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        紫砂壺創(chuàng)作中的文化情懷
        ——“大千竹”創(chuàng)作論

        2021-03-22 09:17:34馮余妹
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年1期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作文化

        馮余妹

        紫砂壺是中國(guó)陶藝世界中一件非常重要,也是非常特別的作品,在與生俱來(lái)的高雅格調(diào)之上保持著一份獨(dú)特的“親近感”,這與其泡茶的功能有關(guān),也源于文化的力量。文化對(duì)于紫砂壺創(chuàng)作來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,每一個(gè)主題都包含著中國(guó)獨(dú)特的文化內(nèi)涵或精神道德品質(zhì),以此才能保證紫砂壺的藝術(shù)性經(jīng)得起考驗(yàn),成為具有中國(guó)特色和中國(guó)品質(zhì)的文化產(chǎn)品。

        一、竹與紫砂壺

        竹,在中國(guó)文化中被稱為“歲寒三友”與“花中四君子”之一。竹子姿態(tài)挺拔,終年翠綠,不畏風(fēng)雪嚴(yán)寒,被人們看作是堅(jiān)貞勇敢的象征。竹雖不開(kāi)花但自有清新的竹香,象征君子之氣。獨(dú)特的象征意義使竹成為紫砂壺創(chuàng)作的重要主題,產(chǎn)生了大量竹子造型的紫砂壺作品。紫砂壺豐富了竹的藝術(shù)形態(tài),竹文化通過(guò)紫砂壺得以傳播,藝術(shù)與文化相配合揭示了中國(guó)人對(duì)優(yōu)秀道德品質(zhì)的認(rèn)可,對(duì)中華民族精神的自覺(jué)傳承。

        竹在紫砂壺中的表現(xiàn)主要有兩種形式,一種是將壺身、壺嘴、把手以及壺鈕等立體結(jié)構(gòu)部分塑成竹段,也就有了經(jīng)典的“竹段壺”;另一種形式是在壺面、壺蓋等平面部分雕刻竹葉,貼塑竹枝,具有清晰之美。這兩種形式通常是結(jié)合起來(lái)表現(xiàn)的,再配合書(shū)畫(huà)詩(shī)文等其他裝飾,重型重意,構(gòu)成了鮮明的文化情懷。

        二、“大千竹”的藝術(shù)特色

        在設(shè)計(jì)“大千竹”這件作品時(shí),創(chuàng)作主要運(yùn)用的是竹段造型,結(jié)合了陶刻裝飾,通過(guò)空間的合理分配使壺體造型與裝飾部分均得到突出,以造型表達(dá)竹之不屈風(fēng)骨,具有自然藝術(shù)美感,以裝飾體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)美感,強(qiáng)化竹之文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)對(duì)文化情懷的表達(dá)。

        竹是低調(diào)的、謙和的溫潤(rùn)君子,為表達(dá)這種氣質(zhì),創(chuàng)作用色彩醇厚大氣的紅泥制成此壺,燒制后呈現(xiàn)出古典優(yōu)雅的棕紅色,低調(diào)又不顯沉悶古朽。壺表面光滑細(xì)膩,形成一層柔和的光澤籠罩著壺體,體現(xiàn)出做工的精細(xì),創(chuàng)作重點(diǎn)體現(xiàn)的是泥料的細(xì),控制好光澤度,形成“內(nèi)秀”之感,以此象征竹之謙恭隨和。

        壺身造型設(shè)計(jì)成一個(gè)標(biāo)致的圓柱體,這是紫砂壺創(chuàng)作中最基礎(chǔ)的造型。壺身高度與寬度基本一致,于圓潤(rùn)中呈現(xiàn)出分明利落的四方之美。筒身部分整潔順暢,微微向外凸出,使壺身兩側(cè)線條不會(huì)過(guò)于死板生硬,損害竹的鮮活生命之氣。底面與壺身側(cè)面轉(zhuǎn)折形成圓角,上部轉(zhuǎn)折則較為迅速銳利,象征竹的果敢無(wú)畏,上下對(duì)比使竹之性格更加立體。

        頂面線條向上延伸形成壺頸,以凸出壺蓋與壺身的結(jié)構(gòu),襯托出寬厚的肩部,是壺中的過(guò)渡部分。圓形壺蓋與壺頸部相接緊實(shí),幾乎已成一體,頂面有清晰的弧度,顯示出結(jié)構(gòu)的立體,中央的壺鈕較為獨(dú)特,采用了竹段造型,挺拔向上,頂部形成銳利的切口,詮釋了“勢(shì)如破竹”之力量美。壺身兩側(cè)鑲嵌有纖長(zhǎng)向上的壺嘴和耳狀環(huán)形端把,二者體積較大,與壺身搭配和諧。

        創(chuàng)作在壺中首先運(yùn)用的就是竹節(jié)裝飾,主要在壺嘴、把手以及壺鈕這三部分上,雙線構(gòu)成的環(huán)形非常立體,按照一定距離分配就能清晰地呈現(xiàn)出竹的形態(tài):壺嘴是正在曲折生長(zhǎng)中的竹;把手則是韌性之竹;壺鈕是帶有頑強(qiáng)生命力的斷竹。所謂“大千竹”,即是指竹的萬(wàn)千形態(tài),展現(xiàn)的是中華民族精神的不同層面,使壺具有多元的文化內(nèi)涵。

        為了體現(xiàn)段竹的生命力,創(chuàng)作在段竹上裝飾了一條小小的竹枝,并一直生長(zhǎng)至壺面上,象征深深扎根于大地之上,這是一種執(zhí)著,更是不拋棄不放棄的信念。

        壺中具有創(chuàng)意的部分在壺面一側(cè)的裝飾上,創(chuàng)作首先用棕褐色泥料縱向劃定出一塊長(zhǎng)方形的空間,在其上進(jìn)行陶刻裝飾,具有中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)卷的寫(xiě)意美感。陶刻畫(huà)作線條刻度有力,轉(zhuǎn)折明顯,有強(qiáng)勁的陽(yáng)剛之美,形似松樹(shù)枝干,蒼老但遒勁。陶刻內(nèi)容配合棕褐底色,接近中國(guó)原始陶器的質(zhì)感,可以看作是一種“仿古”,增強(qiáng)了作品的歷史氣息,象征中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        在竹節(jié)裝飾與陶刻裝飾的配合中,作品的文化情懷得以凸顯,創(chuàng)作根據(jù)壺不同結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)加以靈活設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出竹的多樣形態(tài),詮釋了“大千竹”的主題。陶刻裝飾增強(qiáng)了作品的工藝個(gè)性,以創(chuàng)新抒寫(xiě)新時(shí)代紫砂壺創(chuàng)作的文化情懷,展現(xiàn)中國(guó)竹文化與紫砂壺藝術(shù)的魅力。

        結(jié)語(yǔ):竹文化所體現(xiàn)的是中國(guó)人的精神道德追求,是對(duì)“君子”的渴慕。“大千竹”這件作品有自然的多樣生機(jī),有多元的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了獨(dú)特的中國(guó)文化情懷。未來(lái)的紫砂壺創(chuàng)作要緊緊圍繞文化進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,才能展現(xiàn)中國(guó)紫砂壺藝術(shù)的獨(dú)特品質(zhì),以文化影響力推進(jìn)紫砂壺藝術(shù)走向新的高峰。

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