李志勇

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！瘪R克思、恩格斯在從事理論研究的同時(shí)，也為創(chuàng)立無產(chǎn)階級(jí)政黨而努力。他們親自指導(dǎo)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟，并且為共產(chǎn)主義者同盟撰寫了政治綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。

共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)的準(zhǔn)備工作

馬克思、恩格斯的建黨準(zhǔn)備工作，實(shí)際上是從1846年初在布魯塞爾創(chuàng)立共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)開始的。委員會(huì)以通信的方式，建立起一個(gè)范圍廣闊的國際共產(chǎn)主義信息交流和宣傳網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)了各國共產(chǎn)主義者和工人組織的聯(lián)系，使各國社會(huì)主義者擺脫了民族局限性。同時(shí)，還宣傳了科學(xué)社會(huì)主義，教育了工人運(yùn)動(dòng)骨干，培育了無產(chǎn)階級(jí)革命的核心力量。布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要的思想中心和政治中心。

為了把工人運(yùn)動(dòng)置于科學(xué)社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)同各種非科學(xué)社會(huì)主義思潮進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭。比較有代表性的有三次批判和斗爭。

一是同空想社會(huì)主義者魏特林的斗爭。魏特林是德國早期工人運(yùn)動(dòng)的著名理論家和活動(dòng)家，他的思想對(duì)啟發(fā)工人覺悟作出了貢獻(xiàn)，但其具有自身的局限性，譬如粗陋的平均主義、濃厚的基督教神秘主義色彩、封閉的宗派主義、過時(shí)的密謀主張等。當(dāng)魏特林應(yīng)馬克思、恩格斯之邀加入通訊委員會(huì)后，他拒絕用科學(xué)社會(huì)主義修正自己的學(xué)說，而且在委員會(huì)內(nèi)部從事分裂活動(dòng)。1846年3月30日，馬克思、恩格斯在委員會(huì)會(huì)議上深刻批判了魏特林的空想社會(huì)主義，他們的主張得到了委員會(huì)絕大多數(shù)成員的支持，魏特林在工人運(yùn)動(dòng)中的影響力被大大削弱。

二是同“真正的社會(huì)主義者”海爾曼·克利蓋的斗爭。當(dāng)時(shí)克利蓋在美國創(chuàng)辦《人民論壇報(bào)》，宣傳他的“愛”的社會(huì)主義，鼓吹在地球上建設(shè)“充滿天國的愛的村鎮(zhèn)”。他認(rèn)為，廢除土地壟斷，分給每個(gè)公民一小塊土地，就可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這些主張與科學(xué)社會(huì)主義背道而馳，必然會(huì)對(duì)工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生誤導(dǎo)。馬克思、恩格斯于1846年5月至6月起草了兩份決議，批駁了他的所謂超越階級(jí)的愛和小資產(chǎn)階級(jí)改革派的主張，對(duì)克利蓋的“真正的社會(huì)主義”進(jìn)行了堅(jiān)決的批判，導(dǎo)致克利蓋的擁護(hù)者紛紛離開，報(bào)紙也辦不下去了。

三是同“真正的社會(huì)主義者”格律恩的論戰(zhàn)。1846年初，正義者同盟領(lǐng)導(dǎo)人準(zhǔn)備同魏特林主義劃清界限，格律恩的“真正的社會(huì)主義”乘虛而入。他大肆鼓吹“蒲魯東協(xié)作社計(jì)劃”，主張由各行各業(yè)手工業(yè)者組成協(xié)作社大貨棧，貨源由社員提供并按原料價(jià)格和勞動(dòng)付出議價(jià)。恩格斯從工人階級(jí)一貧如洗的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，指出這一計(jì)劃的荒謬性。恩格斯用財(cái)產(chǎn)公有駁斥了美化私有制、保存私有財(cái)產(chǎn)的各種主張，主張用暴力革命取代一切密謀主義和溫情主義，從而與他們劃清了界限。

在這些批判和論證過程中，科學(xué)社會(huì)主義得到了傳播，特別是促使正義者同盟領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)向社會(huì)主義，為共產(chǎn)黨組織的成立提供了思想條件和組織條件。

