唐文豪,任靜,李彥伶,黃棋,孫鴻燕
(西南醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)院,四川瀘州,646000)
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展使冠心病的死亡率大大降低,但急性心肌梗死仍是世界范圍內(nèi)發(fā)病率和死亡率的主要原因[1]。急性心肌梗死每年在美國造成200 多萬人死亡[2],在我國約有250 萬心肌梗死患者,且患病人數(shù)呈逐年增加趨勢[3]。心肌梗死的發(fā)生作為個(gè)體應(yīng)激事件[4],使患者產(chǎn)生不安、恐懼等負(fù)性情緒[5],出現(xiàn)創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙和心理困擾,抑郁發(fā)生率較高[6-7]。甚至在回歸工作后會(huì)出現(xiàn)焦慮、抑郁等情緒[8],嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量。隨著醫(yī)療護(hù)理模式及理念的轉(zhuǎn)變,醫(yī)務(wù)工作者逐漸重視在“自然”環(huán)境下對患者體驗(yàn)的解釋[9]。目前,有研究者采用質(zhì)性研究的方法對男性心肌梗死患者患病體驗(yàn)進(jìn)行了研究,但單一的質(zhì)性研究結(jié)果對于臨床實(shí)踐指導(dǎo)的價(jià)值有限。基于以人為本的護(hù)理理念及更全面的詮釋現(xiàn)象,本研究擬通過Meta 整合中匯集性整合方法[10],對男性心肌梗死患者患病體驗(yàn)的相關(guān)研究進(jìn)行深入詮釋與整合,深刻了解患者患病體驗(yàn)及需求,為制定科學(xué)的臨床護(hù)理措施,提高其生存質(zhì)量提供依據(jù)。
檢索中國知網(wǎng)、萬方、中國生物醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、維普(VIP)、PubMed、Web of Science、Medline、OVID 數(shù)據(jù)庫,從建庫至2020年2月關(guān)于男性心肌梗死患者患病體驗(yàn)的研究,并采用文獻(xiàn)追溯法對參考文獻(xiàn)進(jìn)行追溯。中文檢索詞包括心肌梗死、急性心肌梗死、體驗(yàn)、感受、感覺、患病體驗(yàn)、質(zhì)性研究、現(xiàn)象學(xué)研究、扎根理論等;英文檢索詞包括men/male、myocardial infarction*/acute myocardial infarction*/cardiovascular stroke*、feeling*、experience*、perception*、qualitative/phenomenology/interview*/grounded theory/focus group/ethnography。
1.2.1 納入標(biāo)準(zhǔn) 參照PICoS 模型[11]。①P(participants)研究對象:臨床診斷為心肌梗死或急性心肌梗死的患者,性別為男性,年齡≥18 歲;②I(Interest Phenomenon)感興趣的現(xiàn)象:心肌梗死男性患者在患病與康復(fù)期間中的情感體驗(yàn)與行為;③Co(Context)研究情景:男性心肌梗死患者患病期間與疾病康復(fù)過程;④S(Study)研究類型:質(zhì)性研究方法,采用系統(tǒng)、主觀的方法描述生活體驗(yàn)并賦予其含義的研究方法,包括現(xiàn)象學(xué)研究、扎根理論研究、民族志研究。
1.2.2 排除標(biāo)準(zhǔn) ①重復(fù)發(fā)表的文獻(xiàn); ②不能獲取全文的文獻(xiàn);③非中英文文獻(xiàn)。
采用Note-Express 軟件對檢索文獻(xiàn)進(jìn)行去重后,由兩名研究者(均受過循證護(hù)理培訓(xùn))進(jìn)行篩選及資料提取,篩選及提取過程相互獨(dú)立。提取內(nèi)容為:作者、年份、地區(qū)、研究方法、研究內(nèi)容、研究對象、情境因素、研究結(jié)果。若有分歧,則通過第三位研究者進(jìn)行獨(dú)立判斷。
