文/蘇州科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 葉 強(qiáng)

0 引言

蘇州作為歷史文化名城，同時(shí)又是長(zhǎng)江三角洲重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心，協(xié)調(diào)好歷史文化傳承、保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可有效提高人們生活水平，滿足人們對(duì)美好生活的追求與向往。蘇州東山鎮(zhèn)西南部的楊灣古村歷史悠久，有許多不同朝代留下的歷史建筑與文化古跡，是蘇州傳統(tǒng)古村的典型代表。本文以蘇州市楊灣古村為研究對(duì)象，探討其歷史文化保護(hù)現(xiàn)狀，并針對(duì)目前發(fā)展問題提出解決策略。

1 楊灣古村落概況

1.1 楊灣古村簡(jiǎn)介

楊灣村是我國(guó)歷史文化名村，位于蘇州市東山鎮(zhèn)太湖半島南側(cè)[1]。楊灣村的主要村民聚居地點(diǎn)位于整個(gè)村域的東北側(cè)，與環(huán)山公路相鄰，南、北、東側(cè)皆為山脈，村莊布局良好，背山望水，四季分明，雨水充沛，氣候條件優(yōu)越。

1.2 歷史文化價(jià)值

1.2.1 物質(zhì)文化遺產(chǎn)

村內(nèi)擁有軒轅宮、明善堂、懷蔭堂3處全國(guó)文保單位及崇本堂、錦星堂、久大堂、純德堂4處市級(jí)文保單位，擁有控保單位57處，保存29638m2的明清古建筑群落，風(fēng)貌完好，未進(jìn)行旅游開發(fā)[2]。

1.2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

楊灣村文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣流傳至今仍然為村民重視，如碧螺春茶制作技藝、臺(tái)閣表演等民間技藝，還有正月十五的“接財(cái)神”，正月里的“猛將會(huì)”，六月的“猛將菩薩賞花會(huì)”等節(jié)慶習(xí)俗[3]。

2 楊灣古村落的保護(hù)與發(fā)展探索

2.1 保護(hù)措施

2016年蘇州市政府編制了《中國(guó)傳統(tǒng)村落蘇州市東山鎮(zhèn)楊灣村保護(hù)發(fā)展規(guī)劃》，制定古村落保護(hù)的總體框架，劃定保護(hù)紫線、重點(diǎn)保護(hù)區(qū)和傳統(tǒng)風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，實(shí)行分級(jí)保護(hù)，并對(duì)建筑高度進(jìn)行控制，保障古村落發(fā)展的風(fēng)貌協(xié)調(diào)，并出臺(tái)《蘇州市古村落保護(hù)辦法》《關(guān)于加強(qiáng)蘇州市古村落保護(hù)和利用的實(shí)施意見》，其核心在于打破民間資本投資保護(hù)古村落的政策瓶頸[4]。

2.2 保護(hù)性發(fā)展措施

2.2.1 多元主體參與的經(jīng)營(yíng)模式

2013年，在蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)楊灣村經(jīng)濟(jì)合作社的帶領(lǐng)下，成立蘇州楊灣古村文化旅游發(fā)展有限公司、蘇州楊灣體育休閑運(yùn)動(dòng)發(fā)展有限公司、蘇州楊灣“三品三生”農(nóng)村建設(shè)有限公司以及蘇州吳中區(qū)東山楊灣農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等公司。經(jīng)營(yíng)范圍包含文化、旅游、休閑、銷售、展覽等眾多功能活動(dòng)，并取得不俗成績(jī)，如楊灣西巷青蛙村獲評(píng)首批省級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范項(xiàng)目。

2.2.2 產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的合作模式

2014年，蘇州科技大學(xué)與東山鎮(zhèn)建立產(chǎn)學(xué)研合作關(guān)系。蘇州科技大學(xué)在建設(shè)規(guī)劃、旅游教育、生態(tài)農(nóng)業(yè)、環(huán)境保護(hù)、企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和人才引進(jìn)等方面為東山鎮(zhèn)提供幫助，為東山社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)、古鎮(zhèn)古村保護(hù)改造和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

2.2.3 “文化傳承+旅游挖掘”發(fā)展模式

2014年，吳中區(qū)人民政府發(fā)布《東山鎮(zhèn)建設(shè)江蘇省鄉(xiāng)村旅游綜合發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)的實(shí)施方案》，依托鄉(xiāng)村獨(dú)特的資源、豐富的種類、鮮明的特色，大力培育和扶持以休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村度假、古鎮(zhèn)村落、特色民宿為代表的鄉(xiāng)村旅游新業(yè)態(tài)、新模式[5]。

