鄭 新

紫砂壺是中國傳統(tǒng)陶瓷茶壺中的明星藝術(shù)品，對陶都宜興制陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有重要作用。從誕生至今的五百余年間，紫砂壺創(chuàng)作以端莊、雅致為本，廣泛借鑒和吸收優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)因素，擅于與時代精神相結(jié)合，保持了創(chuàng)作活力，彰顯了中國紫砂壺藝術(shù)的非凡品質(zhì)。

紫砂壺經(jīng)典款式極為豐富，這件“宮燈”就是源于經(jīng)典的“宮燈壺”，造型小巧玲瓏，色彩鮮艷華美，具有典型的中國古典美氣質(zhì)。這一作品充分體現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)對其他中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式的繼承與融合，以及中華民族的審美特征與情感，連同高雅藝術(shù)與民俗藝術(shù)，使作品獲得更加廣闊的傳播空間，促進了紫砂壺藝術(shù)與中國民俗文化的傳播。本文將從造型、泥料以及民俗文化特征三方面說明作品的古典美特征。

1、玲瓏圓巧的造型

宮燈是中華民族傳統(tǒng)手工藝品，始于東漢時期，有千年歷史，至今仍是中國吉慶節(jié)日中不可或缺的裝飾物。紫砂壺藝術(shù)誕生后，對宮燈進行了模仿，“宮燈壺”也就成了紫砂壺中的經(jīng)典款式之一。宮燈造型極為豐富，基本特征是玲瓏、華美，有吉祥特征，紫砂壺創(chuàng)作亦以此為創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)，重視展現(xiàn)吉祥、華麗的古典美學(xué)風(fēng)格。

創(chuàng)作主要運用圓形來構(gòu)建此件“宮燈”，壺體十分小巧，體現(xiàn)了紫砂壺精致秀氣的特征。圓形是紫砂壺基本造型之一，也是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥符號，是比較能體現(xiàn)中國古典美與文化特征的一種造型。壺身圓潤飽滿，弧面挺括均勻，筒身線條與底部弧線過渡自然，形成兩側(cè)對稱的圓角，穩(wěn)定了壺身的重心，呈現(xiàn)出清晰的線面結(jié)構(gòu)。壺身體積雖小，在標(biāo)致穩(wěn)妥間顯得相當(dāng)有氣魄，呈現(xiàn)出大氣吉祥的古典美。

壺頸部與壺底部上下對稱，是兩個照壺身略窄的圓形。半圓形的壺蓋與壺頸部緊密貼合，盡顯工藝之細(xì)與造型之簡約。壺蓋中間部分鑲嵌寶珠形壺鈕，并由一小底座托起，創(chuàng)作在壺鈕部分的設(shè)計凸顯了作品的細(xì)節(jié)美，使壺鈕底座部分與壺頸部相襯，保證壺身造型、線條的均勻節(jié)奏。

創(chuàng)作將上揚的壺嘴嵌入至壺身一側(cè)，隱去了線條，具有創(chuàng)新效果，使壺身一側(cè)微微內(nèi)凹。與之相對的是對側(cè)彎月般的環(huán)形把手，壺身側(cè)壁線條尤為清晰，呈明顯的外凸?fàn)?。壺身兩?cè)一凹一凸，互為補充，巧妙地保證了壺身的左右平衡，又具新鮮的視覺效果。

“宮燈”的造型設(shè)計簡約端莊，創(chuàng)作通過靈活的線條變化塑造了一盞十分可愛的小宮燈，以圓滿造型象征吉祥美意，大膽地將壺身兩側(cè)設(shè)計成不平衡的造型，使圓中有巧，凸出了作品的個性，構(gòu)建起一盞巧妙的紫砂宮燈。

2、華美喜氣的色彩

光有造型還不能充分展示出宮燈的美，只有“點亮”才能盡顯華彩喜慶，這就需要通過紫砂壺的色彩來呈現(xiàn)。

紫砂泥種類豐富，在顏色質(zhì)感上多姿多彩。此壺所運用的是經(jīng)典的紅泥，這種泥料因鐵含量豐富，在燒制后呈現(xiàn)出紅色，透氣性極佳，非常適合泡養(yǎng)，歷來為制壺者與收藏者所喜愛。創(chuàng)作運用紅泥是為了襯托宮燈的吉祥色彩，兼顧紫砂壺與宮燈的特點，表現(xiàn)作品古典美。

作品通身呈鮮艷華麗的紅色，正如宮燈點亮后發(fā)出的紅光，洋溢著濃濃的吉祥氣息。創(chuàng)作對泥料進行了精細(xì)地打磨處理，使壺表面呈現(xiàn)出非常明亮耀眼的光澤，將作品襯托得更加精致華麗。泥料中的紋理細(xì)密可見，極有質(zhì)感，彰顯泥料自然特征，使作品在工藝效果之上保留了天然魅力。在泥料色彩與質(zhì)感的襯托下，作品身型更加飽滿，貴氣十足，一盞散發(fā)著吉祥光彩的小宮燈就呈現(xiàn)在人們眼前了。

3、深遠吉祥的文化

宮燈最早應(yīng)用于皇宮之中，后成為中國吉祥文化的象征物，此件“宮燈”紫砂壺古典美的構(gòu)成與這種文化是分不開的，以文化作為內(nèi)在支撐是紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要原則。

從泥料運用上看，紅色是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥色，這已是中國人乃至世界各國的普遍認(rèn)知，“中國紅”就是中國古典美的象征。創(chuàng)作運用紅色泥料就是從這一文化層面出發(fā)，綜合考慮藝術(shù)效果，使作品體現(xiàn)了紫砂壺泥料的卓越特性，宮燈的華美艷麗以及中國傳統(tǒng)文化思想，全面立體地展示出作品的古典美。

從造型上看，創(chuàng)作在清晰展現(xiàn)紫砂壺線面結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上構(gòu)建起宮燈造型，充分融合了宮燈與紫砂壺造型特征，構(gòu)成作品深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)支撐，通過圓形的組合展示中國傳統(tǒng)吉祥符號，揭示出作品的吉祥文化內(nèi)涵，使作品的古典美不流于表現(xiàn)，向民族文化、情感的層析深入下去，更能說明“宮燈壺”這一經(jīng)典壺型所包含的藝術(shù)與文化價值，從歷史的、文化的以及藝術(shù)的等多種層面構(gòu)成作品的古典美特征。

結(jié)語：小小的宮燈包含了中華兒女們的審美追求與對生活的美好期盼，紫砂壺藝術(shù)對宮燈的表現(xiàn)使華彩宮燈更顯璀璨，二者聯(lián)合迸發(fā)出更為耀眼的吉祥光彩與古典魅力。此件“宮燈”紫砂壺繼承了宮燈與紫砂壺經(jīng)典款式設(shè)計思路，形成了深厚的根基，在此基礎(chǔ)上進行發(fā)展創(chuàng)新，表達個性，促成了自身古典美的展示，促成了紫砂壺藝術(shù)及其他中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)、文化的發(fā)展。