新作文

過(guò)去，我們對(duì)主旋律影視作品的印象，大都由愛(ài)國(guó)主義宣傳片或“抗日神劇”帶來(lái)，感觀可謂“一言難盡”。與以往扯大旗、假大空、自說(shuō)自話(huà)的部分主旋律作品不同，建黨百年之際，從扶貧劇《山海情》到革命歷史劇《覺(jué)醒年代》，從老戲骨參演的《跨過(guò)鴨綠江》到群星集結(jié)的《理想照耀中國(guó)》，一批從收視率到口碑都表現(xiàn)不俗的主旋律劇，讓很多年輕人自發(fā)在社交媒體上“安利”，在彈幕上留下慷慨激昂的“小作文”。

傳統(tǒng)主旋律劇中的人物，往往主旨為先，卻失之真實(shí)——為了傳達(dá)信仰的堅(jiān)定、理想的明確，他們?cè)趯?shí)際生活中的一面在很大程度上被剝離：愛(ài)情淡化，即使存在，也要被固定在“共同革命理想之下產(chǎn)生的愛(ài)情花朵”，且不能有任何的起伏;友情淡化，即使存在，也要被固定在“為了同一個(gè)大義的戰(zhàn)友”的純粹情感;生活細(xì)節(jié)淡化，性格中缺陷的一面更要被最大限度地淡化。從一開(kāi)始便具備絕對(duì)到位的完美思想覺(jué)悟，這樣的人物與其說(shuō)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中可能存在的角色，不如說(shuō)是一尊神像，一座雕塑，一個(gè)偉大的化身，一種思想的凝結(jié)。

而當(dāng)歷史人物以立體可感的方式展現(xiàn)在我們面前，當(dāng)他們有著和常人一樣熱烈纏綿的情感，當(dāng)他們?cè)诤姥詨颜Z(yǔ)之外，時(shí)常閃過(guò)樸實(shí)而真摯的人性，我們更能體會(huì)到他們的偉大。你見(jiàn)過(guò)延年、喬年兩兄弟和父親賭氣，一言不合就“懟”爹，見(jiàn)過(guò)他們工地上扛麻袋、擺攤勤工儉學(xué)，見(jiàn)過(guò)延年非?！拜S”、固執(zhí)地相信“無(wú)政府主義”……這樣活生生的、風(fēng)華正茂的青年，選擇了在最好的年紀(jì)為信仰獻(xiàn)出生命，叫人如何不淚目？

我們欣喜于歷史人物不再是一個(gè)片面單一的宣傳符號(hào)，有了更細(xì)膩且有波折的愛(ài)情、友情，也有了自身對(duì)于目標(biāo)、理想，甚至信仰之想法的起伏與轉(zhuǎn)折，也有了幽默、內(nèi)向等等豐富的個(gè)性表現(xiàn)，更有著一些生活化的小癖好或小習(xí)慣?！荣t在被蓋棺定論成先賢之前，首先也是個(gè)有血有肉、有情有義、有憎有怒、有愛(ài)有怨的活生生存在的人。我們看到了偉人們?nèi)诵岳锏姆N種軟肋甚至缺憾，我們便體會(huì)到了他們彰顯出的、超出平凡人的偉大與可愛(ài)之處。它讓我們從內(nèi)心深處與這群人共情，才更能理解他們的精神，以及他們所堅(jiān)持的信仰。

回到我們的作文。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的寫(xiě)作何嘗不是傳統(tǒng)的“主旋律作品”？假大空、口號(hào)式、單維的價(jià)值思辨，自己不忍回憶的時(shí)候也讓閱卷老師為之麻木?，F(xiàn)今高考作文命題有時(shí)“宏大”而抽象，關(guān)乎人生理想、家國(guó)命運(yùn)。如何把宏大敘事轉(zhuǎn)化為動(dòng)人的細(xì)節(jié)、對(duì)生活的洞見(jiàn)，并在細(xì)節(jié)里彰顯出深刻的思想？這絕不是積累幾個(gè)好詞好句、死記硬背幾個(gè)歷史人物的生平事跡作為舉例，就能做到的。本期的“站在建黨百年新起點(diǎn)”征文活動(dòng)優(yōu)秀作品精選及素材板塊，有聚焦于自我，有立意于多維，希望能為大家提供一些范例和思考。

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