蔣 陽 張京祥 何鶴鳴 施德浩 JIANG Yang, ZHANG Jingxiang, HE Heming, SHI Dehao

0 引言

經(jīng)濟的高質(zhì)量轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展離不開創(chuàng)新[1]。長期以來創(chuàng)新都被視為一個精英化的概念，是小部分人的專利，但知識社會的來臨大大降低了創(chuàng)新的門檻，使之成為了每個人都能參與的活動[2]。在知識全民化、創(chuàng)新大眾化浪潮的助推下，成千上萬人成為了創(chuàng)新的主角。移動互聯(lián)網(wǎng)的到來更是擴大了知識傳播和信息收發(fā)的面寬，讓直播電商、景觀生產(chǎn)[3]和小視頻營銷等新經(jīng)濟模式成為城市發(fā)展的新選項[4]。新的創(chuàng)新模式不僅創(chuàng)造了全新的經(jīng)濟發(fā)展模式，帶來了社會組織的變革與轉(zhuǎn)型，更催生了不同于以往的空間形態(tài)。

創(chuàng)新在地理空間中集聚已是共識，集合著高強度創(chuàng)新活動和高濃度創(chuàng)新要素的創(chuàng)新空間成為經(jīng)濟發(fā)展的核心場所。作為促發(fā)創(chuàng)新活動的專門空間，創(chuàng)新孵化空間應運而生，以創(chuàng)客空間、眾創(chuàng)空間為代表的創(chuàng)新孵化空間進入研究視野[5]19。海量的創(chuàng)新需求與創(chuàng)新活動的不充分、不確定之間的矛盾，決定了這類空間在創(chuàng)新體系中起到重要作用。孵化空間能夠影響創(chuàng)新在初始階段的存活，進而決定創(chuàng)新是否能成為社會生產(chǎn)的促進因素。當前對創(chuàng)新孵化空間的研究多從系統(tǒng)的角度切入，聚焦于定義的內(nèi)涵和外延[6]，組織模式和參與主體[7]，以及創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)行為動機[8]。而創(chuàng)新孵化空間作為創(chuàng)新人群和資本確立投資關(guān)系的地方[9]34，具有關(guān)系密集、資本密集的特點，不僅是創(chuàng)新的誕生地，更是各類創(chuàng)新主體進行資本交換的場所?？傮w而言，目前對創(chuàng)新孵化空間的研究仍較少考慮主體間資本交換的邏輯與動力。本文聚焦網(wǎng)絡文學這一新型經(jīng)濟形態(tài)，引入布迪厄的社會實踐理論，以地處杭州濱江高新區(qū)白馬湖畔的中國網(wǎng)絡作家村作為實證對象，對其中主體間的資本交換關(guān)系與交換行為進行剖析，揭示網(wǎng)絡作家村空間場域的形成和運行機制，以期為城市吸引創(chuàng)新人群、實現(xiàn)創(chuàng)新經(jīng)濟要素在地方空間中的錨定提供參考。

1 理論基礎(chǔ)與分析框架

1.1 場域、資本與慣習

馬克思主義社會學者皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）將人類學研究方法引入對日常生活的研究中，創(chuàng)建了一套社會實踐理論。這一理論體系首先圍繞“場域”（field）概念展開。布迪厄認為場域是社會個體進行社會實踐的場所，但這一“場所”并非實體化的物理空間，而是基于個體間社會關(guān)系的場所概念，可以認為場域中的內(nèi)容就是各類行動者之間客觀存在著的相互關(guān)系。用布迪厄的話說，場域是“由不同的位置之間的客觀關(guān)系構(gòu)成的一個網(wǎng)絡，或一個構(gòu)型”，其本質(zhì)上是一個關(guān)系場[10]351。資本（captial）與場域緊密相連，關(guān)系場中行動者擁有的資本決定了其所處的位置，而位置的變化又可以改變占有的資本，兩者在相互影響下不斷變化，正是社會個體為占有資本而進行的無休止斗爭推動了場域的發(fā)展。布迪厄創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思和韋伯的資本理論[11]59，將資本分為經(jīng)濟資本、社會資本、文化資本和象征資本（符號資本），指出場域便是各類資本相互競爭、比較和轉(zhuǎn)換的場所。

