王建潤

（天津大學仁愛學院，天津301636）

1 引言

中國的歷史上出現(xiàn)了許多燦爛輝煌的中華文化，其中最重要的組成部分是古建筑文化。穿越時光的一座座中國古建筑記載著中華歷史，見證著歷史朝代的更迭，是中華文化發(fā)展的載體，是研究歷史的實物資料。每一個歷史階段都有著當代的歷史特征，在不同的歷史條件和地理因素下產(chǎn)生了許多地域性的古建筑，一代代建筑師們建造出時代鮮明地建筑，形成了風格迥異的建筑文化[1]。

陜西地處我國黃土高原，黃河中游，是中華文明及華夏文化的重要發(fā)祥地之一，長安（今西安市），先后有周、秦、漢、唐等13 個政權或朝代曾經(jīng)在這里建都，不僅是當時中國的政治、經(jīng)濟和文化中心，也是當時世界上最大的都城之一，產(chǎn)生了深厚的歷史文化底蘊，形成了陜西獨樹一幟的歷史文化，造就了豐富的古建筑群。

2 傳承歷史價值

古建筑是人類遺產(chǎn)的實物表現(xiàn)。在中國源遠流長的歷史長河中保存下來的古代宮殿、壇廟、塔林、寺廟、古居、祠堂、書院、園林、城池等建筑遺物，是勞動人民智慧的結晶，創(chuàng)造了具有中國特色的光輝燦爛的建筑文化。中國建筑文化博大精深，歷史價值影響深遠[2]。

2.1 歷史研究

陜西省的古建筑作為歷史研究的一項重要內容，從建筑歷史、建筑設計、建筑文化等角度，引導世人鑒賞獨具歷史文化特色的建筑遺址或遺存，如陜西半坡遺址、秦都咸陽遺址、戰(zhàn)國長城遺址、阿房宮遺址、漢長安城遺址等，走進這些建筑的記憶，領略博大精深的古建筑遺址文化，品味蘊含其中的人文精神，見證意蘊豐富的歷史變遷、感受千年的文化傳承[3]。它們的這些歷史文化價值已經(jīng)遠遠超出其作為建筑本身的價值和意義，將歷史、文化、哲學、美學、宗教、考古、民族乃至旅游等不同方面的價值集于一身，是科技文化知識與藝術的結合體。

2.2 歷史地位

古建筑見證著中華文明源遠流長的偉大文化，是科學與藝術、技術與文化、社會與自然的融合體，它承載的歷史各其特點，它定格的歷史瞬間各有其意義。保護好古建筑，凸顯古建筑的整體價值，讓人們知曉當時的歷史和文化[4]。如秦始皇掃六合統(tǒng)一天下，結束春秋戰(zhàn)國以來諸侯混戰(zhàn)，群雄割據(jù)的局面，在中國歷史上建立起第一個大一統(tǒng)封建王朝，將各國文化集中于關中，大力改革政治、經(jīng)濟和文化，統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡、統(tǒng)一法令，修筑以咸陽為中心通達全國的馳道，北修長城以抵匈奴，南修鄭國渠以灌溉農業(yè)、修筑歷史上著名的秦始皇陵，仿照六國宮殿樣式建造咸陽宮、阿房宮、甘泉宮等許多宮殿，是中國歷史發(fā)展的重要階段[5]。在歷史的發(fā)展過程中，需要從多視角、多方面探討研究每一座古建筑，傳承并創(chuàng)新建筑科技與文化。古建筑見證了當時最輝煌的一段歷史，包含了豐富的文化內涵，是研究中國古代建筑風格、城市布局、社會生活等方面的寶貴材料，在我國古代建筑發(fā)展史上具有重要地位。

2.3 歷史傳承

每座古建筑都代表著歷史文化，不同時代的不同建筑都是歷史工程與藝術的結晶，人們總能從當代的建筑上找到古代建筑的影子，其所蘊涵的文化內涵具有不可估量的歷史價值，對未來的建筑具有不可替代的借鑒和啟示作用。如漢朝繼承了秦文化，促進了哲學、文學、繪畫、詩歌、音樂等文化在大漢帝國得到空前的繁榮，又隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了建筑的顯著進步，是我國古代建筑史上又一個繁榮時期[6]。不斷發(fā)展壯大的大漢帝國，大規(guī)模修筑長城，開拓通往西域的絲綢之路，成為東方世界歷史上最強盛的國家，建造了大規(guī)模的宮殿、壇廟、佛寺、陵墓、苑囿，代表建筑有未央宮、長樂宮、建章宮、明堂辟雍、漢陵、上林苑與兔園等，其特點突出表現(xiàn)是，木架建筑結構漸趨成熟，磚石建筑和拱券結構有了很大發(fā)展，全國建筑風格趨于統(tǒng)一[7]。實踐證明，古建筑文化具有旺盛的生命力，傳承著千年的歷史痕跡和內在的文化內涵，彰顯中華古建筑文化的魅力，使其古為今用。

3 傳承文化價值

古建筑文化作為中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分，是華夏文化的物質載體和重要的文化遺產(chǎn)。研究挖掘古建筑就是為了更好地保護、繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)建筑文化，豐富和充實中華建筑文化寶庫，在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作方面起到重要作用[8]。

3.1 文化表現(xiàn)

