楊希楠 李正

（蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215000）

疫情的全球化蔓延趨勢使人們更加重視如何適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)、使用以及妥善處理包裝。進(jìn)入后疫情時(shí)代，包裝設(shè)計(jì)行業(yè)和生產(chǎn)行業(yè)必須緊跟時(shí)代需求及時(shí)反思并做好各項(xiàng)具體準(zhǔn)備，確保包裝的設(shè)計(jì)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值以及實(shí)用價(jià)值始終契合后疫情時(shí)代背景下的正面價(jià)值導(dǎo)向，更要契合未來長期可持續(xù)發(fā)展的趨勢。

包裝作為商品流通系統(tǒng)和信息傳達(dá)過程中的重要一環(huán)，健康、環(huán)保、安全以及共情是人們的迫切需求。疫情影響常態(tài)化存續(xù)期間，伴隨科學(xué)技術(shù)持續(xù)突破以及產(chǎn)業(yè)化改革，包裝的新材料、新工藝，包裝的種類、形式、方法、功能也在持續(xù)不斷地產(chǎn)生創(chuàng)新變化；并且以這一重大社會(huì)事件為背景，包裝本身攜帶的或直接、間接引發(fā)的價(jià)值認(rèn)同和情感共鳴，將重新成為人們所關(guān)注的生活化設(shè)計(jì)熱點(diǎn)。這些 “客觀” 和 “主觀” 力量的共同發(fā)展，對(duì)包裝設(shè)計(jì)美學(xué)提出新的發(fā)展思路及多元解讀層次，重新構(gòu)建以包裝設(shè)計(jì)為典型代表的實(shí)用性設(shè)計(jì)美的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，展開對(duì)美的本質(zhì)的再思考。

1 美學(xué)本質(zhì)在現(xiàn)代包裝中的審美體現(xiàn)

設(shè)計(jì)審美首先應(yīng)被理解為一種創(chuàng)造性行為，不能僅靠單一的、重復(fù)的動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)。它是一種富有創(chuàng)造力、也極具生產(chǎn)力的態(tài)度。同時(shí)它通過可視化的形式之美體現(xiàn)出來，主動(dòng)將美的形式和內(nèi)容通過主觀加工后生成完整的信息塊而被受眾理解。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)要達(dá)到這一美的目的，就要保證包裝信息可視化實(shí)物必須符合包裝信息的內(nèi)容和細(xì)節(jié)來統(tǒng)籌完整的信息塊，同時(shí)也要充分利用信息塊對(duì)包裝信息的細(xì)節(jié)進(jìn)行恰當(dāng)處理。而對(duì)其進(jìn)行的審美層面理解的過程，是一個(gè)在需要傳達(dá)出的信息的整體與部分之間不斷輸送的過程。這個(gè)過程以一種主觀的、感性的、抽象的方式探索和解讀信息內(nèi)容，它 “遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是美學(xué)的刺激手段和繪圖解釋，它是服務(wù)于認(rèn)知的語言之一”[1]。通過這一系列圍繞 “美” 展開的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，最終可以通過轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)來達(dá)到 “以美啟真” 的目的。

保羅·蘭德[2]在談?wù)撛O(shè)計(jì)與形式之間的關(guān)聯(lián)性時(shí)提出： “對(duì)于設(shè)計(jì)美學(xué)的評(píng)判要建立在兩種價(jià)值基礎(chǔ)上，一個(gè)是象征性與聯(lián)想性的（非固有的），一個(gè)是形式上的（固有的）?！?通常人們常用的是象征性價(jià)值概念，但很多人或許并不明確它與形式價(jià)值之間的關(guān)系，因?yàn)樗脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)較為主觀，與藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的關(guān)聯(lián)性很弱。象征性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)通?；诹?xí)慣、傳聞、觀點(diǎn)、特殊意義、偏見、誤解及有限的知識(shí)，而這些也受到社會(huì)、政治、心理、經(jīng)濟(jì)、宗教的影響。而固有的價(jià)值涉及美學(xué)、涉及 “美” ，與設(shè)計(jì)本身密切相關(guān)，但與設(shè)計(jì)表現(xiàn)的主體無關(guān)，關(guān)于它的評(píng)價(jià)要基于有天賦的、懂技術(shù)的、有品位、有經(jīng)驗(yàn)且視覺敏銳者的參與。

