王 曄

引 言

淮北梆子戲又被稱之為“沙河調(diào)”，梆子聲腔系統(tǒng)傳入淮北一帶與明末清初西北農(nóng)民義軍和山陜商人在淮河流域的活動有著極大的淵源。淮北梆子戲最初在阜陽地區(qū)十分流行，并在農(nóng)村和城市建立起各種類型的班社，后在淮北興盛起來。皖北地區(qū)作為安徽省重要的交通樞紐，經(jīng)濟發(fā)達，人員眾多，十分繁華。因此，經(jīng)濟和政治的發(fā)達不僅吸引了全國各地的商人，同時也帶來了各地的文化，在不同文化的交流和碰撞中，使文化蓬勃發(fā)展起來。山西梆子、陜西梆子和河南梆子的唱腔在淮河流域得到傳唱，其中淮北梆子的形成與河南梆子的關系最為密切，發(fā)展成為具有淮河流域色彩的梆子腔調(diào)。

一、音與地的關系

（一）地理環(huán)境對音樂文化的影響

“把一種音樂與其根植之文化環(huán)境聯(lián)系起來考察，是民族音樂學最重要的基本研究方法之一。這種方法，本質(zhì)是包含有文化地理學性質(zhì)的?！雹倜耖g音樂受當?shù)氐乩憝h(huán)境、歷史文化、宗教習俗的影響，呈現(xiàn)出具有當?shù)靥厣囊魳肺幕卣鳌Ｕ^“鑼鼓不出鄉(xiāng)，各是各的腔”，即使兩地之間在距離上相近，但音樂的腔調(diào)特征也會有所差異。從音樂的起源來看，音樂的產(chǎn)生與人類的實踐活動息息相關，地理環(huán)境的不同也必然影響音樂發(fā)展的類型與特征。音樂文化的發(fā)展與地理環(huán)境之間存在著一定的規(guī)律：地形地勢的差異形成了不同的植被景觀和人文景觀、由不同經(jīng)緯度決定的溫度濕度的不同、民族宗教信仰、地理位置的差異等，都直接或間接的影響了音樂文化發(fā)展。民間音樂依賴于地理環(huán)境的形成與傳播，通過多角度的考察與分析，找到民間音樂與地域之間的諸多關聯(lián)，找到兩者之間的聯(lián)系是十分必要的。我國各類民間音樂為了區(qū)別各自之間的個性，用地域或地區(qū)來劃分，必要時，還要加上具體的地名，比如說：山東琴書、京韻大鼓、福建南音、四川清音等，從名稱上就可以直觀的看出音樂文化所具有的地理特性。因此，淮北梆子以淮北地區(qū)的地名命名來看，淮北梆子在發(fā)展的過程中凝聚了淮北當?shù)氐娘L格特征。

（二）淮河流域的地理人文對淮北梆子的影響

1、淮河流域自然地理特征對淮北梆子的影響

“德國地理學家F·拉采爾把人說成是環(huán)境的產(chǎn)物，認為人和生物一樣，其活動、發(fā)展和分布受環(huán)境的嚴格控制。”②在地理環(huán)境對音樂文化形成的作用中，江河最有重要的地位。縱觀世界四大文明古國的發(fā)展，幾乎都與江河文明有著不可分割的聯(lián)系，例如：中國與黃河、長江文明；古印度與印度河文明，古巴比倫和幼發(fā)拉底河與底格里斯河文明；古埃及與尼羅河文明。由此可以看出，江河流動的特性，對音樂文化的形成與傳播具有連接紐帶、文化通道的功能?；春釉谖覈哂兄匾牡匚缓蛢r值，是我國七大河流之一，全長約1000 千米。其地理位置位于我國東部，發(fā)源于河南省南陽市桐柏縣桐柏山太白頂北麓，流經(jīng)豫、皖、蘇三省，在古代稱之為淮水，淮河與秦嶺共同構成我國南北分界線——秦嶺-淮河線。

安徽省處于長江中下游地區(qū)和淮河中游地區(qū)，長江與淮河在安徽音樂文化發(fā)展方面共同充當著過渡帶的作用，為不同地區(qū)各類文明的匯聚創(chuàng)造了條件。因此，淮河兩岸的音樂文化經(jīng)過南方與北方文明的交流與碰撞，形成了多元文化交融的特征，對皖北地區(qū)的音樂文化繁榮做出了重要的貢獻?；幢卑鹱拥男纬膳c淮河流域的地理特征有著密切的聯(lián)系。

安徽在地理位置上與河南上的相近，為梆子腔的傳入提供了地理位置上的便利，淮河、潁河等河流的水運交通發(fā)達，為梆子腔的傳入奠定了基礎。淮河流域位于黃河流域的南部，與黃河相比，淮河似乎多了一些溫柔的特點，河南豫劇中的豫東調(diào)屬于南線梆子中的一種，雖然梆子都屬于北方音樂文化，但受到南方音樂文化的影響，淮北梆子在與豫東調(diào)的結合中，比高亢、粗獷的山陜梆子和山東梆子在唱腔上更多了一份柔情與細膩。

