林 瑤

（北華大學(xué)，吉林 吉林132013）

一、“花雅之爭(zhēng)”產(chǎn)生之歷史背景

明中葉到清初昆曲以其唱腔優(yōu)美典雅和劇目豐富等特點(diǎn)，在劇壇上處于霸主地位，具有幾乎壓倒一切劇種的優(yōu)勢(shì)。在康熙末年至乾隆時(shí)朝，地方戲逐漸崛起，以其獨(dú)具特色的風(fēng)格，贏得了觀眾的喜愛(ài)和歡迎，因與昆曲一爭(zhēng)長(zhǎng)短，出現(xiàn)了“花雅之爭(zhēng)”。所謂“花雅之爭(zhēng)”，是指雅部昆曲與花部亂彈類戲曲的競(jìng)爭(zhēng)。

昆曲之所以興盛收到觀眾的喜愛(ài)，與魏良輔等人對(duì)昆腔的改革有很大關(guān)系。魏良輔等人吸收了當(dāng)時(shí)很流行的海鹽腔和余姚腔等，改變了原本平淡呆板的唱腔，從而形成了“細(xì)膩圓潤(rùn)，一字?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，清雅流暢”的“水磨腔”。

除此之外，魏良輔對(duì)伴奏樂(lè)器也進(jìn)行了改革，原本伴奏樂(lè)器是以“簫、管”為主要樂(lè)器，后加入了“笛子、笙、三弦”等樂(lè)器使其更具感染力。昆曲在明代中晚期逐漸奠定了全國(guó)性的霸主地位，這是因?yàn)楣俑拔娜怂矏?ài)。官員也是文人的底子，這種聲腔文雅，詞曲優(yōu)美，所以昆腔成為各地官戲之首選。

花部地方戲興起于民間，有些戲劇早在昆曲還很興盛的時(shí)候就已經(jīng)形成了。然而，由于雅部昆曲的唱腔比較委婉、曲牌豐富又有悠久的歷史，所以無(wú)論是宮廷官員還是文人雅士都更喜愛(ài)昆曲?；ú坑捎谝苑窖匀氤?，在全國(guó)流傳收到限制，很難通行四方。所以，花部的地方戲只能處于陪襯和附庸的地位，未能成氣候。

清代乾隆以前，花部地方戲主要流行于農(nóng)村和一些小城鎮(zhèn)，但最終一些腔調(diào)卻在京城那樣的大城市演出，其最主要的原因是歷代清帝對(duì)戲曲的喜愛(ài)和倡導(dǎo)，讓戲曲有機(jī)會(huì)進(jìn)京發(fā)展。乾隆皇帝在位六十年，曾數(shù)次舉行萬(wàn)壽慶典，每次慶典都從各地廣征百戲。各地方戲來(lái)京城祝壽。一時(shí)間京城內(nèi)戲曲、雜技、舞蹈等各種文藝節(jié)目目不暇接。可以看出當(dāng)時(shí)匯集在京城的戲班之多，陣容之龐大。

其次，乾隆皇帝曾多次南巡，為了討好皇帝，兩淮鹽商在皇帝南巡之際準(zhǔn)備了花、雅兩部大戲，以備皇帝所需。這也直接影響著花部進(jìn)入北京獲得更大的演出市場(chǎng)。

二、“花雅之爭(zhēng)”之核心內(nèi)涵

（一）“花雅之爭(zhēng)”的三個(gè)階段

“花雅之爭(zhēng)”大致分為三個(gè)階段：

第一階段，康熙中葉，北京戲曲舞臺(tái)的昆曲與弋陽(yáng)腔還維持著并峙的局面，弋陽(yáng)腔根據(jù)觀眾的喜好，吸取了各劇種的精華不斷改進(jìn)，經(jīng)過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，弋陽(yáng)腔逐漸占據(jù)上風(fēng)。一度出現(xiàn)“白熱化”的狀態(tài)，出現(xiàn)了“六大名班，九門輪轉(zhuǎn)，稱其盛焉”的局面。

第二階段，昆曲與秦腔之爭(zhēng)，乾隆四十四年，以魏長(zhǎng)生為主的秦腔演員進(jìn)京，他的演出多男女風(fēng)情戲，其戲曲曲詞通俗易懂又幽默風(fēng)趣，更能激發(fā)觀眾的興趣。魏長(zhǎng)生以一首《滾樓》紅遍京城，一時(shí)間成為京城最受歡迎的戲班。每天看戲的觀眾多達(dá)上千人，逐漸取代了六大班。對(duì)雅部產(chǎn)生了劇烈沖擊。不過(guò)由于清王朝之前就禁止演花部劇種，而秦腔中的一些戲詞又有些粗鄙，在一定程度上違背了清政府的治國(guó)理念，清王朝禁止秦腔演出，并且迫使秦腔演員要么學(xué)習(xí)昆曲，要么另謀生計(jì)。由于清王朝的干預(yù)，秦班解散了，此次“花雅之爭(zhēng)”也宣告結(jié)束。

