吳培培
茶文化旅游是一種以茶葉和茶文化為核心內(nèi)容,以休閑娛樂(lè)、獲得知識(shí)和體驗(yàn)生活為目的,以物質(zhì)文化為載體,依托茶園景觀展開(kāi)的內(nèi)容豐富、形式多樣的旅游活動(dòng)[1]。河南省信陽(yáng)市已有上千年的種茶和制茶歷史,其茶文化不僅濃厚而且內(nèi)涵豐富,為發(fā)展信陽(yáng)茶文化旅游準(zhǔn)備了必要條件。信陽(yáng)茶文化旅游圍繞信陽(yáng)茶葉和茶文化展開(kāi),融入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),以茶園游覽、茶文化節(jié)、茶博物館建設(shè)以及茶文化交流會(huì)等形式,開(kāi)發(fā)出一系列與茶文化有關(guān)的旅游活動(dòng),每年節(jié)假日吸引著全球各地的游客。
信陽(yáng)市擁有中國(guó)魅力城市30強(qiáng)、中國(guó)休閑城市30強(qiáng)、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范市以及中國(guó)優(yōu)秀旅游城市等多項(xiàng)榮譽(yù),是國(guó)家“生態(tài)旅游”和“紅色旅游”共同發(fā)展的典范城市。以“山、水、茶、紅、食、根、村、城”為依托,融入山水文化、紅色文化、溫泉文化、茶文化、飲食文化和宗教文化,目前,信陽(yáng)市已成功開(kāi)發(fā)了一千兩百多件旅游資源單體,致力于將信陽(yáng)市打造成為紅色相依,古今貫通,自然與人文結(jié)合,受游客歡迎的旅游城市。
1987年,在信陽(yáng)固始縣出土的古墓中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了茶葉,考證得知,這些茶葉已有2300年的歷史[2]。據(jù)《茶葉通史》記載,西周初年,云南茶樹(shù)傳入四川,后傳入陜西。秦嶺山脈為屏障,抵御寒流,故陜南氣候溫和,茶樹(shù)就在南部生根。因受氣候條件限制,茶樹(shù)不能再向北推進(jìn),只能沿漢水轉(zhuǎn)入東周政治經(jīng)濟(jì)中心——河南,又在氣候溫和的河南南部生根[3]。唐朝茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中也曾寫(xiě)到,全國(guó)產(chǎn)茶區(qū)可分為八大茶區(qū),信陽(yáng)歸淮南區(qū),淮南茶光州為首。由此可知,信陽(yáng)擁有悠久的種茶歷史。在長(zhǎng)期的“種、采、制、泡、飲”茶和銷售實(shí)踐中,形成了別具一格的茶文化。這些茶文化不僅包括物質(zhì)和精神財(cái)富,還包括人與人、人與社會(huì)、人與自然之間相處時(shí)形成的各種理念、價(jià)值觀、思維方式、審美等內(nèi)容,內(nèi)涵豐富,獨(dú)具特色[4]。
站在新的歷史起點(diǎn),國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五個(gè)方面的建設(shè)上取得顯著成效。社會(huì)經(jīng)濟(jì)加速前進(jìn),城鄉(xiāng)居民可支配收入穩(wěn)步提升,人民群眾的生活水平也逐步上升,文化需求不僅種類越來(lái)越多,層次越來(lái)越豐富,旅游業(yè)的生命力也越來(lái)越旺盛,各種旅游項(xiàng)目、文化旅游產(chǎn)品層出不窮。信陽(yáng)茶文化旅游圍繞茶文化開(kāi)發(fā)各種旅游活動(dòng),其發(fā)展可以滿足人們不同層次的文化需求,受到人們的熱烈歡迎,擁有巨大的消費(fèi)市場(chǎng)和強(qiáng)大的發(fā)展后勁。
2017年,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,“要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求”[5],實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,致力于解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,助力農(nóng)村脫貧,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。信陽(yáng)茶文化旅游既是一項(xiàng)旅游活動(dòng),也是一種鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略起著重要作用。信陽(yáng)茶文化旅游的發(fā)展,一方面帶來(lái)了可觀的門票收入,另一方面推動(dòng)當(dāng)?shù)亍俺?、住、行、游、?gòu)、娛”六個(gè)方面配套產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展與完善。
