文/劉寧

朱德（1886年12月1日-1976年7月6日）

朱德同志十分重視黨的民族工作，作為黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，他為黨的民族平等團(tuán)結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的實(shí)行、民族地區(qū)的解放、少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做了大量卓有成效的工作，對(duì)黨的民族理論和民族政策，對(duì)如何把握民族問(wèn)題、如何做好民族工作，對(duì)黨不斷加強(qiáng)和改進(jìn)的民族工作思想，做出了重要貢獻(xiàn)。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年，同時(shí)，今年8 月中共中央在北京召開了中央民族工作會(huì)議，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話。當(dāng)前，在全黨上下開展黨史學(xué)習(xí)教育之際，研究朱德同志在民族工作方面的重要論述和實(shí)踐，對(duì)我們深入學(xué)習(xí)理解習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議的重要講話精神具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

朱德對(duì)民族工作的貢獻(xiàn)

第一，對(duì)民族團(tuán)結(jié)的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的貢獻(xiàn)

堅(jiān)持各民族平等團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族壓迫，一直以來(lái)是我們黨民族政策的一個(gè)基本觀點(diǎn)，也是朱德同志在民族工作上的一貫思想。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)，他一直宣傳和執(zhí)行黨的民族團(tuán)結(jié)政策和統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，用一生的革命實(shí)踐身體力行，堪稱光輝典范。

紅軍在長(zhǎng)征中經(jīng)過(guò)的很多地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū)，1935 年4 月，中央紅軍進(jìn)駐云南柯渡鎮(zhèn)，由于一名紅軍戰(zhàn)士不了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗，差點(diǎn)與回族群眾發(fā)生沖突。紅軍總司令朱德了解情況后，帶著這名戰(zhàn)士去賠禮道歉，并讓紅軍宣傳員在清真寺墻上寫下“紅軍絕對(duì)保護(hù)回家工農(nóng)群眾利益”14 字標(biāo)語(yǔ)（“回家”指的就是回族）。朱德總司令的舉動(dòng)和這條標(biāo)語(yǔ)把黨的民族政策深深印在回族群眾心中，回族群眾深受感動(dòng)，不少回族青年主動(dòng)報(bào)名參加紅軍。

1935 年5 月，當(dāng)中央紅軍到達(dá)四川大涼山彝族區(qū)時(shí)，朱德總司令發(fā)布了《中國(guó)工農(nóng)紅軍布告》：“中國(guó)工農(nóng)紅軍，解放弱小民族；一切彝漢平民，都是兄弟骨肉?？珊匏拇ㄜ婇y，壓迫彝人太毒；苛捐雜稅重重，又復(fù)妄加殺戮。紅軍長(zhǎng)征萬(wàn)里，所向勢(shì)如破竹；今已來(lái)到川西，尊重彝人風(fēng)俗。軍紀(jì)十分嚴(yán)明，不動(dòng)一絲一毫；糧食公平購(gòu)買，價(jià)錢交付十足。凡我彝人群眾，切莫懷疑畏縮；趕快團(tuán)結(jié)起來(lái)，共把軍閥驅(qū)逐。設(shè)立彝人政府，彝族管理彝族；真正平等自由，再不受人欺辱。希望努力宣傳，將此廣播西蜀?！贝瞬几娴膬?nèi)容即講明了紅軍的性質(zhì)和任務(wù)之一是解放弱小民族，也講了紅軍的紀(jì)律嚴(yán)明和優(yōu)良作風(fēng)；即講了民族團(tuán)結(jié)，彝漢皆兄弟，也講了尊重民族風(fēng)俗；宣傳了黨的民族團(tuán)結(jié)政策，提出了民族自治政策，更強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線共同把軍閥驅(qū)逐。朱德總司令的布告和紅軍的實(shí)際行動(dòng)讓彝族群眾了解了紅軍。在彝族同胞的協(xié)助下，中央紅軍順利通過(guò)大涼山彝族區(qū)，抵達(dá)大渡河岸安順場(chǎng)。

紅軍時(shí)期的朱德

朱德總司令和五世格達(dá)活佛聯(lián)誼塑像

朱德同志非常重視尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。紅軍在回民區(qū)時(shí)規(guī)定“禁止入清真寺，禁止吃大葷，禁止毀壞回民經(jīng)典”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，延安的清真寺修筑落成，毛澤東同志親筆題贈(zèng)了“清真寺”，朱德總司令親臨落成典禮，邊區(qū)回族同胞對(duì)邊區(qū)黨政軍民各界尊重回民風(fēng)俗習(xí)慣，以及給予回民宗教上、政治上各方面平等權(quán)利，表達(dá)了誠(chéng)摯謝意。

