韓洪江

（西南交通大學(xué)，四川 成都 611756）

0 引言

黨的十九大報告中關(guān)于實施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略提到，要貫徹落實“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村發(fā)展總體要求，激發(fā)鄉(xiāng)村的發(fā)展活力，更好地建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。近幾年隨著鄉(xiāng)村建設(shè)的力度不斷加大，鄉(xiāng)村物質(zhì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件得到了明顯的改善，但鄉(xiāng)村公共空間的活力卻呈現(xiàn)退縮的態(tài)勢。鄉(xiāng)村的公共空間不僅是承載當(dāng)?shù)卮迕袢粘＝煌顒拥膱鏊钦宫F(xiàn)文明鄉(xiāng)風(fēng)、有效治理的載體，營造鄉(xiāng)村公共空間是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不可或缺的重要任務(wù)。然而目前鄉(xiāng)村的公共空間建設(shè)大多完全由政府主導(dǎo)，在建設(shè)過程中沒有真正考慮到當(dāng)?shù)卮迕竦淖陨硇枨?，照搬城市中公共空間的建設(shè)模式，忽略了村民在建設(shè)過程中的主體地位，導(dǎo)致鄉(xiāng)村公共空間的建設(shè)僅僅是政府做的“穿衣戴帽”式的工程。本文結(jié)合德陽市高槐村的鄉(xiāng)村振興建設(shè)，探討在新時期鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型的背景下，其公共空間發(fā)展存在的具體困境，以及如何進(jìn)行提升改造。

1 現(xiàn)代村落公共空間——鄉(xiāng)村發(fā)展的重要議題

1.1 概念界定

現(xiàn)代村落是指除“傳統(tǒng)村落”以及“歷史文化名村”以外、修建時間在建國以后、有極少量古建筑遺跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)代化水平高的村落。此類村落數(shù)量龐大、涉及面廣，是延續(xù)鄉(xiāng)土文化生活的載體，具有一定的學(xué)術(shù)與實踐價值。

公共空間一詞起源于哈貝馬斯對公共領(lǐng)域的界定，是指“公共領(lǐng)域介于公共權(quán)力領(lǐng)域與私人領(lǐng)域之間的開放性平臺和溝通性網(wǎng)絡(luò)”。鄉(xiāng)村公共空間一般是指村民通過公共場所的依托參與公共事件或公共輿論，進(jìn)行無條件限制的人際交往、信息溝通、思想交流，該空間包括房前屋后、村委、小賣部、發(fā)生紅白事的祭祀場所等集體活動場所。

1.2 內(nèi)涵

現(xiàn)代村落公共空間是鄉(xiāng)村建設(shè)中不可或缺的組成部分，其核心特征是公共性。公共空間場所作為鄉(xiāng)村地方文化特色的象征，通過地域特征、鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗發(fā)展特色文化，增強(qiáng)鄉(xiāng)村吸引力和村民自豪感。在空間建設(shè)基礎(chǔ)上，現(xiàn)代村落公共空間作為村莊公共性表現(xiàn)的載體，基于公共空間擁有的資源，通過舉辦公共活動、公共議題和村莊公共事務(wù)，鼓勵村民參與協(xié)商合作，并發(fā)揮積極作用，以實現(xiàn)公共利益的價值追求。村民在公共空間打造中扮演著不可或缺的角色，在有效合作中可促進(jìn)鄉(xiāng)村社會秩序的穩(wěn)定，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理工作。

1.3 發(fā)展困境

1.3.1 公共空間的衰落

當(dāng)下現(xiàn)代村落公共空間處于日益分化的農(nóng)村社會中，公共生活空洞化，并且公共空間無法承擔(dān)社會整合的功能，鄉(xiāng)村社會的混亂結(jié)構(gòu)難以形成具有自主性的社會空間。傳統(tǒng)村莊在鄉(xiāng)村建設(shè)的帶動下逐漸向鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，通常以增加村民個人居住空間的硬件設(shè)施建設(shè)為主，為呈現(xiàn)項目效果做“穿衣戴帽”的行為只是表面改善，對公共空間建設(shè)的關(guān)注流于表面，并沒有提升村民的認(rèn)識，使得傳統(tǒng)公共空間在鄉(xiāng)村建設(shè)的個體化進(jìn)程中走向衰落。