從正義者同盟到共產(chǎn)主義者同盟

正義者同盟，前身是一個(gè)流亡法國的德國手工業(yè)無產(chǎn)者的組織——德意志人民聯(lián)盟。1836年其左翼分裂出來組成正義者同盟。1839年5月正義者同盟參加了四季社發(fā)動(dòng)的起義，失敗后其領(lǐng)導(dǎo)人被監(jiān)禁、驅(qū)逐出境，他們到倫敦重新恢復(fù)同盟組織。正義者同盟具有濃郁的幫會(huì)性質(zhì)，成員主要由流亡在外的德國裁縫、木匠、鐘表匠、排字工人等手工業(yè)者組成，同盟在法國、瑞士和德國也有支部。他們一度信奉魏特林主義、“真正的社會(huì)主義”、蒲魯東主義等。19世紀(jì)40年代中期，同盟領(lǐng)導(dǎo)人約瑟夫·莫爾等人認(rèn)識(shí)了馬克思、恩格斯，他們?cè)隈R克思、恩格斯的影響下下決心改組同盟。

1847年1月，正義者同盟領(lǐng)導(dǎo)人約瑟夫·莫爾代表同盟專程到布魯塞爾、巴黎邀請(qǐng)馬克思、恩格斯參加同盟，幫助同盟起草宣言、實(shí)現(xiàn)改組。馬克思、恩格斯接受邀請(qǐng)參加同盟。1847年6月2日至9日，正義者同盟舉行第一次代表大會(huì)，恩格斯參會(huì)，馬克思由于經(jīng)費(fèi)緊張未能成行。這次會(huì)議上，正義者同盟改稱為共產(chǎn)主義者同盟，用“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的口號(hào)代替“人人皆兄弟”，通過了恩格斯起草的《共產(chǎn)主義者同盟章程（草案）》。這次大會(huì)，把一個(gè)狹隘的工人小團(tuán)體變成了地跨英國、法國、德國、比利時(shí)、瑞士等國家的國際性共產(chǎn)主義組織。1847年11月29日至12月8日，共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)在倫敦召開，有300多人參會(huì)。因?yàn)楹芏嗳税滋爝€要工作，會(huì)議只能晚上開，并因此延續(xù)了10天。在10天的議程中，馬克思和恩格斯充分闡釋了科學(xué)社會(huì)主義理論，經(jīng)過10天的辯論，這些代表終于接受了馬克思、恩格斯的新理論和新原則，歷史上第一個(gè)按照科學(xué)社會(huì)主義原則建立起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨誕生了。

德國柏林的馬克思、恩格斯雕像。

馬克思和恩格斯接受大會(huì)委托，起草了新的政治綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。

馬克思、恩格斯制定同盟綱領(lǐng)

《共產(chǎn)黨宣言》的前身有恩格斯寫的兩個(gè)版本。第一份是提交給1847年6月召開的共產(chǎn)主義者同盟一大討論的《共產(chǎn)主義信條草案》，第二份是提交給1847年11月召開的共產(chǎn)主義者同盟二大討論的《共產(chǎn)主義原理》?！豆伯a(chǎn)主義原理》為《共產(chǎn)黨宣言》的誕生提供了大體思路框架和基本思想原理。

1847年12月至1848年1月，馬克思、恩格斯合作完成了《共產(chǎn)黨宣言》。1848年2月，首次印數(shù)也只有幾百冊(cè)。正好趕上1848年歐洲革命爆發(fā)，油墨未干的書籍立即分發(fā)到各國的同盟盟員手里，成為工人的思想武器。

《共產(chǎn)黨宣言》的出版，是馬克思主義誕生的標(biāo)志，是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志。這本書第一次完整闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，運(yùn)用唯物史觀的基本原理分析資本主義，得出“兩個(gè)必然”的結(jié)論，當(dāng)時(shí)的表述是：“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?！睙o產(chǎn)階級(jí)革命勝利后建立一個(gè)什么樣的社會(huì)？他們提出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”如何實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)？靠無產(chǎn)階級(jí)革命，實(shí)行人民民主，與舊的所有制和舊觀念徹底決裂;這一切，都離不開無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為世界上第一個(gè)國際性共產(chǎn)黨組織的綱領(lǐng)，它把那個(gè)時(shí)代的科學(xué)社會(huì)主義理論都講清楚了，把社會(huì)主義建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上。從此，社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)。

共產(chǎn)主義者同盟作為世界上第一個(gè)國際性的無產(chǎn)階級(jí)政黨，以無產(chǎn)階級(jí)作為自己的階級(jí)基礎(chǔ)，以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)思想，以民主集中制為組織原則，以最終獲得“整個(gè)世界”為奮斗目標(biāo)。同盟高舉起科學(xué)社會(huì)主義思想旗幟，開啟了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史航程。