顧云峰

關于紫砂壺的發(fā)展也已經(jīng)有了五百多年的歷史了，一把紫砂壺不僅需要自然的外觀造型，也需要更多的人文文化參與，也會有很多文人雅士加入自己的想法或書畫作品，把各類傳統(tǒng)文化都匯總好加入到紫砂文化藝術中，同時也把文化加入到紫砂設計中，創(chuàng)作出了這樣一把別致儒雅的紫砂花器。這把“青門隱壺”從名字上看來會有一絲別樣的感受，并不是這么的淺顯易懂?！扒嚅T隱壺”中的“青門隱”指的是隱居，說的是秦朝的東陵侯召平在秦朝滅亡以后就隱居于長安青門外，以種瓜為業(yè)。所以后來都把“青門隱”特指隱居。唐朝王績的《晚年敘志示翟處士》這首詩中寫道“失路青門隱，藏門白社游。”這首詩說的就是秦朝的召平。唐代詩人白居易也寫過一首《新昌新居書事四十韻因寄元郎中張博士》的詩，里面也是又說到“青門隱”，這句詩是這么說的：“跡慕青門隱，名慚紫禁仙?！彼哉f這把“青門隱壺”其實就是陵瓜壺，也就是南瓜，是以南瓜為創(chuàng)作原型創(chuàng)作出來的。

紫砂壺的創(chuàng)作題材非常豐富，設計來源當然也非常廣泛，在自然界中尋求的設計靈感可以充分反映人們的生活情趣和對美好愿望及期待的寄托。

眾所周知紫砂壺的創(chuàng)作題材涉獵非常廣泛，設計靈感亦是如此，一般設計出來的作品都是富有生活情趣和生活內涵的，都可以有一定借物抒情的作用。紫砂泥料的特殊泥性和巧妙的構思，讓最后制作出來的紫砂壺造型都非常耐人尋味，非常逼真，惟妙惟肖。一把有內在獨特思想的紫砂壺還擁有獨具一格的外觀造型才是對紫砂藝術的升華和創(chuàng)新。作為一名紫砂匠人每設計出一把優(yōu)秀紫砂壺都是對紫砂文化傳承的使命和榮幸，傳承和發(fā)揚紫砂文化始終是每一位紫砂匠人最大的心愿。

這把“青門隱壺”是一件原創(chuàng)作品，“青門隱壺”的整器圓潤飽滿，壺身精心地刻繪裝飾，書法刻繪蒼勁有力，飄逸凌厲，獨具一派。整個壺身線條圓潤流暢，壺蓋是瓜炳狀，葉脈藤紋逼真動人，壺身貼繪惟妙惟肖，別有一番韻味?！扒嚅T隱壺”用的是原礦青段紫砂泥制作而成的，色澤內斂溫柔，質感古樸自然，賞之令人感嘆稱絕。作者喜歡從自然中找尋靈感，經(jīng)過十幾年的沉淀與打磨，作者把紫砂技法、器物造型和借物抒情的這種情感進行匯總，在紫砂泥的塑造上也是將自然的魅力發(fā)揮到淋漓盡致，美輪美奐。整件作品流露出一種淡泊名利，逍遙自在之感油然而發(fā)，趣味性十足，壺身的整體造型生動自然，完全是造化之態(tài)，壺把是南瓜藤條曲折纏繞而成，有特別強的流動之感，秋風吹過，藤葉隨風搖曳，韻味十足，能夠感受到田園的樂趣之感。整器觀之，“青門隱壺”淡然又不失靈動，虛實的空間交錯，一虛一實，形態(tài)更為逼真，饒有趣味。整壺的造型還是以南瓜為創(chuàng)作靈感，壺鈕為瓜蒂，塑造生動形象，拿捏舒適；壺把、壺嘴都與瓜葉瓜藤緊密聯(lián)系，精巧別致，非常富有創(chuàng)意，互相呼應。整把壺給人活靈活現(xiàn)的靈動感，造型別致，自然可愛，極具有頑強的生命力之感，給人美好的期望和愿望。壺把上的瓜藤紋理清晰可見，寫意中無不透露著寫實，蒼老又不失精氣神。壺身的刻繪書法，蒼勁有力，字體渾厚有力，整器的氣韻高壓蒼勁，讓人心潮澎湃。

紫砂藝術一直都是源于自然但卻又高于自然的，這句話完全適用于這把“青門隱壺”上，把南瓜用提煉取舍的手法，把最有亮點的元素融合到這把壺中，讓這把壺在自然的心態(tài)中，透露出美學價值。這種田園風格和美學內涵是非常獨特的，是一種貼近自然和向往自然的情感。這把壺巧妙地把實用性與美觀性完美結合，甚至是形式美大于了功能美，這種對紫砂技藝的高度崇尚是紫砂藝術的精髓所在，走出傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝，步入創(chuàng)新的新興領域才是紫砂藝術以后必然的發(fā)展。