何蕊 楊梅華 石河子市黨委黨校 新疆 石河子 832000

石河子市是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團成立以來建設(shè)的第一座建制市，也是一座由軍人選址、軍人建設(shè)的城市，因其特殊的建設(shè)過程而蘊含著豐富的紅色文化資源。石河子市從成立伊始就高度重視對紅色文化資源的開發(fā)利用，遵循“一張藍圖繪到底”的發(fā)展戰(zhàn)略，不斷從深度、廣度、烈度等維度持續(xù)開發(fā)利用紅色文化資源，為打造“共和國軍墾名城”奠定了堅實的文化基礎(chǔ)。

一、石河子市紅色文化資源的特征

（一）紅色文化資源豐富

石河子市豐富的紅色文化資源首先體現(xiàn)在物質(zhì)資源方面。石河子市修繕了多處早期軍墾戰(zhàn)士們建設(shè)石城的舊址、使用過的工具、居住過的房屋，并在舊址較為集中的地區(qū)建設(shè)紀念場館和紅色旅游景區(qū)。石河子市范圍內(nèi)的重點紅色旅游景區(qū)有兵團軍墾博物館、周恩來總理紀念館、艾青詩歌館、軍墾第一連、小李莊軍墾舊址、廣場群雕（第一犁、第一井、戈壁母親等雕塑）、西工業(yè)園區(qū)、各團場老建筑等。其中，新疆兵團軍墾博物館、周恩來總理紀念碑（館）、小李莊軍墾舊址入選《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》。石河子市范圍內(nèi)還有不可移動文物共41處，其中包括古代遺址6處、古墓葬2處、近現(xiàn)代代表性建筑30處、工業(yè)遺址3處。

除了物質(zhì)文化資源外，石河子市還蘊含著豐富的軍墾文化和兵團精神，熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取的精神以及軍墾人的先進事跡、感人故事，不斷激勵著一代代兵團人奮勇前行，這些精神內(nèi)涵也是石河子市紅色文化資源的重要組成部分。

（二）紅色文化資源代表性強

早期的石河子墾區(qū)是一片荒地，經(jīng)濟形式以游牧為主，生產(chǎn)力水平低下。1950年中國人民解放軍進駐后，將主要力量投入到生產(chǎn)建設(shè)中，軍墾戰(zhàn)士們開荒種田、植樹造林、修建房屋、發(fā)展工業(yè)，逐步改善人民生活狀況。經(jīng)過幾十年的不懈努力，實現(xiàn)了“戈壁建新城，荒漠變綠洲”的偉大蛻變。石河子這座城市的建設(shè)歷史，就是半部屯墾戍邊史，它見證著軍墾戰(zhàn)士們在這片土地上揮灑汗水、奉獻終身。因此，石河子市紅色文化資源具有很強的代表性，集中體現(xiàn)了兵團精神、軍墾文化、屯墾戍邊的豐富內(nèi)涵。石河子市紅色文化資源的這一特性，區(qū)別于其他地區(qū)的紅色文化，賦予了石河子市更高的辨識度。

（三）紅色文化資源開放包容性強

石河子市紅色文化資源有較高的開放包容性，主要體現(xiàn)在石河子市相繼開發(fā)建設(shè)的各類場館、景區(qū)、節(jié)慶活動以及文化產(chǎn)品創(chuàng)作上。比如，以周恩來總理來石河子市考察、接見知青為主要內(nèi)容，建立了周恩來總理紀念碑；以體現(xiàn)知青文化為主要內(nèi)容，建立了艾青詩歌館；以展示兵團創(chuàng)業(yè)初期生產(chǎn)、生活原貌為主要內(nèi)容，建立了軍墾第一連；依托自然條件和軍墾文化，多次舉辦軍墾文化冰雪節(jié)和軍墾文化桃花節(jié)等節(jié)慶活動。除此之外，以軍墾風貌和軍墾故事為中心所創(chuàng)作的優(yōu)秀話劇《兵團記憶》，受到了社會各界的廣泛好評，起到了較好的宣傳效果。

二、石河子市紅色文化資源開發(fā)利用歷程

（一）起步期

石河子市對紅色文化資源的開發(fā)利用起步較早，于上世紀七八十年代就開始籌劃，當時主要進行紀念館等的建設(shè)。1965年7月，周恩來總理來到石河子市，在這里接見了上海支邊青年代表，發(fā)表了著名的講話“出身不由己，道路可選擇”，激勵了許多青年投身于兵團建設(shè)的偉大事業(yè)。1976年周恩來總理逝世之后，為了紀念他曾經(jīng)來到此處視察工作，石河子市專門籌建了周總理紀念碑、紀念館。

（二）穩(wěn)步發(fā)展期

從上世紀七八十年代到九十年代后期，是石河子市紅色文化資源開發(fā)利用的穩(wěn)步發(fā)展期。與起步期相同，針對紅色文化資源的開發(fā)利用主要是依靠政府規(guī)劃和投資，以政府為主導(dǎo)進行開發(fā)利用建設(shè)紀念場館。如艾青詩歌館于1994年規(guī)劃投資，建筑工程于1995年正式實施，于1998年正式建成。

