方銳

快過(guò)年啦，編輯部的同志們?cè)谶M(jìn)行新年節(jié)目排練，大牙狼坐在架子鼓前得意地說(shuō)：“嗨！我就是古往今來(lái)最靚的搖滾少年！沒(méi)有我玩不轉(zhuǎn)的樂(lè)器！”

小白笑道：“吹牛！有的樂(lè)器你都不認(rèn)識(shí)！”大牙狼：“不可能！如果我不認(rèn)識(shí)，我就把它當(dāng)場(chǎng)吃掉！”小桶拿出一張樂(lè)器的照片：“來(lái)吧，考驗(yàn)?zāi)阊揽诘臅r(shí)候到了！”大牙狼湊過(guò)來(lái)，呆立良久后：“這是新款杠鈴嗎？”小白：“這是曾侯乙編鐘！2400年前的樂(lè)器！”

國(guó)寶小檔案：

曾侯乙編鐘的“身份證”

國(guó)寶一百問(wèn)：

國(guó)樂(lè)那么多，憑啥曾侯乙編鐘出風(fēng)頭？

中華大地上有樂(lè)器這種妙物，距今已經(jīng)九千年了。琳瑯滿目的樂(lè)器隨著考古挖掘重見(jiàn)天日，但無(wú)論在考古界還是國(guó)樂(lè)界，風(fēng)頭最勁的要屬曾侯乙編鐘，說(shuō)它是“本土第一樂(lè)器”一點(diǎn)兒都不夸張，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

不同尋常的“身世”

故事要從編鐘的主人說(shuō)起，就是大名鼎鼎的曾侯乙。誰(shuí)是曾侯乙呢？能用這么貴重的編鐘陪葬，說(shuō)明他注定是個(gè)牛人，這點(diǎn)從他奢華的墓穴也可見(jiàn)一斑。

確實(shí)，曾侯乙是生活在公元前475年曾國(guó)的諸侯王，戰(zhàn)國(guó)早期的“軍事大鱷”，還是一位很有音樂(lè)素養(yǎng)的雅人。他的祖先赫赫有名，據(jù)考古學(xué)家考證，很有可能是周文王的股肱之臣南宮適。

曾侯乙早年救過(guò)楚國(guó)國(guó)君的命，所以楚國(guó)發(fā)達(dá)以后，把一些小國(guó)家都團(tuán)滅了，只剩曾國(guó)，還和其長(zhǎng)期保持友好睦鄰關(guān)系。不僅如此，當(dāng)曾侯乙去世時(shí)，隨葬品無(wú)數(shù)，其中就包括這架史上最大、最氣派的編鐘?？僧?dāng)時(shí)的楚國(guó)國(guó)君惠王為表示心意，還專門(mén)送了一只大個(gè)兒的镈鐘（雕刻有花紋圖案的鐘，編鐘團(tuán)隊(duì)里的顏值擔(dān)當(dāng)）來(lái)，懸掛在曾侯乙編鐘的正中間。

不輕易“出山”的名器

曾侯乙編鐘一出土便以巧奪天工、完美無(wú)缺的形制名動(dòng)天下，更令人稱奇的是，2400年的歷史風(fēng)霜并沒(méi)有消磨其音樂(lè)性，它居然還能演奏。當(dāng)敲擊編鐘不同的部位，能發(fā)出兩種截然不同的樂(lè)聲，這叫“一鐘雙音”。經(jīng)專家測(cè)定，這套編鐘音域?qū)拸V，只比鋼琴少一個(gè)八度，中心音域多達(dá)12個(gè)半音，能演奏現(xiàn)在流行的C大調(diào)，一點(diǎn)不輸鍵盤(pán)樂(lè)器！

曾侯乙編鐘真是只應(yīng)天上有的“名器”，人間哪得幾回聞？所以出土至今，它只亮過(guò)幾次歌喉，第一次是1978年出土后修理廠內(nèi)試敲，來(lái)自千年前的渾厚清雅的絕響當(dāng)時(shí)就驚艷了參與測(cè)音的音樂(lè)家們。第二次是1984年，它作為文化使者，奉命進(jìn)京為各國(guó)駐華大使演奏《春江花月夜》《歡樂(lè)頌》等中外古典名曲。

1997年，它在音樂(lè)家譚盾的指揮下，和大型交響樂(lè)隊(duì)一起演奏《天·地·人》，以雄渾深沉的樂(lè)音向全世界莊嚴(yán)宣告：香港回到了祖國(guó)母親的懷抱。

國(guó)寶小秘密：

曾侯乙編鐘是用金子打造的嗎？

2008年北京奧運(yùn)會(huì)，曾侯乙編鐘的天籟之音再次聲動(dòng)全球，因?yàn)轭C獎(jiǎng)音樂(lè)就是用編鐘與玉罄合奏的。人們將其稱之為金聲玉振。

為什么叫金聲？曾侯乙編鐘是用青銅打造的，因?yàn)榍嚆~在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期非常罕有，開(kāi)采、冶煉難度都不小，是制作兵器和禮器、錢(qián)幣等的主要原材料，因此被稱作金。順便跟大家科普一下，其實(shí)青銅器是銅、錫的合金，初始顏色是金黃的，質(zhì)感無(wú)比接近黃金，古人稱之為吉金。曾侯乙的隨葬品編鐘當(dāng)然要用青銅打造，要不然怎么顯示其尊貴的地位呢！

禮器是什么東東？

曾侯乙編鐘是禮樂(lè)之器，這到底是干什么用的？西周講究以禮樂(lè)治天下，說(shuō)白了就是在不同的禮儀場(chǎng)合演奏不同的音樂(lè)，以達(dá)到教化社會(huì)的目的。編鐘這種樂(lè)器從來(lái)只在重要場(chǎng)合露臉，比如國(guó)家要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、舉行朝覲、祭祀等活動(dòng)，是王公貴族社會(huì)等級(jí)和權(quán)力的象征。

所以說(shuō)，曾侯乙編鐘作為古代大型打擊樂(lè)器中的“組合樂(lè)器”，彰顯出了中國(guó)先秦“禮樂(lè)文明”的最高成就。