王安石《元日》詩(shī)云：

爆竹聲中一歲除，

春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶曈曈日，

總把新桃換舊符。

屠蘇的含義，古人的說(shuō)法不盡相同。

一種意見(jiàn)，是把屠蘇解作名詞，但究竟為何物，則其說(shuō)不一，或說(shuō)視酒，盧照鄰《長(zhǎng)安古意》有“翡翠屠蘇鸚鵡懷”句，韓鄂《四纂要》也有元日“進(jìn)屠蘇酒”的記載，或說(shuō)是草，《通雅植物》云：“屠蘇，闊葉草也”，或說(shuō)是茅屋，另一種意見(jiàn)，認(rèn)為屠蘇是個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，義為“割腐”或“殺鬼”。南宋陳元靚云：“其方用藥八品，合而為劑，故亦名八神散?！睋?jù)此，屠蘇還是一個(gè)用來(lái)屠鬼蘇魂的藥方。

我以為：屠蘇應(yīng)該是一種藥酒。說(shuō)屠蘇是草的，是據(jù)其君藥而言（大黃便是一種闊葉草本植物），說(shuō)屠蘇是茅屋的，是從其藥方所自而言（至于《南宋索虜傳》以屠蘇為草庵，則是借代用法），說(shuō)屠蘇意思是“割腐”“殺鬼”“屠絕鬼炁（氣）蘇醒人魂”的，是就其功用而言。

屠蘇酒的制法，《四時(shí)纂要》云：“右八味，銼，以絳囊貯。歲除日薄晚，掛井中令至泥，正旦出之，和囊浸于酒中，東向飲之。”且須“飲藥三朝”。《肘后方》的說(shuō)法也是如此。唯《千金方》變將藥“浸于酒中”為“置酒中煎數(shù)沸”，這樣，藥物的功效就更強(qiáng)了。

（摘自《文史雜志》 2021年第1期 江陵/文）