衡曉紅

（滁州城市職業(yè)學(xué)院 藝術(shù)系，安徽 滁州239000）

一、前言

綜合材料起源于20世紀(jì)的西方，西方現(xiàn)代流派的畫(huà)家為了反對(duì)傳統(tǒng)單一的材料表現(xiàn)手法，創(chuàng)新性的引入綜合材料到油畫(huà)等傳統(tǒng)繪畫(huà)表現(xiàn)形式里。如畢加索、布拉克等立體主義大師，以自身的實(shí)踐，將現(xiàn)實(shí)生活中的物質(zhì)原材料引入架上繪畫(huà)，以此形成新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。[1]中國(guó)近代國(guó)畫(huà)家嘗試加入綜合材料的表現(xiàn)手法，如林鳳眠把水粉顏料摻入墨色中以營(yíng)造一種厚實(shí)且鮮艷的畫(huà)面效果，這種表現(xiàn)方法極大的拓展了作品的表現(xiàn)力、感染力和想象力。皖東民間繪畫(huà)作為案上平面繪畫(huà)形式引入綜合材料表現(xiàn)手法后不僅能提升繪畫(huà)的審美性、增加作品價(jià)值，更重要的是能反映時(shí)代的特征，表達(dá)現(xiàn)代人的精神風(fēng)貌，更好的展現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)情感。

二、綜合材料繪畫(huà)的特點(diǎn)

綜合材料并非是一個(gè)畫(huà)種，我們不用關(guān)注他所處的地位和發(fā)展前景，它不受傳統(tǒng)審美觀念限制，其種類繁多，在創(chuàng)作中給了藝術(shù)家自由表現(xiàn)和創(chuàng)新的可能。它具備材料本身獨(dú)有的形式語(yǔ)言和基本屬性。

（一）綜合材料的現(xiàn)代性

綜合材料與媒介是現(xiàn)代藝術(shù)變革的產(chǎn)物，它是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊緊圍繞對(duì)傳統(tǒng)的變革而進(jìn)行的，從而表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)進(jìn)程、現(xiàn)代生活的看法，是讓我們了解、接觸和研究現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的窗口。綜合材料通過(guò)材料本身所代表的時(shí)代特征與藝術(shù)家的藝術(shù)觀念相結(jié)合，反映藝術(shù)家對(duì)時(shí)代的理解和表達(dá)，如戰(zhàn)后德國(guó)藝術(shù)家安塞姆·基弗的作品就是一個(gè)運(yùn)用綜合材料表現(xiàn)時(shí)代特征的代表。作為戰(zhàn)后新生代畫(huà)家為表達(dá)同時(shí)代人們苦悶、陰郁的精神狀態(tài)，他選用廢舊的被腐蝕過(guò)的鉛塊用來(lái)作為繪畫(huà)的基底，畫(huà)面上縱橫錯(cuò)亂的線條用以表現(xiàn)戰(zhàn)后破敗的房屋、大地，這種視覺(jué)效果強(qiáng)烈的作品給人以強(qiáng)烈的心靈震撼，材料的運(yùn)用不僅僅是以其特殊的材質(zhì)加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力，更多的是通過(guò)材料解讀時(shí)代性。

（二）綜合材料的情感性

綜合材料作為藝術(shù)語(yǔ)言是創(chuàng)作者表達(dá)自身情緒、情感的手段，藝術(shù)家通過(guò)創(chuàng)作這個(gè)窗口傳達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知，找到一種貼切的材料傳遞表達(dá)內(nèi)心的想法，創(chuàng)作主旨與材料自身的屬性相契合，可以充分體現(xiàn)創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。通常在材料的選擇上不僅僅取決于畫(huà)面的需要，更多的是創(chuàng)作者的審美和觀念，他可以借用各種材料進(jìn)行藝術(shù)思想的闡述與表達(dá)。

隨著各種藝術(shù)實(shí)踐的推進(jìn)，更多的材料被推廣應(yīng)用，一些穩(wěn)定性、可塑性強(qiáng)的材料能夠適應(yīng)創(chuàng)作者的表現(xiàn)要求，為創(chuàng)作者提供了更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。藝術(shù)觀念和材料媒介的多元綜合，在綜合材料創(chuàng)作過(guò)程中平面與空間、裝置的綜合展現(xiàn)是綜合繪畫(huà)的一個(gè)重要特征與趨勢(shì)，這些材料的綜合運(yùn)用主要是用來(lái)服務(wù)于不同的作品內(nèi)涵，具有不同情感體驗(yàn)的材料集合在一起傳遞著豐富的情感內(nèi)涵。

如知名藝術(shù)家隋建國(guó)的雕塑作品《地罣》，其將鋼筋嵌于石頭的表面，自然形態(tài)的石頭與鋼鐵巧妙地融合在一起，表現(xiàn)出一種禁錮、暴力的藝術(shù)美感，讓人感受強(qiáng)烈的情感，同時(shí)也隱含著當(dāng)代歷史環(huán)境以及時(shí)代關(guān)系。