根據(jù)保羅·蘭德的觀點(diǎn)，包裝設(shè)計(jì)的整體樣式或部分風(fēng)格形式與其象征性內(nèi)涵，共同構(gòu)成包裝設(shè)計(jì)美學(xué)的評(píng)判要素。然而，包裝設(shè)計(jì)的功能性和實(shí)用性比審美功能更重要的這種觀念，卻似乎是人們長期默認(rèn)的共識(shí)。審美因素之所以被長期視為次要的、膚淺的可視化手段，是源于受到美學(xué)傳統(tǒng)觀念 “審美感知獨(dú)立于功能” 的影響。從較為宏觀的設(shè)計(jì)層面上思考，觀念上的狹隘使人們經(jīng)常忽視審美對(duì)以功能性為主的設(shè)計(jì)的重要性，一味強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能性而忽視設(shè)計(jì)的審美性，也牽絆了設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)理論的發(fā)展，影響符合時(shí)代性進(jìn)步規(guī)律的審美意識(shí)進(jìn)步。包裝的本質(zhì)屬性必然要求其達(dá)到實(shí)用功能與審美功能的相互統(tǒng)一。實(shí)用與審美組成了包裝的一體兩翼，兩者均不可偏廢。例如在商品營銷環(huán)節(jié)，包裝設(shè)計(jì)的審美功能往往位列其實(shí)用功能之前，在消費(fèi)者對(duì)美的形式與美的感受一定程度接收的基礎(chǔ)上，再體現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的功能性和信息傳達(dá)性。這既符合現(xiàn)代民眾消費(fèi)心理規(guī)律，也能夠積極輔助商品獲得較多的經(jīng)濟(jì)效益、品牌效益和社會(huì)效益，更印證了包裝設(shè)計(jì)美學(xué)層面的重要性和影響力。

伴隨信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，設(shè)計(jì)的想象空間和實(shí)踐空間獲得極大拓展，包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式也更趨于多元與開放。后疫情時(shí)代下，這些反思與探索過程將更多圍繞 “設(shè)計(jì)與人性” “設(shè)計(jì)與生活” 這兩大議題，尋求 “設(shè)計(jì)” 與設(shè)計(jì)的本體 “人” 的現(xiàn)實(shí)需求之間的關(guān)系，達(dá)到功能性審美與藝術(shù)化審美相和諧的高度。

2 后疫情時(shí)代的包裝美學(xué)趨勢

設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本維度，分別為 “設(shè)計(jì)的技術(shù)維度和設(shè)計(jì)的文化維度”[3]16。這里所說的設(shè)計(jì)，是指諸如包裝設(shè)計(jì)一樣,與生產(chǎn)密切聯(lián)系的設(shè)計(jì)。疫情環(huán)境下，包裝設(shè)計(jì)在其審美層面必然受到價(jià)值觀念、使用及處理方法、新技術(shù)材料等變革的影響而產(chǎn)生某些根本性變化，這些發(fā)展變量具體通過以下3個(gè)設(shè)計(jì)層面加以表現(xiàn)：在包裝的材質(zhì)外觀上，設(shè)計(jì)者開始漸漸發(fā)現(xiàn)過度包裝的非必要性以及安全包裝的重要性，更加注重天然材料和環(huán)保材料的循環(huán)使用；在包裝的信息交流上，圍繞疫情環(huán)境下的可視化設(shè)計(jì)需要更加嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、客觀；在情感傳達(dá)上，需把握疫情期間消費(fèi)者購買習(xí)慣以及對(duì)食品安全問題的擔(dān)憂，用設(shè)計(jì)引起消費(fèi)者的共情力，做有 “溫度” 的美的設(shè)計(jì)。