2、淮北梆子的歷史源流

淮北梆子戲是一種具有皖北地區(qū)特色的地方小戲，是梆子腔繁衍發(fā)展過程中在皖北地區(qū)的一個分支，從歷史上來看，淮北梆子與河南梆子之間存在著密切的關聯(lián)性?！鞍鹱忧弧笔且环N用硬木梆子擊節(jié)而得名的板腔體地方戲曲，追溯它的源流，它的形成與西北的民間音樂有著密切的聯(lián)系，陜晉民歌和曲藝對梆子腔的形成有至關重要的影響。秦腔作為梆子腔中的重要劇種，最初為曲牌體，后來發(fā)展成為板腔體。唐代，由于經(jīng)濟繁榮，梆子腔得以定型。宋代，音樂文化空前繁榮，由于淮河流域的水運發(fā)達，有許許多多來自全國各個地方的商業(yè)船只，這些商人因為路途疲倦，會帶有當?shù)氐母栉杓拷鈵?，在停岸休息的時候，也會與當?shù)氐拿耖g藝人一起表演，進行音樂文化交流。這些音樂文化沿途的相互交流過程中，在自身文化的基礎上又廣泛吸收了當?shù)氐拿窀?、戲曲、說唱等民間音樂文化，對音樂文化的傳播起到了重要的作用。秦腔也在此時沿著河道傳入魯、豫、皖、冀，但后來由于元朝統(tǒng)治者“滅高腔”的政策，秦腔在這些地區(qū)并沒有得到快速的發(fā)展。一直到明代，梆子腔在潁河流域才得以恢復表演，它吸收了淮北的地方民歌以及一些說唱音樂的曲調(diào)，被稱之為“沙河調(diào)”。受到當?shù)厝嗣竦南矏郏杆僭诨幢绷餍衅饋?，于清代成為比較成熟的劇種。

3、淮河流域人文環(huán)境對淮北梆子的影響

地域對音樂文化的影響，包含了許多方面的因素：地理、政治、經(jīng)濟、民俗和宗教等。因此，人文環(huán)境同地理環(huán)境一樣，對音樂文化的形成是不可或缺的重要因素之一。地理環(huán)境和人文環(huán)境的相互交織、相互作用，成為淮北梆子形成的必然因素。人文環(huán)境與人在社會中的行為有關，具有社會性，存在著這個地區(qū)隱形的被人們所共同認同的文化觀。皖北地區(qū)淮河流域的人文環(huán)境豐富多彩，有方言文化、民間風俗、節(jié)日儀式文化、歷史文物、信仰等方面。在這多姿多彩的人文環(huán)境影響下，對淮北梆子的風格特征產(chǎn)生了重要的影響。

“方言者，‘殊方異語’之謂也.而每一種語言都有它特定的流傳、適用范圍，這范圍就成為相應的方言區(qū)”。③從皖北地區(qū)的地方方言來看，語言滲透于人的社會實踐活動中，任何文化的傳承與發(fā)展都離不開語言的支持。語言的聲調(diào)以及結構對社會中各種文化都具有或多或少的影響，因此，皖北地區(qū)具有濃厚地域色彩的民間音樂也擁有濃郁的方言氣息。淮北位于安徽的最北部，方言與方言區(qū)之間并不存在著絕對的界限?；幢卑鹱拥漠a(chǎn)生與河南梆子中的豫東調(diào)有著密切的聯(lián)系。河南商丘是豫東調(diào)傳播發(fā)展的中心城市，商丘位于河南的東部，與皖北地區(qū)的淮北、亳州接壤相連，地域上的相近使豫東調(diào)對淮北梆子產(chǎn)生了潛移默化的影響?；幢焙蜕糖鸬姆窖酝瑢儆谄叽蠓窖詤^(qū)的北方方言區(qū)，通過細分淮北的方言和商丘的方言都屬于中原官話，因此，方言上的相近為淮北梆子和豫東調(diào)的交流提供了有力的條件?；幢碑?shù)氐恼Z言，也為淮北梆子注入了屬于淮北的色彩，淮北地區(qū)有著豐厚的語言文化，俗語、諺語比較多樣，在淮北梆子的唱詞有所體現(xiàn)。與此同時，唱詞講求音樂的韻律和語言的平仄發(fā)音的完美結合，使淮北梆子戲的語言比較規(guī)整。

如譜例：《風吹三軍司命旗》中的節(jié)選

其中的唱詞“鳳凰不落無寶地”就是一句民間俗語，意思是說，凡是它停下來的地方都是有寶物的，也就是比喻對自己沒有利益的事情是不會做的。用俗語來表達統(tǒng)治者對百姓欺壓。

