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        傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的應(yīng)用研究

        2021-04-01 08:19:20嚴曉燕
        商品與質(zhì)量 2021年9期
        關(guān)鍵詞:紋樣室內(nèi)設(shè)計設(shè)計師

        嚴曉燕

        蘇州建筑裝飾設(shè)計研究院有限公司 江蘇蘇州 215000

        在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,越來越多的設(shè)計師在進行設(shè)計時,會把中國傳統(tǒng)文化元素運用到其中,這樣不僅能夠兼顧傳統(tǒng)文化,而且也能夠體現(xiàn)現(xiàn)代人們的要求。因此,在對室內(nèi)軟裝設(shè)計進行定義時,人們可以根據(jù)其特點進行定義,這樣能夠使其定義更加準確。在對室內(nèi)軟裝設(shè)計中,在對其進行使用時,設(shè)計師可以把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合,從而使得更好的滿足要求。但二者結(jié)合的原因是多樣的,其中,最主要的原因是現(xiàn)代設(shè)計歐洲元素設(shè)計風(fēng)格。這種設(shè)計風(fēng)格的優(yōu)勢是簡約、實用,缺點是,由于中西文化存在差異,因此設(shè)計師在進行理解時存在差異。除此之外,中國傳統(tǒng)紋樣在歷史的發(fā)展中具有很重要的地位,而且中國傳統(tǒng)文化具有很強的生命力,而且深受消費者的喜愛。因此,就現(xiàn)階段,設(shè)計師所面臨的問題是:應(yīng)該如何把傳統(tǒng)紋樣運用到室內(nèi)軟裝設(shè)計中[1]。

        1 中國傳統(tǒng)文化元素的含義

        中國傳統(tǒng)文化不僅是古代勞動人民的智慧結(jié)晶,而且也是中國發(fā)展演變中所沉淀的精華,匯聚了中國人民的審美情趣,所呈現(xiàn)的是“中國韻”、“東方韻”。中國傳統(tǒng)文化元素所涉及的內(nèi)容較廣,涉及到生活的方方面面,不僅有器具,而且也有建筑。雖然中國傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容較廣,但總的來說可以分為以下幾類:建筑文化、民俗文化、喪葬文化、民間裝飾與工藝文化、服飾文化、宗教哲學(xué)文化。建筑文化包括:宮殿、寺廟、陵墓、石窟、園林等。戲劇文化包括:京劇、地方戲、話劇等。民俗文化包括廟會、人生禮儀、生產(chǎn)勞動民俗等。喪葬文化包括:祭祀、死亡教育、臨終關(guān)懷等。民間裝飾與工藝文化包括:首飾、配件等。傳統(tǒng)文化具有很強的生命力,但現(xiàn)代與古代不同,因此傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中也會受到一些質(zhì)疑,因此,室內(nèi)軟裝設(shè)計師在進行設(shè)計時,在對傳統(tǒng)文化進行利用時要遵循“取其精華去其糟粕”的原則。除此之外,室內(nèi)軟裝設(shè)計師也要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新,從而使得傳統(tǒng)文化能夠更好的運用到室內(nèi)軟裝設(shè)計中[2]。

        2 現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計

        現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計從歐洲開始發(fā)展,發(fā)展到全球,并且成為了一種時尚。室內(nèi)軟裝設(shè)計的發(fā)展不僅代表著中國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展,而且也能夠促進我國室內(nèi)軟裝設(shè)計這一行業(yè)的發(fā)展。除此之外,室內(nèi)軟裝設(shè)計的發(fā)展和完善也說明室內(nèi)設(shè)計行業(yè)發(fā)展的趨勢是不可阻擋的?,F(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計不僅是在建筑方面的使用,而且需要對美學(xué)原理進行了解,只有這樣才能更好的進行室內(nèi)軟裝設(shè)計。由此可以看出,室內(nèi)軟裝設(shè)計所要用到的知識較多,其中包括心理學(xué)、美學(xué)、結(jié)構(gòu)力學(xué)、環(huán)境科學(xué)等多種學(xué)科知識。室內(nèi)設(shè)計主要分為兩種,一種是室內(nèi)軟裝設(shè)計,一種是室內(nèi)硬裝設(shè)計。室內(nèi)硬裝設(shè)計主要是打造科學(xué)合理的空間結(jié)構(gòu)。而室內(nèi)軟裝設(shè)計則是空間裝飾的化妝師。由此可以看出,室內(nèi)軟裝設(shè)計就是室內(nèi)設(shè)計的點睛之筆。在進行現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計時,其設(shè)計內(nèi)容主要包括:家具、燈飾、裝飾物等。

