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        淺析博物館建設(shè)在中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新中的作用

        2021-03-28 18:18:13孔春芹
        中國民族民間醫(yī)藥 2021年24期
        關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥博物館文化

        孔春芹

        云南中醫(yī)藥大學(xué),云南 昆明 650000

        中華民族在漫長的歷史進程中,創(chuàng)造了燦爛的傳統(tǒng)文化。中醫(yī)藥則是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。中醫(yī)藥博物館是傳承和弘揚中醫(yī)藥文化的重要場所,是對中醫(yī)藥文物標本進行收集、保藏、研究、陳列、傳播文化科學(xué)信息,為社會服務(wù)的文化教育機構(gòu),具有實物收藏、科學(xué)研究、社會教育三大基本屬性。因此,中醫(yī)藥博物館建設(shè)在“傳承精華、守正創(chuàng)新”中具有重要地位與作用。本文就此結(jié)合云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥醫(yī)藥博物館的建設(shè)實踐進行探討。

        1 博物館是保護和傳播中醫(yī)藥文化的重要機構(gòu)

        中醫(yī)藥是包括漢族和少數(shù)民族醫(yī)藥在內(nèi)的我國各民族醫(yī)藥的統(tǒng)稱。云南是一個多民族省份,千百年來,各族人民積累了豐富的防病治病經(jīng)驗,形成了以傣、彝、藏醫(yī)藥為主,苗、壯、白、納西、佤族等民族醫(yī)藥并存,多元一體的云南民族醫(yī)藥體系,具有鮮明的民族文化特色,是中醫(yī)藥的重要組成部分。

        收藏是博物館的主要功能之一,而收集藏品的目的,是為了保存中醫(yī)藥文化遺產(chǎn),傳承中醫(yī)藥文化,它是博物館建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。在云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館建設(shè)中如何收集保護中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文物是一個新的課題。筆者認為,中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文化植根于民間、民俗及日常生活之中,因此,凡是能夠反映中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥物質(zhì)與精神文化特質(zhì)并具有一定收藏展示和研究價值的都是民族醫(yī)藥文物。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館現(xiàn)收集有民族藥標本400多種,中藥標本2000多種,古籍50余冊,中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文物等100多件。其中,博物館中收藏的80幅藏醫(yī)唐卡既是一套系統(tǒng)的完整的藏醫(yī)學(xué)教學(xué)圖譜,也是醫(yī)學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合的館藏珍品、藝術(shù)品。云南中醫(yī)藥具有地域特色,自莊蹻入滇,中醫(yī)藥與云南本土各民族醫(yī)藥融合發(fā)展,形成了具有地方特色的滇南醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)流派。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館建設(shè)有《滇南本草》專題館,它是中醫(yī)藥與地方民族醫(yī)藥融合的展現(xiàn),也是我國第一部地方性本草專題文化館。

        建成民族醫(yī)藥文物最豐富的博物館,是傳承好、保護好、發(fā)展好云南多樣性的中醫(yī)藥文化的重要舉措。民族醫(yī)藥展館收集涉及25個民族醫(yī)藥的文物600余件,其中貝葉經(jīng)44冊,紙板經(jīng)20冊,以及《四部醫(yī)典》、《貝葉經(jīng)》(現(xiàn)代文獻)、《彝族畢摩經(jīng)典譯注》、《納西東巴古籍譯注全集》、唐卡等民族醫(yī)藥文獻資料,并收集云南民族藥產(chǎn)品200余種。

        今天,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,民族地區(qū)正發(fā)生著日新月異的變化,中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文物的流失、丟失趨勢日益上漲。搶救民族醫(yī)藥文物已刻不容緩,而博物館的收藏保護職能意味著它具有舉足輕重的地位和作用。因此,博物館需要開展中醫(yī)藥及民族醫(yī)藥文獻、文物、古遺跡等調(diào)查工作,加強民族醫(yī)藥特色理論文獻、技術(shù)、療法、方藥等民族醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承工作。