與此同時，為了把場域作為一個克服個體與整體、主體與客體、經(jīng)驗主義與理性主義等二元對立的理論工具，布迪厄提出了“慣習”（habitus）概念。慣習被解釋為行動者的“持久的、可轉(zhuǎn)移的稟性系統(tǒng)”[10]19，類似而又區(qū)別于日常所說的“習慣”。它既包含了“習慣”中重復性、經(jīng)驗性的那一部分意思，又表達了行為習慣可被后天改變的屬性，即行動者的慣習一直在變化中被重塑。代表客觀性的場域與代表主觀性的慣習同時干預個體的實踐活動，又在變化中相互構(gòu)建?？偟膩碚f，場域可以理解為不同行動者憑借各自的資本和慣習，依據(jù)一定的規(guī)則而進行的一系列斗爭的網(wǎng)絡空間結(jié)構(gòu)。

1.2 場域理論與創(chuàng)新孵化空間建構(gòu)

1.2.1 創(chuàng)新場域

場域理論視角下的空間研究大致可分為兩類：一類是研究特定空間邊界限定的場域，比如旅游地理中的村莊旅游場域[12]，特定地域空間中的歷史關(guān)系場域[13]和創(chuàng)意城市空間場域[14]；另一類是研究以關(guān)系邊界限定的場域，即某類場域本身的內(nèi)容與意義，比較典型的有旅游中的地方場域[15]和創(chuàng)新、創(chuàng)意活動的場域等。創(chuàng)意場域（creative field）由艾倫·斯科特提出，這個概念從城市和區(qū)域尺度研究了創(chuàng)意領(lǐng)域中公司、個人和專業(yè)化部門等機構(gòu)之間的關(guān)系網(wǎng)絡，并強調(diào)創(chuàng)新情景、學習型區(qū)域、區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)等制度氛圍對創(chuàng)新要素集聚的重要性[16]。我國學者則更具體地將場域理論與創(chuàng)新行為結(jié)合，不僅研究了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程[17]，還提出創(chuàng)新場域（innovation field）概念，解構(gòu)了創(chuàng)新場域的三重要素：創(chuàng)新資本、創(chuàng)新規(guī)則和創(chuàng)新慣習，認為知識、信息和智力已經(jīng)獨立地成為當今最重要的創(chuàng)新資本[18]。場域理論以主體間關(guān)系為基本視角，與創(chuàng)新的網(wǎng)絡性不謀而合，在被運用的過程中演繹出了全新的創(chuàng)新場域。

1.2.2 創(chuàng)新孵化空間場域構(gòu)建的分析框架

創(chuàng)新是利益導向性強、成本敏感性高的活動，正是基于創(chuàng)新過程風險收益并存的特點，整合創(chuàng)新資源、扶持創(chuàng)業(yè)主體并緩沖風險、包容失敗的創(chuàng)新孵化空間開始興起并發(fā)展。通過創(chuàng)新孵化空間，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者有機會嵌入由政府、投資者、中介以及其他創(chuàng)業(yè)者所構(gòu)成的創(chuàng)新關(guān)系網(wǎng)絡中。這一空間本身也成為各類創(chuàng)新主體間關(guān)系扭結(jié)的場所，因此可以被視為一個場域。孵化創(chuàng)新的核心功能構(gòu)成決定了創(chuàng)新人群作為創(chuàng)新的生產(chǎn)者在這一關(guān)系網(wǎng)絡中將位于中心位置，享受著其他主體所供給的創(chuàng)業(yè)服務。而在背后驅(qū)動這些服務的是風險資本與創(chuàng)業(yè)者之間構(gòu)建起來的投資關(guān)系[9]34，投資資本看中了創(chuàng)業(yè)者的想法并對其提供支持。這一投資關(guān)系的確立，表明在創(chuàng)新孵化空間中存在著經(jīng)濟資本和文化資本相互轉(zhuǎn)化的途徑，甚至可以認為文化資本主導著這一類場域的運行，因為好的創(chuàng)新想法往往能吸引更多的投資。與此同時，創(chuàng)新人群作為創(chuàng)新孵化空間的服務對象，其慣習相對于空間中其他主體來說具有更大的能量，某種程度上主導著空間的運行。孵化空間總是試圖增加服務、提高優(yōu)惠，以吸引更多的創(chuàng)新人才入駐。但也要注意到，在嵌入特定的創(chuàng)新關(guān)系網(wǎng)絡之后，原有人群的行為也勢必受到一定的規(guī)制，在一定程度上改變其原有的慣習。

