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        逃離或再造:返鄉(xiāng)手記的終結(jié)

        2021-03-15 05:50:28張豐
        世紀(jì)人物 2021年3期
        關(guān)鍵詞:手記老家魯迅

        張豐

        橫亙在游子和故鄉(xiāng)中間的那道裂痕,似乎不知不覺間消失了。

        100年前的1921年,魯迅發(fā)表《故鄉(xiāng)》一文。這是一篇小說,但也有相當(dāng)多的寫實成分,比如現(xiàn)實中魯迅也在北京買了房子,回老家變賣財產(chǎn),把母親接到大城市居住。這篇文章是語文課本的經(jīng)典篇目,但是教科書側(cè)重于新老閏土的對比,多少弱化了魯迅對故鄉(xiāng)的告別或者逃離。

        事實上,《故鄉(xiāng)》預(yù)言了此后100年中國人的經(jīng)典敘事:青年才俊從小地方出發(fā)來到大都市打拼,成為都市人,在不斷地“回鄉(xiāng)”和“返程”中,不僅構(gòu)建出對故鄉(xiāng)的認(rèn)識,也發(fā)展出一個新的自我。這個“自我”,就是現(xiàn)代的都市人形象,而作為參照的“故鄉(xiāng)”,盡管也是情之所系,大多時候卻都是落后、愚昧的。

        這個過程,可能開始于晚清現(xiàn)代教育的初創(chuàng)時期,農(nóng)村才俊,不再滿足于過去讀鄉(xiāng)村私塾的教育模式,到上海、北京這樣的大城市接受新式教育。能夠“離開”的青年,大多家境殷實,他們才能夠接觸新思想。這一進(jìn)程雖然一度中斷,在上世紀(jì)90年代開始卻又大大加快,以至于有幾億人奔波“在路上”。

        就此觀之,今年可能是一個特別的年份。很多人選擇“就地過年”,人們開始大量抒發(fā)在“新家”的感受,往年熱鬧的春運場景沒有再現(xiàn),春節(jié)后照例在網(wǎng)上傳播的各種“返鄉(xiāng)手記”也不見蹤影。這當(dāng)然是受疫情的影響,但是也可能真的出現(xiàn)了某種轉(zhuǎn)機,由于高鐵、高速公路和私家車大大普及,人們回鄉(xiāng)變得更加容易了,社交媒體也高度發(fā)達(dá),視頻聊天隨時可以進(jìn)行——留給文字和想象的空間大大變小了。

        我的老家在豫東農(nóng)村,這幾年春節(jié),老家都會堵車,很多在江浙打工的人,會開著車回鄉(xiāng)過年,老家的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路永遠(yuǎn)跟不上節(jié)奏,鎮(zhèn)上還沒有紅綠燈。一個豫東的小鎮(zhèn),很容易堵成江浙的一個城鄉(xiāng)接合部,從車牌號看,確實給人這樣的觀感。

        去年夏天和弟弟一起回家為父親過生日,在縣城不得不開啟手機導(dǎo)航,從縣城回村莊的路也完全認(rèn)不出來。路邊開著大量美麗的花,司機說那是“格?;ā薄犉饋硐袷歉咴系闹参铩,F(xiàn)實中的故鄉(xiāng),已完全認(rèn)不出來。

        我在縣城跑步6公里,想找回一點過去的蹤跡,但是所見皆是陌生場景,在路口差點被一個電動車撞到,騎車的女孩說,“抱歉,小心點啊”,她說的竟然是普通話。進(jìn)餐館吃一碗面,老板問我要不要放辣椒,我說不要,他說:“那就微辣吧。”他哪里知道我是從四川回來的,為什么還要在河南老家吃微辣?

        我想,這就是“返鄉(xiāng)手記”終結(jié)的根本原因,你已變成故鄉(xiāng)的陌生人。故鄉(xiāng)和你都在劇烈變動之中,你所頑固懷念的,終究是一個記憶中的故鄉(xiāng),某種意義上,那是一種創(chuàng)造,也會有一定程度的美化。人無法兩次踏入同一條河流,一旦離開,你可能就再也無法真的成為“本鄉(xiāng)子弟”了。

        作家對這種巨變的感受,大概在2015年就達(dá)到了高潮。那年我看到兩本有關(guān)故鄉(xiāng)的書,《找不回的故鄉(xiāng)》和《誰人故鄉(xiāng)不淪陷》,從書名就能看出作者的震驚?!懊總€人的故鄉(xiāng)都在淪陷”這樣的話幾乎成為流行語,“淪陷”當(dāng)然是一種文學(xué)式的比喻,這樣的感嘆表達(dá)的是某種普遍的不知所措。魯迅寫《故鄉(xiāng)》的時候,尚能夠細(xì)致捕捉每一絲變化,而今天的我們,更多是驚愕了。

        在進(jìn)城者的眼中,鄉(xiāng)村的“沒落感”可能在2010年左右達(dá)到了頂點——這也意味著此后出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。2020年春天,因為疫情很多人不能返城,一位在武漢某大學(xué)教書的老師,在自己山東老家的房頂上給學(xué)生上網(wǎng)課,這一幕給我留下深刻印象。由于技術(shù)進(jìn)步,鄉(xiāng)村更像城市,橫亙在游子和故鄉(xiāng)中間的那道裂痕,似乎不知不覺間消失了。

        約翰·伯格在《幸運者:一位鄉(xiāng)村醫(yī)生的故事》中寫了一位讓人神往的英格蘭鄉(xiāng)村醫(yī)生的經(jīng)歷。主人公曾受過良好的醫(yī)學(xué)教育,二戰(zhàn)時當(dāng)過軍醫(yī),二戰(zhàn)后扎根鄉(xiāng)村,幾十年為當(dāng)?shù)厝俗鲞^幾萬次大小手術(shù)。雖然扎根鄉(xiāng)村,他每個月都看醫(yī)療雜志的論文,知識和水準(zhǔn)大體上保持和世界同步,最終,他成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生活的紐帶,成為人們內(nèi)心的一個依靠。

        去年夏天回家,我拜會了老家的鄉(xiāng)村醫(yī)生。過去30年,他為我曾祖母、祖父母、父母和我本人都看過病。他掌握大量“秘密”,有些話老人不會對自己的子女講,卻都向他和盤托出,事實上,他成了鄉(xiāng)村最可靠的“書記員”。他的兒子也和我一樣,到外地讀大學(xué)并就業(yè),這讓他感到無比開心。

        我向他表示感謝,這完全是真心話。我突然意識到,因為有他這樣的人存在,故鄉(xiāng)雖然逐漸“凋零”,但是仍然擁有堅固的內(nèi)核。過去多年,我雖然也為故鄉(xiāng)寫下大量文字,有時懷念有時感傷,卻從未真正接近這個內(nèi)核。(來源:中國青年報)

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