        目前,云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館還存在著陳列形式較單一,展覽內(nèi)容單調(diào),展覽方式落后等問題。僅僅是展品的陳列展覽,缺乏與相關(guān)內(nèi)容相對應(yīng)的展示、教學(xué)輔助功能設(shè)備,對公眾的吸引力、與觀眾的互動性不夠,不但限制了博物館宣教功能的發(fā)揮,也影響博物館內(nèi)涵建設(shè)的有效提升。因此,博物館需要結(jié)合多媒體技術(shù)、數(shù)字化手段實現(xiàn)生動形象的展示效果,直接影響學(xué)生第二課堂的專業(yè)教育質(zhì)量與效果,吸引更多的人了解文化、關(guān)注文化。以我館滇人天衍展廳傣醫(yī)藥為例,將傣醫(yī)藥中的貝葉經(jīng)、紙板經(jīng)等醫(yī)藥相關(guān)知識文化進行整理歸類,以音頻或影像的形式將各民族內(nèi)在的歷史文化知識充分的向觀眾展示,減少公眾與文物的距離感,加深公眾對傣醫(yī)藥文化知識的了解與認識,優(yōu)化公眾參觀全過程的服務(wù),從而提高展覽的趣味性和吸引力。

        并且要創(chuàng)新博物館科普服務(wù)。在新時代的背景下,國際博物館協(xié)會以“博物館與社區(qū)”作為博物館日主題,強調(diào)博物館服務(wù)社區(qū)、植根社區(qū),更好為公眾提供服務(wù)。博物館在開展科普或臨展活動的時候,結(jié)合博物館不同服務(wù)對象及自身的特點和優(yōu)勢,對開展活動進行有效的、長遠的整體規(guī)劃與設(shè)計,例如針對大學(xué)生、中小學(xué)生、基層民眾等設(shè)計開展如“樹立中醫(yī)藥文化自信”知識講座、中醫(yī)藥“藥食同源話健康”科普活動、中醫(yī)藥識藥認藥實踐體驗等豐富多彩的科普活動,凸顯云南傳統(tǒng)醫(yī)藥文化特色,多方面、多角度地展示宣傳傳統(tǒng)醫(yī)藥歷史與文化。

        2 博物館是傳承中醫(yī)藥的第二課堂和科普基地

        博物館是人類收藏歷史記憶憑證和熔鑄新文化的殿堂,發(fā)揮著保護、研究和展示人類及人類環(huán)境遺存,推動人類文明發(fā)展的重要職能[2]。隨著時代的進步與發(fā)展,人們對博物館的內(nèi)涵建設(shè)和參觀環(huán)境提出了更高的要求。習(xí)近平總書記在《中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》中[1]指出:要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。傳播與展示中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥文化是博物館發(fā)揮其教育作用的重要途徑。其不僅能夠普及醫(yī)學(xué)知識,維護民族優(yōu)秀文化的連續(xù)性,更有利于提高各族人民群眾的文化素養(yǎng),傳承中華文化的優(yōu)秀基因,增強中華民族的凝聚力和向心力。