對納入研究質(zhì)性研究文獻(xiàn)由兩名研究者采用澳大利亞循證衛(wèi)生保健中心(JBI)質(zhì)性研究質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(2008)[11]獨(dú)立進(jìn)行評(píng)價(jià),該評(píng)估工具共包括10 個(gè)項(xiàng)目,旨在評(píng)估不同方法的質(zhì)性研究文獻(xiàn)質(zhì)量,包括研究方法和資料的概念深度。兩名研究者均用“是”“否”“不清楚”進(jìn)行評(píng)估,文獻(xiàn)質(zhì)量分為A、B、C 3 個(gè)等級(jí),所有標(biāo)準(zhǔn)均滿足評(píng)定為A 級(jí),部分滿足評(píng)定為B 級(jí),均不滿足評(píng)定為C 級(jí)。本研究只納入A、B 等級(jí)的研究,剔除C 等級(jí)的研究。若存在分歧則通過第三位研究者進(jìn)行獨(dú)立判斷后解決。
采用匯集性整合的方法[10]對納入研究文獻(xiàn)進(jìn)行整合。研究者在考慮各類質(zhì)性研究的哲學(xué)思想及其方法學(xué)的特異性與復(fù)雜性前提下,充分理解其研究結(jié)果,對結(jié)果進(jìn)行重新解釋、歸納組合成新的見解,達(dá)到從不同側(cè)面更高程度的概念發(fā)展與現(xiàn)象詮釋。
經(jīng)計(jì)算機(jī)檢索后共獲取文獻(xiàn)942 篇。經(jīng)Note-Express 軟件去重及人工剔除后排除重復(fù)文獻(xiàn)274篇,閱讀文章標(biāo)題及摘要后排除不相關(guān)文獻(xiàn)623篇,閱讀全文后排除研究主題及對象不符合的文獻(xiàn)36 篇,排除非英文文獻(xiàn)1 篇,最終納入研究文獻(xiàn)8 篇[12-19],均為英文文獻(xiàn)。文獻(xiàn)篩選流程圖及結(jié)果見圖1。
圖1 文獻(xiàn)篩選流程圖及結(jié)果
納入文獻(xiàn)[12-19]基本特征見表1。
納入文獻(xiàn)的方法學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果見表2。由表2可見,納入文獻(xiàn)質(zhì)量評(píng)價(jià)均為B 級(jí)。
表1 納入文獻(xiàn)基本特征
表2 納入文獻(xiàn)的方法學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)結(jié)果
對納入研究文獻(xiàn)進(jìn)行反復(fù)深入閱讀與分析后,共提取27 個(gè)研究結(jié)果,歸納為8 個(gè)類別,最終綜合為3 個(gè)整合結(jié)果: ①男性對疾病的感知并做出應(yīng)對策略;②傳統(tǒng)男性形象與生活的改變;③反思與生活重建,見圖2。
圖2 納入的研究結(jié)果、類別、整合結(jié)果的關(guān)系圖
2.4.1 男性對疾病的感知并做出應(yīng)對策略
2.4.1.1 類別1: 感知身體的變化 疾病發(fā)生時(shí),男性感知身體所發(fā)出的信號(hào),表現(xiàn)為不同的癥狀。有的男性表示自己出現(xiàn)典型的心肌梗死癥狀(疼痛仍然在我的胸部中間,就像是從我的背部擠出來的[19])(痛起來像火一樣燃燒,就像你有一個(gè)嚴(yán)重的胃潰瘍[19])。也有患者描述自己出現(xiàn)不典型的癥狀(隱匿的癥狀,感覺到全身不適[18])。有男性表示自己產(chǎn)生衰老的感覺(我覺得自己是個(gè)老人,內(nèi)心深沉[12])。
2.4.1.2 類別2: 心理體驗(yàn) 面對疾病發(fā)作與診斷,男性在心理上會(huì)經(jīng)歷一系列復(fù)雜的情緒反應(yīng)。在發(fā)病時(shí)最明顯的情緒是恐懼(我的孩子可能從未見過我...這很可怕[13]);在確診后有男性會(huì)產(chǎn)生焦慮(如果我不能工作呢?對我家庭有怎樣的影響[13]);甚至產(chǎn)生對疾病的過度警惕感(以前每次你做某件事的時(shí)候,你都認(rèn)為自己有能力去做,而做之前你什么都不會(huì)想[12])。也有男性表現(xiàn)出樂觀的態(tài)度(你可以發(fā)一點(diǎn)牢騷,哈哈大笑,然后忘掉它[14])。有的男性在入院后表現(xiàn)對醫(yī)療服務(wù)的積極情緒(這真的太棒了! 像是頭等艙[12])。