“民俗是指一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、沿襲的生活文化，是人民群眾在社會生活中世代傳承、相沿襲成的生活模式，它是一個社會群體在語言、行為、心理上的集體習慣。”④社會中的民間風俗像語言一樣，在無形之中影響著這個地區(qū)的每一個人，與此同時，對音樂文化的發(fā)展也具有一定的影響，特別是在表演內(nèi)容上有所體現(xiàn)?；幢卑鹱幼畛趿餍性谕畋钡霓r(nóng)村，農(nóng)村人民憨厚樸實，勤勞，淮北梆子在唱詞內(nèi)容、旋律等方面接近廣大人民的生活，都具有淳樸的風格特點，具有很強的敘事性。唱腔結構中慢板的唱腔演唱，旋律線條較強，唱詞結構規(guī)范方整，多帶有襯詞的結構，接近于訴說，例如：“呀”、“哩”、“咳”等，襯字的加入使之更加強調(diào)了感情的表達。

二、地域特征對淮北梆子的藝術特征的影響

（一）旋律線特征

旋律線在音樂的構成中至關重要，旋律線中的主干音、音程關系的特點、音域、旋律線的上行或下行走向，都影響著音樂的風格與特征。不同地域的音樂，旋律線自然也會呈現(xiàn)出不同的特點。北方音樂的旋律線起伏較大，而南方音樂的旋律起伏較小。淮北梆子的骨干音為sol、do、re、mi，旋律線條上下起伏如山峰的感覺。從音程關系上來看，淮北梆子屬于南線梆子，與北線的山陜梆子、山東梆子在音程構成上有所區(qū)別?；幢卑鹱拥男蛇M行中，級進居多，少了四度的連續(xù)跳進以及音程大跳。這樣的音程關系特點，在南方音樂中比較常見，因此可以看出，淮北梆子的音程關系中，多了一分具有南方音樂的細膩與柔情。

（二）腔式特征

“腔式是以一句唱詞為單位，詞曲同步運動所形成的基礎腔句的結構形式。它是節(jié)奏在戲曲音樂中的一種特殊表現(xiàn)?！雹莼幢卑鹱拥某挥兴拇箢悾謩e是慢板、二八、流水、飛板，眼起板落是淮北梆子的節(jié)奏最主要的一個特點。從板眼上來看，慢板類的板眼形式為一板三眼，二八板類和流水板類的板眼形式為一板一眼，飛板類為無板無眼，但其中以一板一眼和一板三眼為主。從節(jié)奏上來看，淮北梆子的節(jié)奏型比較簡單、規(guī)整，附點、切分節(jié)奏較少。旋律中，二分音符、四分音符和八分音符較多，位于每句結束位置的拖腔使用全音符結尾，演唱時采用甩腔的演唱方式，因此，節(jié)奏具有舒緩的特點。

（三）調(diào)式特征

淮北梆子在歷史長河的發(fā)展下，其自身所帶有的地域特征逐漸顯示出來。北線梆子的音調(diào)以徵調(diào)式為主，梆子腔在淮河流域發(fā)展的過程中，由于受到當?shù)匾魳肺幕牟粩噤秩荆虼司哂辛伺c北線梆子不同的特征。皖北地區(qū)的民歌是以徵調(diào)式與宮調(diào)式居多，因此梆子腔調(diào)中也具有了宮調(diào)式的色彩。

（四）音樂結構特征

“如果說結構好比人的骨架，撐持起一個活生生的物體。那么，旋律線、節(jié)奏、腔式則是人的外層肌體，構成一個完美的生物。而調(diào)式則是人的神經(jīng)、靈魂、思維，是決定生物體的屬性，驅動生物體的中樞”⑥北方音樂的結構特征多為上下句的結構，多為板腔體；南方的音樂結構則多為起承轉合的四句式，多為曲牌體。梆子腔音樂為板腔體，板式變換比較靈活。

結 語

淮河在我國河流中占有重要的地位，淮北處于我國淮河流域的北邊，處于與六省交界處，地理位置優(yōu)越，孕育了豐厚的帶有濃郁地方風格的音樂文化。淮北梆子作為其中之一，其唱腔、歌詞、音階、旋律等方面都體現(xiàn)出了地方特色，是獨一無二的，獨特的淮河流域成就了淮北梆子這一藝術表演形式出現(xiàn)與發(fā)展。但是，在對淮北梆子的傳承和保護的問題上，目前還有所欠缺。因此，淮北梆子在傳承與發(fā)展中，應與其他的文化相互交流，吸收與借鑒對自身發(fā)展有益的東西，在不斷發(fā)展中，發(fā)揚光大。

注釋：

① 沈洽.《民族音樂學十年》，載《中國音樂年鑒》，1990 年卷。

② 李旭旦.人文地理學概說[M].科學出版社, 1985:7.

③ 喬建中.土地與歌——傳統(tǒng)音樂文化及其地理歷史背景研究（修訂版）[M].上海音樂出版社,2009: 292.

④ 王衍軍.中國民俗文化[M].暨南大學出版社, 2008:1.

⑤ 劉正維.20 世紀戲曲音樂發(fā)展的多視角研究[M].中央音樂學院出版社,2004:223.

⑥ 劉正維.20 世紀戲曲音樂發(fā)展的多視角研究[M].中央音樂學院出版社,2004:224.