張一墨

嵩山，屬于伏牛山的一支余脈，主體在河南省登封市西北。公元前771年周平王遷都洛陽以后，以嵩山位居中央，定嵩山為中岳。它與山東的東岳泰山、陜西的西岳華山、湖南的南岳衡山、山西的北岳恒山并稱為“五岳”。嵩山絕頂，即峻極峰，是中岳嵩山的最高峰，古有“嵩高峻極”和“峻極于天”之說。

嵩山有著深厚的文化底蘊，沒有哪座山像嵩山一樣特殊，是儒、釋、道三教的策源地。它還被史學(xué)界贊為“文化圣山”，因為它處在黃河和洛河交匯之地，被稱為“中華民族文化之根”的河洛文化即誕生于此。

這副絕頂亭聯(lián)是一副描繪中岳嵩山絕頂風(fēng)光的對聯(lián)，上下聯(lián)分別從近瞰、遠眺的角度描摹登上中岳絕頂所見的風(fēng)物景象。讀此聯(lián)令人感受到一種高屋建瓴的氣勢，能讓人眼界、胸懷和氣概都有開張之感，展現(xiàn)出一種峻奇雄偉之美。

仔細玩味，就不難發(fā)現(xiàn)，這副對聯(lián)具有不凡的氣度、高超的技巧，乃是名勝聯(lián)中不可多得的精品。它筆力雄健、氣魄宏偉，上聯(lián)“翠色千重包楚塞”，取居高臨下之勢，從鳥瞰的角度，描繪高山絕頂處于郁郁蒼蒼的眾山群峰簇擁環(huán)繞之中，突顯峰頂之高峻雄奇。這里的“楚塞”，是指古楚國北邊的邊界險要之處，現(xiàn)在在河南南陽一帶。下聯(lián)“黃河一線下秦川”則取由近而遠眺望北國之勢，極目所見，一瀉千里的黃河，只不過是若隱若現(xiàn)的明滅一線，由此，可以想象高山絕頂是何等的高聳險峻。無怪乎千百年來，人們將嵩山稱為中岳，封為名山。登峰頂，目望神馳，正如前人所說：“高山大川，歷歷如繪，上下五千年，縱橫數(shù)萬里，開編相對，恍在目前?！?/p>

本聯(lián)特別注重?zé)捵?。全?lián)本是一幅無生命的風(fēng)景畫，但是對聯(lián)作者運用比擬手法，在上下聯(lián)中分別用“包”和“下”兩個動詞，使“翠色”“黃河”具有了生命，景物具備了動感，使本來是“靜物寫生”的風(fēng)景畫，變成了動靜結(jié)合的山水詩。