2.4.1.3 類別3:對待疾病的態(tài)度與行為 男性試圖保持住堅(jiān)強(qiáng)的形象,不希望被人看到自己軟弱的一面(我不想讓鄰居看到我這樣,這樣真的很愚蠢[14]);說服自己相信癥狀會(huì)消失(它會(huì)消失的,在大多數(shù)情況下它會(huì)消失[19]);對疾病的發(fā)生表示質(zhì)疑(我一直很健康,沒有疾病,沒有吃藥,什么都沒有[19])。認(rèn)為自己不可能患病,企圖維持現(xiàn)狀(我一直都很堅(jiān)強(qiáng)。我永遠(yuǎn)都是最強(qiáng)壯的人,可以管理好一切[18])。甚至拒絕醫(yī)療救援,延遲就醫(yī)(拒絕讓救護(hù)車來我家…那時(shí)我就應(yīng)該去醫(yī)院的,我知道我會(huì)在醫(yī)院呆12 個(gè)小時(shí)[12])。并且在情緒與感情的表達(dá)中,一些男性選擇隱忍(“你不能和女人談?wù)撨@件事[14])。
2.4.2 傳統(tǒng)男性形象與生活的改變
2.4.2.1 類別1:男子漢氣概的消失 心肌梗死后的疲憊感及生活上的依賴使男性感覺自己男性氣概減弱,失去了堅(jiān)強(qiáng)的外表。有男性表示感覺到男子漢氣概的變化(現(xiàn)在…我不像以前那么男子漢[13])。在日常生活中變得脆弱 (我有點(diǎn)害怕…坐飛機(jī)都是很緊張的[17])。感覺到自我角色的消失,產(chǎn)生逃避心理(您必須戴上面具…真的不想向孩子展示自己的真實(shí)感受[15])。同時(shí),男性往往不希望照顧者和醫(yī)療人員提示自己的脆弱性與表達(dá)同情(那種同情,有時(shí)會(huì)讓你失望;我不是小孩子,我沒 事[13])。
2.4.2.2 類別2:生活的改變與挑戰(zhàn) 心肌梗死的發(fā)生給男性患者的生活帶來了負(fù)面的影響,疾病康復(fù)過程使男性不能參與社會(huì)工作 (我曾經(jīng)喜歡上班,但現(xiàn)在我卻畏懼起床[14])。此外,男性在夫妻親密關(guān)系表現(xiàn)中較為被動(dòng)。有男性患者表示自己在性行為上退縮(在性方面,我已經(jīng)不是以前的我了[15])。與伴侶互動(dòng)交流逐漸減少(我們之間談?wù)摰暮苌伲?7])。疾病的發(fā)生也導(dǎo)致了男性社交活動(dòng)的減少(在家,無所事事。那是最困難的事情[13])。感覺到生活失去了樂趣 (我現(xiàn)在對生活感到疲憊了[13])。同時(shí),健康素養(yǎng)的缺乏與醫(yī)療資源的不足給疾病的康復(fù)帶去了挑戰(zhàn) (這是一項(xiàng)耗時(shí)且昂貴的練習(xí),但至少我身邊沒有專業(yè)的醫(yī)學(xué)人員[15])。但也有男性表示自己的生活沒有發(fā)生變化(不,心肌梗死并沒有真正做到這一點(diǎn)…所以這真的沒有改變[17])。
2.4.2.3 類別3:依賴與邊緣化 男性生活自理能力下降,他們往往希望得到照顧者的支持,但男性的被保護(hù)角色及社交的減少讓男性感覺到被邊緣化。男性患者表示渴望得到照顧者支持(我的妻子也非常有幫助,這意味著…就是你需要做的,她知道[15])。也有男性表示出失去獨(dú)立性的不適感(你都不應(yīng)該做這個(gè),你不應(yīng)該做那個(gè),這種影響對我來說仍然比任何其他事情都大[15])。此外,他們感到自己與家庭社會(huì)的疏遠(yuǎn)(不給我太多負(fù)擔(dān)或者避免給我打電話,我覺得有點(diǎn)疏遠(yuǎn)[12])。
2.4.3 反思與生活重建
2.4.3.1 類別1:價(jià)值觀的重塑 男性將心肌梗死后的生活描述為第二次生命,他們開始重新思考生活,讓自己活得有意義。有男性表示要塑造全新的自己(我想做點(diǎn)更有意義的事,我想成為一名作家[13])。一些男性通過宗教信仰來提升心境(圣主會(huì)給您帶來帶走這些痛苦,這不是問題[16])。反思自己的行為(嗯,這一定是有問題的…這肯定是不對的[18])。珍惜享受現(xiàn)在的生活,豁達(dá)面對(它確實(shí)喚醒了我,現(xiàn)在我是如此熱衷于健康[13])。
2.4.3.2 類別2:健康的生活方式 男性努力控制自己有害健康的行為,采取健康的生活方式。有的男性患者表示自己嚴(yán)格合理飲食,加強(qiáng)身體鍛煉(現(xiàn)在每天慢走40min,有時(shí)一個(gè)小時(shí)就走了很多路[16]),而健康飲食的維持往往取決于家庭成員的飲食習(xí)慣(我已經(jīng)下定決心只喝脫脂牛奶,現(xiàn)在我們家的問題是,總有人會(huì)把牛奶帶回家[16])。一些男性也擔(dān)心鍛煉會(huì)再次引發(fā)心肌梗死 (如果你去某個(gè)地方散步,你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你會(huì)頭暈、摔倒或者發(fā)生其他事情[16])。