以眾創(chuàng)空間、孵化器為代表的創(chuàng)新孵化空間正快速涌現(xiàn)并發(fā)生著日新月異的變化，它們是各類思想和資本密切交織、結(jié)合、轉(zhuǎn)換的場所。目前的研究集中于探討構(gòu)成要素和組織結(jié)構(gòu)。而從上文的分析來看，對創(chuàng)新孵化空間這類場域，更有必要從參與主體間的關(guān)系出發(fā)，重點剖析其間的資本交換關(guān)系；同時要把創(chuàng)新人群置于中心位置，關(guān)注空間場域與他們的行為、慣習的相互作用（見圖1）。

2 研究對象與方法

本文選擇“中國網(wǎng)絡作家村”（以下簡稱“網(wǎng)絡作家村”）作為實證對象。網(wǎng)絡作家村位于杭州市濱江高新區(qū)白馬湖生態(tài)創(chuàng)意城中（見圖2），是一個具有孵化功能的網(wǎng)絡文學創(chuàng)作基地。它成立于2017年12月，由中國作家協(xié)會、中國作協(xié)網(wǎng)絡文學中心、浙江省作家協(xié)會、杭州市文聯(lián)、濱江高新區(qū)政府共建，聯(lián)合杭州網(wǎng)藝文化創(chuàng)意公司共同運營。

位于杭州的中國網(wǎng)絡作家村是目前已經(jīng)出現(xiàn)的網(wǎng)絡文學創(chuàng)作基地中成立時間最早且級別最高（中國作家協(xié)會授牌）的一個。為了支持網(wǎng)絡作家村的發(fā)展，浙江省政府、杭州市和濱江高新區(qū)政府都給予了大量關(guān)注，投入大量資本，相關(guān)實踐也已經(jīng)取得積極反響，因此選擇杭州中國網(wǎng)絡作家村應具有較好的代表性。本文通過半結(jié)構(gòu)化訪談、資料分析等方法來剖析網(wǎng)絡作家村場域中各主體的實踐以及資本轉(zhuǎn)化過程。通過對杭州濱江區(qū)文創(chuàng)辦工作人員、網(wǎng)藝文化創(chuàng)意公司的工作人員的訪談，以及對相關(guān)文件、新聞報道的收集與分析，詳細了解網(wǎng)絡作家村成立的背景及近年來的運營情況。通過對入駐網(wǎng)絡作家村的6位網(wǎng)絡作家的訪談，了解網(wǎng)絡作家的生活與工作習慣、網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)的基本運作模式，以及他們在杭州等地的生活情況。

3 網(wǎng)絡作家村場域的構(gòu)建與運行

3.1 經(jīng)濟資本與象征資本的分配

“經(jīng)濟資本”與一般經(jīng)濟學意義的資本相類似，指土地、工廠、勞動和貨幣等不同的生產(chǎn)要素?！跋笳髻Y本”則是一種隱蔽的、無形的經(jīng)濟資本形式，表示禮儀活動、聲譽和威信的積累。各種資本都可以通過象征化實踐被轉(zhuǎn)化為象征資本。這種資本的生產(chǎn)和再分配與國家資本密切相關(guān)[10]156，如教育場域中的學術(shù)頭銜就是典型的由國家命名的象征資本。我國企業(yè)化的地方政府多數(shù)情況下都以各種資源的配置主導創(chuàng)新空間的生產(chǎn)[19]，通過設置資金、政策和土地的優(yōu)惠[20]，以及改善住房體系、塑造高品質(zhì)公共空間等來促發(fā)創(chuàng)新活動的空間集聚。城市便利論（urban amenity）[21]、地方品質(zhì)論（quality of place）[22]等觀點從側(cè)面反映了這一點。同時，地方政府還能對象征資本進行再分配，通過設置代表榮譽的頭銜（如深圳授予為經(jīng)濟社會做出重大貢獻的專家“鵬城杰出人才”稱號），或是成立專門機構(gòu)和團體，為原子化的個體和初創(chuàng)企業(yè)提供具有歸屬感的集體性社會空間，從而吸引創(chuàng)新要素。地方政府對人才身份和生活方式的包容與認可已經(jīng)被證明是城市中創(chuàng)意發(fā)生的基本前提[23]。

