(jìn)行了一定的發(fā)展和變革。在音樂(lè)的人文關(guān)懷上,更加注重人的內(nèi)心世界,更加注重角色創(chuàng)造,這些特點(diǎn)使得《阿里阿德涅在納克索斯》這部歌劇作品具備了開拓性的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

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