3 楊灣古村落保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)存問題

通過問卷調(diào)查法及研究分析，探討楊灣村在保護(hù)和發(fā)展中存在的問題及原因，調(diào)查對(duì)象中年齡構(gòu)成如圖1所示，人員居住地構(gòu)成如圖2所示，具體提問結(jié)果如圖3，4所示。

3.1 法律法規(guī)落實(shí)不足，頂層設(shè)計(jì)尚不完善

近年來，當(dāng)?shù)卣贫ㄒ幌盗泄糯迓浔Ｗo(hù)與發(fā)展有關(guān)的法律法規(guī)，如2005年的《蘇州市古村落保護(hù)辦法》、2012年的《東山楊灣老街環(huán)境整治設(shè)計(jì)方案》、2015年的《中國(guó)傳統(tǒng)村落蘇州市東山鎮(zhèn)楊灣村保護(hù)發(fā)展規(guī)劃》等，同時(shí)成立楊灣古村保護(hù)與發(fā)展管理辦公室等管理機(jī)構(gòu)，但其具體實(shí)施管理方面存在許多不足。

在村內(nèi)古建保護(hù)方面，易出現(xiàn)以下情況：部分建筑有明文保護(hù)的規(guī)定，對(duì)企業(yè)或個(gè)人而言，在開發(fā)或生活中仍對(duì)其有一定破壞，部分傳統(tǒng)民居的修繕遲遲無法落實(shí)；存在過度保護(hù)的現(xiàn)象，不僅不利于傳統(tǒng)村落的發(fā)展，甚至?xí)m得其反。

圖1 調(diào)查對(duì)象年齡構(gòu)成

圖2 調(diào)查對(duì)象居住地

圖3 楊灣村在保護(hù)方面存在問題的調(diào)研結(jié)果

圖4 楊灣村在發(fā)展方面存在問題的調(diào)研結(jié)果

3.2 傳統(tǒng)物質(zhì)空間衰敗，新舊交雜現(xiàn)象嚴(yán)重

楊灣村在早期發(fā)展過程中，由于過度追求經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)村落格局、傳統(tǒng)建筑、古街古巷以及公共空間等造成諸多破壞，早期保護(hù)規(guī)劃大多出于對(duì)文物單體的保護(hù)，而缺乏對(duì)物質(zhì)空間、環(huán)境肌理的統(tǒng)一保護(hù)。近年來，保護(hù)規(guī)劃雖愈發(fā)重視對(duì)空間和環(huán)境的整體保護(hù)，但多年以來的自然及人為破壞也使得楊灣村的傳統(tǒng)物質(zhì)空間慢慢走向衰敗。

3.3 文化保護(hù)流于表面，保護(hù)意識(shí)有待提高

傳統(tǒng)村落的文化保護(hù)既包括物質(zhì)層面，又包括非物質(zhì)層面。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保護(hù)傳統(tǒng)物質(zhì)文化的同時(shí)，楊灣村也在大力宣傳發(fā)展傳統(tǒng)非物質(zhì)文化。上述舉措多流于表面，為追逐經(jīng)濟(jì)利益，諸多珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)淪為千篇一律、大同小異的流水線上商品，失去其作為靈魂的文化內(nèi)涵，村民、傳統(tǒng)手工藝人以及企業(yè)的文化保護(hù)意識(shí)仍有待加強(qiáng)。

3.4 旅游配套承載力不足，服務(wù)水平有待提高

近年來，楊灣村旅游業(yè)發(fā)展越來越好，雙棲小鎮(zhèn)品牌逐漸打響，特色民宿、農(nóng)家樂等產(chǎn)業(yè)愈加紅火，但因傳統(tǒng)村落特殊的建筑、街巷及空間結(jié)構(gòu)，再加上保護(hù)的需求以及以往規(guī)劃的不足，旅游設(shè)施建設(shè)受限，相關(guān)配套設(shè)施不足，承載力極其有限。此外，楊灣村對(duì)內(nèi)需要建設(shè)公共服務(wù)設(shè)施，對(duì)外需要建設(shè)旅游配套設(shè)施，造成居民日常生活和游客游覽之間存在矛盾。