杭州市濱江高新區(qū)政府將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展重點，發(fā)布《關(guān)于扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實施意見》，提出對區(qū)內(nèi)的文創(chuàng)企業(yè)提供經(jīng)濟補貼和政策優(yōu)惠。網(wǎng)絡作家村作為重點打造的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)載體之一，政府不僅自建載體、租賃物業(yè)提供給運營公司使用（見圖3），還自掏腰包為簽約作家提供3年的住房補貼和版權(quán)授權(quán)補助，對獲獎作家提供20萬—100萬元的一次性獎勵。值得一提的是，即使出資出力，政府也并不干預運營公司的日常活動，賦予企業(yè)充分的自主權(quán)，只規(guī)定需要定期遞交運行報告，并在有需要時配合政府輸送文化產(chǎn)品、舉辦大型活動。

政府的經(jīng)濟資本輸入并非作家村形成的充分條件，由象征資本賦予而構(gòu)建的認同更為關(guān)鍵。網(wǎng)絡文學在發(fā)軔之初就被認為是“文化快餐”，創(chuàng)作群體也一直得不到社會認可，更不提相關(guān)的企業(yè)和機構(gòu)。杭州市率先打破這一成見，在2007年成立“杭州市類型文學委員會”，首次以官方組織的形式承認了網(wǎng)絡文學創(chuàng)作者的“作家”身份，把他們納入地方作協(xié)。在2014年、2015年又成立了“浙江省網(wǎng)絡作家協(xié)會”和“杭州市網(wǎng)絡作家協(xié)會”，還積極接納了一批有影響力的網(wǎng)絡作家任職。這一舉措吸引了許多外地網(wǎng)絡作家，作家們都覺得來到杭州就“找到了組織”，有了在別處不受認可的“正當職業(yè)”。隨著網(wǎng)絡文學受眾的增長和越來越多從業(yè)者的聚集，杭州在網(wǎng)絡文學圈子的影響力越來越大。2017年中國作家協(xié)會在杭州掛牌成立“中國作協(xié)網(wǎng)絡文學研究院”，浙江省和杭州市政府爭取到 “中國網(wǎng)絡作家村”的牌子。這被看作是國家層面對網(wǎng)絡作家群體的一次“正名”。網(wǎng)絡文學的登堂入室加強了網(wǎng)絡作家的自我認同，更增加了作家身上的象征資本。如今在網(wǎng)絡作家村入駐的作家中已經(jīng)有32位成為各自省市縣的網(wǎng)絡作家協(xié)會主席，或以網(wǎng)絡作家身份進入了政協(xié)。

圖1 場域視角下的創(chuàng)新孵化空間分析框架Fig.1 Framework of innovation incubation space from the field perspective

圖2 網(wǎng)絡作家村在杭州的位置Fig.2 The location of the China Internet Writer Village in Hangzhou

圖3 網(wǎng)絡作家村外景與室內(nèi)Fig.3 Exterior and interior of the China Internet Writer Village

3.2 社會資本助力文化資本升值

“社會資本”是場域中行動者通過社會網(wǎng)絡或團體成員之間的關(guān)系而獲得的資本，其取決于行動者的社會關(guān)系規(guī)模和關(guān)系中的資本質(zhì)量和數(shù)量，并依靠行動者之間物質(zhì)和符號的交換來維持?！拔幕Y本”則是布迪厄理論中最重要的概念之一，基于文化在當代資本主義社會中的優(yōu)先性和決定性意義，布迪厄提出文化資本來反映行動者對某種文化資源的占有，且認為文化資本一定程度上能決定人的社會地位和聲譽。

