王文靜 河南科技職業(yè)大學(xué) 河南 周口 466000

一、高職院校設(shè)計專業(yè)現(xiàn)狀分析

(一)高職院校設(shè)計專業(yè)現(xiàn)狀

我國高職院校教育自20世紀80年代以來，一直以培養(yǎng)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才為目標，并結(jié)合學(xué)院優(yōu)勢，創(chuàng)辦特色專業(yè)，為我國的經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了大批的應(yīng)用型特色人才。從1999年到至今，我國高職院校教育進入大發(fā)展時期，高職教育的發(fā)展已具規(guī)模并逐漸成熟。隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展，社會需求不斷地增加，對高職院校的教育以及學(xué)生的培養(yǎng)也提出了更高更新的要求。

1.設(shè)計學(xué)科較為落后，模仿西方痕跡較重

設(shè)計學(xué)科在我國起步較晚，改革開放之后才得到逐步的發(fā)展，1997年教育部正式以“藝術(shù)設(shè)計”名稱在本科階段進行招生，2011年藝術(shù)學(xué)才成為一門獨立的學(xué)科，因此發(fā)展時間短且不夠成熟。西方國家的設(shè)計開始于19世紀的工業(yè)革命時期，并經(jīng)歷了工藝美術(shù)史、新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動、現(xiàn)代主義設(shè)計、包豪斯等豐富的設(shè)計歷程的變更和洗禮。這些設(shè)計的思潮席卷了整個歐洲大陸，并逐漸成熟強大。

2.授課模式單一，思維模式固態(tài)化

高職院校設(shè)計專業(yè)的課程設(shè)置是以西方繪畫（素描、水粉）為基礎(chǔ)，用“三大構(gòu)成”作為橋梁來連接和過渡繪畫到設(shè)計的這一轉(zhuǎn)變。根據(jù)不同設(shè)計方向的專業(yè)課程進行主要的授課引導(dǎo)，同時用藝術(shù)概論和建筑史來豐富設(shè)計專業(yè)的理論學(xué)習(xí)，從而完成三年的大學(xué)設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)生涯。

3.過于注重實訓(xùn)，忽視了文化知識的傳輸

高職院校培養(yǎng)目標是應(yīng)用型技術(shù)人才。設(shè)計專業(yè)學(xué)生理論基礎(chǔ)較差，但動手能力較強，他們對軟件操作的興趣遠遠超過理論知識的學(xué)習(xí)。高職院校設(shè)計專業(yè)課程所涉及的文化理論知識較少，由于受到西方設(shè)計的思維固化與約束，涉及中國傳統(tǒng)文化之類的課程幾乎沒有。除此之外，對于老師的選擇和要求也是更傾向于軟件和實訓(xùn)的能力與操作。對于設(shè)計而言，軟件操作和實訓(xùn)固然重要，設(shè)計理論的學(xué)習(xí)更不能忽視。文化是設(shè)計的靈魂，沒有了文化，設(shè)計將會千篇一律，沒有活力，缺乏內(nèi)涵和創(chuàng)造力。然而對于本土設(shè)計，區(qū)別于西方設(shè)計和一般設(shè)計最出彩、最與眾不同的就是傳統(tǒng)文化的融入和再設(shè)計。

(二)高職院校設(shè)計專業(yè)學(xué)生現(xiàn)狀

由于課程設(shè)置和培養(yǎng)要求，以及高職院校培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型人才的限制，導(dǎo)致很多高職院校的在校學(xué)生以及畢業(yè)學(xué)生對設(shè)計專業(yè)理論知識和文化知識掌握極少，在做設(shè)計時只會簡單的進行軟件操作，而缺乏更多的專業(yè)和文化理論支撐，形成了一種只有骨骼和肉體，而無靈魂的設(shè)計趨勢。

對于高職院校的在校學(xué)生而言，他們只會簡單直觀地利用軟件操作進行設(shè)計，達到僅僅“完成”作業(yè)的效果，而不明白這樣設(shè)計的目的和意義。因為沒有專業(yè)理論和文化知識的支撐，他們沒有能力給予自己的設(shè)計作品更強大的生命力和靈魂，使設(shè)計的作品更加出彩，更加具有說服力；對于高職院校的畢業(yè)生而言，他們熟練的軟件技能只能一時地吸引客戶或者公司招聘人員，不能形成真正的競爭優(yōu)勢，更無法讓自己在設(shè)計領(lǐng)域走得更遠，飛得更高。

二、傳統(tǒng)文化在高職院校設(shè)計專業(yè)中的時代價值

(一)傳統(tǒng)文化的影響力

習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”。這個人才培養(yǎng)體系，既是對培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、研究型人才的本科高校的要求，也是對培養(yǎng)技術(shù)型、技能型人才的職業(yè)院校的要求。在文化全球化的背景下，中國傳統(tǒng)文化熱的現(xiàn)象引起眾多民眾的關(guān)注，具有中國傳統(tǒng)元素的設(shè)計不斷地涌向世界文化舞臺。在當(dāng)下的社會環(huán)境下，中國傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。