古建筑是社會發(fā)展和人類進步的重要標志之一。在漫長的歷史發(fā)展進程中，禮教、宗教、審美、民俗、文學、繪畫及國家的典章制度等相互滲透，建筑在融合了中國傳統(tǒng)文化后，散發(fā)著獨特的魅力，不僅體現(xiàn)在單體建筑造型上藝術的自由靈活，還體現(xiàn)在群體建筑空間上精妙的排列組合。如保存較完整的有秦始皇陵、大雁塔、小雁塔等，以上各類型的木架建筑、磚石建筑，在建筑裝飾、建筑 設計和施工技術方面都有巨大發(fā)展，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)[9]。

3.2 文化內涵

建筑是文化的記錄，是歷史，是反映時代的步伐，而古建筑是一個很獨特的體系，從中折射出的文化內涵是一個國家、一個民族的記憶，體現(xiàn)出代代相傳的工匠精神[10]。如陜西境內遺存的秦漢和明長城遺址、鳳翔雍城遺址、嶺山寺塔（延安寶塔）、秦兵馬俑、法門寺等古建筑，展現(xiàn)了天人合一的智慧，形成了具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝成就的文化內涵，是中華文明的重要文化遺產(chǎn)[11]，煥發(fā)中國傳統(tǒng)建筑體系新的生命力。

3.3 文化傳承

文化要有傳承，才有力量。古建筑作為傳統(tǒng)文化的載體，是構成中國文化的重要組成部分。在千年歷史的滄桑變化中，中國古建筑不論在結構和風格上，還是在裝飾和色彩上，始終是承前啟后、一脈相傳、保持著一貫完整的建筑體系。如柱、梁、檁、枋、斗拱、紅磚、青瓦、琉璃瓦、紅柱、雕刻、彩繪以及亭、臺、樓、橋、窗、洞、門、人物、花卉、山水等組合，形成了彌足珍貴的中華民族文化遺產(chǎn)。

4 陜西古建筑實例

陜西，歷史悠久，物華天寶，深厚的歷史文化背景留下了豐富的古建筑。其作為歷史和文化傳承的載體，蘊含著歷史價值、承載著文化內涵的古建筑讓人心馳神往。讓我們去回溯那一段段時光，去感受這些古建筑歷經(jīng)歲月洗禮沉淀下來的滄桑美。

4.1 陜西西安半坡遺址

半坡遺址位于陜西省西安市東郊半坡路，是黃河流域規(guī)模最大、保存最完整的原始社會母系氏族村落遺址，也是我國目前唯一保存完好的新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址，它的歷史距今約六千年。

半坡遺址，包括居住區(qū)、制陶作坊區(qū)和氏族公共墓葬區(qū)3 個部分，半坡人運用科學原理，建造出半地穴方形和半地穴圓形等多種實用、巧妙的房屋，是原始社會建筑的雛形。

4.2 秦長城

長城，中國古代最偉大的軍事工程之一，是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大建筑奇跡。長城最早修建于戰(zhàn)國，從戰(zhàn)國到明代，不同朝代均有不同程度的修筑，大規(guī)模修建的時期是秦、漢和明代。

公元前221 年，秦始皇統(tǒng)一全國后，為了保障秦帝國的安全，秦始皇下達命令，從公元前214 年至公元前207 年開始大規(guī)模地修建秦長城。根據(jù)歷史記載及多年的考古發(fā)現(xiàn)，秦長城沿用戰(zhàn)國時期秦國、趙國和燕國的舊長城，在此基礎上整修。在修筑過程中，就地選取泥土、石頭、植物、沙石或碎石等建筑材料，沿襲戰(zhàn)國長城的修筑方法，建造方式有石砌有土筑，土筑多以夯土版筑法夯制成墻體，并把秦、趙、燕長城不相連的地方進行補筑城墻，使三者連為一體，修筑起萬里長城。據(jù)專家考證，秦長城的特點是，長城城體上沒有烽、燧的遺跡，亭、燧是單獨建筑，沒有和長城筑為一體，沿著長城的走勢在距離長城不遠的地方留有烽火臺的殘址。到漢朝修筑長城時，才把烽火臺修筑在長城上。

今天人們將長城視為中華民族的精神象征，它所承載的愛國精神、民族精神和時代精神，歷經(jīng)歲月錘煉已深深融入中華民族的血脈之中，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神力量[12]。

4.3 嶺山寺塔

嶺山寺塔位于陜西省延安市南寶塔山上，俗稱延安寶塔。據(jù)《陜西古塔》記載，塔始建于唐大歷年間（766—779 年），并在宋慶歷年間（1041—1048 年）重建，又在金大定九年（1169 年）在塔旁建了一座嶺山寺，于是塔便以寺廟的名稱而被稱之為嶺山寺塔。明萬歷三十六年（1608 年）重修，具有典型的明代建筑風格。

嶺山寺塔（延安寶塔）建在海拔1 135.5m 的寶塔山上，屬于八棱九層樓閣式結構磚塔，塔高44m，在塔身上辟有南北2 個塔門，高2.35m，塔內有樓梯，可攀至最高層。塔基1 層采用“平磚順砌”和“砌磚丁砌”混合砌筑的方法，這樣的建筑方式，大大增加了墻體的堅固性。塔檐上的斗拱，具有體積變小、纖細、朵數(shù)增加、裝飾性強等明代佛塔的建筑特征。

嶺山寺塔（延安寶塔），是國家重要的歷史文化遺產(chǎn)之一，是革命圣地延安地標，是延安革命精神的象征，對弘揚延安精神，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要意義[13]。

5 結語

承載著濃厚歷史文化記憶的古建筑是社會發(fā)展和人類進步的重要標志，是文化和社會文明程度的重要體現(xiàn)。黨的十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興[14]。”文化是建筑的靈魂，傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化，彰顯中國建筑的文化自信[15]。