徐霄健

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，文化與文化產(chǎn)業(yè)在一國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的地位日趨重要[1]。深入開展傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值整合化與產(chǎn)業(yè)化評(píng)估研究是落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化繁榮興盛的基本任務(wù)，更是構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”的重要內(nèi)容。我國(guó)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越重視，我國(guó)優(yōu)秀海洋文化資源的價(jià)值保護(hù)與利用逐漸進(jìn)入了人們的視野。在新時(shí)代背景下，如何對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值進(jìn)行有效評(píng)估與創(chuàng)新顯得尤為必要和緊迫。本文通過(guò)構(gòu)建傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值評(píng)估指標(biāo)與評(píng)估體系，從傳統(tǒng)海洋文化資源價(jià)值的整合化和產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新的角度探索傳統(tǒng)海洋文化資源創(chuàng)新發(fā)展的“山東樣板”。這不僅可以建構(gòu)科學(xué)系統(tǒng)的傳統(tǒng)海洋文化資源發(fā)展視野，還可以詮釋新時(shí)代語(yǔ)境下傳統(tǒng)海洋文化資源創(chuàng)新發(fā)展的價(jià)值取向。

一、傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值評(píng)估指標(biāo)

基于資源特色、市場(chǎng)需求、時(shí)代語(yǔ)境與社會(huì)功能這四個(gè)內(nèi)容建立的價(jià)值評(píng)估指標(biāo)，可以全方位地評(píng)估傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值，并以此為基礎(chǔ)，通過(guò)差異化定位，挖掘其資源優(yōu)勢(shì)，避免重復(fù)建設(shè)和雷同開發(fā)。

(一)資源特色指標(biāo)

山東省的傳統(tǒng)海洋文化資源歷史底蘊(yùn)豐厚，是海岱文化的發(fā)祥地，也是我國(guó)發(fā)展“海上絲綢之路”的重要依托，長(zhǎng)期以來(lái)形成了具有多元文化交融性質(zhì)的膠東海洋文化。另外，山東地區(qū)的傳統(tǒng)海洋文化資源呈帶狀分布，其中以青島市、威海市、煙臺(tái)市、日照市的沿海海洋文化為特色的黃金海岸帶，構(gòu)筑了一批具有較高影響力的海洋文化形式和海洋文化精品。此外，山東地區(qū)的海洋社會(huì)群體在長(zhǎng)期的海洋實(shí)踐過(guò)程中形成了形式各異的海洋文化類別，這其中包括民俗類的海洋文化資源、民間文學(xué)類的海洋文化資源、傳統(tǒng)技藝類的海洋文化資源及傳統(tǒng)藝術(shù)類的海洋文化資源，與這些文化相對(duì)應(yīng)的海洋社會(huì)群體實(shí)踐活動(dòng)包括海洋文化信仰、海洋飲食文化、海洋節(jié)慶(祭海節(jié))等。因此，在開發(fā)山東傳統(tǒng)海洋文化資源之前，必須明確山東當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕Y源的歷史發(fā)展脈絡(luò)、具體類別與空間分布，圍繞這些內(nèi)容構(gòu)建的資源特色指標(biāo)，可以在開發(fā)或建設(shè)過(guò)程中有效地進(jìn)一步深挖傳統(tǒng)海洋文化資源創(chuàng)新發(fā)展的歷史內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，進(jìn)而形成不同文化類別的產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)和建設(shè)合理的海洋文化發(fā)展空間布局。

(二)市場(chǎng)需求指標(biāo)

山東地區(qū)的海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展根基較好。目前，山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)已進(jìn)入了深度發(fā)展的階段，相關(guān)沿海地區(qū)的文化旅游、餐飲服務(wù)、民俗會(huì)展、演藝娛樂(lè)、海洋節(jié)慶等產(chǎn)業(yè)都逐漸呈現(xiàn)出“趨?；钡陌l(fā)展趨勢(shì)。隨著數(shù)字產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展，新興海洋文化市場(chǎng)的需求逐漸呈現(xiàn)出多元化、品質(zhì)化、擴(kuò)大化的特點(diǎn)。就目前來(lái)看，傳統(tǒng)海洋文化資源的市場(chǎng)需求與供給之間的矛盾還較為突出。一些傳統(tǒng)的海洋文化資源由于市場(chǎng)定位不準(zhǔn)并且市場(chǎng)潛力不足等問(wèn)題長(zhǎng)期難以解決，進(jìn)而導(dǎo)致其市場(chǎng)影響力不足，很難形成規(guī)?；漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。因此，構(gòu)建市場(chǎng)需求指標(biāo)可以很好地評(píng)估和分析傳統(tǒng)海洋文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的“趨海化”與“數(shù)字化”之間有效銜接的可能性和必要條件，從而解決海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的供需矛盾問(wèn)題，形成以傳統(tǒng)海洋文化資源為依托，門類齊全、布局合理，并且品質(zhì)高、定位準(zhǔn)、有市場(chǎng)潛力的現(xiàn)代海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。

