許占強(qiáng)

今天的中國人，或多或少都聽說過紫砂壺的大名，從紫砂壺誕生以來，它的魅力始終沒有減弱，在廣大的人民群眾的心中留下了獨(dú)屬于它的烙印，人們在沒有意識到的時(shí)候，紫砂古樸、簡約，典雅的形象就已經(jīng)深入心底，成為了一種代表著中國傳統(tǒng)文化，追求閑適安寧生活的一種符號。這種符號隨著周圍環(huán)境的變化而影響這紫砂壺的形態(tài)，這也是我們通常所說的紫砂壺造型所具有的時(shí)代感。

作品“小金瓜”屬于紫砂壺造型分類的花貨，以南瓜作為題材，用紫砂的工藝技法制作出南瓜的囊紋以及相應(yīng)的造型裝飾，用嵌入式的壺蓋讓壺身的筋線上下貫通，以南瓜藤蔓及其葉子藤須裝飾嘴把鈕，整體勾勒出南瓜生長的體態(tài)。南瓜是一種上好的食材，在生活中為人所熟悉，由于南瓜多籽，具有飽滿圓潤的外形，所以在中國人的生活中，常常將南瓜的形象比喻成豐收、吉祥、圓滿以及多子多福的標(biāo)志，所以在塑造以南瓜為題材的紫砂壺時(shí)，就需要深度考慮到中國人自古以來的文化傳統(tǒng)和審美習(xí)慣，將這些內(nèi)涵元素包羅在紫砂壺的造型之內(nèi)，利用紫砂泥料優(yōu)良的可塑造性，生動(dòng)而形象地呈現(xiàn)出最美好的一面。

南瓜在現(xiàn)代人的生活中十分常見，但很多人尤其是年輕人，大多常見南瓜作為食材的一面，很少近距離地觀察過南瓜的外形、輪廓和肌理，絕大部分人都沒有細(xì)致而仔細(xì)地觀察過南瓜，或許是由于這種事物在生活中太常見了，以至于單憑其顯著的特點(diǎn)就可以輕易辨認(rèn)，所以在制作以南瓜為形態(tài)的紫砂壺的時(shí)候，往往會(huì)利用這一人的觀察特性，突出南瓜的特點(diǎn)從而加強(qiáng)造型的辨識度，忽略現(xiàn)實(shí)中南瓜形象的種種不完美，從而將整個(gè)南瓜的形象簡化。

在紫砂壺的主題創(chuàng)作上進(jìn)行造型的簡化并不是指結(jié)構(gòu)上的簡單，從作品“小金瓜”的外形上可以看出，茶壺完全具有紫砂壺經(jīng)典的結(jié)構(gòu)特征，但同時(shí)南瓜造型的種種特點(diǎn)又都出現(xiàn)在合理的位置，尤其是塑造瓜形的囊瓣筋紋，從壺鈕開始一路貫通至壺底，這一根根的筋線并不突兀，有著囊瓣間自然的過渡，嵌入式的壺蓋則將筋線條連綴一體的同時(shí)也將整個(gè)南瓜的“瓜形”塑造了出來，這在工藝上并不簡單，在外形上卻相當(dāng)簡潔，而壺鈕與南瓜桔梗相合，梗鈕的輪廓又與壺身的瓜形相互對應(yīng)，使得整件作品變得完整。

飽滿的壺體是整個(gè)紫砂壺工藝的第一步，壺流、壺鈕、壺把與壺身的比例亦需要優(yōu)先考慮，從工藝制作的角度來說，此三者同壺體保持比例大小的平衡并不難，難的是在塑造出相應(yīng)形態(tài)后所產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)上的不平衡如何通過進(jìn)一步的布局來化解，在作品“小金瓜”的制作上，對壺流就采用了“虛化”的處理，流根部以卷曲的瓜葉來進(jìn)行點(diǎn)綴，這樣做的目的并非是為了增加茶壺本身的裝飾性，而是營造出一種自然重疊的環(huán)境，讓作品處于更深層次的文化意境之中，表明這顆“小金瓜”并不是單獨(dú)存在的，它是共同生長的群體中的一個(gè)，而美好的環(huán)境，讓其茁壯飽滿，這一點(diǎn)可以從健康有力的藤把以及豐潤的瓜葉來證明，壺把的筋紋更加簡單，而從壺把上延伸出的貼塑瓜葉卻非常的形象生動(dòng)，堆疊的線條輪廓構(gòu)成了逼真的動(dòng)感，貼塑邊緣的處理，產(chǎn)生出輕微的浮雕感，整個(gè)畫面也就更加立體、生動(dòng)。

從工藝的角度上來講，作品“小金瓜”并非不能還原出更多逼真的細(xì)節(jié)特征，但紫砂花貨的塑造并非僅僅是逼真就行的，從審美的角度來看，外形的簡潔以及氣質(zhì)的統(tǒng)一，比不斷的添加局部的細(xì)節(jié)更加重要，因?yàn)樽仙皦氐膶徝朗且环N基于整體的審美，這就使一把壺給人的感覺是基于一個(gè)整體，而非任何一個(gè)局部，從整體的角度來考慮審美，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)某一個(gè)局部的塑造過于濃重，而相對于其他部位就會(huì)顯得繁瑣，從而破壞整體形象的平衡，所以花貨形象的構(gòu)建并不是越豐富越好，從某種角度上來講，更需要舍棄一些不必要的工藝塑造。

當(dāng)代紫砂花貨的工藝技法有著非常廣闊的拓展空間，很多傳統(tǒng)題材的創(chuàng)作都可以嘗試局部有限的創(chuàng)新，從而彰顯出創(chuàng)作者自身的個(gè)性及風(fēng)格，但亦需要注意，紫砂古樸、簡潔、雅致的傳統(tǒng)印象仍需要保持和延續(xù)下去，尤其是在一些經(jīng)典的造型題材上，過多的工藝干涉，可能反而會(huì)破壞原本題材所表達(dá)的美，相反要懂得主動(dòng)減少一些干涉，用更凝練的形象來對創(chuàng)作主題加以呈現(xiàn)。

結(jié)語：經(jīng)典的紫砂“南瓜”題材蘊(yùn)含這傳統(tǒng)文化生活中豐富美好的一面，而在我們當(dāng)下的日常生活中，這種情感依舊沒有遠(yuǎn)去，只是由于古今生活方式的差異，讓這種情感產(chǎn)生了一定的隔閡，所以在紫砂壺藝創(chuàng)作的過程中，要考慮到時(shí)代和文化的影響，用盡量簡潔的形體語言來塑造更多的文化內(nèi)容，用根植于人內(nèi)心深處的精神共識，來豐富紫砂創(chuàng)作本身的藝術(shù)內(nèi)涵。