編者按：于今年1月舉行的中國(guó)書法家協(xié)會(huì)換屆選舉中，孫曉云當(dāng)選新一屆主席。她也成為中國(guó)書協(xié)成立以來(lái)出任主席的第一位女性書法家。作為當(dāng)代著名書法家，孫曉云在書法創(chuàng)作、教育以及推動(dòng)書法普及方面有很大貢獻(xiàn)。

許多人不知道的是，孫曉云在書法上有這樣的成就，很大程度上源自家庭的影響。她曾寫文坦陳自己的學(xué)書心路，其中這樣講道：“對(duì)書法的那種熱愛(ài)，似乎就長(zhǎng)在我的身上，這可能主要得益于家庭的熏染，還有自由嚴(yán)格的書法訓(xùn)練。”而這其中，最重要的莫過(guò)于她的外祖父——一代金石書畫巨匠朱復(fù)戡先生對(duì)她的熏陶。

孫曉云憶外祖父

2002年，孫曉云寫過(guò)一篇文章，回憶自己的學(xué)書心路，其中這樣講道：

對(duì)書法的那種熱愛(ài)，似乎就長(zhǎng)在我的身上。這可能主要得益于家庭的熏染，還有嚴(yán)格的書法訓(xùn)練。小時(shí)候，我母親從來(lái)不問(wèn)我的功課，每天卻要檢查我的毛筆字。我看過(guò)她20歲時(shí)寫在稿紙上的鋼筆字，真是好。

我外公是古文字學(xué)家、金石書畫家朱復(fù)戡，是浙江鄞縣人，與我外婆是同鄉(xiāng)。我外婆的外公叫張美翊，號(hào)讓三、騫叟，是薛福成的幕僚，上海寧波旅滬同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，兩任上海南洋公學(xué)校長(zhǎng)。我前些年居然用我的字換到了他的兩本手稿，其中大多是論碑帖和起草的章程，第一篇就是給弘一法師的信。同時(shí)，還得到了張美翊兒子、民國(guó)錢幣學(xué)家張迥伯的《錢幣學(xué)》手稿（他當(dāng)年在上海開(kāi)明華銀行），娟秀的小楷，一絲不茍，里面還不時(shí)地橫寫著英文。又覓得我外公32歲寫的扇面，上面的字持重老到，金石味十足，落款是“秦戡”（我外公40歲前的用名）。

就像習(xí)武之家，后代們都得會(huì)翻幾個(gè)跟斗;梨園子弟，都會(huì)來(lái)幾嗓子;我從小就學(xué)書法，看來(lái)也很自然。

孫曉云說(shuō)，她的成功，得益于一生的幾件幸事，其中第一就是出身書香門第，有“童子功”做底子。其中，外祖父朱復(fù)戡對(duì)自己的影響尤甚。

朱復(fù)戡其人

朱復(fù)戡這個(gè)名字，現(xiàn)在知道的人不多了，可是在20世紀(jì)上半葉，他是名動(dòng)書壇的“大名頭”。張大千曾如是評(píng)價(jià)道：大千漫游南北，數(shù)十年來(lái)，所見(jiàn)近代名家書畫篆刻，能超越時(shí)流，直入周秦兩漢晉唐，熔合百家。卓然開(kāi)一代宗風(fēng)者，唯朱君一人而已。

朱復(fù)戡出身名門，家世顯赫。他5歲時(shí)已拿起毛筆蘸著清水在磚上練字，6歲即習(xí)《說(shuō)文解字》《史記》《石鼓文》，7歲已能集石鼓文寫大字楹聯(lián)。據(jù)說(shuō)，海派大師吳昌碩曾專門趕來(lái)看少年朱復(fù)戡寫字，并結(jié)為“忘年交”。在吳的提攜下，朱復(fù)戡名聲日隆，可謂：“年未二十，馳譽(yù)海上?！睍r(shí)任南洋公學(xué)提調(diào)兼總理的張美翊亦以朱復(fù)戡為可造之才，將其收入門下悉心栽培，不僅教其讀書、為藝、做人之道，還常帶其拜會(huì)賢達(dá)名流。