(三)時(shí)代語(yǔ)境指標(biāo)

21世紀(jì)被稱為“海洋世紀(jì)”，新的時(shí)代語(yǔ)境是傳統(tǒng)海洋文化資源在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的一種新的“呼喚”，也是煥發(fā)傳統(tǒng)海洋文化資源現(xiàn)代價(jià)值的一種推動(dòng)力量[2]?；诤Ｑ髲?qiáng)國(guó)建設(shè)這一時(shí)代語(yǔ)境構(gòu)建的傳統(tǒng)海洋文化資源，應(yīng)注重其時(shí)代價(jià)值的體現(xiàn)。比如，技藝類的民俗海洋文化資源應(yīng)注重傳承與保護(hù)的價(jià)值理念，民間文學(xué)類的海洋文化資源應(yīng)注重教化與傳播的價(jià)值理念，傳統(tǒng)技藝類的海洋文化資源應(yīng)注重開發(fā)與創(chuàng)新的價(jià)值理念，傳統(tǒng)藝術(shù)類的海洋文化資源應(yīng)注重審美和體驗(yàn)的價(jià)值理念。只有明確新時(shí)代語(yǔ)境下各類傳統(tǒng)海洋文化資源發(fā)展的價(jià)值理念，傳統(tǒng)海洋文化資源的內(nèi)涵才能更好地得到挖掘與塑造，才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，人們才能更好地享受到這種發(fā)展所帶來(lái)的“紅利”。

(四)社會(huì)功能指標(biāo)

傳統(tǒng)海洋文化資源既能夠發(fā)揮文化的作用，同時(shí)還具備一定的社會(huì)功能。因此，在對(duì)傳統(tǒng)海洋文化資源功能定位方面不能忽視其社會(huì)功能這一層面。傳統(tǒng)海洋文化資源可發(fā)揮的社會(huì)功能主要是以文化價(jià)值為核心的傳播效應(yīng)和示范效應(yīng)，所以，可將優(yōu)秀傳統(tǒng)海洋文化資源的時(shí)代價(jià)值融入相關(guān)制度設(shè)置、道德建設(shè)、文化對(duì)話、社會(huì)教育和行為規(guī)范等領(lǐng)域中，從而更好地發(fā)揮傳統(tǒng)海洋文化資源對(duì)海洋社會(huì)群體發(fā)展的滋養(yǎng)作用以及對(duì)沿海城市社會(huì)治理和發(fā)展的建設(shè)作用。另外，關(guān)于“人海和諧”“海緣世界觀”“海納百川”等價(jià)值理念以及“海洋命運(yùn)共同體”“人海持續(xù)發(fā)展”等發(fā)展理念對(duì)平安中國(guó)建設(shè)、綠色發(fā)展及社會(huì)治理等都具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。

二、傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值評(píng)估體系

海洋文化資源的價(jià)值與開發(fā)條件評(píng)定是判斷其是否具有開發(fā)價(jià)值的前提[3]。傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值評(píng)估體系主要包括價(jià)值交融程度評(píng)估(價(jià)值傳播的范圍、價(jià)值可移植程度、價(jià)值可嵌入程度、價(jià)值可共享程度)和價(jià)值使用程度評(píng)估(可消費(fèi)程度、可觀賞程度、可體驗(yàn)程度、可服務(wù)程度、可產(chǎn)業(yè)化程度)。

(一)價(jià)值交融程度的評(píng)估體系

文化的價(jià)值交融程度集中反映了一種文化被接受、被認(rèn)可、被傳播的程度，這其中主要包含文化價(jià)值的傳播范圍、價(jià)值可移植程度、價(jià)值可嵌入程度和價(jià)值可共享程度這四個(gè)方面的內(nèi)容。由于傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值交融程度會(huì)影響海洋文化的形成機(jī)理與變遷，有時(shí)甚至?xí)绊懳幕瘋鞑サ囊?guī)律與性質(zhì)，因此，構(gòu)建傳統(tǒng)海洋文化資源的評(píng)估體系固然離不開對(duì)其價(jià)值交融程度的評(píng)估。傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值交融程度評(píng)估與其他文化類別的價(jià)值交融程度評(píng)估不同，傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值交融程度評(píng)估更注重的是內(nèi)容與形式的“有效銜接”，而非簡(jiǎn)單的形式塑造或內(nèi)容的加工。傳統(tǒng)海洋文化資源的評(píng)估在價(jià)值傳播范圍方面更突出“海陸一體化”的發(fā)展需要，注重這種傳統(tǒng)海洋文化資源在推動(dòng)人類實(shí)踐過(guò)程中的傳播作用，尤其是海洋實(shí)踐所需要的海陸交匯這樣地理空間中海洋文化傳播的效應(yīng)。傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值可移植程度通常會(huì)與傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值可嵌入程度相互作用、相互滲透，共同發(fā)力，都強(qiáng)調(diào)在價(jià)值評(píng)估方面“海洋文化交融”的程度。傳統(tǒng)海洋文化資源的評(píng)估在價(jià)值可共享程度方面更注重的是構(gòu)建一種文化層面中互利互惠、共建共享的“海洋命運(yùn)共同體”的理念。