本次Meta 整合結(jié)果顯示,男性在心肌梗死期間的經(jīng)歷和對身體癥狀的解釋各不相同。這與KLEINMAN[20]的研究解釋一致,即疾病是個(gè)體獨(dú)特的社會(huì)和文化建構(gòu)中的主觀人類經(jīng)驗(yàn)。也有研究顯示[21-22],胸痛的發(fā)生在男性中比女性更少見。疾病的感知在一定程度上影響了男性患者的應(yīng)對,有研究表明,疼痛癥狀不典型以及疼痛程度較輕是患者院前延遲的影響因素[23]。這一過程中,男性患者表現(xiàn)出恐懼、自責(zé)等負(fù)性情緒,這些負(fù)性情緒的產(chǎn)生與男性面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)壓力與感知到男子漢角色的減弱有關(guān)。此外,本次研究整合結(jié)果歸納了男性患者面對疾病的應(yīng)對策略,即不屈服于疾病與延遲就醫(yī)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因與患者對男性氣概的重視有關(guān),他們意圖保持住自己的男性形象。SEIDLER 等[24]的研究也指出,遵從傳統(tǒng)的男性規(guī)范對男性尋求幫助的方式產(chǎn)生了消極的影響。
本次研究結(jié)果歸納了心肌梗死男性患者面臨困難與挑戰(zhàn),即感知男子漢氣概的消失、生活的改變與挑戰(zhàn)、依賴與邊緣化。其中較為突出的是夫妻親密關(guān)系的變化,由于疾病的影響及缺乏相應(yīng)的健康指導(dǎo),男性開始將自己排除在伴侶親密關(guān)系之外,尤其在性行為中,性欲的減少加劇了男性對自我角色的否定,對疾病康復(fù)與心理健康水平產(chǎn)生了消極的影響。MAHRER-IMHOF 等[25]的研究指出,心臟疾病一般會(huì)影響夫妻關(guān)系,這一變化產(chǎn)生的原因可能與夫妻之間的情感與支持應(yīng)對方式有關(guān)[26]。對親密關(guān)系中的親密行為感到不適和情感表達(dá)困難也可能導(dǎo)致男性不愿尋求心理幫助,這對疾病的康復(fù)與生活的重建造成了阻礙[27]。疾病的發(fā)生給男性造成了心理上的困擾與不適。有研究顯示[28],急性心肌梗死患者自我感受負(fù)擔(dān)較重,情感負(fù)擔(dān)與經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)對疾病的自我管理產(chǎn)生消極影響。此外,生活的依賴與自理生活水平的下降使男性產(chǎn)生心理上的不適與尷尬感,不希望被過度的關(guān)注與保護(hù)。
經(jīng)歷了死亡的恐怖,男性將未來的生活認(rèn)為是“新生”。他們開始重新思考自己的行為與生活的意義,重塑價(jià)值觀以及對宗教的信仰,認(rèn)為通過對宗教的信仰可以減輕疾病的痛苦,給疾病的康復(fù)與生活重建帶來力量。并反思自己的行為與對待疾病的態(tài)度,采取健康的生活方式,尋求生活中積極的一面,這對男性患者的生活重建與男性角色回歸具有重要的意義。這一改變的原因可能與患者重生的慶幸,并在疾病的影響中,看到積極的一面有關(guān)[29]。MCANIRN 等[30]的研究也表明,心肌梗死可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)人的成長,通過反思自己的價(jià)值觀并根據(jù)自己的價(jià)值觀實(shí)施改變來充實(shí)自己的人生。同時(shí),健康生活方式的采取減少了心肌梗死再次發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)和提高患者的生活質(zhì)量。
根據(jù)馬斯洛基本需求理論[31]結(jié)合本次整合的結(jié)果構(gòu)建了男性心肌梗死患者患病體驗(yàn)的理論模型,見圖3。首先,注重對男性心肌梗死患者院前癥狀的識(shí)別與負(fù)性情緒的疏導(dǎo),加強(qiáng)健康宣教,減少男性患者的就醫(yī)延遲與糾正錯(cuò)誤的認(rèn)知,滿足男性患者的生理與安全需求;其次,加強(qiáng)患者性生活的指導(dǎo)與增進(jìn)夫妻親密關(guān)系;最后,重視男性患者的積極心理變化,肯定男性價(jià)值觀的重塑及健康生活方式的重要意義,滿足男性患者自我實(shí)現(xiàn)的需求。
本研究對男性心肌梗死患者患病體驗(yàn)進(jìn)行了詮釋,并基于馬斯洛基本需求理論構(gòu)建了本次研究的理論模型,為制定科學(xué)的護(hù)理策略,提高男性患者的生存質(zhì)量提供依據(jù)。文獻(xiàn)檢索中未納入灰色文獻(xiàn),對符合主題的混合研究中的質(zhì)性研究部
圖3 男性心肌梗死患者患病體驗(yàn)理論模型