2.1 消費(fèi)偏好重塑包裝的情感價(jià)值

新冠疫情長期影響著人類社會(huì)生活，消費(fèi)者行為也在發(fā)生著顯著的變化。從消費(fèi)類型上看，消費(fèi)者可自由支配收入顯著回落，人們愈發(fā)將視線放在商品本身，趨向選擇更急需、更實(shí)用的品牌商品。從消費(fèi)渠道上看，由于疫情導(dǎo)致的出行、交流、隔離政策等限制，消費(fèi)形式逐步向 “線上” 轉(zhuǎn)移。大范圍推進(jìn)的隔離措施使人們產(chǎn)生所謂的 “筑巢行為” ，許多消費(fèi)者感到，自己的住所在很長一段時(shí)間內(nèi)將成為滿足社交、旅行、購物等社會(huì)需求最便捷、最便宜，也是風(fēng)險(xiǎn)最低的場合。因此，一方面這種生活習(xí)慣短時(shí)間內(nèi)的迅速變革，在直接影響消費(fèi)行為的同時(shí)，迫使越來越多消費(fèi)者與包裝之間由過去的 “直接接觸” 變?yōu)槿缃衲酥两窈蠛荛L一段時(shí)間內(nèi)的 “間接接觸” 。過去能夠直接觸摸和近距離觀察商品包裝后再選擇購買，現(xiàn)在只能通過線上挑選后將商品購買回來才能接觸它。此時(shí)消費(fèi)者面對(duì)包裝及其設(shè)計(jì)的 “情感” 也會(huì)發(fā)生變化，過去為了好看的包裝設(shè)計(jì)而購買商品，現(xiàn)在僅憑包裝 “好看” 恐怕很難再像過去一樣對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生等價(jià)吸引力。這時(shí)，包裝設(shè)計(jì)的使用環(huán)節(jié)發(fā)生變化，商品包裝就必須站在消費(fèi)者的體驗(yàn)視角及時(shí)革新設(shè)計(jì)。2020年5月20日，制造拉鏈紙箱的 “一撕得” 線上發(fā)布了一款針對(duì)疫情期間外賣使用的包裝袋——小綠袋（圖1）。據(jù)稱，此款外賣包裝袋采用抗菌抗病毒涂層，可有效阻擋運(yùn)輸和人員傳遞過程中易產(chǎn)生的病毒及有害菌，并同樣保有 “一撕得” 獨(dú)有的一次性拉鏈設(shè)計(jì)。該設(shè)計(jì)及時(shí)把握住了疫情期間消費(fèi)者購買習(xí)慣以及對(duì)食品安全問題的心理擔(dān)憂，站在包裝消費(fèi)者視角對(duì)原有設(shè)計(jì)進(jìn)行改良。

“包裝造型在滿足對(duì)物品的保護(hù)和儲(chǔ)存需要的同時(shí)，情感設(shè)計(jì)的注入是產(chǎn)品和設(shè)計(jì)獲得市場尊重和自我品牌實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)之路。[4]” 由于 “設(shè)計(jì)不僅僅有技術(shù)的層面，它也有感性的、唯情的一面。[3]17” 因疫情影響而加速的線上消費(fèi)普及和商品數(shù)字化趨勢，為包裝設(shè)計(jì)的情感化發(fā)展提供了機(jī)會(huì)環(huán)境。消費(fèi)者能夠定制個(gè)性化包裝或者親自參與包裝設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，先 “創(chuàng)造” 包裝，再獲得商品。通過包裝表達(dá)情感、傳遞情感，實(shí)現(xiàn)過去很難達(dá)到的商品、商品包裝和個(gè)性化審美之間的高度和諧。

