李青燕 烏恩 內(nèi)蒙古自治區(qū)圖書(shū)館 內(nèi)蒙古 010020

前 言

自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，開(kāi)展蒙古文獻(xiàn)檔案構(gòu)建重要方式工作的新時(shí)期，不斷增強(qiáng)地區(qū)民族文化的檔案管理文獻(xiàn)保存的管理工作，并在認(rèn)真學(xué)習(xí)2017年1月《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中的第10條中提出：“開(kāi)展少數(shù)民族特色文化保護(hù)工作，加強(qiáng)少數(shù)民族語(yǔ)言文字和經(jīng)典文獻(xiàn)的保護(hù)和傳播”[1]。在蒙古族及各地區(qū)共建蒙古文件檔案管理技藝留存的共享資源建設(shè)發(fā)展模式，通過(guò)實(shí)踐不斷探索研究解決各種亟待處理的蒙古文文獻(xiàn)保存資源整合共建等方面的實(shí)際問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)構(gòu)建兼容圖書(shū)館、檔案館等機(jī)構(gòu)，共同打造文化界整合共享資源研究相關(guān)蒙古資源的發(fā)展趨勢(shì)。

一、整合思想構(gòu)建蒙古文獻(xiàn)資源共享的管理模式現(xiàn)狀

首先，蒙古文檔案文獻(xiàn)是蒙古族文化傳承文明的遺產(chǎn)文物，需要高度重視保存豐富古籍、史料文獻(xiàn)的管理途徑。通過(guò)研究蒙古文文獻(xiàn)的各種相關(guān)古籍、文物等方面的史料沿革過(guò)程，深化分析歷史遺留下來(lái)的蒙古族文化思想珍貴的文化遺產(chǎn)文物資料，奠定了集約化綜合圖書(shū)館、檔案館、史志辦和出版社等相關(guān)單位共享蒙古文獻(xiàn)資源的集約化整合管理模式。

其次，有效開(kāi)展構(gòu)建蒙古文檔案文獻(xiàn)資源遺產(chǎn)傳承“蒙古族記憶”的外圍建設(shè)重要途徑，通過(guò)整合建設(shè)規(guī)模不斷拓展共享資源構(gòu)建機(jī)構(gòu)整合的新途徑。從而在蒙古族民族記憶的構(gòu)建視域背景下，深度挖掘建設(shè)發(fā)展古文獻(xiàn)共享資源的依據(jù)優(yōu)勢(shì)，以及需要解決滯后的實(shí)際問(wèn)題。并整合各地區(qū)圖書(shū)館、檔案館、博物館等收藏單位，創(chuàng)新管理構(gòu)建蒙古文獻(xiàn)資源建設(shè)范疇的外圍建設(shè)管理機(jī)構(gòu)，制定建立健全的工作管理模式和管理保障體系機(jī)制，有效提升蒙古文文獻(xiàn)編制聯(lián)合目錄的規(guī)范性，從而統(tǒng)一實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范化的管理體系，有效推進(jìn)了數(shù)字資源整合蒙古文獻(xiàn)，打造共享共建外圍建設(shè)機(jī)構(gòu)的集約管理聯(lián)系方式，最終實(shí)現(xiàn)節(jié)約管理、共享蒙古文獻(xiàn)資源的管理體系建設(shè)，有效保護(hù)和傳承了“蒙古族記憶”民族文化遺產(chǎn)資源共建的應(yīng)用研究措施。通過(guò)探究整合蒙古文文獻(xiàn)資源建設(shè)的管理模式，有效開(kāi)發(fā)探究整合相關(guān)蒙古文信息形成集成化的資源共建、共享管理服務(wù)發(fā)展趨勢(shì)，并將傳統(tǒng)的蒙古文文獻(xiàn)發(fā)展途徑，轉(zhuǎn)換為科學(xué)技術(shù)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)融合發(fā)展的精品蒙古文獻(xiàn)管理模式系統(tǒng)保障體系。

再次，深化改革了傳承蒙古文文獻(xiàn)資源的整合管理控制影響力，進(jìn)一步擴(kuò)大了集約化整合數(shù)字資源建設(shè)的良性發(fā)展空間，有效提升了統(tǒng)一管理蒙文文獻(xiàn)資源整合共同繁榮發(fā)展建設(shè)的集約化蒙古文獻(xiàn)資源管理模式。

二、創(chuàng)新蒙古文文獻(xiàn)資源整合與共享開(kāi)發(fā)應(yīng)用研究措施

(一)高度重視蒙古文獻(xiàn)傳承的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)

