楊 薇，林麗華

(福建醫(yī)科大學(xué)健康學(xué)院，福建 福州 350122，CandiceSwan@163.com)

醫(yī)學(xué)生在職業(yè)社會化進(jìn)程中，需對未來的職業(yè)有清晰認(rèn)知，形成明確的職業(yè)價值觀，激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)動力，為未來職業(yè)發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。醫(yī)學(xué)人才在健康領(lǐng)域中起基礎(chǔ)性作用，醫(yī)學(xué)教育是中國衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的重要保障，在經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定發(fā)展中發(fā)揮重大作用，為人民的健康保駕護(hù)航。如何培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)學(xué)生，為國民健康事業(yè)提供更安心的保障，成為人們?nèi)找骊P(guān)注的熱點。健康中國戰(zhàn)略的實施也對醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀培育提出新要求，醫(yī)學(xué)生的職業(yè)價值觀教育應(yīng)與時俱進(jìn)，以適應(yīng)健康中國的新時代要求。

1 職業(yè)價值觀發(fā)展歷程

關(guān)于職業(yè)價值觀，研究者們提出了不同的理論。這些理論隨研究階段的發(fā)展和所處時代的變化而改變，其內(nèi)涵得以拓展和延伸。職業(yè)價值觀研究的進(jìn)展，經(jīng)歷了以下幾個階段。

1.1 奠定期：傳統(tǒng)理論結(jié)構(gòu)研究階段

職業(yè)價值觀的早期研究，從人類基本價值出發(fā)，是針對工作環(huán)境中一般價值觀的具體表達(dá)。職業(yè)價值觀指工作設(shè)定中的目標(biāo)，所以比基本的個人價值觀更具體，但這階段對職業(yè)價值觀的界定仍然比較寬泛，職業(yè)價值觀同基本價值觀一樣，是對個人、群體和互動需求中可用言語表征的部分[1]。Elizur[2]從職業(yè)價值觀的結(jié)果表現(xiàn)形式對職業(yè)價值觀進(jìn)行了相關(guān)的三分法分類:工具性結(jié)果，如工作條件和福利;認(rèn)知結(jié)果，如興趣和成就;情感結(jié)果，比如與同事的關(guān)系。這種分類在很大程度上分別是外在的、內(nèi)在的和社會的基本個人價值觀。學(xué)者們從理論結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行了探索，如Herzberg[3]把職業(yè)價值觀分為內(nèi)在價值和外在價值，Rokeach[4]認(rèn)為有工具性職業(yè)價值觀和終極性職業(yè)價值觀之分，二者相互體現(xiàn)與依存，Super[1]則把職業(yè)價值觀分為內(nèi)在價值、外在價值和外在報酬。

1.2 發(fā)展期：個體化研究階段

職業(yè)價值觀研究顯示，它和非職業(yè)價值觀一樣，都是個人生活價值觀的子領(lǐng)域。相同的個人價值觀可能與不同的生活領(lǐng)域背景有關(guān)，因此，在更廣泛的生活領(lǐng)域背景下，研究不同工作領(lǐng)域的個人職業(yè)價值觀具有重要意義。職業(yè)價值觀研究跨越了不同的領(lǐng)域，包括但不限于心理學(xué)、社會學(xué)、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)學(xué)。為了表示與職業(yè)相關(guān)的變量，不同學(xué)科的研究者使用了“工作價值”“工作倫理”“工作目標(biāo)”等術(shù)語，而在意義上只有細(xì)微的差別[5]。Ros等[6]以個體內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，從事工作代表個人信仰和狀態(tài)的特征或?qū)傩猿潭葍A向，會引導(dǎo)人的行為，表現(xiàn)個人對工作特征的重視程度和偏好程度;它是一種持久的信仰，與人生的價值觀密切相關(guān)。Arslan[7]將職業(yè)價值觀操作化為努力工作的價值以及在實踐中職業(yè)價值經(jīng)驗的差異(特別是反映文化期望)，以及對工作的概念和評估的差異。根據(jù)給個體帶來回報的內(nèi)容。Surkis提出內(nèi)在價值、外在價值、社會價值和威望價值[8]，及Elizur[9]所劃分的情感、認(rèn)知、工具三個維度。

