文/小君子 by Xiao Junzi

我們處在這樣一個工業(yè)化的時代：以低成本，批量化地制造商品，幾年內(nèi)就報廢，然后新的東西被源源不斷地生產(chǎn)出來。不斷地消費，不斷地往前走，不能停歇。

結(jié)果是，人們主動或被動地“很忙”。見面的第一句話多是，“最近忙什么呢？”好像不忙，就對不起當(dāng)下高速發(fā)展的時代。

現(xiàn)時今日，快節(jié)奏的時代洪流代替了古代精致風(fēng)雅的慢生活。

作家畢飛宇說：我們?nèi)诵幕袒?，我們爭先恐后，我們汗流浹背，我們就此失去了?yōu)雅、淡定、從容和含英咀華般的自我關(guān)照。

相傳，清代李漁想修一座涼亭，許多人贊助，出錢最多的是土豪李富貴。涼亭落成那天，土豪對李漁說：“誰先想好名字，就用誰的?！崩顫O怕土豪出語惡俗，攔了一下說：“且停停。”土豪說：“還停停什么，我想好了，就叫富貴亭！”

李漁說：“我不是先說了嗎，叫且停亭?！苯又?，李漁吟出了那副著名對聯(lián)：

名乎利乎道路奔波腸碌碌，

來者往者溪山清靜且停停。

“且停停”。

停是止，止而后觀。觀自己、觀世界。此非停滯，而是為了更好地行進。欲想人生張弛有度，要懂得停、學(xué)會慢。

李漁是明末清初文學(xué)家、戲劇家，更是一個深諳傳統(tǒng)生活美學(xué)的人。在他的生活里，口不可離曲，居不可無石，生活得極為雅致。

當(dāng)下，在忙碌中漸迷方向的人開始回望，羨慕山水充盈的園林、庭院，向往古人詩意、優(yōu)雅的生活。

對于今天的人來說，傳統(tǒng)生活美學(xué)首先是為了抵御一個字——忙。

賞石，是中式生活美學(xué)的經(jīng)典。

靜對一方雅石，沉浸其中。此時，不再有瑣事、煩惱、惆悵、焦慮，沒有愁腸百結(jié)、功利之心。只有石頭，從千百年前“走”來，立在你面前。

題名：【聽風(fēng)】 石種：大灣石

題名：【往事如煙】 石種：古陶石

題名：【蓮蓬】 石種：沙漠漆

題名：【生活交響曲】 石種：大化石組合

題名：【世事如棋】 石種：廣西棋盤石

題名：【手舞足蹈】 石種：瑪瑙

人生百年，于石不過一瞬；天地之大，我們何其渺?。粫r光很長，人生很短。

你將如何度過這短暫又珍貴的一生？

給自己留一點空間，不因為忙，而忽略生命的美好。

物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受人生的趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。

賞石，就是給自己的心靈留一塊“空地”。

空故納萬境。

靜對一方雅石，沉浸其中。此時，你面對的不僅僅是石頭，而是濃縮的天地。一拳則太華千尋，一勺則江湖萬里。

春秋代序，四時更迭。

物色之動，心亦搖焉。

俯仰之間，仿佛可感江上清風(fēng)、山間明月。生命也跟著風(fēng)月流轉(zhuǎn)。

空則靈氣往來。

暗香浮動，高節(jié)清風(fēng)。

淡煙古墨縱橫，滿堂君子之風(fēng)。

對于今天的人來說，傳統(tǒng)生活美學(xué)的第二個作用便是——抵達核心：雅。

還內(nèi)心一份空靈和閑適，感受人生的趣味，優(yōu)雅從容地生活。

要想感受人生的趣味，首先得空下來、閑下來。給自己一點點時間，停下來，慢下來，并學(xué)會享受這份閑適。

李漁曾言：“尋閑是福，知享既仙”。內(nèi)心懂得抽離，才知生命的真義。