武文霞
王革帶有新疆特色的剪紙作品
本文主人公王革
王革自幼受家庭文化的熏陶,4歲便開始學(xué)著姥姥和母親的樣子,拿起剪刀,彎彎繞繞地剪出一些花鳥魚蟲的圖案。
在她的印象里,姥姥的繡花剪紙手藝了得,姥姥的剪紙大多是喜花、福字、窗花、柜花,充滿傳統(tǒng)文化元素。而到了母親這一代,剪紙就有了更多的實(shí)際用途。
“母親將剪紙運(yùn)用到了納鞋底的鞋樣子、衣服領(lǐng)口袖口的繡花、枕巾枕套刺繡以及窗簾帷幔中,這些都是先將紙樣剪好,再繡上去,栩栩如生,非常神奇?!蓖醺镎f。
1952年,王革的母親作為山東第一批女兵來到新疆,那時(shí)候,父母工作都特別忙,只有在逢年過節(jié)的時(shí)候母親才會(huì)抽空剪一些彩紙裝飾房間。
其實(shí),母親從來沒有手把手地教過她,只是在耳濡目染之下,剪紙不知不覺地融進(jìn)了她的生活,并成為她生活中不可或缺的一部分。
后來,王革成為一名老師,一直把剪紙當(dāng)興趣的她將剪紙技藝用在了工作上,為了提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣和注意力,她用剪紙做了一些拼音字母、蘋果梨子、鴨子花朵等當(dāng)教具,沒想到這不僅提高了孩子們上課的興趣,也得到了學(xué)校的認(rèn)可和推廣。
“那時(shí)候不像現(xiàn)在,有這么多的教具可以選擇,孩子們看到我剪出來的圖案,非常喜歡,上課效果非常好,也讓我一下覺得剪紙有了用處?!蓖醺镎f。
就這樣,王革堅(jiān)持剪紙30余年。受新疆獨(dú)特的民族風(fēng)情影響,王革的剪紙工藝在繼承我國(guó)南北方風(fēng)格的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新發(fā)展,融入了新疆元素,逐漸形成了她獨(dú)特的風(fēng)格。從此,她致力于在指尖上剪出新疆特色和新疆故事,也開始了對(duì)剪紙藝術(shù)的保護(hù)和傳承。
她說,要想去保護(hù)傳承,就要成為其中的一份子,2009年她成為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工剪紙技藝傳承人。退休后,她在位于烏魯木齊市的七坊街創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園成立了工作室,在展示剪紙藝術(shù)的同時(shí),也將這項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化展示給更多人。
在王革的作品中,從特色美食、瓜果、地標(biāo)建筑到民族樂器、人像、服飾、歌舞,都能看到新疆地域特點(diǎn)對(duì)她的創(chuàng)作產(chǎn)生的巨大影響。她說:“我希望在保留傳統(tǒng)特色的同時(shí),能有一些創(chuàng)新?!?/p>
為了有更多的創(chuàng)作靈感,創(chuàng)作出更多更好的剪紙作品,她經(jīng)常深入到和田、阿克蘇、喀什、哈密等地,從當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的生活、勞動(dòng)中尋找靈感。
作品《哈薩克刺繡》就是在哈密采風(fēng)時(shí),受哈密傳統(tǒng)刺繡的影響,經(jīng)過跟當(dāng)?shù)乩C娘反復(fù)交談而創(chuàng)作出來的作品;而《新疆歌舞之麥西熱甫》作品中葡萄藤下眾人跳起麥西熱甫舞蹈的場(chǎng)景,也是王革在阿克蘇采風(fēng)時(shí),在一個(gè)鄉(xiāng)村巴扎上的見聞。
王革說:“南疆村子里每周都趕巴扎,開市時(shí)音樂一起,集市上的人會(huì)自發(fā)地融入到廣場(chǎng)中央,大家伴著音樂歌唱,踏著節(jié)奏起舞,歡樂的氛圍很容易感染周圍的人,這個(gè)作品中的舞蹈動(dòng)作保留了大量原生態(tài)痕跡,比如挖地、扛麥、放羊和喝酒的動(dòng)作,把這些細(xì)節(jié)融入到剪紙里,更能體現(xiàn)維吾爾族熱情、樸實(shí)、勤勞的品格。”