（三）蓬勃發(fā)展期

從世紀之交到2012年，石河子市迎來了紅色文化資源開發(fā)利用的蓬勃發(fā)展期。這一時期，與以往不同之處體現(xiàn)在開始引入社會資本對紅色文化資源進行開發(fā)利用。如引入社會資本，利用留存尚完整的連隊舊址，開發(fā)建設(shè)了集參觀、教育、勞動體驗、拓展訓(xùn)練、休閑、娛樂為一體的紅色教育基地——“軍墾第一連”。這是石河子市引入社會力量對紅色文化資源進行開發(fā)利用的首次嘗試。另外，石河子市紅色文化資源開發(fā)利用的蓬勃發(fā)展還表現(xiàn)在擴建場館、保護重點文物等方面。2004年，將石河子市市級文物保護單位“軍墾第一樓”擴建成為“新疆兵團軍墾博物館”；2009年，將小李莊軍墾舊址申請為重點文物保護單位。

（四）融合發(fā)展期

從2012年至今，石河子市紅色文化資源開發(fā)利用進入了融合發(fā)展期。在這一階段，對紅色文化資源的開發(fā)利用不僅局限于政府投資、愛國主義教育，還向外擴大，與相關(guān)領(lǐng)域融合發(fā)展。如穩(wěn)步推進軍墾博物館改陳工作，進一步打造城市軍墾題材雕塑群；持續(xù)加強軍墾文化風貌保護和利用，在老舊小區(qū)、老舊廠房改造中突出軍墾特色和歷史傳承；注重講好軍墾前輩的紅色故事，整理軍墾文化史料、模范人物故事，全力打造“共和國軍墾名城”的城市形象與軍墾文化的城市名片。

三、推進紅色文化資源開發(fā)利用的路徑思考

石河子市紅色文化資源雖已經(jīng)過較長時間的開發(fā)利用，具有明顯的特征，但是開發(fā)利用的程度和效率還有待提升。在新時代，要注重發(fā)揮政府、市場、社會的多重作用，形成紅色文化資源開發(fā)利用合力。

（一）與宣傳教育相融合

開發(fā)利用紅色文化資源的重要意義之一就是發(fā)揮其政治效益，向全社會傳遞正能量。特別是在當今時代，人們的物質(zhì)需要已基本獲得滿足，更要重視精神需要的滿足。石河子市紅色文化資源是培養(yǎng)新時代人才的沃土，把紅色文化資源融合到中小學(xué)和高校思想政治教育中，并使其在實踐中感悟精神內(nèi)涵，有利于引導(dǎo)青少年形成正確的人生觀、價值觀，有利于促進青年人培養(yǎng)勇于擔當重任的品質(zhì)、樹立報效國家的理想。把紅色文化資源融合到黨員干部教育中，有利于廣大黨員堅定政治立場、踐行初心使命、抵御風險誘惑、全心全意為人民服務(wù)。

石河子市有多個依托紅色文化而形成的愛國教育基地，可通過組織市民參加紅色文化主題活動等形式，進行宣傳教育。同時要擴大紅色文化資源的宣傳主體，積極引導(dǎo)全社會、全體市民、游客進行自發(fā)性宣傳，讓更多的人感受到紅色文化的精神力量。

（二）與文旅發(fā)展相聯(lián)合

近年來，石河子市著力打造將軍山、“軍墾第一連”紅色旅游景區(qū)，在“軍墾第一連”，人們不僅能親眼看到軍墾戰(zhàn)士用過的工具、住過的“地窩子”，親口吃到“軍墾飯”，還能親自體驗軍墾戰(zhàn)士們的勞動，如拉犁、打鐵、磨豆腐等，對紅色文化有了多維度、更直觀的感受。諸如此類的紅色旅游景點在石河子市還有很多，可借助微博、抖音短視頻、微信公眾號等新媒體，將石河子市紅色文化資源向外界傳遞，以獨特的景區(qū)環(huán)境和體驗項目吸引更多的外地游客前來參觀游玩。對紅色文化資源深層次的開發(fā)利用能賦予紅色文化旅游更豐富的內(nèi)涵，而紅色文化旅游的發(fā)展也能推進紅色文化資源的開發(fā)，二者相結(jié)合，則將進一步推動“紅色文化+旅游”的經(jīng)濟模式煥發(fā)出新動力。

（三）與市場思維相結(jié)合

從市場思維的角度開發(fā)利用紅色文化資源，就需要形成紅色文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。除了發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)之外，還要形成周邊產(chǎn)品、衍生品的產(chǎn)業(yè)，打造出石河子市獨特的文化品牌。例如開發(fā)設(shè)計紅色文化紀念品、明信片、手工藝品、紅色服飾等，不僅在線下、實體店、景區(qū)周邊進行銷售，還在電商、直播平臺進行線上推廣，吸引更多的消費者，形成以政府為主導(dǎo)、市場為主體、多元開發(fā)、多元參與的發(fā)展格局。與市場相結(jié)合，既能進行紅色文化宣傳，又能發(fā)展經(jīng)濟，同時實現(xiàn)紅色文化資源的政治效能和經(jīng)濟效能。