朱德同志對(duì)黨的民族團(tuán)結(jié)政策執(zhí)行和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作所做的貢獻(xiàn)，為后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的不斷勝利奠定了基礎(chǔ)。

第二，對(duì)西藏和平解放的貢獻(xiàn)

今年是西藏和平解放70 周年，西藏的和平解放是中國(guó)人民解放事業(yè)和祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)的重大勝利，是西藏具有劃時(shí)代意義的歷史轉(zhuǎn)折。朱德同志在長(zhǎng)征時(shí)期就與藏族活佛建立了友誼，向藏族同胞宣傳黨的民族政策并付諸實(shí)踐，為之后促進(jìn)西藏和平解放進(jìn)程發(fā)揮了作用。他參與西藏和平解放的決策，并具體指揮人民解放軍解放西藏，他為西藏和平解放、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、逐步推行民族區(qū)域自治做出了重要貢獻(xiàn)。

1936 年3 月，朱德總司令隨紅四方面軍到達(dá)四川甘孜地區(qū)，由于紅軍鐵的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)，再加上耐心宣傳黨的民族政策，化解了當(dāng)?shù)厝罕娨驗(yàn)閲?guó)民黨反動(dòng)宣傳對(duì)紅軍的誤解，也打動(dòng)了藏族同胞。甘孜白利寺的五世格達(dá)活佛帶領(lǐng)甘孜等地藏族同胞積極支援紅軍，使紅軍度過(guò)了難關(guān)，他的慷慨義舉受到朱德總司令的高度稱贊。朱德總司令和格達(dá)活佛先后九次促膝長(zhǎng)談，向格達(dá)活佛講解中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策，說(shuō)明了共產(chǎn)黨救國(guó)救民和解放各族人民的宗旨，使格達(dá)活佛深受震撼。紅軍在甘孜成立了藏族歷史上第一個(gè)革命政權(quán)“中華蘇維埃博巴政府”，他推薦格達(dá)活佛在政府中任職。紅軍北上抗日時(shí)，格達(dá)活佛組織群眾保護(hù)了紅軍留下的三千多名傷病員免遭國(guó)民黨反動(dòng)派殘害，保存了紅軍力量。朱德總司令與格達(dá)活佛結(jié)下的深厚友誼不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨早期從事少數(shù)民族工作的嘗試，更為之后西藏和平解放奠定了基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立后不久，長(zhǎng)征時(shí)期與朱德結(jié)下友誼的格達(dá)活佛等藏族愛國(guó)知名人士派代表到北京，向朱德表示藏族同胞渴望解放，愿盡一切人力物力支援人民解放軍解放西藏。朱德希望“藏胞一致協(xié)助人民解放軍修路運(yùn)糧與克服一切困難，以便迅速解放全部藏胞?！彪S后，人民解放軍十八軍進(jìn)藏途中，原西康省藏族給予了大力支持，支援了昌都戰(zhàn)役的后勤工作，為西藏和平解放做出了杰出貢獻(xiàn)。1950 年初，中央通過(guò)多種方式打通西藏和平談判的渠道。5月，格達(dá)活佛致電朱德再次表示愿親赴拉薩，闡明中國(guó)共產(chǎn)黨的和平誠(chéng)意和民族政策，做西藏上層的工作。在前往拉薩途中，格達(dá)活佛積極向藏族同胞宣傳中央的政策，介紹人民解放軍在西康藏區(qū)尊重宗教信仰、保護(hù)喇嘛寺的事實(shí)。不幸的是，格達(dá)活佛在抵達(dá)昌都后被害身亡。朱德驚聞噩耗，悲憤不已。

1951 年4 月至5 月，朱德多次主持中央人民政府和西藏地方政府的談判，并達(dá)成了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（又稱《十七條協(xié)議》）。在主持簽字儀式時(shí)，朱德贊揚(yáng)了西藏人民熱愛祖國(guó)和反對(duì)帝國(guó)主義侵略的精神，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于和平解放西藏辦法協(xié)議的簽訂“是中國(guó)民族大團(tuán)結(jié)的勝利，對(duì)于妄圖阻撓和破壞西藏和平解放的帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，則是一個(gè)重大的失敗”。11 月，按照《十七條協(xié)議》規(guī)定，人民解放軍進(jìn)駐西藏各地。西藏和平解放后，朱德仍一直關(guān)心《十七條協(xié)議》的執(zhí)行和西藏各方面的發(fā)展情況。