1.3 成熟期：集群化研究階段

當(dāng)前針對職業(yè)價值觀的研究，主要圍繞特定文化背景下的社會價值觀對群體職業(yè)價值觀的影響展開。Kaasa等[10]提出文化維度(如個人主義-集體主義)，社會規(guī)范和期望(如自主性)以及社會經(jīng)濟(jì)在其中發(fā)揮了作用，確定特定職業(yè)價值的相對重要性。Schwartz[11]在測量職業(yè)價值時，建議研究人員在特定文化背景下考慮個人的“工作中心性”，而不是強(qiáng)調(diào)某一特定類型的職業(yè)價值(如內(nèi)在職業(yè)價值)的積極作用。Ronen[12]通過對7個國家職業(yè)價值觀的跨文化研究，在個人-集體，物質(zhì)-精神兩個維度下劃分出自我實現(xiàn)、社會、自尊、生理安全。Hansen和Luty[13]為了簡化跨文化領(lǐng)域的工具使用，劃分六部分職業(yè)價值觀、能力、地位、自主性、組織文化和關(guān)系。國內(nèi)學(xué)者于涌等[14]在前人基礎(chǔ)上，從為聲望地位、福利待遇和發(fā)展前途三個維度對醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀和職業(yè)興趣關(guān)系進(jìn)行研究，并得出三者的重要性順序。趙敏[15]從群體職業(yè)價值觀構(gòu)成要素的差異基礎(chǔ)上提出醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀結(jié)構(gòu)包含職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)理想、職業(yè)目標(biāo)三個部分。黃曉麗等[16]運(yùn)用包含保健、聲望地位、職場人際、自我實現(xiàn)4個維度的職業(yè)價值觀問卷對醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀和職業(yè)自我效能關(guān)系進(jìn)行研究，認(rèn)為二者呈正相關(guān)。張艷梅等[17]以Super的15項職業(yè)價值觀為理論基礎(chǔ)進(jìn)行醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀和職業(yè)道德間的關(guān)系研究，并對各維度進(jìn)行了排序。于海波等[18]認(rèn)為職業(yè)價值觀由愉悅、自我提高、人際關(guān)系、家族、貢獻(xiàn)、威望、物質(zhì)和環(huán)境八個維度構(gòu)成。孟浩等[19]從已有研究出發(fā)，認(rèn)為醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀量包含利他主義、美感、智力刺激、成就感、社會地位、經(jīng)濟(jì)報酬、社會交際和人際關(guān)系、安全感八個維度。

在建設(shè)健康中國的時代背景下，醫(yī)學(xué)生通過專業(yè)學(xué)習(xí)以及臨床實踐等活動中形成的基本職業(yè)評價、選擇及價值取向的觀念系統(tǒng)，直接影響其學(xué)習(xí)行為和未來職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在思想體系，即世界觀、人生觀、價值觀在醫(yī)生職業(yè)上的體現(xiàn)，這就是醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀[20]。楊秀木等[21]認(rèn)為醫(yī)學(xué)生價值觀包含目的性和手段性職業(yè)價值觀兩個結(jié)構(gòu)，分別是個體對于職業(yè)選擇和評價的內(nèi)隱動機(jī)性標(biāo)準(zhǔn)和外顯條件性標(biāo)準(zhǔn)，目的性職業(yè)價值觀是個體評價和選擇職業(yè)的內(nèi)隱動機(jī)性標(biāo)準(zhǔn)，包含家庭維護(hù)、地位追求、成就實現(xiàn)、社會促進(jìn)；手段性職業(yè)價值觀是個體評價和選擇職業(yè)的外顯條件性標(biāo)準(zhǔn)，有輕松穩(wěn)定、興趣性格、規(guī)范道德、薪酬聲望、職業(yè)前景、福利待遇六個維度。隨著醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的不斷深入，以及國家健康戰(zhàn)略對醫(yī)學(xué)教育的更高要求，培育醫(yī)學(xué)人才，提升醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀，推動內(nèi)涵式發(fā)展顯得尤為重要，同時為健康中國戰(zhàn)略實施做好人才儲備與培養(yǎng)工作。

