劉惟綽 李慧芬

一、批判性思維

批判性思維是基于質(zhì)疑、反思意義上的理性思維方式，它具有懷疑精神和批判精神，能引發(fā)新時(shí)代所要求的創(chuàng)新意識(shí)[1]。在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們可以運(yùn)用批判性思維去推理、判斷網(wǎng)絡(luò)信息是否正確或真實(shí)，從而在海量信息中發(fā)現(xiàn)不合理因素，避免被信息左右。它表明在信息處理過程中，人們必須進(jìn)行獨(dú)立思考，并經(jīng)過一番懷疑、反思和求證的過程。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息資源具有共享性、選擇性、開放性和無限性等特點(diǎn)，這使傳統(tǒng)生產(chǎn)力走向信息生產(chǎn)力，有其可持續(xù)性。但鋪天蓋地的信息在為人們提供便利的同時(shí)也造成了人們選擇上的困難，它易于使人陷入被動(dòng)和盲目狀態(tài)。而批判性思維能幫助人們?cè)谫|(zhì)疑信息的基礎(chǔ)上審慎地、理性地取舍，判別信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，從而決定應(yīng)該相信什么、做什么，減少或避免錯(cuò)誤選擇，享受信息所帶來的種種益處，使網(wǎng)絡(luò)真正成為能給人們工作和生活帶來便利、提高人們生活品質(zhì)的工具。

大學(xué)生是社會(huì)各類人群中對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息接受力最強(qiáng)、認(rèn)可意愿最高，與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系最密切的群體。他們是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的生力軍，生活、學(xué)習(xí)已與網(wǎng)絡(luò)融為一體。對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生而言，無論是內(nèi)容還是方法，現(xiàn)代學(xué)習(xí)越來越成為一個(gè)針對(duì)信息進(jìn)行選擇、理解、批判、消化和運(yùn)用的過程[2]。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生了解社會(huì)、獲取知識(shí)不可缺少的重要平臺(tái)。而大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成階段，他們所具有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法等不足以應(yīng)對(duì)爆炸性信息所帶來的挑戰(zhàn)。這就意味著，在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的時(shí)代，他們不只需要增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，更需要提升信息素養(yǎng)。而信息素養(yǎng)不只包括處理各類信息所需要的技能及熟練程度，更為重要的是理性思維方式及相應(yīng)的信息批判能力。對(duì)于撲面而來的各種信息，不加批判地接受是最簡(jiǎn)單的也是最不可取的，而懷疑、反思、批判精神是信息素養(yǎng)中的關(guān)鍵要素。這說明，批判性思維在信息時(shí)代具有無可替代的作用和獨(dú)特地位，是大學(xué)生應(yīng)對(duì)海量信息理應(yīng)采取的思維方式[3]。換言之，運(yùn)用批判性思維，鑒別信息優(yōu)劣、選取優(yōu)質(zhì)資源、助力自身成長(zhǎng)，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生的日常功課。因此，從個(gè)人到學(xué)校，批判性思維的養(yǎng)成和培育就成為必不可少的了。

二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下大學(xué)生批判性思維的養(yǎng)成和培育

(一)大學(xué)生批判性思維的養(yǎng)成首先要依靠自我教育

批判性思維體現(xiàn)的是主體性原則，是主體的自主自覺性和創(chuàng)造性活動(dòng)。對(duì)主體而言，僅僅有懷疑精神和反思態(tài)度是不夠的，作為批判者的主體要有較高的理論修養(yǎng)和較豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，否則就會(huì)無從懷疑和批判，反思必然是淺層次的。而批判性思維是理性思維方式，需要一定的哲學(xué)修養(yǎng)來支撐。哲學(xué)在改善人的思維方式、培養(yǎng)人的批判精神方面是其他學(xué)科無法企及的，非哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以通過自覺學(xué)習(xí)哲學(xué)提高理論修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)批判反思能力和選擇能力。同時(shí)，大學(xué)生應(yīng)在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中有意識(shí)地訓(xùn)練自己，于不疑處有疑，將批判性思維作為增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和技能的重要手段，這既有利于專業(yè)素養(yǎng)的提升，也有益于思維方式的改善[4]。再者，既然是對(duì)信息的鑒別和取舍，就要求大學(xué)生儲(chǔ)備一定量的多樣化信息，并在批判、比較和選擇中不斷積累應(yīng)對(duì)海量信息的經(jīng)驗(yàn)，這本身就是一個(gè)實(shí)踐演練過程，將會(huì)直接推動(dòng)大學(xué)生批判性思維的養(yǎng)成[5]。