朱德同志為和平解放西藏、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)做出了重要貢獻(xiàn)。西藏的和平解放，為后來(lái)西藏實(shí)行民族區(qū)域自治以及未來(lái)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、創(chuàng)造了條件。

第三，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的貢獻(xiàn)

新中國(guó)成立后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義革命和建設(shè)上來(lái)。少數(shù)民族地區(qū)多是貧窮落后地區(qū)，積極幫助少數(shù)民族開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)，消除民族間實(shí)際上的不平等，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展和繁榮，是我們黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期民族工作和政策的一個(gè)根本立場(chǎng)。早在1952 年，朱德同志就指出：“發(fā)展生產(chǎn)是各少數(shù)民族在得到政治上的平等以后，繼續(xù)向前發(fā)展，使自己逐漸脫離落后境地的關(guān)鍵。這是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，必須逐步地去做，必須努力地、認(rèn)真地去做。”這就指出了社會(huì)主義建設(shè)在少數(shù)民族地區(qū)更應(yīng)該努力發(fā)展生產(chǎn)，逐步改善人民群眾的生活。

1958年9月9日，朱德新疆石河子視察時(shí)，受到群眾熱情歡迎。

為了探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路，為了實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，朱德同志不辭辛勞先后深入到廣西、云南、四川、廣東、海南、青海、甘肅、內(nèi)蒙古、新疆等少數(shù)民族地區(qū)開展調(diào)查研究，向黨中央提交了大量反映各行各業(yè)實(shí)際情況的調(diào)研報(bào)告，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、交通等事業(yè)的發(fā)展提出了許多重要思想。

在工業(yè)方面，朱德同志1958 年考察新疆維吾爾自治區(qū)時(shí)指出，一定要注意發(fā)展?jié)M足本地需要的地方工業(yè)，而且地方工業(yè)必須以更快的速度發(fā)展起來(lái)。同時(shí)他還談到要發(fā)展?jié)M足全國(guó)需要的工業(yè)，如在伊犁哈薩克自治州時(shí)指出，自治州最突出的有兩個(gè)大鈾礦區(qū)，還有大量的鐵礦、煤礦、有色金屬礦等，這些資源的開發(fā)對(duì)于國(guó)防、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)都很重要，煉鈾工業(yè)的發(fā)展意義特別重大，應(yīng)早作規(guī)劃。在克拉瑪依了解到原油受運(yùn)輸條件限制不能迅速擴(kuò)大生產(chǎn)，甚至影響到現(xiàn)有正常生產(chǎn)能力時(shí)，指出根本解決辦法是要鋪設(shè)大型輸油管，請(qǐng)石油部給以技術(shù)和投資方面支持，并要對(duì)整個(gè)西北輸油管干線問(wèn)題進(jìn)行規(guī)劃。在南疆考察時(shí)指出，南疆礦產(chǎn)資源極為豐富，這些資源的開發(fā)是具有全國(guó)意義的。在內(nèi)蒙古包頭視察白云鄂博鐵礦時(shí)指出，礦區(qū)包含價(jià)值異常巨大的各種稀土元素和其他有色金屬，應(yīng)對(duì)鐵礦和其他金屬礦同時(shí)進(jìn)行開采和選礦是最有利的。

在農(nóng)業(yè)方面，朱德同志認(rèn)為開荒和提高單位面積產(chǎn)量要同時(shí)并舉。他指出新疆地區(qū)有大量肥沃的可墾荒地，生產(chǎn)兵團(tuán)是開荒的主力，同時(shí)也鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝罕婇_荒，在擴(kuò)大耕地面積同時(shí)，還必須大力提高單位面積產(chǎn)量。關(guān)于發(fā)展哪些作物的問(wèn)題，他指出，除糧食生產(chǎn)外，要擴(kuò)大棉花種植，成為全國(guó)最大的棉產(chǎn)基地；要發(fā)展瓜果等園藝作物種植，還分析了新疆出產(chǎn)好瓜果得天獨(dú)厚的原因；要發(fā)展蠶桑事業(yè)，即可制成綢緞出口，又可利用種植桑樹作為征服沙漠的手段。關(guān)于水利建設(shè)，朱德同志非常重視并指出，水利是農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的主要保證，他從新疆回到北京后還專門為新疆昌吉回族自治州呼圖壁縣的灌溉工程題詞，體現(xiàn)了對(duì)邊疆水利建設(shè)事業(yè)的關(guān)心和對(duì)各族水利建設(shè)者們的親切關(guān)懷和殷切期望。