2 職業(yè)價值觀研究方法進(jìn)展

職業(yè)價值觀是個體價值觀在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，也會隨環(huán)境的改變而發(fā)生相應(yīng)的變化。因此以研究者自身作為研究工具，在自然情境下，通過與研究對象互動，采取觀察、訪談和分析資料等方法，從研究現(xiàn)象歸納推理出理論和結(jié)論，形成職業(yè)價值觀內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)。

2.1 個體化職業(yè)價值觀研究方法

關(guān)于個體職業(yè)價值觀的研究，研究方法集中于量表的編制與測量、結(jié)構(gòu)與半結(jié)構(gòu)化訪談，追蹤研究等方面。國內(nèi)學(xué)者龔惠香等[22]對二十世紀(jì)九十年代大學(xué)生的職業(yè)價值觀進(jìn)行了研究，采用比較研究，對比大學(xué)生職業(yè)價值觀在兩年時間里的演變。仲衛(wèi)薇等[23]和黃曉麗等[24]研究了醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀與人格、職業(yè)效能感間的關(guān)系。陰國恩[25]對職業(yè)價值觀的重要性劃分等級，發(fā)現(xiàn)難以精確地進(jìn)行等級判定和比較研究，便運(yùn)用多級估量法來探究大學(xué)生的職業(yè)價值觀，以得到更多更精準(zhǔn)的信息。張建人[26]基于時間視角編制了既適合在職人員，又適合在校學(xué)生的職業(yè)價值觀量表，量表包含壓力小、內(nèi)在價值、社會地位、外在價值、家庭與生活五部分。李敏[27]對醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀的本質(zhì)及形成規(guī)律進(jìn)行深入研究，得出其遵循認(rèn)識到實踐再到認(rèn)識的上升規(guī)律。于海燕[28]對于醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀則注重在教學(xué)過程中進(jìn)行培育和提升，如在對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行敘事醫(yī)學(xué)教學(xué)后，研究其職業(yè)價值觀的變化趨勢。

2.2 集群化職業(yè)價值觀研究方法

對于集群化的職業(yè)價值觀研究，目前的研究主要使用量表對研究對象進(jìn)行橫斷研究,側(cè)重性別、年齡、家庭、性格及受教育情況等的人口學(xué)統(tǒng)計變量之間的交互作用。但不同群體具有不同的經(jīng)歷,所處的歷史或主流文化等具有顯著差異,因此研究狀態(tài)會依據(jù)研究對象、研究時間以及職業(yè)價值觀結(jié)構(gòu)的不同，呈現(xiàn)出來的總體狀況略有差異。

國外主要采用量表測量，Papavasileiou和Lyons[29]對出生于1980年后，來自17個不同國家的被試的職業(yè)價值觀進(jìn)行系統(tǒng)分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)美國、英國、加拿大的受訪者最重視外在價值，而澳大利亞、挪威的受訪者則認(rèn)為內(nèi)在價值最重要，馬來西亞、新西蘭的受訪者則傾向社會/利他價值。Kaasa[10]在45個歐洲國家對職業(yè)價值觀的研究顯示，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的國家更重視外在職業(yè)價值觀。除了橫斷面研究，也有研究者縱向研究探討價值觀的時代發(fā)展。聯(lián)合國教科文組織通過多年來開展的價值觀研究，對如何開展職業(yè)價值觀教育的步驟與教學(xué)模式進(jìn)行了大量實踐方面的介紹，積累了大量的實踐教學(xué)經(jīng)驗[30]。張建人等[31]運(yùn)用結(jié)構(gòu)化訪談，對出生于二十世紀(jì)六十至九十年代群體的職業(yè)價值觀要素間的代際差異和生涯發(fā)展特點進(jìn)行追蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)年輕一代更看重物質(zhì)要素，較年長的一代更重視個人發(fā)展；在職業(yè)生涯發(fā)展的早期和中期，更看重發(fā)展成長要素；個人生涯的后期階段,則更側(cè)重穩(wěn)定安全的環(huán)境要素。