對(duì)不同類別消費(fèi)者的情感把握、痛點(diǎn)把握、需求把握，都需要設(shè)計(jì)者設(shè)身處地地去感受和分析，引起雙方的情感共鳴，這一能力或許是人工智能在很長一段時(shí)間內(nèi)都無法完全替代的。包裝設(shè)計(jì)是典型的首要考慮以形式服務(wù)功能為主的設(shè)計(jì)，但針對(duì)用戶心理的情感化表達(dá)同樣是不可或缺的設(shè)計(jì)重點(diǎn)。埃德加·考夫曼（Edgar Kaufman）早在20世紀(jì)中葉就對(duì)什么是好的設(shè)計(jì)表達(dá)了自己的信仰，他認(rèn)為好的設(shè)計(jì)是充分糅合了形式、功能以及人類價(jià)值觀的覺醒，表現(xiàn)在民主社會(huì)工業(yè)生產(chǎn)上。這同樣契合在后疫情時(shí)代下，一個(gè) “好” 的包裝設(shè)計(jì)所具備的一切基本要素。在重視情感傳遞的同時(shí)，設(shè)計(jì)者也要肩負(fù)起以包裝設(shè)計(jì)為媒介，傳播健康的消費(fèi)生活習(xí)慣、正確對(duì)待疫情的方法與觀念等積極情感信息的責(zé)任，并從中引導(dǎo)設(shè)計(jì)受眾的審美取向。分析消費(fèi)者面對(duì)包裝的時(shí)候是如何接收信息，通過研究消費(fèi)者的 “期待視界” ，設(shè)計(jì)出盡量符合其先驗(yàn)心理結(jié)構(gòu)和情感期盼的視覺信息結(jié)構(gòu)，確保包裝整體信息的有效傳達(dá)。但也不僅僅局限于完成此項(xiàng)目標(biāo)，還要主動(dòng)去嘗試、刺激、引導(dǎo)甚至轉(zhuǎn)變消費(fèi)者的 “期待視界” ，傳遞新信息、提升審美認(rèn)知力和理解力。

2.2 人工智能拓展包裝的交互屬性

“新技術(shù)的運(yùn)用必須兼具商業(yè)和社會(huì)價(jià)值，精準(zhǔn)落地到解決社會(huì)問題、促進(jìn)人類進(jìn)步的場景中才能充分展現(xiàn)其向善的本質(zhì)和價(jià)值。[5]” 新冠疫情期間，AI主導(dǎo)下的人機(jī)交互方式變革，信息技術(shù)導(dǎo)致的很多基礎(chǔ)設(shè)施改變，共同推動(dòng)著新興行業(yè)出現(xiàn)，也推動(dòng)更多人和企業(yè)開展對(duì)新行業(yè)的嘗試，同時(shí)培育用戶產(chǎn)生新的事物認(rèn)知、使用習(xí)慣和審美評(píng)價(jià)。以上都為人工智能概念的普及化、應(yīng)用的普及化、相關(guān)法律的細(xì)化和技術(shù)的持續(xù)精進(jìn)提供了十分有利的成長、成熟環(huán)境，在人類社會(huì)發(fā)展層面，也將加快構(gòu)建出智能化、遠(yuǎn)程化、無人化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)新型態(tài)。

圖1 “一撕得” 為疫情研發(fā)的外賣包裝袋

在包裝設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的可視化，可以使消費(fèi)者直觀讀取商品內(nèi)容信息或產(chǎn)地、物流信息、產(chǎn)品及包裝的分類回收信息，更大程度地科學(xué)認(rèn)知、理性消費(fèi)。 “信息可視化設(shè)計(jì)需要經(jīng)歷數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)處理、圖標(biāo)選擇、可視化設(shè)計(jì)、可用性測試等過程。[6]” 隨著技術(shù)平臺(tái)的發(fā)展，數(shù)據(jù)可視化除了 “可視” 這一最基本的特質(zhì)外，還具有互動(dòng)性、及時(shí)性、故事性等特點(diǎn)。應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)的視覺信息傳達(dá)上，要遵循有用性、易用性和主觀滿意度的設(shè)計(jì)原則。疫情期間，包裝設(shè)計(jì)必須在滿足用戶的原始需求基礎(chǔ)上，在準(zhǔn)確、全面?zhèn)鬟_(dá)商品信息的同時(shí)，向用戶傳達(dá)商品及包裝的衛(wèi)生、安全等信息，增加用戶對(duì)商品的信任感，提升正面評(píng)價(jià)。圖2是一款將智能技術(shù)和抗菌材料緊密設(shè)計(jì)結(jié)合而成的寵物藥品類包裝，它能有效利用包裝上的智能傳感器實(shí)時(shí)監(jiān)測包裝表面的細(xì)菌含量，再通過中央的智能顯示屏呈現(xiàn)實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)。此設(shè)計(jì)可廣泛應(yīng)用在藥品、食品類包裝，同時(shí)滿足對(duì)包裝環(huán)境的監(jiān)測和信息可視化要求，符合未來智能化包裝的發(fā)展趨勢。