        云南民族醫(yī)藥根植于民族傳統(tǒng)文化之中,是各族人民長期與疾病作斗爭的經(jīng)驗總結(jié)和智慧結(jié)晶,是獨特的衛(wèi)生、經(jīng)濟、科技、文化、生態(tài)資源。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館以云南地產(chǎn)中藥和民族藥為特色,展示云南中醫(yī)藥與民族醫(yī)藥的悠久歷史文化[4]?,F(xiàn)建有《神農(nóng)本草》《民族藥標本》《診療技術(shù)》《滇南醫(yī)學(xué)》等專題館,集中展示中醫(yī)藥的系統(tǒng)性、科學(xué)性和民族醫(yī)藥的獨創(chuàng)性。并結(jié)合云南民族醫(yī)藥的資源優(yōu)勢,探索建立了分布于云南各地傣、彝、藏、苗、壯、白、納西、佤族等“民族民間醫(yī)藥傳習(xí)所、傳習(xí)基地”和“認藥基地”,是博物館民族醫(yī)藥文化的活態(tài)傳承場所,是學(xué)習(xí)民族醫(yī)藥文化的重要渠道和橋梁。同時,根據(jù)實踐教學(xué)的實際需求,運用多媒體信息手段提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、主動性,有效提高教與學(xué)質(zhì)量。以傳統(tǒng)藥材標準展廳為例,建立了專門的智能化顯示屏,圍繞中藥材、藥食兩用藥材,以圖文并茂的方式將藥物實用、通俗易懂的呈現(xiàn)在公眾面前,同時結(jié)合個人興趣,可以自主查閱學(xué)習(xí)。成為中醫(yī)藥院校學(xué)生從課堂理論學(xué)習(xí)到實踐探學(xué)的第二課堂。

        博物館承擔(dān)著社會教育的責(zé)任,不僅是中醫(yī)藥院校專業(yè)教學(xué)的第二課堂和實踐教學(xué)基地,也是公眾的社會大學(xué),其教育的對象具有廣泛性,是社會大眾及中小學(xué)生實踐教育的重要場所。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館于2009年建成,是云南省目前唯一的省級傳統(tǒng)醫(yī)藥博物館?,F(xiàn)為云南省科學(xué)教育普及基地、全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地、云南省中醫(yī)藥文化宣傳教育基地和昆明市青少年科普教育基地[3]。作為中醫(yī)藥文化教育、科普、科研的重要基地,在弘揚中醫(yī)藥和云南民族醫(yī)藥傳統(tǒng)文化和科學(xué)理念、普及民族醫(yī)藥科學(xué)知識,提升全面文化自信素養(yǎng),促進中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥在保護人民群眾身體健康、發(fā)展衛(wèi)生事業(yè)方面有著重要不可或缺的作用。

        云南省作為少數(shù)民族醫(yī)藥大省,有著全國最豐富的民族醫(yī)藥資源,25個少數(shù)民族都有著自己防病治病的經(jīng)驗?zāi)酥玲t(yī)藥理論。要充分發(fā)揮云南民族醫(yī)藥資源優(yōu)勢,拓展和提升博物館的服務(wù)功能,進一步打造識藥認藥基地,開展中醫(yī)藥知識等實踐體驗活動,帶領(lǐng)同學(xué)到野外識藥認藥;通過科普活動的組織、舉辦,邀請專業(yè)老師為中小學(xué)同學(xué)講解臘葉標本的制作過程,同時親自體驗臘葉標本的制作過程;了解身邊常見中草藥不同的藥用價值,如銀杏樹的白果能治哮喘、從銀杏葉中可提取治療心臟病的藥等。從學(xué)生熟悉的中醫(yī)藥資源出發(fā),給學(xué)生傳遞中醫(yī)藥知識,有利于培養(yǎng)他們對中醫(yī)藥文化的興趣。通過豐富博物館教育實踐課程體系,為大中小學(xué)生利用博物館學(xué)習(xí)提供有力支撐,促使博物館成為學(xué)生研學(xué)實踐的重要載體,有效提升博物館在傳統(tǒng)醫(yī)藥文化教育方面的有效性。

