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        淺談吉祥文化對(duì)紫砂壺創(chuàng)作的影響
        ——以“祥龍戲珠”為例

        2021-03-22 09:17:34陳海琴
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年1期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作文化

        陳海琴

        吉祥文化是各國(guó)普遍存在的一種文化形式,對(duì)于有著五千年歷史文明的中華民族來(lái)說(shuō),吉祥文化的影響力更為突出,已經(jīng)融入至中華兒女的文化血脈之中,由此形成了獨(dú)特的吉祥審美觀念。這種審美觀念對(duì)中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響,其中也包括紫砂壺。作為新時(shí)代中國(guó)最具活力的傳統(tǒng)茶壺,紫砂壺在承載吉祥文化時(shí)顯得更為得心應(yīng)手,在高雅之外多了份民間的溫度,更體現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與紫砂壺創(chuàng)作開(kāi)闊的藝術(shù)胸懷。

        1、吉祥文化在紫砂壺中的表現(xiàn)形式

        吉祥文化是滲透在中國(guó)人生活中的方方面面的,從色彩到紋樣再到造型,幾乎隨處可見(jiàn)。紫砂壺在創(chuàng)作過(guò)程中可直接“拿來(lái)”,與具體的造型結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái),使傳統(tǒng)的吉祥元素?zé)ㄈ灰恍?,壺本身也能充滿強(qiáng)烈的吉祥韻味。

        “祥龍戲珠”是一個(gè)非常典型的吉祥主題,同時(shí)它也是非常具有神話色彩和宏大的。紫砂壺體積有限,要求創(chuàng)作能抓住這一宏大場(chǎng)面的精髓,以簡(jiǎn)約的形式表現(xiàn)出來(lái)。在此件作品中,吉祥文化通過(guò)泥料色彩、壺體造型以及裝飾三大模塊得以體現(xiàn),使作品從外在到內(nèi)涵都能統(tǒng)一起來(lái)。

        此壺的設(shè)計(jì)展現(xiàn)了吉祥文化在紫砂壺中表現(xiàn)的基本模式,強(qiáng)調(diào)整體感,不單單只集中于對(duì)吉祥紋樣的展現(xiàn),更注重各吉祥元素之間的平衡協(xié)調(diào),將文化感、歷史感自然而然地滲透于壺中,既能展現(xiàn)紫砂壺的造型結(jié)構(gòu)美感,也能展現(xiàn)中國(guó)吉祥紋樣、吉祥元素的特質(zhì)。

        2、“祥龍戲珠”的吉祥美感

        顏色與質(zhì)感往往是紫砂壺最先吸引人注意的部分,這是由紫砂泥的獨(dú)特性所決定的。在世界各國(guó)文化中,顏色具有不同的象征意義,形成了色彩文化。在中國(guó)文化中,最能代表吉祥喜氣的就是紅色,也稱“中國(guó)紅”。在紫砂泥中,也有一類稱之為紅泥,其因鐵元素豐富,在燒制后呈現(xiàn)為紅色調(diào),是表現(xiàn)吉祥文化最適合的泥料,同時(shí)又具有典型的中國(guó)古典美,能體現(xiàn)紫砂壺高雅、華貴的氣質(zhì)。此壺通體紅潤(rùn)醇厚,顏色均勻又溫和,表面光潔無(wú)暇如美玉,其中可見(jiàn)清晰的砂質(zhì)肌理,顯示出紫砂泥特有的質(zhì)樸純粹。細(xì)細(xì)的泥料光澤將作品襯托得更加豐滿,使作品充滿著吉祥幸福的明快氣息。

        在壺體造型上,創(chuàng)作將壺身、壺蓋以及壺鈕均設(shè)計(jì)成圓形,就連壺底部的壺足也具有圓潤(rùn)之美。圓形是中國(guó)最為常見(jiàn)的吉祥圖騰,中國(guó)人認(rèn)為圓即“滿”,是萬(wàn)事如意,是生生不息,這種審美源于中國(guó)古代宇宙觀念,從一角度看,圓形的串聯(lián)更具有幾何智慧,既有藝術(shù)感性,也有工藝?yán)硇?。壺身是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)立體的球形,弧面飽滿順滑,形成兩側(cè)微凸的壺腹,以構(gòu)成作品飽滿之勢(shì)。壺蓋微微凸起,邊緣以立體的圓線鑲嵌,以加強(qiáng)結(jié)構(gòu)感。壺蓋中央一顆圓形壺鈕,如鑲嵌在壺頂部的明珠一般,簡(jiǎn)約又精致。壺身上部靠近壺頸部裝飾有簡(jiǎn)單的紋線,使壺身更有層次感。創(chuàng)作還參考古代鼎的設(shè)計(jì)在壺底部鑲嵌上三只可愛(ài)小巧的壺足,對(duì)穩(wěn)定壺身起到了重要的作用。

        壺鈕部分體現(xiàn)了主題中的“珠”,創(chuàng)作將壺嘴與把手配合起來(lái)構(gòu)成的就是“祥龍”,“戲”字所強(qiáng)調(diào)的是祥龍的生動(dòng)逼真,具有靈動(dòng)神奇的氣息,才有利于作品吉祥美感的構(gòu)建。在設(shè)計(jì)基本結(jié)構(gòu)時(shí),創(chuàng)作直接運(yùn)用了傳統(tǒng)的直嘴與耳狀環(huán)形的把手,對(duì)稱鑲嵌在壺身兩側(cè),與壺體的簡(jiǎn)約清爽相一致。之后便對(duì)這兩部分進(jìn)行裝飾,壺嘴上又寬帶環(huán)繞一圈,既有豐富的線條,也體現(xiàn)了面的層次,象征龍尾。把手上端的裝飾是重點(diǎn),創(chuàng)作用簡(jiǎn)單的線條、結(jié)構(gòu)雕刻出龍頭造型,具有抽象的藝術(shù)美感,也更接近人類文明早期的龍圖騰,加深了作品的歷史氣息。龍頭上鬃毛飛揚(yáng),怒目圓睜,嘴微張,十分神奇,與壺嘴配合就構(gòu)成了一條威風(fēng)凜凜的穿越于壺身中的龍,環(huán)玉珠于中間,形成了鮮活的“祥龍戲珠圖?!?/p>

        龍是中華民族的守護(hù)神,是最具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖騰。創(chuàng)作中運(yùn)用這一圖騰進(jìn)行裝飾一是直接點(diǎn)明了主題;二是傳達(dá)出祥和幸福;三則是表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)圖騰的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。創(chuàng)作通過(guò)泥料、造型以及裝飾的巧妙配合,具體展示了吉祥文化對(duì)紫砂壺創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,以及吉祥元素在紫砂壺中的應(yīng)用,在精妙絕倫的“祥龍戲珠”中將吉祥幸福灑滿人間。

        結(jié)語(yǔ):“祥龍戲珠”這件紫砂壺簡(jiǎn)約大方,有紫砂壺的雅致與脫俗,又具吉祥文化的鮮明特點(diǎn)。吉祥文化為紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的主題,也通過(guò)紫砂壺藝術(shù)得到了豐富和發(fā)展。吉祥文化與紫砂壺藝術(shù)皆是中華文明的重要組成部分,在相互配合中才能有更好的未來(lái)。

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