隨著工業(yè)的發(fā)展,農(nóng)村環(huán)境受到巨大破壞,天藍(lán)、山清、水綠的日子離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。茶文化旅游作為第三產(chǎn)業(yè),是一種低污染、低能耗的產(chǎn)業(yè),其發(fā)展不僅對(duì)環(huán)境造成的污染小,而且有利于生態(tài)環(huán)境的美化。信陽(yáng)茶區(qū)以鄉(xiāng)村為主要分布點(diǎn),發(fā)展信陽(yáng)茶文化旅游,勢(shì)必會(huì)增加政府的資金投入,加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度,這是信陽(yáng)茶文化旅游永續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。信陽(yáng)茶文化旅游良好持續(xù)發(fā)展,當(dāng)?shù)鼐用褚矟u漸意識(shí)到游客是其收入的關(guān)鍵,而良好的生態(tài)環(huán)境才能吸引更多游客。因此,當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)自覺(jué)提高環(huán)保意識(shí),在政府指導(dǎo)下自覺(jué)完善鄉(xiāng)村環(huán)境,從而達(dá)到美化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的目的。
旅游業(yè)是一個(gè)城市的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),對(duì)于提高城市知名度、塑造城市形象具有重要作用。信陽(yáng)市作為一座有山有水的城市,市域內(nèi)旅游資源豐富多樣,組合條件優(yōu)越。位于中國(guó)十大名茶之列的信陽(yáng)毛尖是信陽(yáng)的特色產(chǎn)品,擁有極高的市場(chǎng)知名度。信陽(yáng)茶文化旅游圍繞茶葉和茶文化開(kāi)展旅游活動(dòng),可以利用信陽(yáng)毛尖這一金字招牌,吸引無(wú)數(shù)游客前來(lái)游玩,從而加深對(duì)信陽(yáng)這座城市的了解,提高信陽(yáng)市的城市知名度。
當(dāng)今時(shí)代,高雅的生活情趣越來(lái)越為人們所追求,飲茶喝茶逐漸成為人們喜歡的一種休閑生活方式。浙江大學(xué)王岳飛教授在《茶讓生活更美好》一文中指出,“中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了超過(guò)5000億將擁抱10 000億的時(shí)代?!袊?guó)茶葉已迎來(lái)人年均消費(fèi)量1.5公斤時(shí)代?!袊?guó)到了人人都想學(xué)茶知識(shí)的時(shí)代。……中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的黃金時(shí)代到了,中國(guó)茶葉迎來(lái)了最美好的時(shí)代,我們要做好茶科技和茶文化普及和宣傳工作。”[6]掌握旅游行業(yè)的專業(yè)知識(shí),還懂得如何種茶、制茶、泡茶和對(duì)茶俗、茶事活動(dòng)等相關(guān)茶文化了解的專業(yè)人才是茶文化旅游發(fā)展的關(guān)鍵,游客在游玩茶園、欣賞茶藝表演、觀光茶博物館時(shí),能夠結(jié)合旅游活動(dòng)和旅游產(chǎn)品,為游客提供詳細(xì)講解,讓游客有更深刻的體驗(yàn)。茶文化旅游專業(yè)人才的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)校的教育資源。從小學(xué)到大學(xué),可以設(shè)置茶文化課,讓青少年接受茶文化的洗禮,提高自身素質(zhì)。同時(shí),還可以引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗鞔蟾咝TO(shè)置茶學(xué)專業(yè)。隨著當(dāng)?shù)夭璁a(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的逐漸成熟,市場(chǎng)對(duì)茶學(xué)專業(yè)人才的需求在不斷擴(kuò)大。茶學(xué)作為一門實(shí)踐能力要求高的學(xué)科專業(yè),目前勢(shì)必是存在重理論而輕實(shí)踐、實(shí)踐師資少以及缺乏實(shí)踐基地等一系列問(wèn)題[7]。未來(lái)要解決這些問(wèn)題,高等院校應(yīng)積極改變“重理論,輕實(shí)踐”的觀念,與當(dāng)?shù)夭鑸@合作,建立校內(nèi)和校外實(shí)踐基地,讓茶學(xué)專業(yè)人才真正在實(shí)踐中得到鍛煉。當(dāng)?shù)卣枰贫ǜ晟频娜瞬乓M(jìn)和落戶計(jì)劃,吸納更多茶學(xué)專業(yè)的人才落戶信陽(yáng),助推信陽(yáng)市的茶文化旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。
