· 本刊記者 鮑振川
談義良在工作中
受命采訪九如城養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)投資有限公司(以下簡稱“九如城”)董事長談義良,如讀一本書,令人心情久久難以平靜。
仰視已久,未曾謀面。記者從與工作人員的交談中得知,談義良是一個(gè)閱歷豐富、事業(yè)專一、愛好廣泛、而生活又多姿多彩的人。
在他人眼中,他是一位企業(yè)家;從涉獵范圍來看,又像一位社會(huì)活動(dòng)家;而從理論研究來看,更像一位著作頗豐的學(xué)者。
他還是一位孝子、嚴(yán)父和慈祥的祖父,是員工的摯友。
談義良擁有香港城市大學(xué)工商管理博士學(xué)位,同時(shí)還兼任民政部全國養(yǎng)老服務(wù)業(yè)專委會(huì)委員等多個(gè)社會(huì)職務(wù)。
這些并非沽名釣譽(yù)之虛職。談義良于2018年榮獲“中國養(yǎng)老十大領(lǐng)軍人物”稱號(hào),并擔(dān)任《醫(yī)養(yǎng)結(jié)合理論與實(shí)踐》主編、《九如城康養(yǎng)融合系列叢書》總編,參加康復(fù)醫(yī)學(xué)會(huì)綜合學(xué)術(shù)年會(huì)、中國康復(fù)醫(yī)學(xué)會(huì)中德康養(yǎng)論壇及諸多論壇發(fā)表演講,多次接受主流平臺(tái)特邀訪談,在新華社、《新華日報(bào)》、中新網(wǎng)、國際在線等平臺(tái)刊文。他還專注運(yùn)動(dòng)理論和企業(yè)管理研究,出版多本戶外運(yùn)動(dòng)專著,發(fā)表《感悟東方管理》《東方家族企業(yè)運(yùn)營模式研究》等多篇論文,業(yè)界影響非同尋常。
這就是談義良。
幾經(jīng)周折,終于見面。談義良十分隨和,滿面的笑容,誠摯地表達(dá)了歉意:皆因工作繁忙,敬請理解見諒。記者直奔主題,請他談?wù)劸湃绯莿?chuàng)建初心、發(fā)展目標(biāo)和心路歷程?
談義良笑了。他說:“九如城的目標(biāo)很單一,就是養(yǎng)老。初心也簡單,只是一心把養(yǎng)老做好?!?/p>
九如城初建于江蘇,總部2020年移位上海。從2009年起步,歷經(jīng)12年的探索、開拓和打磨,目前已宏偉布局淮海、浙贛、川渝、珠三角等區(qū)域的10多個(gè)省份,進(jìn)入60余個(gè)城市;開設(shè)康復(fù)醫(yī)院、連鎖運(yùn)營養(yǎng)老機(jī)構(gòu)200余家,創(chuàng)建社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中心800余家,企業(yè)擁有員工逾8000人,總床位超5萬張,服務(wù)惠及百余萬家庭,以區(qū)、縣為單位,實(shí)現(xiàn)全生命照護(hù)和全區(qū)域覆蓋。
九如城所秉持的“品質(zhì)與愛同行”“讓陽光照進(jìn)長者心田”和“讓長者找到生命的價(jià)值和意義”,體現(xiàn)出深邃的文化內(nèi)涵——即 “愛”“心”和“生命”,直擊社會(huì)缺失的短板,直面長者精神的渴求。
圍繞“缺失”和“渴求”,九如城精心打造的“醫(yī)、康、養(yǎng)、教、研、旅‘六位一體’”的養(yǎng)老服務(wù)鏈,以及“四級(jí)養(yǎng)老服務(wù)體系”,它涉及長者生理、心理、倫理文化的方方面面,是老人生命縱向發(fā)展過程的一條服務(wù)鏈,又是老人生活橫向需求的服務(wù)平臺(tái)。
九如城倡行“對長者的生活照料邁向精神關(guān)愛,進(jìn)一步關(guān)注家庭的幸福,從而構(gòu)建一個(gè)幸福的社會(huì)?!北砻婵?,似乎已經(jīng)超越養(yǎng)老服務(wù)的范圍。但深諳“九如”的含義,便理解了這一價(jià)值追求的珍貴。何謂“九如”?