第三階段，四大徽班進(jìn)京。乾隆五十五年，皇帝八十大壽，皇帝解除了限制花部演出的禁令，各地借機(jī)奉承，紛紛派出實(shí)力派演員進(jìn)京給皇帝祝壽。首先進(jìn)京的是高朗亭領(lǐng)銜的徽班三慶班，進(jìn)京后由于其曲調(diào)優(yōu)美，劇本通俗易懂，在演出風(fēng)格上有自己獨(dú)特的魅力。一進(jìn)京就受到了北京人民的熱烈歡迎。隨后，其他戲班也先后進(jìn)入北京。昆曲失去了演出市場(chǎng)，昆腔演員都紛紛改學(xué)徽戲。這一時(shí)期，花部取得最終勝利，雅部衰落。

大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，給雅部昆曲造成了劇烈沖擊，雖然最終的結(jié)果是昆曲衰落，但是昆曲造就了花部的成功。在三個(gè)階段的爭(zhēng)斗中，花部無(wú)論是被動(dòng)還是主動(dòng)向昆曲學(xué)習(xí)，都豐富了自己，取其精華融入到自己的聲腔中。

（二）“花雅之爭(zhēng)”的具體表現(xiàn)

花部在北京演出給雅部帶來(lái)了劇烈沖擊。在題材上，明朝后期至清朝初期的昆曲劇目有許多揭露社會(huì)陰暗面、宣揚(yáng)民主思想的好作品。但在雅部成為官戲后，由于乾隆年間大興文字獄，迫使知識(shí)分子俯首帖耳當(dāng)順民，所以昆曲在創(chuàng)作上制作了大量的奉承戲和道德戲，上演的劇目“十部傳奇九相思”，題材相似且俗套，觀眾看慣了這些題材自然會(huì)感覺(jué)到審美疲勞，而且才子佳人的故事離百姓的生活太遠(yuǎn)，很難激起觀眾的興趣。這時(shí)，人們看到花部的演出，在題材上多講述發(fā)生過(guò)的事情，或者是反映道德淪喪，歌頌?zāi)硞€(gè)正義人士和敢作敢為的精神。讓觀眾感同身受，有深深的認(rèn)同感。而且花部地方戲不是自我封閉的，其會(huì)根據(jù)觀眾的喜好而對(duì)聲腔進(jìn)行變革，在演出形式和聲腔上給觀眾帶來(lái)了新鮮感。

除此之外，昆曲演出的過(guò)高成本和過(guò)低的票房收入也是昆曲衰落的一個(gè)重要原因。昆曲的演出成本高，使得民間戲班沒(méi)有成本搬演，昆曲因此失去了群眾基礎(chǔ)。演出不能不考慮上座率與收入，沒(méi)有了觀眾和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，昆曲在北京很快就會(huì)衰落。

雖然花部給雅部帶來(lái)了劇烈沖擊，但是雅部并沒(méi)有馬上敗下陣來(lái)：

其一，雅部從明代嘉靖至清朝中期的百余年中，表演水平不斷提高，昆曲已經(jīng)達(dá)到了很高的層面。所以，盡管花部劇種在京城掀起了熱潮，但雅部也不會(huì)那么容易敗下陣來(lái)。

其二，清王朝的政策原因。雅部被統(tǒng)治者引入宮中成為官戲。無(wú)論是皇宮內(nèi)部還是文人雅士的社交場(chǎng)合上，昆曲都是首選。在弋陽(yáng)腔和秦腔進(jìn)入京城后，昆曲的霸主地位受到威脅，清政府下令禁止花部演出，花部為了在京城生存下去，只好學(xué)習(xí)昆曲。這一時(shí)期，沒(méi)有僅以花部為單一聲腔的戲班。然而，被迫學(xué)習(xí)昆曲的花部并沒(méi)有照搬昆曲，而是通過(guò)對(duì)昆曲的學(xué)習(xí)，掌握了昆曲的優(yōu)劣勢(shì)。取其精華，去其糟粕。把最受觀眾歡迎的部分納為己用，與自己的聲腔結(jié)合起來(lái)，以吸引觀眾。

四大徽班進(jìn)京后，為適應(yīng)北京觀眾多方面的需要和發(fā)揮各班演員的特長(zhǎng)，形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。三慶班擅長(zhǎng)演有頭有尾的整本大戲；四喜班擅長(zhǎng)演昆腔的曲目；春臺(tái)班的演員以青少年為主；和春班則武戲火爆，最受歡迎。出現(xiàn)了“四徽班各擅勝場(chǎng)”的局面。三慶班起初在揚(yáng)州時(shí)以唱二簧調(diào)為主，并兼唱各種腔調(diào)，如昆腔、梆子腔、羅羅腔、四平調(diào)等。進(jìn)入京城后，秦腔逐漸衰落，秦腔演員為謀取生計(jì)紛紛學(xué)習(xí)徽劇。徽劇在壓倒秦腔的同時(shí)吸收了秦腔中的腔調(diào)和劇目。秦腔演員劉朗玉在進(jìn)入徽班后，把魏長(zhǎng)生最拿手的戲《闖山》、《胭脂》、《烤火》等帶進(jìn)了徽班?；瞻嘣诩t遍京城后依舊虛心向昆曲學(xué)習(xí)，一致認(rèn)為是經(jīng)歷過(guò)數(shù)百年洗禮的昆曲的引領(lǐng)，才有了繁榮的戲曲舞臺(tái)。三慶班演員顧介石擅演的《相約》、《蝴蝶夢(mèng)》等，這些都是昆曲的劇目，可見(jiàn)他對(duì)昆曲的研究至深。