在畜牧業(yè)方面，朱德同志在1957 年12 月的中共中央農(nóng)村工作部召開的牧區(qū)畜牧業(yè)生產(chǎn)座談會(huì)上，論述了畜牧業(yè)生產(chǎn)的重要性。他指出，畜牧業(yè)的發(fā)展，不僅在畜力和肥料上支援了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且供應(yīng)了工業(yè)原料和城鄉(xiāng)人民的肉食、牛奶等，這是改善人民生活的最重要手段之一。同時(shí)，牲畜和畜產(chǎn)品還是重要的暢銷出口物資，可以換取大量的外匯。1964年8月，朱德同志前往內(nèi)蒙古鄂溫克族自治旗視察，詳細(xì)詢問(wèn)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊(duì)工作情況，并指出：“你們自治旗有成績(jī)，要繼續(xù)努力發(fā)展畜牧業(yè)，不斷提高牧民的生活水平。”同時(shí)叮囑大家：“一定要保護(hù)好草原，建設(shè)好草原?！?/p>

1958年10月13日，朱德在北京接見內(nèi)蒙古自治區(qū)少數(shù)民族青年參觀團(tuán)。

在交通運(yùn)輸方面，朱德同志非常重視交通運(yùn)輸建設(shè)，每到一個(gè)地區(qū)視察都會(huì)提到這個(gè)問(wèn)題。他認(rèn)為，交通運(yùn)輸是發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的基礎(chǔ)，同時(shí)少數(shù)民族地區(qū)交通運(yùn)輸相對(duì)落后，這是制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)障礙。發(fā)展這些地區(qū)的交通運(yùn)輸，對(duì)于鞏固國(guó)防、繁榮各族人民經(jīng)濟(jì)有重要意義。1958 年，在新疆視察時(shí)指出要發(fā)展生產(chǎn)，必須首先解決交通運(yùn)輸這個(gè)“先行”問(wèn)題。他關(guān)心蘭新鐵路建設(shè)，指出盡早修通蘭新鐵路，不僅對(duì)于新疆的生產(chǎn)建設(shè)和發(fā)展同內(nèi)地的物資交換來(lái)說(shuō)是十分迫切的，就發(fā)展交通貿(mào)易來(lái)說(shuō)，也具有十分重要的意義。他關(guān)心中蘇友誼鐵路建設(shè)，認(rèn)為應(yīng)及早建成，在各方面都有重大意義。同時(shí)他指出南疆鐵道干線也應(yīng)盡早規(guī)劃和修建。在內(nèi)蒙古包頭視察時(shí)，關(guān)心包白鐵路的運(yùn)力不足問(wèn)題，認(rèn)為在包鋼的規(guī)模擴(kuò)大后，必須實(shí)行鐵道運(yùn)輸電氣化，并增建復(fù)線才能解決。

朱德同志的這些真知灼見，是他實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想方法的結(jié)晶，很多觀點(diǎn)成為社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

研究朱德民族理論和政策的現(xiàn)實(shí)意義

2021年的中央民族工作會(huì)議是在全國(guó)各族人民慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的開啟之年，召開的一次極其重要的會(huì)議。會(huì)議鮮明提出了習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，明確了要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，推進(jìn)新時(shí)代民族工作高質(zhì)量發(fā)展，這是黨的民族工作史上一個(gè)重要里程碑。

朱德同志對(duì)黨的民族理論和民族政策所做出的重要貢獻(xiàn)，是他留給我們的珍貴精神財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解中央民族工作會(huì)議精神可以發(fā)現(xiàn)，朱德同志在民族工作中的寶貴思想和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們理解習(xí)近平總書記指出的既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)貫徹黨的民族理論和民族政策具有重要意義，對(duì)理解習(xí)近平總書記提出的以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線更具現(xiàn)實(shí)意義。