“九如”出自《詩經(jīng)·小雅·天?!罚骸叭缟饺绺?,如岡如陵;如川之方至,以莫不增……如月之恒;如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂;如不爾或承?!?/p>
詩句“九如”為祝壽美詞,意即:上天恩情如山嶺,上天恩情如丘陵,恩情如潮忽然至……;如像上弦月漸滿,又如太陽正東升;如像南山壽無窮,江山萬年不虧崩;如像松柏長茂盛,子子孫孫相傳承。
一個(gè)養(yǎng)老企業(yè)以“九如”為名號(hào),表明它的“上天”意即“長者”“九如”作為服務(wù)的愿景,目標(biāo)深遠(yuǎn),要抵達(dá)這一至美的目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)者必須具有視野、膽識(shí)、謀略與行動(dòng)。
有云:高山仰止、物阜民豐,即是如山如阜的向往和追求;又書山有路勤為徑。
談義良酷愛戶外無動(dòng)力運(yùn)動(dòng),曾五次挑戰(zhàn)“玄奘之路”戈壁徒步跋涉,登頂5000千米以上的高山7座,參加世界多個(gè)城市馬拉松賽。由此,他有所感悟,每次登山,長途跋涉,都是從零起步,一步一步,終可登頂。
2009年,談義良從零開始,赴國內(nèi)外考察學(xué)習(xí)、做市場調(diào)研分析、參與規(guī)劃設(shè)計(jì)、制訂運(yùn)營方案……他歷經(jīng)3年研究、3年建設(shè)、3年運(yùn)營,俗話說“三三見九”,融合了機(jī)構(gòu)、社區(qū)、居家三種養(yǎng)老模式的醫(yī)養(yǎng)、康養(yǎng)相結(jié)合。
養(yǎng)老服務(wù),表面來看,可說是千頭萬緒、紛然雜陳,深究其理,也是縱橫交錯(cuò)。談義良的方法就是化繁為簡。
時(shí)間安排,永遠(yuǎn)是一門科學(xué)。從他的作息時(shí)間表可看出:5時(shí)起床,跑步、讀書、早餐、上班、下班、晚飯、網(wǎng)上群讀、獨(dú)自閱讀、觀看電視,直至23時(shí)入睡??量痰某潭龋缤诳嘈猩扌?,雷打不動(dòng)。十余年來,他確保每天讀書3小時(shí),知識(shí)日積月累的厚度,為他有效的時(shí)間創(chuàng)造了無限的財(cái)富。
他深知:一個(gè)人懂了,是聰明;讓一群人懂了,是智慧;讓一個(gè)集團(tuán)都懂了,就可凝聚為企業(yè)的精神。一個(gè)企業(yè)沒有文化,就沒有靈魂,就沒有奮勇爭先的精神,也就沒有持續(xù)前行的動(dòng)力之源。只有學(xué)習(xí)、讀書,不斷給員工注入精神偉力,才能凝智聚慧,使企業(yè)團(tuán)結(jié)一致,共謀發(fā)展之策。
談義良作為引領(lǐng)九如城的人,數(shù)年如一日堅(jiān)持讀書,是最簡單的工作方法,最有效的成本投入,最豐厚的企業(yè)收獲。
從《老談薦書》公眾號(hào)所載“稻盛和夫《企業(yè)家精神》”,可看出談義良“讀書為用”的思路:稻盛和夫提到,企業(yè)是社會(huì)公器,而掌握企業(yè)命運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)者有義務(wù)更有責(zé)任遵循人間正道,把好企業(yè)經(jīng)營的方向盤,同時(shí)自身要養(yǎng)成足以擔(dān)當(dāng)這一職責(zé)的高尚人格。一旦明確目標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)者必須踐行“經(jīng)營12條”,即:明確目的和意義,設(shè)立具體的目標(biāo),懷有強(qiáng)烈的愿望,付出非凡的努力……
他的感悟是:企業(yè)家肩負(fù)著企業(yè)的命運(yùn)。企業(yè)家精神的培養(yǎng),尤為重要;要有“格局觀”,心有多大,舞臺(tái)就有多大;眼界多寬,道路就有多寬……不僅領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該培養(yǎng)企業(yè)家精神;員工若有明確的夢想目標(biāo),都應(yīng)該細(xì)讀此書,以開闊眼界、提升格局。