隨著知識與信息逐漸成為社會革新與經(jīng)濟生產(chǎn)的原動力，掌握新知識、新思想的知識勞動者受到空前重視。城市文化學者佛羅里達就把掌握著特定的文化資本的全體創(chuàng)意從業(yè)者概括為“創(chuàng)意階層”（creative class）[24]并引發(fā)了熱烈討論[25]。創(chuàng)新人群將知識凝練為創(chuàng)意來謀生，好的創(chuàng)意價值自然不言而喻，不僅能夠提高原有的生產(chǎn)效率，還可以生產(chǎn)出高附加值的新產(chǎn)品[26]。然而創(chuàng)意的這種潛在價值卻往往無法依靠個人力量實現(xiàn)，原因在于創(chuàng)意生產(chǎn)的高成本和不確定性使創(chuàng)意生產(chǎn)者無法承擔失敗風險。創(chuàng)新孵化空間通過不同生產(chǎn)網(wǎng)絡的聯(lián)結(jié)，引入外部資源的支持，使創(chuàng)新活動不至于因為幾次失敗而完全消逝，為創(chuàng)新人群抵抗失敗風險提供了場所。無論是最初的創(chuàng)客空間還是當今的眾創(chuàng)空間，都體現(xiàn)了對這一生產(chǎn)性需求的回應。而且，并非創(chuàng)新生產(chǎn)單方面需要資本支持，外部資本也愿意為有潛力、有未來市場的創(chuàng)意及其生產(chǎn)過程買單，無論是創(chuàng)意生產(chǎn)者還是投資企業(yè)都希望達到創(chuàng)意價值最大化，以從中獲利。在文化經(jīng)濟領(lǐng)域中，資本的增值與再生產(chǎn)正是通過高度專業(yè)化、互補的網(wǎng)絡連接來實現(xiàn)的[27]，這在網(wǎng)絡作家村中體現(xiàn)為運營公司利用自身社會資源來助力作家IP（intellectual property）的轉(zhuǎn)化、升值，并以此進行的社會關(guān)系再生產(chǎn)。

網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)鏈就是圍繞著IP的運營展開的（見圖4）。網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學的一大區(qū)別在于具有極強的故事性，對故事的衍生和再開發(fā)也就非常普遍，比如把文學故事改編成影視、游戲、動漫等產(chǎn)品。成功的改編將使作品大大升值，如網(wǎng)文《何以笙簫默》的版權(quán)在同名電視劇播出前僅10余萬，播出之后價格立馬飆升至7位數(shù)。雖然IP開發(fā)帶來的升值空間巨大，網(wǎng)絡文學IP市場卻總是供不應求，其開發(fā)過程還會存在不徹底、不對口的問題，造成對創(chuàng)意的浪費。這是因為網(wǎng)絡作家與影視、動漫等下游的公司的直接交流極少，兩方的社會空間鮮有重疊，網(wǎng)絡作家來自各行各業(yè)，而影視公司的編劇則大多是科班出身。通常情況下，若非自己成立公司，網(wǎng)絡作家只能向網(wǎng)站出售自己的文字版權(quán)，影視公司也只能自己尋找IP，兩者之間幾乎沒有直接聯(lián)系的途徑。網(wǎng)絡作家村的運營企業(yè)利用在網(wǎng)絡文學領(lǐng)域積累的社會關(guān)系和網(wǎng)絡作家集聚的優(yōu)勢，搭建起作家和IP使用方之間的橋梁，一方面滿足了企業(yè)對優(yōu)質(zhì)IP的需求，另一方面為作家提供了IP轉(zhuǎn)化的渠道，通過宣講、洽談等線下的活動促成作家與下游企業(yè)見面，兩者可以充分溝通、互選。這使得網(wǎng)絡作家村成為一個網(wǎng)絡文學創(chuàng)意集散的“樞紐”，當作家需要推廣自己的IP時，可以在這里找到買方；當下游的影視、動漫等企業(yè)需要文字故事創(chuàng)意時，作家村也能為它們匹配第一手的IP資源。網(wǎng)絡作家村以此吸引到更多的企業(yè)前來合作，擴大了社會網(wǎng)絡關(guān)系，更多可選的合作企業(yè)反過來又吸引到更多的作家，越來越多的創(chuàng)新關(guān)系被重新生產(chǎn)。截至2019年底，網(wǎng)絡作家村中已經(jīng)有24部作品轉(zhuǎn)化為影視、動漫產(chǎn)品。