3 醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀的影響因素

職業(yè)價值觀是在個人與社會環(huán)境的相互作用下形成的，會隨時代變遷與社會發(fā)展趨勢的變化呈現(xiàn)跨時間的演變趨勢，受個體所處地域文化、家庭環(huán)境、校園氛圍等外在因素的影響，也會受個體人格、自尊、自我概念等內(nèi)在因素的影響。

3.1 社會因素

頻發(fā)的醫(yī)患矛盾、醫(yī)患沖突以及新聞媒體缺乏專業(yè)知識的片面報道等，都加深了患者及家屬對醫(yī)務(wù)人員的不信任，也破壞了醫(yī)學(xué)生理想中的職業(yè)價值[32]。受就業(yè)環(huán)境、就業(yè)壓力、職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r等因素的影響，醫(yī)學(xué)生價值觀更加趨向于理性，并隨著年齡和專業(yè)知識豐富，逐漸由理想化向現(xiàn)實化轉(zhuǎn)變，更加注重實際效用。大部分醫(yī)學(xué)生認(rèn)為職業(yè)在生活中的作用是謀生手段，職業(yè)發(fā)展中最重要的因素是知識技能，最希望工作帶來的是穩(wěn)定的收入和生活，所傾向的就業(yè)地區(qū)選擇主要是中小城市[33]。而教育制度是醫(yī)學(xué)生價值觀形成的最重要因素。傳統(tǒng)教育體制要求學(xué)校培養(yǎng)高度專業(yè)化的學(xué)生，醫(yī)學(xué)院校更是如此，并且更傾向于培養(yǎng)學(xué)業(yè)優(yōu)秀、技術(shù)出眾的專業(yè)人才。大部分學(xué)校也以考試成績作為評判學(xué)生專業(yè)水平的主要標(biāo)準(zhǔn)，對思想素質(zhì)、職業(yè)道德的培養(yǎng)和評估體系不完善甚至是缺乏，直接導(dǎo)致一部分醫(yī)學(xué)生出現(xiàn)職業(yè)價值觀缺失或者扭曲的情況[34]。

3.2 家庭因素

家庭是個體發(fā)展成長的基礎(chǔ)，對價值觀的形成和職業(yè)的認(rèn)知具有獨特作用。有研究顯示，父母受教育程度及其職業(yè)會影響子女對職業(yè)價值觀的重視程度。而醫(yī)學(xué)教育需要較高的時間成本和較重的經(jīng)濟(jì)支出，經(jīng)濟(jì)收入是影響醫(yī)學(xué)生就業(yè)選擇的重要因素。經(jīng)濟(jì)條件好的家庭支持規(guī)培的比例較大，反之，經(jīng)濟(jì)困難的家庭對規(guī)培的支持率就比較低[35]。也有研究顯示[36]，父母學(xué)歷水平等因素都會對個體的職業(yè)價值觀形成具有影響，表現(xiàn)為家庭文化水平越高越重視輕松穩(wěn)定，而越不重視成就與自我實現(xiàn)；在教養(yǎng)方式方面，醫(yī)學(xué)生認(rèn)為自己的職業(yè)選擇會遵從父母的判斷，對待職業(yè)的態(tài)度會因父母教養(yǎng)方式的不同而表現(xiàn)出差異。