2019年11月2日習(xí)近平在上?？疾鞎r說道：文化是城市的靈魂。城市歷史文化遺存是前人智慧的積淀，是城市內(nèi)涵、品質(zhì)、特色的重要標志。要妥善處理好保護和發(fā)展的關(guān)系，注重延續(xù)城市歷史文脈，像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑，保留城市歷史文化記憶，讓人們記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁，堅定文化自信，增強家國情懷。歷史文化是城市的記憶和靈魂，是區(qū)別于其他國家和民族的導(dǎo)向標，只有融入自身傳統(tǒng)文化的設(shè)計，才是真正屬于自己民族和國家獨特的設(shè)計。

(二)傳統(tǒng)文化對設(shè)計專業(yè)的重要性

黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國有策，理政有方，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史智慧提出了一系列治國方略，引擎“中國夢”這艘世界巨輪砥礪前行。習(xí)近平高度重視和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，將其作為治國理政的重要思想文化資源，將其融入中國道路，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的完美“超越式傳承”。

設(shè)計和文化一直息息相關(guān)、密不可分。對于傳統(tǒng)文化淵源流長的中國來說，文化資源更是優(yōu)秀深厚、博大精深。從設(shè)計的角度來說，文化應(yīng)該是一種精神、一種靈魂、一種媒介，也是一種生生不息的傳承力量。設(shè)計因為文化會變得更加具有張力和意義，中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化也可以依托設(shè)計走進每個人的內(nèi)心，以至于走向國外，從而達到設(shè)計傳承文化，文化豐富設(shè)計的積極的互動影響。以文化充實設(shè)計，用設(shè)計傳承文化。設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)有了傳統(tǒng)文化的理論支撐才會變得更加有靈魂、有意義；設(shè)計改變生活，傳統(tǒng)文化的傳承有了設(shè)計的推動力才會經(jīng)久不衰，淵源流長。

三、如何把傳統(tǒng)文化融入高職院校設(shè)計專業(yè)中

(一)調(diào)整高職院校培養(yǎng)方案，注重學(xué)生技能和文化共同發(fā)展

高職院校對學(xué)生的培養(yǎng)目標為應(yīng)用型技術(shù)人才。由于這一理論的限制，導(dǎo)致高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)課程方面更加單一化。高職院校的學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，理論基礎(chǔ)較差，但動手能力強。因此學(xué)校和老師便一味地抓住學(xué)生的優(yōu)勢進行實訓(xùn)和技能方面的培養(yǎng)，卻忽視了劣勢的存在以及這種劣勢對他們以后就業(yè)和生活的消極影響。面對著這一實際情況的發(fā)展以及高職院校學(xué)生就業(yè)時的重重困難，我們應(yīng)該取長補短，而不應(yīng)該“取長補長”，我們應(yīng)該發(fā)揮他們的優(yōu)勢，但更要去調(diào)整和幫助他們彌補自己的不足和劣勢，充分發(fā)揮自己的能力，擺脫就業(yè)困境，跳出狹隘的“舒適圈”。

(二)注重教師文化素養(yǎng)，調(diào)整教學(xué)理念

由于高職院校學(xué)生培養(yǎng)目標的限定，導(dǎo)致高職院校對教師的選擇與要求更加偏向于實際操作與動手能力，從而忽視了基本理論知識以及文化素養(yǎng)的重要性。在課程的設(shè)置上也會更加注重實操性，忽略基礎(chǔ)理論課程以及有關(guān)文化課程的不可獲取性。加強教師對文化課程的重視性，培養(yǎng)教師的文化素養(yǎng)，增加相關(guān)文化課程的設(shè)置，把這些知識理論帶入課堂，讓學(xué)生在耳濡目染中逐漸接受傳統(tǒng)文化的熏陶。正確地認知傳統(tǒng)文化，并且在教師的正確引導(dǎo)下把這些傳統(tǒng)文化與設(shè)計相互融合，提升學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計中的精神需求以及文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(三)加強有關(guān)文化活動的開展，提升學(xué)生文化素養(yǎng)

提倡學(xué)生進行有關(guān)傳統(tǒng)文化的各項活動，讓學(xué)生通過各種渠道了解傳統(tǒng)文化，加強學(xué)生與傳統(tǒng)文化的接觸與交流。組織學(xué)生去傳統(tǒng)文化深厚的區(qū)域進行考察和調(diào)研，親身體驗并融入當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化與民俗習(xí)慣；支持鼓勵學(xué)生參加有關(guān)傳統(tǒng)文化主題的活動，讓學(xué)生在快樂中了解傳統(tǒng)文化的魅力；注重對傳統(tǒng)節(jié)日的接納和宣傳，并通過畫展、設(shè)計展、作業(yè)展、文化主題展活動等多種形式的開展，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知和尊重，形成良好的文化氛圍；舉辦有關(guān)傳統(tǒng)文化的團日活動、知識競答比賽以及演講比賽加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解；組織學(xué)生觀看有關(guān)傳統(tǒng)文化的視頻，以及加強“傳統(tǒng)文化進校園”的頻率，更大程度地對傳統(tǒng)文化進行了解和認知。

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)以及借鑒，不僅是對高職院校設(shè)計專業(yè)學(xué)生能力的再一次提升，更是對他們精神、文化素養(yǎng)的再一次升華。傳統(tǒng)文化是魂，也是設(shè)計中不可缺少的精神符號與強大的力量。重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與吸收也是習(xí)近平總書記在多次講話的重中之重，鼓勵高校師生共同學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升文化素養(yǎng)與設(shè)計內(nèi)涵，共同營造傳統(tǒng)文化下獨特的設(shè)計氛圍！