宗荷芬

江蘇宜興 宜興 214221

在歷史的發(fā)展道路上，一直都會(huì)有新的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)，制陶藝術(shù)便是在古人長(zhǎng)時(shí)間的觀察和實(shí)踐中所發(fā)明出來的。宜興的制陶技藝有著十分悠久的歷史，這要得益于它良好的地理環(huán)境和位置，坐落于江南水鄉(xiāng)，環(huán)境優(yōu)美，到處都是山川河流，重要的是擁有著豐富的制陶材料。中國(guó)的飲茶文化深厚長(zhǎng)遠(yuǎn)，同時(shí)也在不斷地發(fā)展和變化，紫砂壺其實(shí)早在明代的時(shí)候便已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名了，而人們的精神文化以及物質(zhì)一直都在變化著，為了滿足這一需求變化，紫砂壺的造型千變?nèi)f化、層出不窮，這便造就了宜興紫砂的美名。

制作紫砂壺的材料是一種特色的泥料，叫做紫砂泥，又被稱為富貴土，這種泥料所包含的礦物元素有很多種，比如云母、黏土、石英等等，這些礦物元素結(jié)合起來構(gòu)成了一個(gè)特殊的結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)使得紫砂壺在燒制成型之后不會(huì)出現(xiàn)滲水的現(xiàn)象，但同時(shí)又保持著良好的透氣性，而這是其它陶土所不能夠達(dá)到的特點(diǎn)，只有宜興的紫砂泥擁有這一優(yōu)勢(shì)。紫砂泥有著可塑性強(qiáng)、收縮率小、泥坯強(qiáng)度高等的特點(diǎn)，因此可以通過拍擊、鑲接的方式來塑造紫砂壺的形狀，而這種方式更是為紫砂壺千變?nèi)f化的造型創(chuàng)造了良好的條件。通過紫砂泥和工具，紫砂藝人將自己對(duì)大自然的熱愛表現(xiàn)在各種紫砂壺造型之中，使之成為一種只可意會(huì)、不可言傳的藝術(shù)形式，此外，隨著紫砂壺藝術(shù)的不斷發(fā)展，紫砂藝人逐漸將我國(guó)傳統(tǒng)文化以及藝術(shù)中的內(nèi)容結(jié)合，融入到了紫砂壺的創(chuàng)造和制作中，使得紫砂壺不再只是單純的壺藝，而是有了一個(gè)新的水平和檔次的藝術(shù)品味，這也使得紫砂壺的價(jià)值得到了很大程度的提升。

1、紫砂“樹樁石瓢壺”的造型特征

紫砂“樹樁石瓢壺”（見圖1）整體的結(jié)構(gòu)造型是以傳統(tǒng)的“石瓢壺”的形狀作為基礎(chǔ)的，并在此基礎(chǔ)之上做出了相應(yīng)的改變和創(chuàng)新。經(jīng)典“石瓢壺”的壺身形狀是三角形的樣子，看起來硬朗明確，平滑的線條在底部和腹部顯得尤為突出，秀氣小巧的壺口看似亭亭玉立，飽滿順滑的線條以及由弧面做成的底部與腹部，兩者結(jié)合在一起便形成了圓錐體，看似十分的圓滑，較大的壺口使得整體的重心得到降低。而這一款紫砂“樹樁石瓢壺”壺身依舊是原先的形狀，線條平滑的同時(shí)又多出來了幾個(gè)樹樁的枝點(diǎn)，將樹樁蒼老、古韻的氣質(zhì)彰顯得淋漓盡致，壺口依舊是看上去比較的秀氣小巧，壺鈕則是一根樹桿頹下來的形狀，十分的精致小巧，壺把和壺嘴也都是樹枝的形狀，從壺身上自然地延伸出來，銜接得和諧自然，與整把壺所體現(xiàn)出來的主題內(nèi)容也相互呼應(yīng)著。

圖1

要說“石瓢壺”最典型的特點(diǎn)那便是壺蓋與壺體的結(jié)合之處，將壺頸掩蓋掉了，只剩下壺體與壺蓋，使得兩者好似渾然一體，緊密地結(jié)合在一起，簡(jiǎn)潔明了的同時(shí)又有著一種樸實(shí)拙納的感覺。壺身上還有幾個(gè)樹樁上所結(jié)的樹疤，但這卻絲毫沒有影響到線條的柔順和平滑，更是將這些線條在無形之中塑造成了樹樁上的紋理，由此可見制壺藝人技術(shù)手藝的精湛，在壺體上還有兩片捏塑的葉子貼在上面，十分的生動(dòng)形象，再加上泥繪的顏色使得原本單調(diào)的造型結(jié)構(gòu)以及顏色又平添了一份色彩，讓蒼老、古勁的樹樁瞬間又充滿了生機(jī)與活力，這無疑是錦上添花的一筆。

2、紫砂“樹樁石瓢壺”的美感

這一款紫砂“樹樁石瓢壺”既將“石瓢壺”的特征、特點(diǎn)展示了出來，又將樹樁的蒼老和古勁表現(xiàn)了出來，兩者結(jié)合所產(chǎn)生的效果，在其中每一處細(xì)節(jié)中有所表露，任何地方都沒有矯揉造作的成分存在，可以稱得上是一把完美的紫砂壺，此壺不管是造型設(shè)計(jì)方面，還是線條、比例的協(xié)調(diào)流暢方面，都將充滿蒼老、古勁氣質(zhì)的樹樁表現(xiàn)得惟妙惟肖，光滑的壺身與之豐富的氣質(zhì)韻味形成了鮮明的對(duì)比，兩者也是相輔相成、相互呼應(yīng)著的，壺身上兩片捏塑的葉子也絲毫沒有任何突兀的感覺，也并沒有喧賓奪主的意思，反而與整體壺的氣質(zhì)、造型和韻味進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合，同時(shí)也賦予了蒼老、古勁的樹樁一種新的生命力，使之煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，為整體造型的氣質(zhì)和韻味更是錦上添花、平添色彩，美感油然而生，也使得此壺的文化內(nèi)涵變得更加的深厚。

3、總結(jié)

綜上所述，由于紫砂藝術(shù)蘊(yùn)含豐富的民族文化特色，對(duì)于我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展來說有著十分重要的作用，而要想使得紫砂藝術(shù)具有其獨(dú)特的民族價(jià)值以及文化交流價(jià)值，就要不斷地推動(dòng)、促使其發(fā)展，紫砂壺不僅具有著實(shí)用性的功能，且具有著欣賞把玩的藝術(shù)價(jià)值，只有同時(shí)兼具這兩種，才能夠被稱為是一把優(yōu)秀的紫砂壺，在紫砂作品中更是有著豐富的文化內(nèi)涵和寓意，能夠與賞玩者產(chǎn)生情感上的共鳴，也正是因?yàn)檫@一特點(diǎn)，使得紫砂壺不再只是局限于器物本身，只有蘊(yùn)含了豐富的情感思想，才能夠歷經(jīng)歷史歲月長(zhǎng)久的打磨中，其中的氣質(zhì)和韻味仍然得以流傳下來，這便是紫砂壺的獨(dú)特之處，也是其最為價(jià)值之處。