3.3 個人因素

研究聚焦于個體性別、年齡、受教育程度、性格特征等方面的差異比較。李臻等[37]認(rèn)為女性比男性更注重物質(zhì)滿足于人際關(guān)系需求，比男性更注重組織安全與安定休閑的觀念不同。仲衛(wèi)薇等[23]探索了護(hù)生的人格與職業(yè)價值觀的關(guān)系，職業(yè)價值觀與人格特征的內(nèi)、外傾維度以及神經(jīng)質(zhì)維度都有相關(guān)性。關(guān)于年級因素，研究發(fā)現(xiàn)[24]，低年級醫(yī)學(xué)生更多面對醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)和考試的壓力，感受不到身為醫(yī)生的職業(yè)感覺，故而影響職業(yè)價值觀；高年級醫(yī)學(xué)生在臨床醫(yī)院進(jìn)行實習(xí)，可將理論與實踐結(jié)合，增加學(xué)習(xí)興趣，自覺學(xué)習(xí)職業(yè)技能,更能體會到醫(yī)生的職業(yè)價值，因此職業(yè)價值觀較強(qiáng)。

4 醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀的培養(yǎng)途徑

職業(yè)價值觀是個人世界觀、人生觀、價值觀在職業(yè)方面的反映，因此，醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀教育要綜合施策，同時尊重差異，以激發(fā)醫(yī)學(xué)生對生命存在的感悟，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的形成。本文擬從社會、家庭和個人層面為豐富醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀教育提出建議。

4.1 社會層面

營造良好的社會環(huán)境，大眾傳媒要加強(qiáng)對醫(yī)務(wù)工作的正面報道宣傳，醫(yī)學(xué)“仁心仁術(shù)”“救死扶傷”等職業(yè)價值觀應(yīng)成為宣傳重點，營造理解、尊重醫(yī)務(wù)工作者的良好社會氛圍，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文精神建設(shè)，實現(xiàn)個人價值與社會價值相統(tǒng)一[38]。

學(xué)校教育要順應(yīng)生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，以既具備醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，又蘊(yùn)含人文素養(yǎng)為目標(biāo)，秉持醫(yī)學(xué)人文全面發(fā)展為核心的理念，發(fā)揮思政課程和課程思政在立德樹人方面的作用，培育醫(yī)學(xué)生對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的社會責(zé)任感、職業(yè)自豪感和“仁愛救人”的使命感[39]。發(fā)揮臨床實踐的導(dǎo)向作用，臨床實習(xí)是醫(yī)學(xué)生臨床實踐能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對于職業(yè)價值觀的塑造更是至關(guān)重要。臨床帶教教師的臨床經(jīng)驗多，在醫(yī)德和技術(shù)上的榜樣作用，以及醫(yī)患溝通引發(fā)對生命的思考和解決病痛的成就感，不僅促使醫(yī)學(xué)生遵守職業(yè)操守，養(yǎng)成職業(yè)精神，更有助于激發(fā)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)興趣，提升職業(yè)價值觀。針對國際國內(nèi)形勢，以及不斷出現(xiàn)的新情況、新問題開展專業(yè)教育，幫助學(xué)生對專業(yè)發(fā)展和職業(yè)前景有比較準(zhǔn)確的認(rèn)識[40]。根據(jù)不同年級學(xué)生的特點開展指導(dǎo)活動，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知自我，使自身優(yōu)勢與職業(yè)發(fā)展相匹配，形成對個人職業(yè)生涯的基本認(rèn)知和初步合理的規(guī)劃。