作家村更與地方政府合作，組織作家為地方政府定向創(chuàng)作了一批以當?shù)貧v史、當?shù)仫L俗為主題的文學作品，得到政府的認可。地方政府則積極舉行活動以推廣本地產(chǎn)業(yè)，如浙江省、杭州市政府聯(lián)合舉辦 “中國網(wǎng)絡文學周”和“網(wǎng)絡作家村村民日”，邀請全國范圍內(nèi)的網(wǎng)絡作家、出版單位、文化基金、動漫游戲影視企業(yè)參與，進行IP授權(quán)、作品營銷、創(chuàng)作交流，將當?shù)氐淖骷彝粕细蟮奈枧_。網(wǎng)絡作家通過政府與企業(yè)的社會資本連接到更大的關(guān)系網(wǎng)絡中，得到了文化資本升值和再生產(chǎn)的機會；而受益于作家的優(yōu)秀作品，運營企業(yè)和地方政府的社會資本也得到增益，兩類資本在場域中進行著持續(xù)的轉(zhuǎn)化。

3.3 對創(chuàng)新慣習的順應與尊重

場域中的實踐活動不僅受到資本交換的影響，還受到行動者慣習的支配。布迪厄一開始從人類學研究中得到這一概念，在對人群的活動觀察中逐步發(fā)展了其內(nèi)涵，把人們在社會生活中存在的各種習性的總和歸納為慣習。慣習既內(nèi)化于行動者的精神心態(tài)與稟性系統(tǒng)，又外化于其行為才能、組織能力與策略制定，可以是一種身體化了的文化資本[11]162。創(chuàng)新孵化空間把創(chuàng)新人群這一文化資本的生產(chǎn)者置于核心地位，加之近年來各地對創(chuàng)新人才的追求，越來越多的創(chuàng)新空間強調(diào)對創(chuàng)新人群慣習的順應，包括創(chuàng)造生活化的物質(zhì)環(huán)境、營造彈性包容的工作氛圍等。這在網(wǎng)絡作家村中得到了充分的體現(xiàn)。

網(wǎng)絡文學作家是一類個性獨特的創(chuàng)新創(chuàng)意群體，他們數(shù)量龐大，類型眾多，稟性各異?！?019年度網(wǎng)絡文學發(fā)展報告》顯示，我國的網(wǎng)絡文學創(chuàng)作者已經(jīng)達到1 755萬人，這其中的頂級作家卻屈指可數(shù)，即使是與文學網(wǎng)站有簽約關(guān)系的職業(yè)作家也不到70萬人。頂級作家與大商人無異，但更多的作家都還處于兼職或者是由兼職向全職過渡的狀態(tài)。這部分作家面臨著巨大的生存壓力，對作品進行每日數(shù)千字的不間斷更新僅僅是基本要求，大部分作家只能逼迫自己持續(xù)寫作，從黃昏到日出無休止地工作是生活常態(tài)。這使得他們都變成了“網(wǎng)絡生物”和“宅男宅女”，平時足不出戶，只能依靠網(wǎng)絡論壇、游戲來滿足社交需求；單一又重復的生活使他們靈感枯竭，微不足道的稿費也使他們難以堅持。優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意的誕生往往需要堅實的物質(zhì)環(huán)境作為支撐[28]，而擁有專門的創(chuàng)作空間對于絕大部分網(wǎng)絡作家來說更是奢望。一般我們所想象的網(wǎng)絡作家兼職、居家的創(chuàng)作狀態(tài)實際上都只是壓縮成本的無奈之舉，即使是已擺脫生存問題的職業(yè)網(wǎng)絡作家，也面臨版權(quán)法務、財稅等方面事務對創(chuàng)作的干擾，并付出較高的成本對其進行維護。因此絕大多數(shù)網(wǎng)絡作家都追求一個純粹、無憂的創(chuàng)作環(huán)境。