在這種碩彥雅集、名家齊聚的日常交游中，朱復(fù)戡不僅開(kāi)闊了眼界，還因此與金融結(jié)緣，成為國(guó)內(nèi)最早的證券從業(yè)者之一。1920年，國(guó)人創(chuàng)辦的首家證券交易所——上海證券物品交易所（以下簡(jiǎn)稱“上證物交所”）在上海德士古大樓敲鑼開(kāi)業(yè)，作為首家中資交易所，上證物交所得到民眾大力支持，開(kāi)業(yè)半年盈利即超資本金，連普通職員也能分得千元獎(jiǎng)金。在此“暴富”效應(yīng)之下，一時(shí)間交易所在滬上遍地開(kāi)花。朱復(fù)戡也正于這一時(shí)期涉足金融，是國(guó)內(nèi)第一代證券從業(yè)者。在未滿18周歲之際，其已進(jìn)入上證物交所擔(dān)任場(chǎng)務(wù)科長(zhǎng)。但由于當(dāng)時(shí)證券交易十分火爆，場(chǎng)務(wù)管理瑣碎繁忙，這種操作性的事務(wù)與其初衷不符，且無(wú)暇染翰弄墨，故其從業(yè)了一年半后就辭職回家，專心讀書習(xí)藝。

與一般人為了生計(jì)而工作不同，他進(jìn)金融界是為了能更多地接觸社會(huì)、了解世態(tài)、豐富閱歷，故在1926年應(yīng)寧波老鄉(xiāng)張迥伯之邀，又進(jìn)了國(guó)人自辦的第一家銀行也是上海最早開(kāi)設(shè)的華資銀行——中國(guó)通商銀行南市分行工作，再次踏入金融業(yè)。直至26歲時(shí)，劉海粟力邀其擔(dān)任上海美術(shù)專科學(xué)校教授，他才專心從藝，不問(wèn)他事。

正是由于年少成名，朱復(fù)戡對(duì)藝術(shù)有著強(qiáng)烈自信，無(wú)論金石書畫，還是古文詩(shī)詞，抑或是考古研究，無(wú)一不涉。就書法而言，其篆、隸、楷、行、草諸體兼擅，尤以篆書及行草最具代表性。觀其篆書特別是金文作品，用筆有強(qiáng)烈的圖飾化、形式感，尤其是起筆、收筆處如槍似戟，如箭似鉤，雄強(qiáng)勁健，力能扛鼎，給人以“兩軍對(duì)壘、刀槍林立”之感;墨色厚重，多用渴筆，線條蒼勁老辣……整體來(lái)看，其篆書作品既具金石韻，又有書卷氣;既具畫面感，又有書寫味，堪稱近百年來(lái)“金文大篆第一人”?？梢哉f(shuō)，篆書不僅是其一生研究和創(chuàng)作的重點(diǎn)，也是其篆刻、繪畫等藝術(shù)之源泉，更是奠定其在近現(xiàn)代書壇不可替代地位之根基。

不容忽視的是，40歲后他由碑及帖，涉獵行草，著力于《戲鴻堂帖》《澄清堂帖》《館本十七帖》等法帖，精研二王，出入顛旭，旁及黃道周、倪元璐、王鐸明末三家，在碑帖融合上闖出了一條新路，即：以“二王”架構(gòu)為基，而在筆法上卻“以篆人行，以籀寫草”，一改原有行草書過(guò)于飄逸、只求婉轉(zhuǎn)之流風(fēng)，并通過(guò)篆、隸字法相滲，從而使筆法、字法等都更趨豐富多變，亦與時(shí)人、時(shí)風(fēng)拉開(kāi)了差距。

有人道：“中國(guó)畫是寫出來(lái)的?！庇写蟪芍畤?guó)畫家，一定是書法高手。朱復(fù)戡亦不例外。其畫作融八大山人之簡(jiǎn)潔、石濤之灑脫、吳昌碩之渾厚于一爐，高古雄麗，格調(diào)深幽，且無(wú)論繪人物、山水，還是畫花鳥(niǎo)、走獸，無(wú)論寫意，還是工筆，抑或是兼工帶寫，皆“以書入畫”，即：用篆書的筆法來(lái)刻畫線條質(zhì)感，使畫面更顯古樸質(zhì)實(shí)、雄壯蒼厚，充滿郁勃之生命力。