深化分析蒙古文檔案文獻(xiàn)中，深刻領(lǐng)會(huì)遺留文物傳承下來(lái)的蒙古族文化歷史篇章，其中涵蓋了蒙古族民族文化、科學(xué)、技術(shù)、宗教、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等相關(guān)活動(dòng)，這些傳承蒙古族文化的研究?jī)?nèi)容，對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起到促進(jìn)傳承與弘揚(yáng)蒙古族文化文明歷史的寶貴研究?jī)r(jià)值意義，也是蒙古族文化彰顯文字資源建設(shè)形成的歷史記憶篇章[2]。在深入研究蒙古文獻(xiàn)檔案的原始性價(jià)值過(guò)程中，依托蒙古文檔案文獻(xiàn)，深化研究廣義層面的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)價(jià)值，并結(jié)合不同地區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等活動(dòng)，以及所產(chǎn)生的社會(huì)國(guó)家層面保存價(jià)值的蒙古文字歷史記錄材料。由于不同時(shí)期開(kāi)展活動(dòng)遺留下來(lái)的蒙古文檔案文獻(xiàn)，現(xiàn)遺存數(shù)量豐富，通過(guò)各種形式的方法，將其分為文書(shū)、印信、古籍、碑文、銘文拓片等類型。其中還有原始古籍（主要形式有家譜、手稿、賬簿、文件匯編）等蒙古文檔案文獻(xiàn)，這些都會(huì)保存在傳承蒙古族文化記憶的篇章歷程中，為傳承蒙族文化及繁榮社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，奠定了重要?dú)v史貢獻(xiàn)的價(jià)值作用。其中主要記載的是相關(guān)內(nèi)蒙古以及軍政司法、文化教育、經(jīng)濟(jì)、民族宗教等方面的社會(huì)歷史發(fā)展傳承遺留下的史料文獻(xiàn)。此外，通過(guò)外聯(lián)征集了一些內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)相關(guān)蒙古文文獻(xiàn)資料共計(jì)151,678冊(cè)[3]，這其中較為珍貴的還有20多冊(cè)相關(guān)蒙古文文獻(xiàn)政治、農(nóng)業(yè)方面的珍貴歷史文獻(xiàn)資料，主要有《內(nèi)蒙古自治報(bào)》（蒙、漢文版）《蒙古源流》《蒙古農(nóng)民》《東蒙新報(bào)》《綏遠(yuǎn)省政府公報(bào)》等，這些相關(guān)蒙古族文化記憶發(fā)展的文獻(xiàn)、古籍文物形式，對(duì)研究原生態(tài)蒙古文檔案方面具有重要的文物研究寶貴價(jià)值。然而這些傳承蒙古文檔案文獻(xiàn)大多保留在圖書(shū)館、檔案館、博物館，例如內(nèi)蒙古自治區(qū)社科院圖書(shū)館收藏蒙古文文獻(xiàn)6280種、內(nèi)蒙古圖書(shū)館2100種、內(nèi)蒙古大學(xué)圖書(shū)館1524種、內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社資料室383種、通遼市蒙醫(yī)研究所109種等相關(guān)重要大學(xué)圖書(shū)館及報(bào)社單位部門(mén)。另外還有外省征集的蒙古文文獻(xiàn)，例如中央民族大學(xué)圖書(shū)館108種、北京圖書(shū)館873種、遼寧阜新縣蒙古語(yǔ)文辦168種、偏遠(yuǎn)地區(qū)的新疆維吾爾自治區(qū)古籍辦共計(jì)收藏246種等，地區(qū)制約了綜合蒙古文獻(xiàn)資源管理整合與開(kāi)發(fā)應(yīng)用的集約管理保障體系建設(shè)的完整性[4]。夯實(shí)了我國(guó)社會(huì)文化文明建設(shè)的保障核心素養(yǎng)背景下，奮力實(shí)現(xiàn)拓展集約化管理，逐步完善與增加《中國(guó)蒙古文古籍總目》的目錄數(shù)量，深度挖掘全國(guó)關(guān)于蒙古文文獻(xiàn)方面的各種文書(shū)、手稿、抄本和碑文拓片等，在這些蒙古文獻(xiàn)檔案管理模式中，傳承著蒙古族文化在歷史發(fā)展過(guò)程中的重要保管作用，尤其是檔案館所保管的蒙古文檔案文獻(xiàn)更是需要完成下去，需要強(qiáng)化整合我國(guó)各地區(qū)收藏蒙古文文獻(xiàn)檔案的圖書(shū)館、檔案館、博物館以及圖書(shū)資料室的蒙古文文獻(xiàn)資源材料，通過(guò)整理全國(guó)共計(jì)有100多余家。其中珍貴的蒙古文文獻(xiàn)資料早在13世紀(jì)至1949年，共計(jì)700多年的蒙古文文化歷史遺留的文物古籍，由于各地區(qū)分散保存的蒙古文獻(xiàn)檔案資源，制約了整合蒙古文文獻(xiàn)資源建設(shè)的完整性，造成了很多蒙古文受各種因素導(dǎo)致文獻(xiàn)資源建設(shè)結(jié)構(gòu)的缺失問(wèn)題，不利于挖掘蒙古文檔案文獻(xiàn)資源保障體系建設(shè)的集約化綜合治理發(fā)展趨勢(shì)。