后疫情時(shí)代背景下的包裝設(shè)計(jì)需充分結(jié)合智能化技術(shù)優(yōu)勢，尤其是一些對(duì)包裝、存儲(chǔ)、運(yùn)輸環(huán)境要求較高的產(chǎn)品。它們對(duì)溫度、適度、氣壓等條件有不同程度的要求，對(duì)運(yùn)輸、儲(chǔ)存過程中的不確定因素容錯(cuò)率低。而智能化包裝能夠延緩產(chǎn)品變質(zhì)的時(shí)間并及時(shí)記錄變質(zhì)過程，通過顏色標(biāo)識(shí)或指示劑來反映產(chǎn)品質(zhì)量的功能，具有其他包裝方式所不具備的突出優(yōu)勢。通過信息交互手段達(dá)到對(duì)包裝及商品信息的查詢、溯源，能使消費(fèi)者在疫情延續(xù)背景下最大限度地了解并追溯商品在各個(gè)環(huán)節(jié)的安全信息。例如RFID標(biāo)簽設(shè)計(jì)（圖3），它是由RFID天線、溫度傳感器、氣體傳感器、讀取器及服務(wù)器組成的智能標(biāo)簽[7]。將標(biāo)簽貼在任何商品包裝上，人們便能夠直接借助智能手機(jī)對(duì)商品信息進(jìn)行查詢或反饋，且其生產(chǎn)成本和應(yīng)用門檻較低，但收集的數(shù)據(jù)相較于條形碼或二維碼較全面，適合在包裝設(shè)計(jì)中廣泛普及。

后疫情時(shí)代的智能化包裝設(shè)計(jì)不僅需要在保護(hù)、防腐、記錄數(shù)據(jù)上增加精度和強(qiáng)度，還需增加更具人性化的設(shè)計(jì)，與使用者之間建立交互性和參與感，營造良好的體驗(yàn)環(huán)境，并且要增加反映標(biāo)識(shí)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，為使用者提供更清晰全面的產(chǎn)品信息。 “智能化包裝的另一大優(yōu)點(diǎn)還在于它的安全性，它不僅能表示產(chǎn)品當(dāng)前的狀況，還能提供產(chǎn)品質(zhì)量、儲(chǔ)存條件、填充氣體等相關(guān)信息，給消費(fèi)者以最大的信息透明度。而這種信息透明度既是設(shè)計(jì)的人性化體驗(yàn)，也是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要尺度之一。[8]” 在《到2024年亞洲包裝的未來》報(bào)告中，對(duì)包裝便利性的更大需求也被認(rèn)為是未來包裝設(shè)計(jì)的一大關(guān)鍵發(fā)展趨勢，報(bào)告里面對(duì)智能包裝如何與消費(fèi)者溝通的問題作出了強(qiáng)調(diào)，即智能包裝可以運(yùn)用特殊材料或包裝上的信息碼感知、檢測或者記錄商品內(nèi)外部產(chǎn)生變化的情況，或者根據(jù)物聯(lián)網(wǎng)提供的附加信息鏈接，提供必要信息給消費(fèi)者。