在篆刻上，朱復(fù)戡也遠(yuǎn)勝一般印人。他時(shí)刻銘記吳昌碩“應(yīng)多刻點(diǎn)周秦古璽、石鼓銅詔、鐵權(quán)瓦量，以打好根基。你有這樣的根基，更應(yīng)取法乎上”的諄諄教誨，一方面，將許慎《說(shuō)文解字》的9353個(gè)字爛熟于胸;另一方面，在精通“六書”基礎(chǔ)上，又直入商周秦漢，無(wú)論甲骨文、金文、石鼓文、古幣文、陶文、秦刻石、詔版、漢碑刻、磚瓦等書寫文，還是古璽文、秦漢印等印刻文皆有涉獵，且主張從源頭至原創(chuàng)變化入印，使作品既形似古代遺貌，又神如現(xiàn)代氣息。

朱復(fù)戡在篆刻創(chuàng)作中，刀法沖切并舉，多用碎刀，且大小印之刀法各異，大印大開(kāi)大闔、如劈如削，小印精雕細(xì)琢、巧妙布裁;字法嚴(yán)謹(jǐn)有據(jù)，考證精深，即使一字之偏旁部首，甚至連一個(gè)點(diǎn)畫，皆追根溯源，尤其對(duì)古文中缺失的字，皆依《說(shuō)文解字》之法重構(gòu)，故所刻文字準(zhǔn)確、結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)、變化合規(guī)，經(jīng)得起考證檢驗(yàn);印面布局朱白映襯，虛實(shí)相生，善用并筆，對(duì)比強(qiáng)烈，尤其是白文印，除漢印風(fēng)格外，多留邊框，意將印中大小錯(cuò)落、繁簡(jiǎn)不一、奇正相依的印文統(tǒng)攝起來(lái)，形成“外整內(nèi)活、工寫并存”的獨(dú)特印風(fēng)。其一生篆刻作品無(wú)數(shù)，僅存世印拓就有兩千余張，且各個(gè)時(shí)期皆有篆刻集問(wèn)世。在朱復(fù)戡諸多印作中，尤以擬詔版和擬古璽印為人稱道，罕有其匹。民國(guó)時(shí)期，張美翊曾為不少海派印人擬定篆刻潤(rùn)單，朱復(fù)戡甚至高于吳昌碩，足見(jiàn)其在名家輩出、高手如林的海派印壇之影響。

朱復(fù)戡在晚年對(duì)金石文字的研究及修補(bǔ)之功，更足以令其載入史冊(cè)。眾所周知，泰山刻石歷兩千多年磨劫，僅余9個(gè)半字;嶧石刻石僅存仿刻，且有殘缺，形神全失;秦二世詔版短缺11字……為此，朱復(fù)戡憑積年所學(xué)，殫精瀝血，依據(jù)史料深入考證，并按李斯筆意復(fù)原泰山刻石（全文223字）、嶧石刻石和碣山刻石，補(bǔ)全秦詔版……為前人所不能，引起海內(nèi)外轟動(dòng)，可謂功在當(dāng)代，利在千秋。同時(shí)，他又致力于青銅文化研究，將平生收集的青銅古玉圖紋銘文等結(jié)合自身研究與思考著成《商周藝文精華集》，所收銘文均有釋義，考證準(zhǔn)確，可謂青銅文字研究“寶典”。周恩來(lái)總理生前曾提及，當(dāng)前研究鐘鼎文的很少，會(huì)寫又能識(shí)的全國(guó)只有二三人，其中一人在山東。這“一人”指的便是朱復(fù)戡。

盛名之外，縱觀朱復(fù)戡的一生，也曾幾經(jīng)浮沉，但無(wú)論世事如何變遷、個(gè)人如何浮沉，他始終平和與淡定的心態(tài)、盡心鉆研的精神，如同一種人生的根器，或許是藝術(shù)家最可寶貴的東西。

資料來(lái)源：《寧波晚報(bào)》《金融時(shí)報(bào)》