(二)價(jià)值使用程度的評(píng)估體系

文化的價(jià)值使用程度是文化的價(jià)值交融程度在具體實(shí)踐領(lǐng)域中的客觀體現(xiàn)。可以說(shuō)，傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值交融程度是開發(fā)傳統(tǒng)海洋文化資源價(jià)值使用程度的前提和基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，如果缺失了傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值交融這一過(guò)程，傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值使用程度就難以實(shí)現(xiàn)。從實(shí)踐方面來(lái)看，傳統(tǒng)海洋文化資源的使用程度主要包括可消費(fèi)程度、可觀賞程度、可體驗(yàn)程度、可服務(wù)程度與可產(chǎn)業(yè)化程度。其中，可消費(fèi)程度、可觀賞程度、可體驗(yàn)程度與可服務(wù)程度是實(shí)現(xiàn)可產(chǎn)業(yè)化程度的重要支撐和保障。一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)海洋文化資源的可消費(fèi)程度體現(xiàn)在依托傳統(tǒng)海洋文化資源打造出的海洋文化精品能否滿足消費(fèi)市場(chǎng)和消費(fèi)者的需要，能否形成相對(duì)穩(wěn)定的消費(fèi)群體，是否具備先進(jìn)的消費(fèi)理念，能否滿足個(gè)性化、多元化的消費(fèi)需求。傳統(tǒng)海洋文化資源的可觀賞程度主要是以民俗會(huì)展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和海洋文化節(jié)等形式表現(xiàn)出的影響力為判斷標(biāo)準(zhǔn)，從而判斷其是否具備足夠的吸引力。傳統(tǒng)海洋文化資源的可體驗(yàn)程度主要強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)”這一實(shí)踐性質(zhì)的行為過(guò)程能否將人們對(duì)傳統(tǒng)海洋文化資源的“記憶”“意識(shí)”和“印象”有效地表達(dá)或呈現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)海洋文化資源的可服務(wù)程度是基于傳統(tǒng)海洋文化資源的可消費(fèi)程度、可觀賞程度與可體驗(yàn)程度的市場(chǎng)效應(yīng)或社會(huì)效應(yīng)在第三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。傳統(tǒng)海洋文化資源的可產(chǎn)業(yè)化程度又是傳統(tǒng)海洋文化資源的可消費(fèi)程度、可觀賞程度、可體驗(yàn)程度與可服務(wù)程度在產(chǎn)業(yè)化領(lǐng)域中具體運(yùn)作過(guò)程的實(shí)踐。

三、傳統(tǒng)海洋文化資源的價(jià)值整合與產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新

基于傳統(tǒng)海洋文化資源價(jià)值整合而發(fā)展起來(lái)的海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式更適應(yīng)新的時(shí)代發(fā)展需要。山東地區(qū)傳統(tǒng)海洋文化資源實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新與發(fā)展需要走出一條以海洋文化價(jià)值交融為核心的可持續(xù)發(fā)展道路，即“山東樣板”。而海洋文化要素流通是實(shí)現(xiàn)山東地區(qū)傳統(tǒng)海洋文化資源價(jià)值整合的必要條件。山東地區(qū)擁有獨(dú)特的膠東海洋文化、海岱文化與黃海文化等深厚的歷史根基，在這一文化基礎(chǔ)上衍生出的海洋文化要素具有連貫性、互通性的“海韻”特色。以傳統(tǒng)海洋實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的山東各地祭海節(jié)、漁家諺語(yǔ)、造船技藝、航海文化、漁民號(hào)子等海洋文化要素在很大程度上具有“象征符號(hào)”所表達(dá)出的相似性功能。因此，可以從海洋文化要素這一層面確定各要素之間流通的渠道、方式和紐帶，進(jìn)而通過(guò)拓展各海洋文化要素流通的渠道，豐富各海洋文化要素交融的方式以及強(qiáng)化各海洋文化要素傳播的紐帶，有效實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的整合與創(chuàng)新。