“圍繞用戶的主觀滿意度進(jìn)行的包裝設(shè)計(jì)，需要將視覺傳達(dá)理論運(yùn)用在疫情信息傳播過程中，可以讓警示信息更醒目，讓數(shù)據(jù)信息更清晰直觀，通過色彩設(shè)計(jì)、插圖形象設(shè)計(jì)、信息圖表設(shè)計(jì)、材質(zhì)設(shè)計(jì)等方面提高民眾的防范意識(shí)，降低民眾的恐懼焦慮心理，給民眾以溫暖。[9]” 但務(wù)必注意，圍繞疫情環(huán)境下的各種衛(wèi)生安全信息的可視化設(shè)計(jì)需要更加嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、客觀。因此，設(shè)計(jì)在形式與功能之間的取舍與平衡就顯得尤為重要。

2.3 包裝設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的審美表現(xiàn)

黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè) “五位一體” 的總布局之中。 “如何降低包裝產(chǎn)生的資源浪費(fèi)問題、減少環(huán)境污染，是當(dāng)代包裝急需解決的問題。[10]” 包裝設(shè)計(jì)在遵循可持續(xù)發(fā)展原則的基礎(chǔ)上，也要符合設(shè)計(jì)審美原則，既為社會(huì)生產(chǎn)服務(wù)，也為文化生活繁榮服務(wù)。即使處在后疫情時(shí)代下的包裝設(shè)計(jì)，也必須始終注重 “藝術(shù)” 與 “技術(shù)” 間的妥善結(jié)合。2020年3月，美國材料與試驗(yàn)協(xié)會(huì)(ASTM)對(duì)國際樹脂識(shí)別代碼標(biāo)準(zhǔn)(RIC，即D7611)進(jìn)行再修訂，使樹脂代碼 “1” 具有更高的特異性（圖4）。修訂后的國際樹脂識(shí)別代碼使材料分類更加細(xì)化，這些成分符號(hào)標(biāo)記在包裝上之后，通過成分的普及和垃圾回收分類制度的普及，有助于提升材料的回收利用率，減少塑料污染與浪費(fèi)。在視覺傳達(dá)和理解層面，簡潔直觀的圖形與數(shù)字相結(jié)合的表現(xiàn)形式、符號(hào)化的設(shè)計(jì)語言，為設(shè)計(jì)審美的標(biāo)準(zhǔn)化提供了典型范例。

圖2 智能包裝——能顯示外包裝細(xì)菌含量的藥品包裝

圖3 REID智能標(biāo)簽

圖4 ASTM塑料委員會(huì)修訂樹脂識(shí)別碼

可循環(huán)材質(zhì)應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中并投入計(jì)劃生產(chǎn)的案例還有：寶潔品牌將實(shí)施智能包裝方案，通過在護(hù)發(fā)產(chǎn)品包裝中和Ariel液體洗滌包裝瓶中使用環(huán)形樹脂來推動(dòng)歐洲再生塑料的循環(huán)經(jīng)濟(jì)，這種循環(huán)材質(zhì)可以對(duì)成分進(jìn)行數(shù)次單體回收，并反復(fù)用于制作美容產(chǎn)品的包裝。另外，日本特種化學(xué)公司可樂麗的子公司MonoSol宣布計(jì)劃在波蘭建立一個(gè)新的生產(chǎn)設(shè)施，用于生產(chǎn)聚乙烯醇（PVA）水溶性薄膜。這種用作包裝材質(zhì)的水溶性薄膜無色、無味、無毒且方便生物降解，一旦溶解，它就會(huì)快速被微生物代謝，不會(huì)在環(huán)境中長期存在，更沒有機(jī)會(huì)產(chǎn)生塑料污染。 “新型智能材質(zhì)的使用，可使結(jié)構(gòu)在最適合預(yù)期用途的形式內(nèi)以最佳方式配置元素，使用最適于承受預(yù)期應(yīng)力的材料，以最少材料達(dá)成最大強(qiáng)度的方法，以最小成本獲得最大效益。[11]”