1.3.2 公共活動的匱乏

公共活動是聯(lián)系村民交往，建立熟悉感、強(qiáng)化認(rèn)同感的重要基礎(chǔ)，如村委選舉、節(jié)慶活動、紅白喜事等集體活動，年輕人參與公共活動是公共性的集中體現(xiàn)。但在現(xiàn)代化建設(shè)的沖擊下，勞動力資源衰減，公共活動失去了參與主體，組織力度和參與度減弱，具有傳統(tǒng)意義的活動正在消失。

1.3.3 公眾參與的缺失

公共空間無法承擔(dān)社會功能的整合主要體現(xiàn)在村民參與公共事務(wù)的缺失。一方面是村民在市場化發(fā)展下追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，認(rèn)為公共事務(wù)只屬于少部分擔(dān)任該職務(wù)的村委，對村莊事務(wù)的關(guān)注度低、參與意識薄弱，積極性弱。另一方面年輕勞動力流失，留下的村民大部分都是老人和兒童，他們也無心無力參與。

2 高槐村公共空間問題及改造策略

2.1 基本情況

高槐村位于四川省德陽市旌陽區(qū)東湖街道，村貌豐富，風(fēng)景秀麗。高槐村共有居民313 戶，1013 人。在2017 年國家全面實施鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略下，高槐村進(jìn)行了一次鄉(xiāng)振改造，但由于缺乏深入性研究，后期發(fā)展疲軟，逐漸又走向了沒落。

2.2 首次鄉(xiāng)村振興改造存在的問題

2.2.1 缺乏深度調(diào)研，未能做到因地制宜

首次鄉(xiāng)振改造缺乏深度調(diào)研分析，一味迎合城市節(jié)奏，反而弱化了生態(tài)優(yōu)勢，沒有形成有效的區(qū)域吸引力，鄉(xiāng)村再次呈現(xiàn)出衰落狀態(tài)。

2.2.2 破壞了村落的自然環(huán)境

村落河道、水道及其周邊環(huán)境遭到破壞，垃圾污染嚴(yán)重，影響村民農(nóng)業(yè)耕作，同時引發(fā)洪澇災(zāi)害。引入外來物種，侵害本地植物的生存空間，植被出現(xiàn)不同程度的退化。

2.2.3 忽視村民的精神文明建設(shè)

首次鄉(xiāng)振忽視了村民精神文明建設(shè)，依然存在城鄉(xiāng)文化隔閡。在公共空間的設(shè)計中一味迎合游客，公共空間過度城市化，忽略了村民的精神文明需求，沒有充分考慮村民的日常休閑活動。

2.3 公共空間改造策略

2.3.1 尊重村落自然環(huán)境，因地制宜

高槐村自然資源和生態(tài)環(huán)境很好，但首次鄉(xiāng)村振興的改造中并未充分發(fā)揮這些優(yōu)勢，在對公共空間的改造設(shè)計中生硬照搬城市中公共空間的設(shè)計策略，導(dǎo)致公共空間的尺度不符合村落特征，沒有鄉(xiāng)村特色，并且破壞了原有的自然環(huán)境。所以在第二次鄉(xiāng)村振興的設(shè)計中，進(jìn)行了充分的實地調(diào)研，制定針對高槐村的公共空間的設(shè)計策略。首先恢復(fù)河道生態(tài)，并利用河道和岸邊的高差進(jìn)行休閑步道的設(shè)計，為村民和游客提供一處休閑散步的公共空間；其次利用河邊荒廢空地設(shè)計一處活動廣場，具有藝術(shù)感的頂棚既能作為游客拍照留影的標(biāo)志，也能在村民聚會時遮陽擋雨。