(二)夯實(shí)構(gòu)建民族文化與蒙古文獻(xiàn)史料形式

為了強(qiáng)化民族記憶的完整性，構(gòu)建蒙古文文獻(xiàn)遺留傳承文化的新時(shí)期承載媒介形式，為研究人類文明歷史與蒙古文文獻(xiàn)傳承的珍貴文化遺產(chǎn)、文物，鑒定了傳承社會(huì)記憶與民族文化發(fā)展的重要載體作用。隨著歷史的變遷，越來(lái)越重視對(duì)保護(hù)蒙古文傳統(tǒng)文化遺留的文化史料急需高端現(xiàn)存載體的保存形式，需要匯集各種不同原始性的民族記憶，構(gòu)建完整性的蒙古文檔案文獻(xiàn)珍貴遺產(chǎn)的創(chuàng)新管理再造強(qiáng)效的拓展空間，最終融合信息技術(shù)形成綜合管理系統(tǒng)方式的“集約化蒙古文獻(xiàn)記憶”承載媒介形式。深化體現(xiàn)了各地區(qū)相關(guān)檔案管理機(jī)構(gòu)的重要傳承與存儲(chǔ)保存記憶功能，詮釋了改革發(fā)展新時(shí)期彰顯民族文化特色的新型傳承蒙古文記憶文獻(xiàn)綜述的網(wǎng)絡(luò)拓展存儲(chǔ)記憶空間，通過(guò)借助互聯(lián)網(wǎng)的寬帶局域發(fā)展趨勢(shì)，不斷強(qiáng)化了我國(guó)蒙古族文化記憶民族文化與社會(huì)記憶文化發(fā)展保護(hù)的新趨勢(shì)。

三、結(jié)語(yǔ)與展望

綜上所述，高度重視并傳承發(fā)展各地區(qū)整合蒙古文文獻(xiàn)資源建設(shè)的各種方式載體形式，將各地區(qū)的蒙古文文獻(xiàn)整合管理資源發(fā)展蒙古族傳承文明歷史記憶的載體工具形式，不斷增強(qiáng)了我國(guó)各民族文化與蒙古族文獻(xiàn)歷史研究發(fā)展的新形勢(shì)，有效發(fā)揮提升整編目錄形成“集約化”的蒙古文獻(xiàn)資源管理建設(shè)的文書(shū)檔案文庫(kù)，并將蒙古文檔案文獻(xiàn)不斷創(chuàng)新管理歷史遺留文物保存方式，將在各地區(qū)圖書(shū)館、檔案館、博物館等單位的散存狀況，打造形成集約管理蒙古文獻(xiàn)資源建設(shè)的“電子版”文獻(xiàn)管理方式，便于公共圖書(shū)館有效開(kāi)展創(chuàng)新檢索、查詢、翻閱、征訂等推廣閱讀服務(wù)模式，不斷拓展了傳承蒙古族文化與社會(huì)記憶的文化資源建設(shè)碎片式整合管理形勢(shì)，拓展了綜合管理圖書(shū)館、博物館、檔案館共同建設(shè)，傳承發(fā)展蒙古文文獻(xiàn)資源管理的存儲(chǔ)形式，創(chuàng)新發(fā)展了多元化存儲(chǔ)保管方式的載體媒介手段，并整合各地區(qū)的文獻(xiàn)資源管理機(jī)構(gòu)力量，不斷增強(qiáng)我國(guó)綜合檔案館構(gòu)建與拓展傳承蒙古文文獻(xiàn)資源建設(shè)與存儲(chǔ)記憶保障的發(fā)展趨勢(shì)。