談義良要求大家,好書要讀百遍,體會(huì)至深,受益無限。九如城中高層領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),已養(yǎng)成每天讀書的習(xí)慣。讀書貴恒,終生手不釋卷;讀書貴悟,要善于思考,讀出頓悟,讓人生境界升華;讀書貴行,既重讀書、又重踐行,亦知亦行,知行合一。
九如城的讀書習(xí)慣如一?;鸱N,深埋進(jìn)每一個(gè)九如人的內(nèi)心,生根、發(fā)芽、茁壯成長,漸起燎原之勢。書中所蘊(yùn)含的高貴人文精神,已在員工內(nèi)心引起震蕩,起到人品升華的作用,促使員工形成良好的道德風(fēng)格和健全的人格。
談義良從小生活在一個(gè)富足且充滿愛心的家庭,慈愛善良的祖母在操持家事時(shí),不忘招呼走街串巷的貨郎,從不歧視討飯的乞丐,孤寡老人更是格外得到關(guān)照。
祖母一生助人為樂、樂善好施。祖輩留下的寶貴精神財(cái)富,影響了談義良一生。
談義良深有感觸:嘮叨百遍,不如身體力行。對九如城團(tuán)隊(duì)、對員工、對兒子孫輩,他從不說教。美舉善行是最好的示范。
九如城聚焦“一老一小”的公益慈善,推行的慈心善舉已匯聚為一條溢滿大愛的江河。
2009年5月,汶川地震周年祭,九如城舉辦第一屆“生命陽光公益活動(dòng)”,同年成立公益基金會(huì);2010年4月,青海玉樹地震發(fā)生后,第一時(shí)間向玉樹進(jìn)行捐贈(zèng);2011年,制定學(xué)生成長計(jì)劃在新疆阿圖什小學(xué)設(shè)立獎(jiǎng)助學(xué)金;老年關(guān)懷計(jì)劃分別捐贈(zèng)玉龍社區(qū)、宜興城北、昆山中山社區(qū)尊老社;2012年4月,設(shè)立西藏登山學(xué)校獎(jiǎng)助學(xué)金,分別成立黃浦家園、宜興滄浦社區(qū)、宜興唐公社區(qū)尊老社;2016年,捐贈(zèng)宜興市慈善會(huì),于上海復(fù)旦大學(xué)設(shè)立教育發(fā)展基金;2017年,捐贈(zèng)徐州泉山尊老社,設(shè)立復(fù)旦大學(xué)獎(jiǎng)助學(xué)金;與上海中醫(yī)藥大學(xué)共建“岐黃教育人才基地”,設(shè)立學(xué)生成長基金;2018年,捐贈(zèng)昆山市周市鎮(zhèn)殘障中心、宜興市慈善會(huì)、北京弋友公益援助基金會(huì),資助助殘、為老、社會(huì)公益項(xiàng)目;2019年2月22日,開啟城企聯(lián)動(dòng)普惠養(yǎng)老專項(xiàng)行動(dòng),九如城入選;2020年2月20日,為抗擊新冠肺炎疫情,談義良親率九如城支援隊(duì)奔赴武漢,施助兩家養(yǎng)老機(jī)構(gòu),守護(hù)202名長者??挂邭w來,在全國開展“百城萬院”公益巡回演講,宣傳疫情防控經(jīng)驗(yàn),與全國八所高校達(dá)成合作,培育養(yǎng)老行業(yè)青年人才;2021年初,石家莊突發(fā)疫情,迅將武漢經(jīng)驗(yàn)《疫情下養(yǎng)老機(jī)構(gòu)運(yùn)營管控手冊》贈(zèng)送民政部門,助力疫情防控;7月25日,九如城全力做好防御臺(tái)風(fēng)工作,累計(jì)接收300余名受災(zāi)群眾;河南洪災(zāi),集團(tuán)對河南籍受災(zāi)員工家庭給予經(jīng)濟(jì)支持,為新鄉(xiāng)、周口、鶴壁等受災(zāi)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)50萬元,助力抗洪救災(zāi)……
從艱辛坎坷創(chuàng)業(yè)之路,到親力親為抗疫一線,從慈善關(guān)愛到助學(xué)助殘,談義良篤定信念:“做慈善、養(yǎng)老都要有愛心、恒心,唯有造福社會(huì),才能成就自己?!?/p>
九如城,一個(gè)個(gè)員工,一支支團(tuán)隊(duì),無數(shù)個(gè)“談義良”,源源不斷的愛流匯聚成永遠(yuǎn)寫不完的詩。