3.5 專業(yè)人才缺乏，專業(yè)化水平有待提高

傳統(tǒng)村落保護(hù)與古城古鎮(zhèn)保護(hù)有相同之處，但也存在諸多不同，故需專業(yè)人才實(shí)施專業(yè)化管理。村委會(huì)主要負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)政府、村民和企業(yè)之間的關(guān)系，而管理辦公室更多負(fù)責(zé)政策下發(fā)、制定相關(guān)規(guī)劃等方面。目前，楊灣村在保護(hù)與發(fā)展方面仍存在諸多問題，專業(yè)化水平有待提高。

4 建議與對(duì)策

4.1 落實(shí)監(jiān)督管理工作，完善頂層設(shè)計(jì)

①加強(qiáng)古村落保護(hù)研究，完善管理與監(jiān)督機(jī)制；②進(jìn)行科學(xué)管理，保護(hù)范圍內(nèi)所有建設(shè)活動(dòng)均要按法定程序辦理報(bào)批手續(xù)，各職能部門負(fù)責(zé)保護(hù)與建設(shè)管理工作；③成立由專家組成的專門組織，負(fù)責(zé)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督保護(hù)工作；④逐步建立古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)檔案，對(duì)古村落、古建筑實(shí)行分級(jí)保護(hù)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行管理，建立保護(hù)數(shù)據(jù)庫，跟蹤其變化情況，及時(shí)采取相應(yīng)的保護(hù)措施。

4.2 加強(qiáng)空間環(huán)境治理，織補(bǔ)傳統(tǒng)物質(zhì)空間

①內(nèi)外結(jié)合，內(nèi)部提升、外部控制共同作用，提升古村落環(huán)境品質(zhì)；②外部明確環(huán)境控制線，線內(nèi)嚴(yán)格禁止設(shè)置影響設(shè)施正常使用的相關(guān)功能空間，對(duì)于對(duì)環(huán)境有負(fù)面影響的功能空間進(jìn)行移除或轉(zhuǎn)移；③優(yōu)化內(nèi)部景觀環(huán)境，堅(jiān)持人性化、舒適化、全面化，改善村民的居住生活條件，保護(hù)古村落的古樸風(fēng)貌和整體格局，恢復(fù)被嚴(yán)重破壞的街巷石板路面。

4.3 活化文化傳承，提高保護(hù)意識(shí)

保護(hù)古村落原真性，凝結(jié)鄉(xiāng)村性文化。①充分利用傳統(tǒng)村落的文化歷史資源，開展相應(yīng)的文化活動(dòng)，在生態(tài)保護(hù)基礎(chǔ)上開發(fā)新興產(chǎn)業(yè)；②活化利用每個(gè)保護(hù)要素，注入新血液，加強(qiáng)對(duì)保護(hù)的宣傳力度，形成良性的保護(hù)與發(fā)展循環(huán)，促進(jìn)傳統(tǒng)村落煥發(fā)新的生命力[6]。

4.4 完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升服務(wù)水平

分批分類差異化建設(shè)，合理、高效、漸進(jìn)地提升設(shè)施的硬件服務(wù)水平，規(guī)模較小的村落與周邊村落聯(lián)合配置。同時(shí)，在一些重要?dú)v史資源保護(hù)節(jié)點(diǎn)對(duì)人流進(jìn)行限制與分流。在人流集中地與重要地點(diǎn)設(shè)置引導(dǎo)標(biāo)識(shí)，或?qū)嵭邢蘖髋c分流的措施。

4.5 加強(qiáng)人才培養(yǎng)，打造專業(yè)品牌

打好特色品牌，重視產(chǎn)業(yè)品牌建設(shè)，提高消費(fèi)者的認(rèn)知度和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，使專業(yè)化成為最大特色、最亮名片[7]。借助旅游業(yè)發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合，吸引創(chuàng)業(yè)者回流，帶動(dòng)年輕人遷入，恢復(fù)村內(nèi)活力，“以人引人”，從“人才培養(yǎng)、人才引入、人才留駐”3個(gè)方面確保人才的高質(zhì)量供給。

5 結(jié)語

古村落既是歷史文化保護(hù)規(guī)劃的邊緣地帶，又是歷史文化承載之地。從可持續(xù)發(fā)展的視角來探討歷史文化名村的保護(hù)與發(fā)展，使古村落既成為重要的歷史地標(biāo)和人文景觀，又成為當(dāng)?shù)匕l(fā)展旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)的重要資源，為推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展提供參考。