三、皖東民間繪畫(huà)運(yùn)用綜合材料的實(shí)踐

皖東民間繪畫(huà)在幾百年的傳承過(guò)程中形成了相對(duì)固定的表現(xiàn)模式和方法，其表現(xiàn)主體形象特色鮮明。鳳畫(huà)的鳳凰、天官畫(huà)的天官都是作品的核心元素，創(chuàng)新作品需要在保持其核心元素不變的前提下，根據(jù)審美需要增加綜合材料的運(yùn)用以體現(xiàn)時(shí)代性，這對(duì)皖東民間繪畫(huà)的傳承與發(fā)展可以起到很好的作用。

皖東民間繪畫(huà)主要包括鳳陽(yáng)鳳畫(huà)和天長(zhǎng)天官畫(huà)，這兩個(gè)畫(huà)種的材料均采用傳統(tǒng)的宣紙、毛筆、墨色和國(guó)畫(huà)色，天長(zhǎng)天官畫(huà)早期畫(huà)在白棉布上，這些材料均適宜中國(guó)畫(huà)顏料的平涂法或暈染法，但因材質(zhì)的特性也限制了如體量感、質(zhì)感的表現(xiàn)。在綜合材料加入后，可以利用石膏、玻璃、木質(zhì)作為繪畫(huà)作品的基底材料，再結(jié)合油畫(huà)色、丙烯色、染織色等上色材料進(jìn)行表現(xiàn)以增加畫(huà)面的質(zhì)感，另外一些繪畫(huà)技術(shù)也可以使畫(huà)面產(chǎn)生不同的效果。[2]如天長(zhǎng)天官畫(huà)在創(chuàng)新實(shí)踐中走出了玻璃畫(huà)的表現(xiàn)之路，并有一定的產(chǎn)量。其創(chuàng)作過(guò)程中引入玻璃畫(huà)的表現(xiàn)技法，在光?；蛎Ｉ媳憩F(xiàn)常見(jiàn)的天長(zhǎng)天官畫(huà)的人物造型及天官賜福等具有吉祥寓意的繪畫(huà)題材，這樣的作品不僅保存了天官畫(huà)原有的祈福功能，同時(shí)加入玻璃的特有質(zhì)感，大大提升了它的裝飾與實(shí)用價(jià)值，即可以作為單純的祈福品類也可以與家具、日常擺件等相結(jié)合，增加了天官畫(huà)的應(yīng)用空間提升作品的市場(chǎng)應(yīng)用價(jià)值，繼而為普及宣傳傳統(tǒng)天官畫(huà)起到良好的作用。鳳陽(yáng)鳳畫(huà)所表現(xiàn)的核心形象是鳳凰，鳳畫(huà)中鳳的形象經(jīng)過(guò)600年的演變?cè)诮Y(jié)構(gòu)表現(xiàn)上已有固定程式，在運(yùn)用綜合材料時(shí)保留原有的結(jié)構(gòu)，突出變化在色彩、動(dòng)態(tài)及材料質(zhì)感上，如與漆器的表現(xiàn)工藝相結(jié)合，鳳的動(dòng)態(tài)與器物外形相契合，在色彩上運(yùn)用漆器強(qiáng)烈的對(duì)比色以突出鳳的主體形象再結(jié)合漆器的光澤厚重的質(zhì)感使鳳畫(huà)在保持原有傳統(tǒng)韻味的前提下具有現(xiàn)代美感。能表現(xiàn)鳳畫(huà)現(xiàn)代感的還油畫(huà)、丙烯等材料，油畫(huà)、丙烯因其粘性高可以運(yùn)用厚涂法，在肌理表現(xiàn)上變化無(wú)窮，這有別于傳統(tǒng)題材的平面表現(xiàn)法，厚涂表現(xiàn)法可以增加畫(huà)面的空間感和體量感，這樣的表現(xiàn)手法使作品更具有立體效果同時(shí)細(xì)部的肌理效果及筆觸變化更增加一份筆墨趣味適合局部細(xì)品。鳳的造型變化多樣，其優(yōu)美的動(dòng)態(tài)很適宜雕塑作品的創(chuàng)作，在選擇雕塑材料時(shí)可根據(jù)場(chǎng)地及表現(xiàn)意圖有所區(qū)別，如作為擺件可以用陶瓷、軟陶類，而作為室外造型則可以運(yùn)用石質(zhì)或鋼鐵類材料進(jìn)行表現(xiàn)，不同的材料帶給人的情感體驗(yàn)千差萬(wàn)別，但都以展現(xiàn)鳳的美感及傳統(tǒng)寓意為主旨。