談義良的人生規(guī)劃清晰明了,引領(lǐng)個(gè)團(tuán)隊(duì),把希望付諸行動(dòng),用行動(dòng)影響社會(huì),用精神財(cái)富創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。
對于社會(huì)和企業(yè)來說,人盡其才,物盡其用,財(cái)盡其力,永遠(yuǎn)追求社會(huì)服務(wù)價(jià)值的最大化;九如城堅(jiān)持長期主義、顧客主義、員工主義。做價(jià)值型、共生型、數(shù)字型企業(yè),從養(yǎng)老到養(yǎng)心,從“給生命以時(shí)間”到“給時(shí)間以生命”,從關(guān)心長者到關(guān)懷家庭,初心既定,發(fā)展勢不可擋。
“四級(jí)養(yǎng)老服務(wù)體系”,是九如城品牌的集大成者和名片。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)是主干,通過養(yǎng)老機(jī)構(gòu)輻射區(qū)域;社區(qū)服務(wù)牽引力,通過社區(qū)連接千萬家庭;居家養(yǎng)老是九如城的根,根深葉茂,充滿活力。直接服務(wù)期盼關(guān)愛的長者。
九如城通過日間照料中心,建設(shè)友善老齡化社區(qū),讓老人不出社區(qū)享受養(yǎng)老服務(wù)。社區(qū)連接千萬家,當(dāng)子女出去上班,老人可以得到良好的專業(yè)照護(hù);子女下班后,接老人回家安享天倫之樂;空巢老人的夜晚,床前也有一抹溫潤的月光。九如城服務(wù)的社區(qū),已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“9073”結(jié)構(gòu)的普惠養(yǎng)老模式,居家養(yǎng)老的長者已超過200萬人,亦如繁星滿天。
對失能老人的照顧,前提條件是保持員工隊(duì)伍穩(wěn)定和高水準(zhǔn)的服務(wù)質(zhì)量。這一切依托于職業(yè)教育和培訓(xùn)。
九如城創(chuàng)辦的九如教育學(xué)院,是全國首家由養(yǎng)老企業(yè)創(chuàng)辦的繼續(xù)教育職業(yè)學(xué)院,以及與其它大學(xué)的合作辦學(xué)培訓(xùn)一線員工,為九如城創(chuàng)新發(fā)展培養(yǎng)人才奠定了基礎(chǔ),保證統(tǒng)一的服務(wù)品質(zhì);與南京經(jīng)貿(mào)學(xué)院共創(chuàng)學(xué)院的“3+5”培訓(xùn)模式,獲得江蘇省職業(yè)教育一等獎(jiǎng)、教育部二等獎(jiǎng)。如今,九如教育學(xué)院已經(jīng)培育康養(yǎng)人才5萬余人,為持續(xù)提供高品質(zhì)服務(wù)打下了堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。談義良認(rèn)為,“養(yǎng)老的本質(zhì),是孝道。但九如城不是替子女盡孝,是幫助他們學(xué)會(huì)盡孝?!奔沂情L者的根,是精神的寄托。養(yǎng)老院必須確保長者與兒女緊密地聯(lián)系,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互動(dòng)聊天,體驗(yàn)家人的關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)“讓天下子女盡孝有道,讓陽光照進(jìn)長者心田”的心愿。
九如城創(chuàng)設(shè)的“時(shí)間銀行”,為養(yǎng)老服務(wù)志愿者提供了存儲(chǔ)服務(wù)時(shí)間的功能,實(shí)現(xiàn)自助、互助養(yǎng)老;九如城創(chuàng)辦的3小時(shí)作坊,學(xué)習(xí)圣賢思想,傳播孝道文化,成為建設(shè)最美家庭的樣板。
談義良說:“真正的孝道,要在心上用功,我們不能自以為是地用想當(dāng)然的方式來愛父母,而是聽懂父母內(nèi)心的渴望,在平淡間成就父母那一個(gè)個(gè)平淡而珍貴的心愿;讀懂父母,才能讓父母真正地樂享晚年!”