        3 中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用

        3.1 中國傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的運用方法

        現(xiàn)階段,中國傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的引用主要體現(xiàn)在兩個方面,一種是直接運用,一種是間接引用。具體如下:傳統(tǒng)紋樣的直接引用,中國具有悠久的歷史,并且在長期積淀中,留下了豐富的文明,而留存下來的傳統(tǒng)文化大都做工精細、形式多樣、實用性強且富有豐富的內(nèi)涵,受到人們的喜愛,因此,設(shè)計師在進行室內(nèi)軟裝設(shè)計時,會直接把傳統(tǒng)紋樣運用到設(shè)計中。如“福祿壽喜”紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的應(yīng)用,以此來表達中國“去苦求樂”的精神。間接運用是指,提取傳統(tǒng)紋樣的元素,然后運用到室內(nèi)軟裝設(shè)計中。時代在發(fā)展,因此流行趨勢也發(fā)生了變化。古代與現(xiàn)代的審美不同,因此在使用傳統(tǒng)紋樣對室內(nèi)軟裝進行設(shè)計時,設(shè)計師要緊跟時代潮流,不能生搬硬套。除此之外,在進行設(shè)計時,也不能完全忽略傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用,面對這一現(xiàn)狀,需要設(shè)計師對傳統(tǒng)紋樣進行提取,從而使得傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計觀念相融合。

        3.2 傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計中的具體體現(xiàn)

        隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們的越來越適應(yīng)快生活,其中最為明顯的是人們的居住環(huán)境,如,在進行現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計時,人們會在現(xiàn)代元素的基礎(chǔ)上融入傳統(tǒng)紋樣。但傳統(tǒng)紋樣是精致的、復(fù)雜的,這與現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格不同。因此,在對傳統(tǒng)紋樣進行使用時,設(shè)計師要遵循一定的原則。在進行家具設(shè)計時,設(shè)計時要重視對傳統(tǒng)紋樣元素的提取,這樣能夠更好的促進促進傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的運用。對墻面的設(shè)計,墻面是空間結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,也是最為明顯的部分,因此對墻面的設(shè)計是很重要的。傳統(tǒng)紋樣在墻面設(shè)計中是很常見的,最常見的是懸掛。傳統(tǒng)紋樣懸掛的優(yōu)點:選擇范圍多樣,可以懸掛富有空間結(jié)構(gòu)層次性的以及園林結(jié)構(gòu)中鏤空形式的。這樣不僅能夠提升空間結(jié)構(gòu)的藝術(shù)氛圍,而且也能夠促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

        4 傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的研究與創(chuàng)新

        4.1“天人合一”的綠色環(huán)保理念

        “天人合一”是中國古代人們智慧的結(jié)晶,而且也是中國傳統(tǒng)文化中古人精神的重要組成部分?!疤烊撕弦弧笔侵溉伺c自然和諧相處。在中國古代,人們是以崇拜的姿態(tài)對待自然?!疤烊撕弦弧痹诂F(xiàn)代的理解為人因為生存問題而向大自然索取,否則人類將會消失。由此可以看出,人類利用自然來獲取生存是必然的,但人對自然的索取不是沒有限制的,否則就會造成資源浪費?!疤烊撕弦弧睆母旧蟻碚f,就是現(xiàn)代所倡導(dǎo)的綠色環(huán)保觀念。眾所皆知,道家主要代表人物莊子,提倡“師法自然”,認為人與自然應(yīng)該和諧相處,這一點與室內(nèi)軟裝設(shè)計所要遵循的“綠色”原則相一致。在進行室內(nèi)軟裝設(shè)計時,對于傳統(tǒng)紋樣而言,設(shè)計師需要根據(jù)實際情況來進行設(shè)計,以此來制造出綠色紋樣[3]。

        4.2 多元文化的室內(nèi)軟裝設(shè)計理念

        眾所周知,中國歷史文化具有很強的包容性,正是這一特點,從而使得我國歷史文化能夠長久發(fā)展。這種包容性體現(xiàn)在:內(nèi)部,各民族文化和諧發(fā)展。外部中華民族正確對待外來文化,借鑒外來文化中的優(yōu)秀文化。由于中國文化的特點是具有極強的包容性,所以我國的室內(nèi)軟裝設(shè)計風(fēng)格也存在多樣化?,F(xiàn)代設(shè)計師在進行設(shè)計時,不僅會用到中國傳統(tǒng)文化,而且也會借鑒國外優(yōu)秀的經(jīng)驗,從而使得我國的室內(nèi)軟裝設(shè)計變得更加豐富。這些不僅給設(shè)計師提供設(shè)計靈感,而且也可以給人以美的享受。

        5 結(jié)語

        隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們越來越重視傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的應(yīng)用。在現(xiàn)階段,室內(nèi)軟裝設(shè)計的發(fā)展趨勢是很好的,并且在其發(fā)展的過程中,設(shè)計師也要重視對現(xiàn)代元素的融合。在實際的設(shè)計過程中,設(shè)計人員要對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行充分了解,只有這樣才能更好的將其融入到設(shè)計中。除此之外,設(shè)計師也要對現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計進行充分了解,并且也要對中國傳統(tǒng)紋樣進行充分了解,只有這樣才能更好的把中國傳統(tǒng)紋樣融入室內(nèi)軟裝設(shè)計。除此之外,設(shè)計師在進行設(shè)計時,設(shè)計師需要創(chuàng)新思想,緊跟時代潮流,由此可以看出,中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計中的創(chuàng)新運用是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合的體現(xiàn)。在實際的設(shè)計過程中,設(shè)計師要遵循“天人合一”的綠色環(huán)保理念和多元文化的原則,以此來促進傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的應(yīng)用。

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