網(wǎng)絡作家村為處于過渡期的作家提供了專門的創(chuàng)作空間，降低了他們的創(chuàng)作成本。作家村為有需要的入駐作家提供面積約15 m2的獨立創(chuàng)作空間，租金僅為5 000元/年。這一專用空間不僅可供作家寫作，甚至允許起居，完全滿足了作家不規(guī)律的生活習慣。作家村還保持公共空間24小時開放，滿足了作家間的日常溝通，也為與企業(yè)的對接洽談提供了場所，原來小范圍、點對點的交流在這里可以擴大為面對面的線下交流。不僅如此，運營公司還為作家提供寫作訓練、法務、稅收、落戶和版權(quán)保護等事務的解決方案，使作家能夠?qū)Ｗ⒂趧?chuàng)作。而即便有完備的空間與服務，作家村也并未將作家固定起來，而是持著“不求所有，但求所用”的態(tài)度扮演創(chuàng)作驛站的角色，隨時迎接作家過來創(chuàng)作，也允許作家離開，這種舉措反而吸引到更多作家加盟這里。建立合作關(guān)系的作家接受服務的同時也要定期接受培訓，進行定向的內(nèi)容創(chuàng)作，調(diào)適原有的創(chuàng)作習慣。實際運行中，運營公司的工作人員已經(jīng)深入作家的創(chuàng)作生活中，完全了解并順應了他們的慣習，成為了他們的朋友，影響著他們的創(chuàng)作。

總體來說，在網(wǎng)絡作家村這一特定場域中，網(wǎng)絡作家、地方政府通過運營企業(yè)得以建立起資本交換關(guān)系，直接或是間接地進行合作生產(chǎn)（見圖5）。穩(wěn)固的生產(chǎn)關(guān)系聚集起更多的創(chuàng)新主體，更擴大了作家村的原有場域，在成立兩年多的時間內(nèi)，作家村周邊集聚起10余家影視文化、動漫動畫公司。創(chuàng)新網(wǎng)絡從孵化空間延展到周邊地區(qū)，在這里形成了網(wǎng)絡文學從寫作到版權(quán)交易，再到創(chuàng)意開發(fā)與產(chǎn)品消費的完整產(chǎn)業(yè)鏈。

3.4 創(chuàng)新孵化空間場域的構(gòu)建機制

創(chuàng)新人群作為創(chuàng)新經(jīng)濟的本質(zhì)構(gòu)成，他們的空間選擇決定了創(chuàng)新經(jīng)濟要素的集聚方向，創(chuàng)新孵化空間場域的構(gòu)建本質(zhì)上是圍繞創(chuàng)新人群的需求展開的。創(chuàng)新人群的空間選擇表現(xiàn)出明顯的生活指向性，創(chuàng)意階層、地方品質(zhì)和場景（scenescapes）等理論也都著墨于城市設施、城市生活場景對聚集創(chuàng)新人群的正向作用，地方政府通過經(jīng)濟資本注入打造的高品質(zhì)空間形象成為必需。同時，對多元化、自由化的新人群、新業(yè)態(tài)的認可同樣關(guān)鍵，政府的象征資本分配在其中起到標志性作用。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，作家村里從中西部省份走出的網(wǎng)絡作家遠遠多于東部沿海，但是他們卻很少留在自己的家鄉(xiāng)。因為在那里網(wǎng)絡文學創(chuàng)作被視為不務正業(yè)，反而在杭州能被當作一項正式的事業(yè)，寬容的城市氛圍為各類創(chuàng)新活動預留了充足的空間。實現(xiàn)創(chuàng)意是創(chuàng)新人群創(chuàng)造價值的途徑，也是實現(xiàn)自身價值的方式，一處地方是否能有助于創(chuàng)意價值變現(xiàn)可能是比其他因素更現(xiàn)實的考量。孵化空間場域的重要功能是促進創(chuàng)新投入生產(chǎn)從而創(chuàng)造價值，整個過程通過互補的專業(yè)化網(wǎng)絡得以實現(xiàn)。通常來說，掌握更多社會資本的主體（一般是專業(yè)化程度很高的中介企業(yè)）就更能促進創(chuàng)意這一文化資本的升值與變現(xiàn)。而上述以創(chuàng)新人群需求為本的構(gòu)建，實際上就是對創(chuàng)新慣習的回歸，所有創(chuàng)新孵化空間場域中的資本投射與交換關(guān)系某種程度上都可以認為是建立在創(chuàng)新人群慣習上。