4.2 家庭層面

個體的世界觀、人生觀、價值觀始成于家庭。家庭教育對個體的身心發(fā)展具有重要作用，應(yīng)充分發(fā)揮家教、家風(fēng)、家庭的教化意義[41]。一是家庭應(yīng)傳遞職業(yè)正能量，正確認(rèn)知個體需求；二是家庭教育與社會教育、學(xué)校教育相結(jié)合;三是智育德育雙管齊下，理論知識與操作技能相結(jié)合；四是注重平衡愛的教育，對于城市家庭教育普遍存在過分溺愛，而農(nóng)村家庭教育普遍存在教育缺失、愛的缺失要有協(xié)調(diào)之策。父母應(yīng)摒棄“學(xué)而優(yōu)則仕”的刻板觀念，鼓勵樹立正確的個人理想，培養(yǎng)利他主義[42]。父母教育理念、教養(yǎng)方式要與學(xué)校、社會相結(jié)合，在職業(yè)選擇中尊重個體意愿。認(rèn)識到職業(yè)主體作為特定社會角色，在社會中承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)與責(zé)任，因此，不能只專注于物質(zhì)回報而拒斥了醫(yī)護(hù)職業(yè)中本應(yīng)蘊(yùn)含的服務(wù)意識、奉獻(xiàn)精神、崇高信仰等精神財富。

4.3 個人層面

醫(yī)學(xué)生通過參加社會實踐,了解社會、服務(wù)社會,如深入敬老院、兒童福利院、貧困地區(qū)送醫(yī)送藥送溫暖等,這不僅能充分利用社會資源，加速醫(yī)學(xué)生社會化的步伐,而且能讓醫(yī)學(xué)生了解到人民的需要和自己的責(zé)任,以強(qiáng)烈的社會責(zé)任感喚起醫(yī)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識[37],肩負(fù)起振興祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的神圣使命。醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀的形成與發(fā)展是自身的知識結(jié)構(gòu)、能力水平以及社會實踐經(jīng)驗綜合作用的結(jié)果，因而合理的知識結(jié)構(gòu)就成為職業(yè)的重要基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)生將來從事醫(yī)療衛(wèi)生工作，如果只掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，則知識面難免單一且狹窄。因此，鼓勵醫(yī)學(xué)生自發(fā)樹立終身學(xué)習(xí)意識，促使自身在未來生涯中持續(xù)提升自身專業(yè)水平和學(xué)識水平。

5 小結(jié)

醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀的形成和發(fā)展，不僅關(guān)系到其社會化進(jìn)程和未來的職業(yè)生活走向，而且對祖國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展也意義非凡。因此，健康中國戰(zhàn)略下，從多角度繼續(xù)深入研究醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀符合時代要求。首先，醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀研究的方法應(yīng)更加多樣性。編制高質(zhì)量醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀研究工具，結(jié)合質(zhì)性、量化研究方法，注重將橫向?qū)Ρ扰c縱向追蹤研究相結(jié)合，研究不同群體職業(yè)價值觀特性和不同時代職業(yè)價值觀共性；其次，充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀影響因素的積極作用。既從國家政策、醫(yī)療環(huán)境、社會風(fēng)氣等宏觀方面，又從高等醫(yī)學(xué)院校、教學(xué)醫(yī)院、家庭等教育主體方面，還從個體層面促進(jìn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)價值觀的發(fā)展；最后，創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生職業(yè)觀教育方法。發(fā)揮課程思政的價值引領(lǐng)作用，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，采用翻轉(zhuǎn)課堂、情景模擬、問題導(dǎo)向及參與式教學(xué)法，并通過角色扮演、小組交流等在病例討論中引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生換位思考，使其體驗醫(yī)生和患者不同的立場和感受角色，結(jié)合巴林特小組、敘事醫(yī)學(xué)等教育方法，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生共情和溝通能力，兼顧專業(yè)課程、人格品質(zhì)和職業(yè)情懷的提升。職業(yè)價值觀培育不僅要注重社會價值，喚醒為全民健康服務(wù)的意識，還要強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)理念，不斷提升時代適應(yīng)性。健康中國戰(zhàn)略下，探索社會、家庭和個人三位一體共同發(fā)揮作用的途徑，力求為塑造醫(yī)學(xué)生良好的職業(yè)價值觀提供實質(zhì)性的幫助[32]，最終提升醫(yī)學(xué)教育能級，培養(yǎng)志遠(yuǎn)、德厚、才盛的新時代醫(yī)學(xué)人才。