“既要保留傳統(tǒng)又想將新疆少數(shù)民族的歌舞和民間藝術(shù)的展現(xiàn)方式進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)剪紙人來說并不容易。”王革說,多次嘗試后她決定嘗試“點(diǎn)彩”。
“點(diǎn)彩”也叫“點(diǎn)色”或“點(diǎn)染”,是在刻制好的宣紙作品上,用毛筆點(diǎn)上各種顏色,這種技藝出自中國(guó)剪紙之鄉(xiāng)河北蔚縣,在年畫剪紙中運(yùn)用較多。相比單色剪紙,引用“點(diǎn)染”的手法,可讓作品更豐富有層次,從而使作品得到更絢爛的表達(dá)。
王革使用“點(diǎn)彩”的代表作《古絲道新絲路》,生動(dòng)地再現(xiàn)了唐朝公主將養(yǎng)蠶技藝帶到西域,以及各少數(shù)民族婦女養(yǎng)蠶織布的場(chǎng)景。
王革介紹說:“完成這個(gè)剪紙作品只用了不到3天的時(shí)間,可點(diǎn)染上色卻花費(fèi)了3個(gè)月,要呈現(xiàn)書中記載的唐朝時(shí)的民族服飾,色彩運(yùn)用很講究,細(xì)節(jié)處要涂六七層不同的顏色?!?/p>
雖然制作過程極其繁瑣,但也收到了良好效果,吸引了大量游客前來購(gòu)買收藏。隨后,她將新疆歌舞系列和新疆民間藝人系列的剪紙也都制成了“點(diǎn)彩”版,得到了廣泛的認(rèn)可。
對(duì)于年長(zhǎng)一些的人來說,剪紙伴隨傳統(tǒng)節(jié)日,從未在生活中消失;對(duì)于年輕群體來說,那些貼近生活,有創(chuàng)意的剪紙作品,能夠喚起他們的興趣并加入其中。
65歲的王革與剪紙“打交道”近50載,在她看來,傳統(tǒng)技藝需要傳承,也需要與時(shí)俱進(jìn)。她說:“想要傳承,必須要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新才有市場(chǎng),有市場(chǎng)才能更好地傳承?!?/p>
現(xiàn)在,剪紙藝術(shù)衍生品已經(jīng)達(dá)到20多種,有傳統(tǒng)的剪紙作品、定制圖案、團(tuán)扇、屏風(fēng),也有年輕人比較喜歡的冰箱貼、抱枕、立體剪紙、書簽等。
除了開發(fā)衍生產(chǎn)品,王革還把工作重心放在了培養(yǎng)剪紙傳承人上,為了讓更多人了解剪紙這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù),王革走進(jìn)上百所學(xué)校、社區(qū),赴各地州講課上千場(chǎng),約上萬人次聽課。王革說:“希望更多人加入到傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行列中來?!?/p>
在赴各地州調(diào)研、培訓(xùn)的同時(shí),她收集當(dāng)?shù)馗髅褡宓募艏堊髌罚e累了很多獨(dú)具特色和代表性的作品。2019年由王革出資建成的位于安寧渠文化小鎮(zhèn)的新疆剪紙博物館已經(jīng)對(duì)外開放。
王革說:“剪紙博物館集展示與研學(xué)于一體,讓更多人在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí),也能加入到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)中來,通過剪紙手藝讓更多人了解新疆、愛上新疆,這是我最大的愿望?!?p>
王革在對(duì)孩子進(jìn)行剪紙培訓(xùn)
責(zé)編/高爽
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