第一，把握黨的民族工作的歷史方位

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要把握黨的民族工作的歷史方位。紅軍長(zhǎng)征時(shí)，站在推翻國(guó)民黨和反動(dòng)軍閥的統(tǒng)治、解放一切受壓迫的勞苦大眾的歷史方位，朱德同志提出“中國(guó)工農(nóng)紅軍，解放弱小民族”，在彝族和藏族等少數(shù)民族聚居區(qū)執(zhí)行民族平等團(tuán)結(jié)政策，為紅軍長(zhǎng)征勝利奠定了基礎(chǔ)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從全民族反抗日本法西斯侵略的歷史方位，朱德同志支持少數(shù)民族建立自己的武裝，并為冀中回民支隊(duì)抗日民族英雄馬本齋的病逝題寫挽聯(lián)“壯志難移漢回各族模范，大節(jié)不死母子兩代英雄”。我們黨建立起了最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。建國(guó)初期，站在解放全中國(guó)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的歷史方位，朱德同志把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、驅(qū)逐帝國(guó)主義勢(shì)力出西藏、反對(duì)民族分裂作為考慮問(wèn)題的前提，對(duì)其它問(wèn)題可先不談，從而保證了西藏和平解放的順利完成。當(dāng)前，我們更加理解了習(xí)近平總書記提出的必須從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略高度把握新時(shí)代黨的民族工作的歷史方位，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作。

第二，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為新時(shí)代黨的民族工作的主線。抗戰(zhàn)時(shí)期在延安，以毛主席、朱總司令為代表的邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)首次提出“繼承成吉思汗精神堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底”的口號(hào)。1940 年夏天，毛主席、朱總司令等人發(fā)起公祭成吉思汗的活動(dòng)。在出版的《延安各界紀(jì)念成吉思汗?？飞?，毛主席題詞“團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)”，朱總司令題詞“中華民族英雄”。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)抗日的過(guò)程中，成吉思汗逐漸從蒙古族的民族英雄變成了中華民族的英雄，各民族的民族英雄也逐漸成為中華民族的民族英雄。全民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線已出現(xiàn)中華民族共同體的雛形，是中華民族共同體意識(shí)的歷史基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記指出，只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，才能增進(jìn)各民族對(duì)中華民族的自覺認(rèn)同，夯實(shí)我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的思想基礎(chǔ)，推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要正確把握中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系，引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)，同時(shí)要在實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益，大漢族主義和地方民族主義都不利于中華民族共同體建設(shè)。朱德同志在1952 年接見西南各民族參觀團(tuán)時(shí)指出：“我們要在一切少數(shù)民族人民的思想中樹立民族團(tuán)結(jié)、愛護(hù)祖國(guó)、反對(duì)帝國(guó)主義的觀念。要各少數(shù)民族都了解，和帝國(guó)主義一切破壞活動(dòng)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，是各族人民建設(shè)幸福生活、走向光明前途的必要條件?！边@就指出了只有思想上樹立民族團(tuán)結(jié)、愛護(hù)祖國(guó)、反對(duì)帝國(guó)主義這個(gè)中華民族共同的意識(shí)，各族人民才能建設(shè)幸福生活，實(shí)現(xiàn)各民族具體利益。朱德同志還多次在講話中提到必須反對(duì)兩種民族主義，既要反對(duì)大漢族主義，同時(shí)也要反對(duì)地方民族主義。通過(guò)研究朱德同志關(guān)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的論述，有助于我們深刻理解習(xí)近平總書記所講的關(guān)于中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，對(duì)我們準(zhǔn)確把握中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系起到了積極作用。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則。紅軍長(zhǎng)征中通過(guò)向受壓迫的彝族群眾宣傳紅軍是解放被壓迫弱小民族的隊(duì)伍而獲得彝族同胞的認(rèn)同，朱德總司令通過(guò)介紹紅軍是為天下窮人救苦救難的隊(duì)伍，讓格達(dá)活佛發(fā)出“我們佛祖的普度眾生和你們紅軍是一樣的”感概，增加了紅軍與少數(shù)民族的共同性；同時(shí)紅軍尊重和保護(hù)少數(shù)民族的習(xí)慣，尊重了差異性。基于西藏同胞反對(duì)外國(guó)侵略、希望和平解放的愿望，朱德提出：“西藏問(wèn)題最好采取政治解決的辦法，不得已時(shí)才用兵。”在和平解放西藏辦法的協(xié)議簽字儀式上，他指出：“這個(gè)協(xié)議符合西藏民族和西藏人民的利益，因此也符合于全中國(guó)人民的利益。”通過(guò)增進(jìn)西藏人民和全國(guó)人民利益的共同性，促進(jìn)了西藏的和平解放。新時(shí)代我們要按照習(xí)近平總書記要求，準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一。