徽班廣泛吸取了其他劇種的特色納為己用，可以說(shuō)是“人有我有，人無(wú)我亦有”的境界?；瞻嗳绱素S富多彩，自然會(huì)收到追捧。徽班不僅與昆曲及其他劇種之間存在競(jìng)爭(zhēng)，而且徽班與徽班之間也有競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)眾多徽班的競(jìng)爭(zhēng)，“四大徽班”嶄露頭角，其原因就在于它們形成了各自的特色。最終形成以皮黃戲?yàn)橹鞯木﹦?，徹底打敗昆曲，取得了最終勝利。

雅部敗落及花部勝利的原因可以做出如下總結(jié)，昆曲大多由文人雅士所著，多數(shù)反應(yīng)的都是上層社會(huì)的生活，普通老百姓很難看的懂這種帶有個(gè)人色彩和情懷的作品。而花部的諸腔在劇本表達(dá)上非常通俗易懂，更能貼近人民群眾的生活。

其次，昆曲由于其腔調(diào)典雅，在表演上恥于向花部學(xué)習(xí)，不根據(jù)觀眾的喜好而隨波逐流，所以不被人民群眾所喜愛(ài)。“花雅之爭(zhēng)”雖說(shuō)是戲曲界的爭(zhēng)斗，在爭(zhēng)斗的過(guò)程中我們能總結(jié)出一些道理。任何東西都不能脫離人民群眾，如果脫離群眾再怎么扶持也沒(méi)用。而有某種東西得到很多人喜歡的時(shí)候，就是再打壓也沒(méi)有用。所以一定要貼近群眾，“得民心者得天下”，這句話在如今的戲曲界尤為適用，因?yàn)楝F(xiàn)在的戲曲逐漸脫離群眾了。昆曲本身經(jīng)歷數(shù)百年的洗禮，演技出類拔萃，唱腔美不勝收，但昆曲只被文人所欣賞，這就說(shuō)明想要發(fā)展自身，只有不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷創(chuàng)新才能成功。自我封閉必然會(huì)走向衰落。

三、“花雅之爭(zhēng)”的結(jié)果及影響

“花雅之爭(zhēng)”最終以花部勝利，雅部失敗而告終。“花雅之爭(zhēng)”具有非凡的意義，對(duì)后世的影響更是深遠(yuǎn)，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇藝術(shù)的結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作規(guī)則產(chǎn)生了影響。由于花部各種地方戲聚集于北京、揚(yáng)州等大城市，文化交流頻繁，花部戲曲之間吸取經(jīng)驗(yàn)，豐富了戲曲舞臺(tái)，最終導(dǎo)致京劇的產(chǎn)生。

取其精華，去其糟粕，是花部能夠取得勝利不可缺少的因素。同時(shí)，花部的劇目貼合平民群眾，能夠與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐，也是一個(gè)關(guān)鍵因素。這也適用于我們現(xiàn)在所處的環(huán)境，不斷革新，與時(shí)俱進(jìn)是獲得成功最關(guān)鍵的因素?；ú康膭倮麡?biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)創(chuàng)作改變了原本的曲牌體的創(chuàng)作規(guī)律，曲牌體由于受到曲牌的規(guī)范，行腔嚴(yán)謹(jǐn)，格律規(guī)范，在創(chuàng)作中會(huì)受到曲牌的限制和制約。而板腔體風(fēng)格自由，變化多樣，唱腔也很豐富多彩，更符合平民群眾的氣質(zhì)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇藝術(shù)的結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作規(guī)則產(chǎn)生影響。

四、結(jié)語(yǔ)

聲腔劇種的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，很重要的原因在于與時(shí)俱進(jìn)的文化和觀眾的喜愛(ài)。其實(shí)，“花雅之爭(zhēng)”的意義不局限于其勝與負(fù)，而在于其爭(zhēng)斗的過(guò)程，正是這個(gè)爭(zhēng)斗過(guò)程推進(jìn)了戲曲的發(fā)展之路。中國(guó)戲曲史貫穿著中國(guó)各個(gè)時(shí)期的重要?dú)v史事件。在研究中國(guó)戲曲史的過(guò)程中，研究其歷史事件很重要。作為戲曲史上的標(biāo)志性事件“花雅之爭(zhēng)”所呈現(xiàn)的并不只有京劇的形成和昆劇的衰敗，也反映出了文化在社會(huì)大背景下不同階段發(fā)展需要的變化。所以，對(duì)于“花雅之爭(zhēng)”的研究很有必要，且將繼續(xù)下去。