2018年4月設(shè)計(jì)問世的京東 “青流箱” ，即源自灰度環(huán)保專利研發(fā)的可循環(huán)創(chuàng)新產(chǎn)品ZerOBox。ZerOBox采用綠色環(huán)保材料，生產(chǎn)過程中不排放有毒氣體和污水、無需膠水及封箱膠帶即可成型，而且兼具無毒無味、防水、耐腐蝕、耐酸堿等特性，安全環(huán)保，抗壓耐磨，利于倉儲(chǔ)和運(yùn)輸，有效提升物流效率。ZerOBox技術(shù)包裝可以快速折疊并且重復(fù)多次利用，兼具環(huán)保和便于收納、存放、運(yùn)輸需求，也能更大程度削減能源消耗，保護(hù)環(huán)境，加速包裝行業(yè)、快遞運(yùn)輸服務(wù)業(yè)更加高質(zhì)高效的發(fā)展。新材料的穩(wěn)定性、耐用性、抗腐抗菌性、可重復(fù)利用性等特性可大大縮減包裝成本，對(duì)于大范圍推廣使用具有積極現(xiàn)實(shí)意義。

因疫情因素而加速普及的、創(chuàng)新發(fā)展的諸多技術(shù)、材料、式樣，在延續(xù)自身功能性價(jià)值的同時(shí)，其本身應(yīng)逐漸形成代表可持續(xù)發(fā)展觀念的審美要素。包裝設(shè)計(jì)技術(shù)、材料、式樣的本質(zhì)化變革，也決定并引導(dǎo)了包裝設(shè)計(jì)審美本質(zhì)的變革。對(duì)設(shè)計(jì)的實(shí)用性能更加重視的后疫情時(shí)代，包裝設(shè)計(jì)中的技術(shù)之美、功能之美、材料之美，更應(yīng)被人們理解和接受，更應(yīng)獲得設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)者的高度重視，更應(yīng)成為未來設(shè)計(jì)行業(yè)主流美學(xué)價(jià)值觀的重要組成部分。以此次全球化新冠疫情作為重新審視設(shè)計(jì)美的 “窗口” 和審美觀念變革之 “契機(jī)” ，將設(shè)計(jì)的兩個(gè)維度——技術(shù)維度和文化維度對(duì)照融合展開思考，不脫離技術(shù)談設(shè)計(jì)之美，更不為了追求技術(shù)而輕視設(shè)計(jì)之美。真正創(chuàng)造出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，真正創(chuàng)造出滿足后疫情時(shí)代需求的 “好包裝” 。

3 結(jié)語

后疫情時(shí)代，病毒傳播特點(diǎn)導(dǎo)致的生活方式和消費(fèi)模式被迫轉(zhuǎn)變，很多新產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。這些產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合大數(shù)據(jù)和人工智能全面鋪開的智能時(shí)代，共同督促著全面智能化進(jìn)程的加速。包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值依然長期被市場需要，并將持續(xù)接受消費(fèi)者的審視。無論是線上還是線下消費(fèi)，依賴商品銷售的包裝設(shè)計(jì)及其審美訴求將隨著時(shí)代的發(fā)展變化持續(xù)做出調(diào)整與更新。文章以為，后疫情時(shí)代下包裝設(shè)計(jì)的審美目的與審美表現(xiàn)必將在一定程度被重新解讀、定義。過度化包裝風(fēng)潮、不必要或不合時(shí)宜的包裝材料、似是而非的設(shè)計(jì)風(fēng)格都亟待更深刻改善。后疫情時(shí)代的包裝，將更多地考慮長期儲(chǔ)存、安全運(yùn)輸以及有效阻隔病毒傳播等現(xiàn)實(shí)因素，并將這些要素作為包裝設(shè)計(jì)新的審美追求形成的重要前提之一。最終的設(shè)計(jì)將通過時(shí)間、數(shù)量、意識(shí)、習(xí)慣的不斷積累，回歸設(shè)計(jì)美本身。在充分認(rèn)識(shí)并理解美的本質(zhì)基礎(chǔ)上，在設(shè)計(jì)的美感上和審美的觀念上作出積極引導(dǎo)并提出更符合時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，提升設(shè)計(jì)使用的安全性、合理性甚至藝術(shù)性，達(dá)到多層面、多角度的設(shè)計(jì)審美價(jià)值趨同感。