近幾年,單一、同質(zhì)化的旅游項(xiàng)目已經(jīng)難以吸引長(zhǎng)遠(yuǎn)游客,這就要求茶文化旅游必須不斷更新、豐富旅游項(xiàng)目。在幾千年的持續(xù)發(fā)展中,信陽(yáng)當(dāng)?shù)刂饾u形成了自己獨(dú)特的茶文化資源。因此,在開(kāi)發(fā)茶文化資源時(shí),可以深入挖掘其中的文化內(nèi)涵,開(kāi)發(fā)多層次的旅游產(chǎn)品。第一,深入挖掘茶園自然風(fēng)光的精髓,打造生態(tài)茶園景觀,將生態(tài)茶園融入旅游產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益是普通生產(chǎn)型茶園所無(wú)法比擬的[8]。生態(tài)茶園作為集飲茶、休閑旅游、娛樂(lè)于一體的一種新型方式,大大改變了傳統(tǒng)的銷售形式與消費(fèi)觀念。茶園景觀在設(shè)計(jì)風(fēng)格上應(yīng)當(dāng)突出其質(zhì)樸、自然、和諧的自然風(fēng)情,以“師法自然”為設(shè)計(jì)法則,在保持茶園原有生態(tài)元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體功能分區(qū)、園路布設(shè)等,打造出極具特色的景觀形象。在茶園里,游客不僅可以感受到大自然的美好,體驗(yàn)天人合一的奇妙感受,而且可以得到心靈的凈化和素質(zhì)的提升,做到更加尊重、崇尚與愛(ài)護(hù)自然。第二,設(shè)計(jì)以“茶”為核心的主題公園,建設(shè)茶文化相關(guān)的博物館、展覽館。江蘇茶博園、西湖杭州龍井茶博物館每年吸引大量的游客,信陽(yáng)市政府可以借鑒這些地方的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合信陽(yáng)茶文化的內(nèi)容,建設(shè)適應(yīng)地方條件的博物館,為游客提供了解茶文化的場(chǎng)所。第三,建設(shè)制茶過(guò)程的智慧體驗(yàn)館。將種茶、采茶、炒茶、包裝茶的過(guò)程與現(xiàn)代科技相結(jié)合,發(fā)展智慧旅游,讓游客通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)體驗(yàn)整個(gè)制茶流程,提升游客的體驗(yàn)感。第四,表演以茶藝、茶禮和茶俗為主題的節(jié)目。由于地理和自然環(huán)境的因素,信陽(yáng)形成了獨(dú)具特色的茶藝、茶禮和茶俗,例如待客時(shí)“七酒八茶”、出門訪友帶茶等,可以利用這些茶文化內(nèi)容編制具有地方特色的節(jié)目演出,讓游客借此感受到信陽(yáng)茶文化的魅力。第五,圍繞茶旅之行開(kāi)設(shè)研學(xué)課程。邀請(qǐng)茶界的專家、知名學(xué)者、茶愛(ài)好者,在游茶園、觀博物館、體驗(yàn)制茶、欣賞茶藝的整個(gè)過(guò)程中向游客講解茶知識(shí),與游客探討茶文化,讓游客在玩中學(xué)、學(xué)中玩。同時(shí),深入挖掘信陽(yáng)茶文化內(nèi)涵,為游客提供“觀光+欣賞+體驗(yàn)+學(xué)習(xí)”四位一體的多層次旅游項(xiàng)目,這是信陽(yáng)茶文化旅游發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)之道。
信陽(yáng)茶資源的空間分布較為分散,要實(shí)現(xiàn)茶文化旅游的規(guī)?;l(fā)展,必須加強(qiáng)各區(qū)域之間的合作。信陽(yáng)市茶區(qū)分布廣泛,但主要以點(diǎn)狀分布,茶村之間協(xié)作發(fā)展較少,各個(gè)區(qū)域獨(dú)立自主發(fā)展本區(qū)域的茶文化旅游項(xiàng)目,并且彼此之間相互模仿,導(dǎo)致旅游項(xiàng)目雷同、結(jié)構(gòu)單一,嚴(yán)重影響茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;l(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。未來(lái)要實(shí)現(xiàn)茶旅產(chǎn)業(yè)的規(guī)模發(fā)展,各茶區(qū)必須加強(qiáng)合作,科學(xué)進(jìn)行茶區(qū)規(guī)劃建設(shè)。首先,政府應(yīng)組織各區(qū)域負(fù)責(zé)人,協(xié)商制定相關(guān)合作政策、措施,在科學(xué)的政策指引下,使各茶區(qū)之間不再惡性競(jìng)爭(zhēng),建立合作共贏的理念,推動(dòng)整個(gè)信陽(yáng)地區(qū)茶旅產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。其次,邀請(qǐng)專業(yè)人士,設(shè)計(jì)各個(gè)茶區(qū)之間的旅游路線圖,將各個(gè)茶村連接在一起,按各個(gè)茶區(qū)現(xiàn)有基礎(chǔ)和景觀美化需求,根據(jù)現(xiàn)實(shí)地形地貌、氣候特征、生物多樣化特征等打造特色茶園景觀,并完善相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),給游客的出行提供更多的選擇,使其出行更為便利。再次,在政府的指導(dǎo)下,各個(gè)茶區(qū)之間成立專門的茶旅協(xié)會(huì),定期邀請(qǐng)專家學(xué)者和各個(gè)茶區(qū)負(fù)責(zé)人組織交流會(huì)議,交流發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和遇到的問(wèn)題,探討和學(xué)習(xí)研究國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的、科學(xué)的茶旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式,推動(dòng)信陽(yáng)全域茶旅產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;l(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)化發(fā)展。