以上仍是綜合材料與皖東民間繪畫(huà)的初步應(yīng)用，綜合材料從運(yùn)用到今天雖然只有不到一百年的歷史，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，新材料層出不窮，極大的擴(kuò)展了創(chuàng)作者的表現(xiàn)空間，綜合材料最大限度的發(fā)揮繪畫(huà)的藝術(shù)效果，這也推動(dòng)了藝術(shù)家積極使用綜合材料進(jìn)行創(chuàng)作的熱情，皖東民間繪畫(huà)在綜合材料的加持下具有了現(xiàn)代的審美氣息，易于被新生代人群所接受，也因此開(kāi)拓了更廣泛的受眾人群和市場(chǎng)。

四、綜合材料在皖東民間繪畫(huà)中體現(xiàn)的美感

皖東民間繪畫(huà)作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式有著獨(dú)特的美感，它是幾百年來(lái)皖東人民在勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)生活中逐漸形成的，雖然表現(xiàn)形式較為單一，但其畫(huà)面所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化卻極其豐富，綜合材料在皖東民間繪畫(huà)中的運(yùn)用主要彌補(bǔ)表現(xiàn)形式與時(shí)代接軌不足的缺陷。綜合材料在皖東民間繪畫(huà)中體現(xiàn)的美感主要從材料的美感能力、材料的造型能力和材料的表現(xiàn)能力幾方面體現(xiàn)。

（一）材料的美感能力

綜合材料的種類繁多，如何選擇適合的材料運(yùn)用在皖東民間繪畫(huà)作品中，取決于材料本身的美感表現(xiàn)力。由于繪畫(huà)作品所表現(xiàn)的內(nèi)容多是彰顯藝術(shù)家的人文精神與思想情感，同時(shí)還要結(jié)合傳統(tǒng)題材所要傳達(dá)的寓意，就需要綜合材料在作品中必須服從主題表現(xiàn)，同時(shí)根據(jù)畫(huà)面需要結(jié)合材料自身的特性以改變畫(huà)面的質(zhì)感及色彩效果，由單一的渲染增加綜合材料的表現(xiàn)力，使畫(huà)面溶合綜合材料的美感，提升畫(huà)面的張力。如把生宣紙運(yùn)用到鳳畫(huà)的表現(xiàn)中，生宣固有的植物紋理自然而富有美感，在水和墨的同化下產(chǎn)生的色彩濃淡變化可以使鳳凰的造型更加飄逸，畫(huà)面著色由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅炄巨D(zhuǎn)為自由豪放的筆法符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活趣味，在裝飾風(fēng)格上也別具一格。

（二）材料的造型能力

綜合材料的造型能力各異，如何選擇適合皖東民間繪畫(huà)的綜合材料需要結(jié)合創(chuàng)作者的表現(xiàn)意圖和主體物的造型、色彩等，在眾多的綜合材料中表現(xiàn)畫(huà)面質(zhì)感最好的無(wú)疑以油畫(huà)材料為主，體現(xiàn)作品光澤度的則選擇油漆，漆器多次打磨的方法即可以提升作品的精致度又能很好的展現(xiàn)油漆的亮度與光澤，使作品具有很強(qiáng)的光感，而像瓷器、玻璃等硬質(zhì)材料做基底的作品也具有上述特性，適合作品的表現(xiàn)。還有一些紙質(zhì)材料在表現(xiàn)時(shí)其厚薄、是否暈染都有不同的效果，相較于傳統(tǒng)單一的表現(xiàn)方式，綜合材料在造型能力方面的多元化大大增強(qiáng)了皖東民間繪畫(huà)的藝術(shù)感染力。

（三）材料的表現(xiàn)能力

作品的表現(xiàn)力是一個(gè)綜合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但材料的運(yùn)用是表現(xiàn)力提升最有效的方式，皖東民間繪畫(huà)一直以來(lái)所用的材料單一，作品表現(xiàn)形式固定，增加新的綜合材料后可以突出作品的內(nèi)涵同時(shí)在表現(xiàn)力上大大提升，在傳統(tǒng)的表達(dá)方式的基礎(chǔ)上增加了綜合材料自身的藝術(shù)表現(xiàn)力，使作品主題與材料相得益彰。

在傳統(tǒng)民間繪畫(huà)作品創(chuàng)作出現(xiàn)難以后繼的情形下，只談改變創(chuàng)作主旨還不能吸引更多的受眾，只有先從創(chuàng)作形式入手，在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中打破原有的固定繪畫(huà)模式，融匯貫通各種材料與技法的綜合性繪畫(huà)，以反映時(shí)代性、現(xiàn)代性為目標(biāo)表現(xiàn)新時(shí)期的審美品味。

五、結(jié)語(yǔ)

綜合材料在皖東民間繪畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用，體現(xiàn)了新時(shí)期藝術(shù)家們的思維表達(dá)方式與藝術(shù)情感，是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊緊圍繞對(duì)傳統(tǒng)的變革而進(jìn)行的，從而表達(dá)了現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)進(jìn)程和現(xiàn)代生活的看法。