談義良認(rèn)為,帶領(lǐng)員工認(rèn)真讀懂《三字經(jīng)》和《道德經(jīng)》,比辦一所養(yǎng)老院更有價(jià)值。他竭誠盡力地將九如城打造成一個(gè)既關(guān)注老人需求又放眼社會(huì)責(zé)任的企業(yè),建立起一支勤于耕耘而又充滿志向追求的團(tuán)隊(duì)。
回顧十余年歷程,談義良無限感慨,“養(yǎng)老之于我而言,是一份事業(yè)、一種情懷,更把它當(dāng)作我的福報(bào)。因而要有堅(jiān)韌恒久的決心,始入簡單,堅(jiān)持不易,社會(huì)老人需要,總要有人去做?!彼眯袆?dòng)踐行了諾言。
如岡,古文義為山骨、山脊也。
九如城人,一支隊(duì)伍,勇于社會(huì)擔(dān)當(dāng),臨危之際,沖鋒在前。
2020年春節(jié)后,為應(yīng)對新冠肺炎疫情,打好武漢保衛(wèi)戰(zhàn),集團(tuán)在第一時(shí)間堅(jiān)定響應(yīng),談義良帶頭報(bào)名,親自帶領(lǐng)40位志愿者奔赴一線,在戰(zhàn)疫中書寫九如大愛之篇章。
如果寫盡“義無返顧”“舍生忘死”“赴湯蹈火”所有的崇高溢美之詞,也難以刻畫一個(gè)人勇赴疫情險(xiǎn)區(qū)的無畏精神。談義良說:“我不去想要花多少錢,連生命都可為國家付出,難道還去考慮其他的嗎?”
是的,面對疫情蔓延,有的企業(yè)家,捐錢;有的企業(yè)家,捐物。唯有談義良,年近六旬,身價(jià)百億,直接把自己和40名員工“捐”到了武漢。
有朋友心直口快地說:“神經(jīng)?。∫话愣际窃洪L、醫(yī)生、護(hù)士去,哪有董事長去?”
兒子談俊儒想替他出征,也被拒絕。他說:“董事長在一線,不會(huì)延誤指揮。員工易有恐懼心理,我權(quán)當(dāng)是他們的定海神針?!?/p>
組建支援隊(duì)伍,談義良堅(jiān)持不指派、不任命、更不強(qiáng)迫,全憑個(gè)人意愿報(bào)名。畢竟這是生死攸關(guān)的大事,誰不懼死?誰不擔(dān)心?誰沒牽掛?
然而,九如城212人報(bào)名參戰(zhàn),當(dāng)日集結(jié)完畢,火速進(jìn)入培訓(xùn)。上級(jí)分配了40個(gè)名額。為篩選精兵強(qiáng)將,談義良煞費(fèi)苦心。多位總經(jīng)理、院長踴躍報(bào)名。談義良規(guī)勸,去武漢是當(dāng)護(hù)工,不是做管理。然而,高管人員沒一個(gè)退讓:一定要去!“一句話,國家興亡,匹夫有責(zé),馳援武漢,理所當(dāng)然。”
支援隊(duì)進(jìn)入4個(gè)病區(qū),提出要求:必須建立“三區(qū)兩通道”,分階段施行常規(guī)消殺、大消殺和徹底消殺。接管服務(wù)206位老人,首先給老人洗澡,一套流程至少30分鐘,浴室的悶熱,口罩捂得難以喘氣,有隊(duì)員數(shù)度虛脫,險(xiǎn)些暈倒在地。
浴室水花飛濺,老人的心花昂然綻放。老人的笑容,是給予九如城支援隊(duì)最高的表彰。
然而,也有老人忌諱不祥之兆,當(dāng)看到支援隊(duì)穿著黑色防護(hù)鞋,一位老太太厲聲斥責(zé):“黑色鞋子,為人送葬才穿,你們究竟想干什么?”為此,質(zhì)量極好的防疫靴,無奈地被丟棄。支援隊(duì)懂得,幫助老人抵御疫情的同時(shí),還要構(gòu)筑抗疫的心理屏障。老人心安,方能身安。
談義良在武漢看望長者
疫情防控期間,水果、蔬菜奇缺,很多老人發(fā)生便秘,年輕隊(duì)員用手幫助一點(diǎn)點(diǎn)地?fù)赋e便。提及任勞任怨的員工,談義良無限感慨:“來武漢做養(yǎng)老都是微不足道的小事,沒有驚天動(dòng)地的壯舉,卻是感人肺腑的修為?!?/p>
臨別,許多老人感傷不已,曾經(jīng)遷怒員工的老太太,攥緊支援隊(duì)員的手,涕淚橫流:“你們這么辛苦,還受委屈,卻不抱怨,我還能再看到你們嗎?”
