李言

在浩茫寂寥的宇宙中，地球，這顆小小的行星，億萬年以來一直孤獨地運行在自己的軌道上，自轉(zhuǎn)抑或公轉(zhuǎn)，它每一分每一毫的偏移，造就了人類眼中日月星子的浮沉起落、晨潮晚汐的俯仰涌退。我們將身邊種種由行星本體帶來或存在的萬物，定義為“自然”。

雖古人有道，“人為萬物之長”，更有甚者常以“集天地靈澤者”自居，但從實際角度來看，這是極為愚蠢且不自知的做法。人類作為靈長類哺乳動物，理應(yīng)歸于萬物之中，與蒼生同命運，共呼吸。換而言之，人與自然，本為一體。

自古以來，因為超脫于萬生之上的優(yōu)越感作祟，人類向來熱衷于將自我情感套入自然萬物。人們認為萬物有靈，天地為愁，草木含悲，落花有意，流水無情。今天憐惜墜花，認為飄零舞瓣含被風(fēng)吹落之怨；明天感慨落木，追想其蕭瑟伶仃之苦。于是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，嗔、怨由心而生，為落花發(fā)愁，為流水生氣，悲從中來，往往“情難自禁”，要“大慟一場”，唏噓生命短暫，萬生多苦。更遑論逢災(zāi)之時，便要對自然頂禮膜拜，篤信風(fēng)雨干旱皆天神所為，皆由因果而生。

人類作為情感豐富的物種，加之自以為傲的智慧，往往會將自己困束于萬物有情的怪圈。他們將自己藏于隱蔽的幕布后，把“自然”推到臺上，按照自己的喜怒哀樂將其胡亂裝點打扮，然后勾動手中控制傀儡的細細垂絲，上演一出自導(dǎo)自演的情感悲喜劇，還要自夸自耀，自鳴自得。這著實是一種病態(tài)的人生態(tài)度。

我們應(yīng)認清，自然本身是變化無窮的奇觀，它的存在與人類無關(guān)，但你我可以在其中享受云卷云舒的恬靜，怒海擊月的壯美，溪畔聽風(fēng)的悠閑。自然也以其自身引導(dǎo)普羅大眾體悟宇宙的遼闊，以浩渺的星辰、規(guī)整的時序，授予人類真相的甜美、真理的永恒。蘇軾曾道：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也?！蔽覀儚淖匀恢袑W(xué)到的，應(yīng)是如人間瀟灑客這般寧靜曠達、超然于世的人生哲學(xué)，應(yīng)是一粒沙觀世界、一朵花看大氣的智者視野，而非僅僅困于狹隘的自我感觀，將整個人生囿于一方粗陋的手畫牢籠之中，白白讓生命的流沙從指間流逝，空耗理智與感情。

“讓自然做你的老師?！蹦阄覒?yīng)真正領(lǐng)會天地萬象中隱含的哲理，學(xué)會將從中感受到的宏達體會編寫進人生的樂章，擁抱燦爛盛大的世界，觸碰萬物規(guī)律的心跳。如此一來，自我與自然一體，就不用懼怕在無必要地感傷“小我”情緒中浪費本就不算漫長的生命了。CB87EC1B-9CDF-496D-A100-470E5751C675