2.3.2 以生態(tài)方式推動精神文明建設(shè)，引導(dǎo)村民共建

在第二次鄉(xiāng)村振興中，修繕村落集會廣場、規(guī)整街道，打造生態(tài)宜居的鄉(xiāng)村環(huán)境，煥新風(fēng)貌。在公共空間的景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計上，多選取村民熟悉的當(dāng)?shù)夭牧?，?jié)約資源，保持生態(tài)樸風(fēng)，同時提供多個基礎(chǔ)崗位，提高村民就業(yè)率，實現(xiàn)共建。同時，在公共空間的改造過程中，更多地采用村民的意見和建議，使新的公共空間不只滿足外來游客的需求，也能成為本地村民日?；顒印⑿蓍e聚會的場所。村民共建的方式帶來的就業(yè)增收調(diào)動起村民的積極參與性，大家各施所長，以“傳統(tǒng)手工藝、農(nóng)家味道、綠色果蔬”等形式獻(xiàn)力鄉(xiāng)村建設(shè)，使得高槐村的公共空間更具活力。

2.3.3 營造“主客共享”的鄉(xiāng)村“新公共空間”

首次鄉(xiāng)村振興的公共空間改造設(shè)計更多考慮的是外來游客的使用，忽視了本地村民的需求，導(dǎo)致公共空間活力不足，不符合本地村民的活動習(xí)慣，所以本次設(shè)計提出“主客共享”理念。新公共空間的設(shè)計上遵循原有的村落肌理和自然環(huán)境，使新的公共空間既能滿足外來游客休閑旅游的需求，也能滿足當(dāng)?shù)卮迕袢粘；顒?、交流的需要。設(shè)計中回避了一般旅游商業(yè)街的做法，保留了村落原有的院子、巷弄等元素。

3 鄉(xiāng)村振興視角下的現(xiàn)代村落公共空間改造要點(diǎn)

3.1 尊重村落現(xiàn)狀，因地制宜制定改造策略

川西地區(qū)地形地貌變化豐富，雖然不同村落布局之間有相似的規(guī)律，但卻又各不相同。因此在制定公共空間改造策略時要在保持總體原則的基礎(chǔ)上，對不同村落制定不同的改造策略，緊密結(jié)合各公共空間不同的地形地貌、資源情況、規(guī)模大小等條件制定不同的改造方案，做到因地制宜。

3.2 提高村民參與度，加強(qiáng)村民精神文明建設(shè)

對現(xiàn)代村落公共空間的設(shè)計不僅要考慮設(shè)計階段和建設(shè)階段，還應(yīng)該要考慮后期運(yùn)營階段，這個全周期的過程都要有村民的參與。因此在公共空間的建設(shè)中，就需要充分考慮村民的訴求，以村民自愿參加建設(shè)為前提。一方面，村民需要以主人翁的態(tài)度積極的推動或融入村落公共空間的規(guī)劃、建設(shè)、運(yùn)營管理的工程中，要明確自己的主體地位；另一方面，也要加強(qiáng)對村民的宣傳工作，使村民形成比較健全的鄉(xiāng)村認(rèn)同感、責(zé)任感，把村落建設(shè)得更加漂亮。

3.3 注重生態(tài)保護(hù)，保存公共空間的鄉(xiāng)土性

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，既要使鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展，又要保護(hù)村落原有的人文文化和地域特色文化，將這兩個方面公共考慮，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。貫徹振興與保護(hù)鄉(xiāng)村并舉的原則，最好的改造方式是將原有的村落特色與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展實施有機(jī)結(jié)合，再緊密聯(lián)系現(xiàn)代村民日常生活需要，在保護(hù)原始村落人文文化和地域文化中實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在現(xiàn)代村落公共空間的改造設(shè)計中，不能照搬城市公共空間的建設(shè)模式，要注重村落公共空間的鄉(xiāng)土性。

4 結(jié)語

隨著全國各地鄉(xiāng)村振興的深入發(fā)展，新一輪的鄉(xiāng)村建設(shè)還將是一個長期的過程。現(xiàn)代村落在全國范圍內(nèi)大量存在，數(shù)量眾多，在社會體系中承擔(dān)的角色和功能也越來越豐富，如何結(jié)合村落既有特點(diǎn)營造出新型的現(xiàn)代村落公共空間，把它打造成鄉(xiāng)村振興的載體，既滿足本地村民日常生活的需要，又能滿足外來游客的消費(fèi)需求，是新一輪鄉(xiāng)村建設(shè)中值得探索的重要方面。