隊(duì)員們也哭了。汗水融入了淚水,相擁而別。
談義良深為這支隊(duì)伍而驕傲,為團(tuán)隊(duì)無盡釋放的熱情所感動(dòng),為員工的高尚人品而自豪。他激情誓言:“我48歲開始做養(yǎng)老,不遺余力地做到75歲退休,還能為養(yǎng)老事業(yè)再奮斗15年。”
談義良說:“一家企業(yè),能夠?yàn)橥苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步以及為呈現(xiàn)社會(huì)的文明作出貢獻(xiàn),就是企業(yè)存在的最大價(jià)值和意義?!彼谕湃绯悄艹蔀椤傲⒆憬鉀Q社會(huì)問題、增進(jìn)公眾福利,而非追求自身利潤最大化”的社會(huì)企業(yè)。
近年來,九如城通過挖掘商業(yè)活動(dòng)的公益價(jià)值,運(yùn)用商業(yè)的邏輯,采取科技的手段,以科技賦能,推動(dòng)智慧養(yǎng)老:一是對老人實(shí)行一對一教學(xué),教會(huì)老人使用智能手機(jī)、智能電視、智能護(hù)理產(chǎn)品;二是建立高新技術(shù)安防系統(tǒng),提供即時(shí)監(jiān)控、環(huán)境感知、入侵報(bào)警、緊急求助,為長者創(chuàng)造安全環(huán)境;三是建設(shè)智慧醫(yī)康養(yǎng)平臺(tái),融合養(yǎng)老服務(wù)管理、大??漆t(yī)療、健康管理及康復(fù)、護(hù)理險(xiǎn)管理,教育培訓(xùn)管理、數(shù)據(jù)融合、護(hù)理評(píng)估等功能,實(shí)現(xiàn)對老人全面、全程和全系統(tǒng)的管理與服務(wù);四是研發(fā)99康養(yǎng)App,涵蓋養(yǎng)老、教培、旅居、好物、康復(fù)、健康、醫(yī)療、公益八大業(yè)務(wù)板塊,以整合資源,提高效率,推動(dòng)行業(yè)整體進(jìn)步。
2019年,九如城搭乘“城企聯(lián)動(dòng)”的政策東風(fēng),作為推動(dòng)“城企聯(lián)動(dòng)普惠養(yǎng)老”的首批簽約企業(yè),乘勢而上。海南舉行2021中國生態(tài)康養(yǎng)博鰲峰會(huì),九如城榮膺中國養(yǎng)老十大品牌、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合十大品牌兩項(xiàng)榮譽(yù)。九如城美如九如山,群山連綿,峰巒層疊,為云卷云舒的中國養(yǎng)老服務(wù)業(yè)增添了無盡風(fēng)采。
談義良以一覽眾山的視野、敢為人先的膽略、執(zhí)著追求的精神、躬身踐行的壯舉,林立于中國養(yǎng)老界,體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)家的價(jià)值和尊嚴(yán)。他的成功,不是為了獲取,而是在大愛與奉獻(xiàn)中推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。