(二)批判性思維的養(yǎng)成需要學(xué)生自身努力，教師引導(dǎo)、學(xué)校培育也必不可少

教師應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)作用并身體力行。密集而形象化的信息不只是對(duì)學(xué)生，對(duì)教師也存在一個(gè)選擇困難的問題。教師作為教育者直面學(xué)生，對(duì)他們思維方式的養(yǎng)成有直接的影響。對(duì)于教師來說，要在準(zhǔn)確理解批判性思維的基礎(chǔ)上找到培養(yǎng)學(xué)生的正確方法。在教學(xué)過程中，教師既要注意處理信息的方式，通過言傳身教影響學(xué)生，也要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考所學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)他們提出疑問、消除疑問。同時(shí)，教師還可以嘗試和學(xué)生進(jìn)行富于挑戰(zhàn)性的對(duì)話，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)懷疑、反思、批判精神，從而激發(fā)他們的創(chuàng)新活力[6]。在這一過程中，著重培養(yǎng)大學(xué)生信息選擇上的主體意識(shí)和自覺意識(shí)，幫助他們找到養(yǎng)成批判性思維的有效途徑。

(三)學(xué)校應(yīng)著力培養(yǎng)大學(xué)生的問題意識(shí)

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，其實(shí)是一個(gè)信息再加工的過程。面對(duì)信息和背后的權(quán)威，要想避免盲從和迷信，我們首先就要問為什么。對(duì)所接觸信息的質(zhì)疑正是體現(xiàn)了問題意識(shí)，沒有懷疑是提不出問題的，也就不能解決問題，只能盲目接受各種信息。對(duì)大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)過程是提出和解決問題的過程[7]。只有在不疑處有疑，提出問題，方能把握時(shí)代，展現(xiàn)批判精神，推動(dòng)自身發(fā)展。古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。問題意識(shí)的創(chuàng)設(shè)可以活躍大學(xué)生的思維，改變他們的思維惰性，使他們養(yǎng)成質(zhì)疑所學(xué)知識(shí)的習(xí)慣，而不是一味地全盤接受。習(xí)近平總書記之所以多次強(qiáng)調(diào)要確立問題意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，正是看到了問題意識(shí)在批判性思維中的重要作用，而批判性思維必然引發(fā)創(chuàng)新性思維。因此，為信息時(shí)代輸送合格人才，高校應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造寬松的學(xué)術(shù)氛圍，鼓勵(lì)他們秉持開放的心態(tài)，合理提出問題、解決問題。

(四)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下大學(xué)生批判性思維的養(yǎng)成離不開現(xiàn)代教育技術(shù)手段

疫情期間，教育部向全國(guó)大中小學(xué)發(fā)起了“停課不停學(xué)”的倡議，各高校為響應(yīng)教育部的號(hào)召，先后開啟了線上教學(xué)。在線上教學(xué)中，教學(xué)的中心從教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，與傳統(tǒng)課堂相比，學(xué)生有了更多的自主性，教師利用智慧樹等線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和多樣化的學(xué)習(xí)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間也不再受課表和教室的限制[8]。在這樣相對(duì)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境下，大學(xué)生正在從被動(dòng)接受者逐漸轉(zhuǎn)化為更具有批判性思維的主動(dòng)學(xué)習(xí)者，但是這種轉(zhuǎn)變更多的是受疫情期間線上教學(xué)的“情勢(shì)所迫”，在如今的后疫情時(shí)代，要想真正完成這種轉(zhuǎn)變，還需要繼續(xù)利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段——疫情期間使用的線上學(xué)習(xí)互動(dòng)平臺(tái)不能因?yàn)槊媸谡n的恢復(fù)而棄用，學(xué)校應(yīng)為線上平臺(tái)的繼續(xù)使用提供設(shè)備和技術(shù)支持；教師應(yīng)繼續(xù)將線上平臺(tái)學(xué)習(xí)納入課程內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系，繼續(xù)通過線上學(xué)習(xí)互動(dòng)平臺(tái)為學(xué)生提供大量補(bǔ)充資源，同時(shí)利用線下課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行答疑和反饋，在互動(dòng)交流的過程中培養(yǎng)學(xué)生的思辨創(chuàng)新能力。正如中山大學(xué)的王竹立教授所指出的，未來學(xué)校應(yīng)該從教會(huì)學(xué)生讀書轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生讀“網(wǎng)”，在讀“網(wǎng)”的過程中養(yǎng)成和培育大學(xué)生的批判性思維。

毫不夸張地說，批判性思維已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不可缺少的生存技能。新冠疫情下實(shí)行了近一個(gè)學(xué)期的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)強(qiáng)化了這一認(rèn)知。對(duì)此，從學(xué)生到教師、學(xué)校管理層都在進(jìn)行反思。作為一種探索性、自主性的學(xué)習(xí)方式，網(wǎng)絡(luò)授課對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性及相應(yīng)的信息處理能力提出了更高的要求，教師教學(xué)和學(xué)校管理也在相應(yīng)做出調(diào)整。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在檢驗(yàn)大學(xué)生的獨(dú)立思考能力、自我批判意識(shí)的同時(shí)，也體現(xiàn)了在高校培養(yǎng)大學(xué)生批判性思維的緊迫性和必要性。