4 結(jié)論與討論

創(chuàng)新活動具有網(wǎng)絡化的特性，布迪厄的社會實踐理論恰是從相互關(guān)系角度來觀測實踐活動的。本文引用相關(guān)概念，認為創(chuàng)新孵化空間可以被視為由創(chuàng)新人群、運營企業(yè)和地方政府之間的關(guān)系限定的場域，其中充斥著主體間的資本交換過程。地方政府對經(jīng)濟資本和象征資本進行分配而建立物質(zhì)空間和認同氛圍是場域構(gòu)建的基底。在此基礎(chǔ)上，營運企業(yè)與創(chuàng)新生產(chǎn)者構(gòu)建起投資關(guān)系，聯(lián)合地方政府利用社會資本為其文化資本賦能，并在這一過程中完成了兩類資本的再生產(chǎn)。對創(chuàng)新人群慣習的順應是場域得以構(gòu)建和運行的重要原因，這不僅在于回應了創(chuàng)新人群空間選擇的生活指向性，更是滿足了創(chuàng)新經(jīng)濟生產(chǎn)的需求。創(chuàng)新孵化空間場域中進行著上述資本投射與交換關(guān)系，成為創(chuàng)新要素爭相流入的地方，原有的場域也隨之擴大。

圖4 網(wǎng)絡文學的IP產(chǎn)業(yè)鏈Fig.4 IP industry chain of internet literature

圖5 網(wǎng)絡作家村空間場域的構(gòu)建機制Fig.5 The construction mechanism of the space field of the China Internet Writer Village

越來越多的城市通過建設新空間、提出新政策來吸引創(chuàng)新要素的集聚，卻往往忽略了創(chuàng)新所面臨的“根植性挑戰(zhàn)”。費盡力氣引入的創(chuàng)新要素無法在本地生根發(fā)芽，究其原因可能是建設了空間的場所而沒有構(gòu)建關(guān)系的場域。創(chuàng)新要素的在地化是全球網(wǎng)絡與地方秩序磨合的過程，嵌入地方網(wǎng)絡是創(chuàng)新要素發(fā)揮作用的剛性前提，而創(chuàng)新關(guān)系的密集往往比物質(zhì)空間的復合對創(chuàng)新要素更具粘滯力。本文著眼于社會關(guān)系空間而非物理空間的剖析，但不可否認的是實質(zhì)的空間鄰近對創(chuàng)新關(guān)系網(wǎng)絡也有稠化作用。若非網(wǎng)絡作家村提供給作家和下游的文化企業(yè)能相互見面的空間環(huán)境，許多合作也難以達成。由此可見，在創(chuàng)新空間的謀篇布局中，識別創(chuàng)新潛力地區(qū)不僅要考慮與大學、實驗室等知識源之間的空間鄰近，更加需要考慮關(guān)系的鄰近性。如在特定領(lǐng)域具有緊密合作關(guān)系的機構(gòu)、處于同一產(chǎn)業(yè)鏈條下的企業(yè)等。需要進一步解釋的是，創(chuàng)新關(guān)系的建立往往是“無心插柳柳成蔭”，處于規(guī)劃所能作用的范圍之外。這導致很多地方培育創(chuàng)新總是“有心栽花花不開”。面對隨機迸發(fā)的創(chuàng)新火花，規(guī)劃能做的應是順勢而為，與創(chuàng)新相向而行。高品質(zhì)的空間設計固然重要，但是更要去理解創(chuàng)新社會網(wǎng)絡的運行邏輯，解決有無可能、是否適合創(chuàng)新網(wǎng)絡形成的大前提，否則就是舍本逐末。正如網(wǎng)絡作家村中體現(xiàn)的，要為創(chuàng)新的產(chǎn)生、發(fā)展保留足夠?qū)捜莸沫h(huán)境，并在需要時給予適當?shù)闹С帧＞W(wǎng)絡時代開啟了一個高度競爭的流動世界，通過網(wǎng)絡作家村的案例，我們可以透視關(guān)系“場域”與地方“場所”在創(chuàng)新活動中的辯證關(guān)系，也可以確定在創(chuàng)新要素加快集散的時空中，城市仍能成為要素集聚的地方。

（感謝南京大學建筑與城市規(guī)劃學院夏天慈、唐爽、網(wǎng)絡作家夢驚蟬、長風且歌以及網(wǎng)絡作家村的工作人員在調(diào)研中提供的支持和幫助。）