        3 博物館是發(fā)展中醫(yī)藥的科研創(chuàng)新平臺

        為科學(xué)研究服務(wù)也是博物館一項重要的職能。中醫(yī)藥博物館是以實物資料為特征的知識信息交流系統(tǒng),其研究范圍廣泛、內(nèi)容豐富。主要體現(xiàn)在為相關(guān)學(xué)科提供以實物為主的資料、信息和咨詢。同時,也要開展藏品及相關(guān)學(xué)科的研究。而收集保管、陳列展示、科普教育等工作,都是在科學(xué)研究基礎(chǔ)上進行的。在研究藏品本身的同時,也注重研究有關(guān)藏品的背景資料等,系統(tǒng)研究中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥典籍、文物、古跡和診療技術(shù)及其文化內(nèi)涵。其研究成果將直接注入博物館的前臺,充實完善陳列解說和藏品等??梢哉f是科學(xué)研究貫穿于博物館具體的業(yè)務(wù)工作之中。以云南民族醫(yī)藥特色診療技術(shù)為例,首先是在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上制定征集大綱,研究藏品文物中,哪些是空白項目,哪些需要充實完善。將收集的技術(shù)項目名稱、技術(shù)要點、操作規(guī)范、診治適應(yīng)癥等進行整理研究。通過收集整理研究,既提升了博物館陳列展示的科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性,也保護傳承了中醫(yī)藥民族醫(yī)藥。目前,云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館收集云南民族醫(yī)藥特色診療技術(shù)100多項,許多面臨遺失的診療技術(shù)項目,得到了保護和傳承。并在此基礎(chǔ)上通過創(chuàng)新,獲得發(fā)明專利1項。

        目前,博物館在陳列展覽與文化內(nèi)涵上還存著脫節(jié)問題。在陳列展覽過程中,只是簡單地對收藏文物進行設(shè)計展覽,文物的文化價值未得到充分體現(xiàn);在講解過程中,其醫(yī)藥背后的相關(guān)文化內(nèi)涵難以得到較好挖掘,限制了博物館傳承文化載體的功能的發(fā)揮,且對一些非專業(yè)背景的參觀對象直接影響到對其的參觀教育效果。

        因此,要創(chuàng)新博物館文創(chuàng)產(chǎn)品,提升博物館教育和服務(wù)功能。2016年5月,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門《關(guān)于推動文化文物單位衛(wèi)華創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》[5]指出,深入發(fā)掘文化文物單位館藏文化資源,推動文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生,有力地推進了博物館文化傳播和知識普及[6]。云南有著獨具民族特色的醫(yī)藥文化,為了弘揚我省傳統(tǒng)醫(yī)藥文化和豐富燦爛的民族醫(yī)藥文化,擴大中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥在基層廣大民眾中的影響力,應(yīng)積極深挖博物館的文化價值,結(jié)合自身館藏特點和優(yōu)勢,打造少數(shù)民族養(yǎng)生保健科普視頻、科普讀物、館藏藏品圖冊、民族醫(yī)藥診療用品以及其他與傳統(tǒng)醫(yī)藥相結(jié)合的文創(chuàng)產(chǎn)品。促進中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥在保護人民健康生活中發(fā)揮重要作用,不斷擴大博物館在社會的影響力。

        4 結(jié)語

        在新時代背景下,博物館更需要緊跟時代的步伐,與時俱進,不斷的提升、創(chuàng)新,要充分應(yīng)用現(xiàn)代科技手段,提升宣傳教育效果。打造成集科學(xué)普及、教育教學(xué)、科學(xué)研究、交流合作為一體的多功能、現(xiàn)代化、富有人文氣息、民族特色和科技元素的云南民族醫(yī)藥博物館更顯得時不我待、勢在必行。

        隨著時代的進步與發(fā)展,醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,人們對健康知識的需求和美好生活不斷提高,一些“返璞歸真、回歸自然”的傳統(tǒng)醫(yī)藥養(yǎng)生理念越來越得到人們的青睞。而傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中蘊含的許多科學(xué)的養(yǎng)生理念和思想,是非常值得推廣和普及的,博物館的展品陳列是與公眾一個交流互動的重要渠道。因此,在原有基礎(chǔ)上,結(jié)合觀眾需求,對陳列展品進行歸類組合,以大眾傳媒、文化產(chǎn)品、品牌活動成為連接博物館文化的橋梁,讓博物館走進公眾教育,最大限度發(fā)揮云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館的教育和文化傳播功能,真正做到博物館有效為教育服務(wù),為社會服務(wù)。

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