茶文化旅游的發(fā)展過(guò)程中,宣傳工作具有重要推動(dòng)作用。信陽(yáng)市在對(duì)信陽(yáng)茶文化旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí),應(yīng)該認(rèn)識(shí)到宣傳的重要性,積極拓寬宣傳渠道,助力信陽(yáng)茶文化旅游的發(fā)展。首先,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳。隨著通信技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)成為人們生活的一部分。當(dāng)?shù)乜山Y(jié)合實(shí)際情況,利用網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等平臺(tái),通過(guò)文字、視頻等方式對(duì)信陽(yáng)茶文化的內(nèi)涵以及茶文化旅游的特點(diǎn)進(jìn)行整合規(guī)劃,讓游客對(duì)它們有更深刻的了解。在利用網(wǎng)絡(luò)宣傳的同時(shí),必須不斷提高網(wǎng)絡(luò)服務(wù)質(zhì)量,完善網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái),及時(shí)評(píng)測(cè)和優(yōu)化宣傳,確保網(wǎng)絡(luò)宣傳的效力。其次,利用好報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、平面廣告、電視等媒介平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)普及化的今天,媒介宣傳同樣必不可少,可以在報(bào)紙上設(shè)置信陽(yáng)茶文化旅游專欄,在書(shū)籍、雜志封面封底撰寫(xiě)宣傳語(yǔ),在城市公交牌、廣告牌、各大電視臺(tái)等平臺(tái)對(duì)信陽(yáng)茶文化旅游業(yè)進(jìn)行宣傳,提高信陽(yáng)市在茶文化旅游業(yè)的市場(chǎng)知名度。再次,提高節(jié)慶會(huì)展的宣傳效率。開(kāi)展茶博覽會(huì),組織茶文化活動(dòng),推廣全民飲茶日,傳播信陽(yáng)茶文化,使游客對(duì)信陽(yáng)茶文化的了解更加深入,吸引更多游客前來(lái)觀賞。
茶文化旅游作為一種將茶文化資源與現(xiàn)代旅游相結(jié)合的新型旅游項(xiàng)目,不是一時(shí)興起的,它的發(fā)展可以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)和多元化的文化需求,使人們的精神文化生活得到豐富,又可以使自己獨(dú)特的文化內(nèi)容得到創(chuàng)新和傳承。近年來(lái),由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們思想素質(zhì)和生活品位的提高,茶文化旅游越來(lái)越火熱,消費(fèi)市場(chǎng)越來(lái)越大。同時(shí),為了幫助鄉(xiāng)村脫貧,解決農(nóng)村人口貧困問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,習(xí)近平總書(shū)記提出了“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,為茶文化旅游帶來(lái)了各種發(fā)展機(jī)遇。在這樣的宏觀背景下,信陽(yáng)市政府利用信陽(yáng)豐富的茶文化資源,加大發(fā)展力度,促進(jìn)信陽(yáng)茶文化旅游迅速發(fā)展,取得巨大成就。為了更好適應(yīng)新形勢(shì),利用當(dāng)代機(jī)遇,解決信陽(yáng)茶文化旅游在發(fā)展中遇到的難題,信陽(yáng)茶文化旅游從專業(yè)人才、茶旅活動(dòng)、茶旅產(chǎn)業(yè)協(xié)作發(fā)展、消費(fèi)市場(chǎng)、市場(chǎng)知名度五方面進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,既有助于推進(jìn)當(dāng)?shù)夭栉幕糜魏娃r(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,落實(shí)“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,又有利于信陽(yáng)茶文化資源在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承,還有利于塑造信陽(yáng)城市形象,提高城市知名度,把信陽(yáng)建設(shè)成為一座極具影響力的茶文化旅游休閑城市。