第三，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家共同奮斗

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須把推動(dòng)各民族為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家共同奮斗作為新時(shí)代黨的民族工作的重要任務(wù)，促進(jìn)各民族緊跟時(shí)代步伐，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的1958 年，朱德同志在新疆喀什市各民族干部大會(huì)上就指出：“新疆是一個(gè)多民族地區(qū)，必須做好民族團(tuán)結(jié)工作。務(wù)必使各民族的干部和人民群眾，團(tuán)結(jié)得像親兄弟姊妹一樣，同心協(xié)力地建設(shè)我們各民族人民所共同締造的偉大社會(huì)主義祖國(guó)?！苯衲暝诮h百年之際，我們?nèi)娼ǔ闪诵】瞪鐣?huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了老一輩革命家的期望。習(xí)近平總書記“脫貧、全面小康、現(xiàn)代化，一個(gè)民族也不能少”的囑托言猶在耳，這是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們將牢記習(xí)近平總書記的要求，高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟，促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

第四，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，教育引導(dǎo)各民族繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定。新中國(guó)成立后，新疆的南疆地區(qū)多次出現(xiàn)帝國(guó)主義間諜潛入和武裝偵察事件。對(duì)此朱德同志強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義時(shí)期的民族工作只能加強(qiáng)，不能削弱。因?yàn)檫@不僅關(guān)系到各民族的進(jìn)步和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，而且是關(guān)系到邊防建設(shè)的大事情。我國(guó)的邊疆地區(qū)大部分是少數(shù)民族地區(qū)，邊防工作和民族工作是緊密聯(lián)系的。堅(jiān)持民族平等，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于鞏固國(guó)防、反對(duì)帝國(guó)主義侵略和顛覆極為重要。

習(xí)近平總書記從鑄牢中華民族共同體意識(shí)的高度指出，只有鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端、分裂思想的滲透顛覆，才能不斷實(shí)現(xiàn)各族人民對(duì)美好生活的向往，才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各民族根本利益。

第五，促進(jìn)各民族文化交流

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須促進(jìn)各民族廣泛交往、交流、交融，促進(jìn)各民族在理想、信念、情感、文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在1950 年政務(wù)院召開的西藏問(wèn)題座談上，朱德同志就政治解決西藏問(wèn)題指出：“第一步先要爭(zhēng)取西藏的知識(shí)分子，特別是受過(guò)內(nèi)地文化教育的知識(shí)分子?！笨梢娢幕涣鲗?duì)民族工作的重要性，文化交流促進(jìn)了互相的理解與認(rèn)同，為和平解放西藏創(chuàng)造了條件。

習(xí)近平總書記還指出，要推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字，尊重和保障少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和使用。朱德同志非常重視漢族和少數(shù)民族間互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。他在給黨中央和毛主席關(guān)于新疆考察的報(bào)告中指出：“為了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和幫助各少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化和提高覺悟，在少數(shù)民族地區(qū)的漢族干部必須學(xué)習(xí)少數(shù)民族的語(yǔ)言，同時(shí)各少數(shù)民族必須學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、漢文，必須從小學(xué)起就教授漢族語(yǔ)文。除新疆外，其他少數(shù)民族聚居地區(qū)，凡是具備了條件的，我認(rèn)為也同樣應(yīng)當(dāng)從小學(xué)起就教授漢族語(yǔ)文?！痹趦?nèi)蒙古鄂溫克族自治旗，當(dāng)少數(shù)民族干部用蒙漢兩種文字把自己的名字流利地寫在筆記本上時(shí)，朱德同志高興地說(shuō)：“蒙漢兼通，這里很需要這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部?！?/p>

1959年10月，朱德在北京接受西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)副主任帕巴拉格列朗杰獻(xiàn)哈達(dá)。

促進(jìn)各民族文化交流、互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字對(duì)加強(qiáng)各民族就中華民族、中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)都具有十分重要的意義。

朱德同志已經(jīng)離開我們45 年了，當(dāng)年他曾寫下“弟兄?jǐn)y手建神州”的詩(shī)句。當(dāng)前在為實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，回顧他的民族工作歷史，緬懷他對(duì)黨的民族工作所作的重要貢獻(xiàn)，研究他的民族理論和政策，對(duì)我們完整、準(zhǔn)確、全面把握習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想仍具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十九屆六中全會(huì)精神和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，為推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗。