艾麗

（三亞學(xué)院 海南 三亞 572022）

1、引言

從我國民族文化的角度來看，民族傳統(tǒng)體育文化屬于其中的一個重要分支。它的形成經(jīng)過了漫長的時間，是我國各族人民進行了長時間積累并傳承至今的結(jié)果。它所包含的范圍非常廣泛，從內(nèi)涵而言，具有體育方面的內(nèi)在的、深層的含義；從外延來看，它屬于傳統(tǒng)文化?？傮w而言，我國民族傳統(tǒng)體育文化所涉及的內(nèi)容豐富，類型各異，形式多樣，由于我國在各方面都與西方國家有很大的差異，無論是所處的地理位置、人們的生活方式，還是我國的社會制度，都與西方國家有顯著地不同，由此所產(chǎn)生的體育文化自然也有別于西方，而且通過特別的方式予以傳承并進一步發(fā)展。不過，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與全球化的進程，我國與其他國家的交流越來越頻繁，文化方面也產(chǎn)生了碰撞與融合。

作為我國民族文化的一部分，民族傳統(tǒng)體育文化也與西方較為現(xiàn)代的體育文化產(chǎn)生交集，在這種情況下，要傳承民族傳統(tǒng)體育文化成為一件有難度的事情，面臨很大的挑戰(zhàn)。在這一背景下，對于民族傳統(tǒng)體育文化進行傳承和進一步發(fā)展極為重要的，因為它所強調(diào)的是把我國長期以來所形成的傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的中華文化傳遞下去，并進一步發(fā)揚光大；還能促使民族傳統(tǒng)體育文化事業(yè)獲得更加蓬勃地發(fā)展，進而在一定程度上提升我國在文化方面的綜合實力。從這個意義上來說，在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，對于民族傳統(tǒng)體育文化進行傳承與進一步發(fā)展有其必要性。從我國文化的角度來看，民族傳統(tǒng)體育文化屬于我國民族文化；從世界文化的角度來看，我國民族傳統(tǒng)體育文化隸屬于世界體育文化。對我國民族傳統(tǒng)體育文化進行傳承和發(fā)展，有利于我國民族文化和世界體育文化的進一步發(fā)展。

我國民族傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)造者是我國各族人民，是他們在生活、生產(chǎn)的過程中所創(chuàng)造出來的。從本質(zhì)來看，我國民族傳統(tǒng)體育文化擁有非常顯著的民族特征，是以身體活動為基礎(chǔ)，以強身健體為主旨，所展現(xiàn)的兼具娛樂、競技與教育功能一種文化形式。

當(dāng)下，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展方向和發(fā)展趨勢發(fā)生了顯著地變化。面對這一全新的形勢，若要更好地傳承和進一步發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育文化，就要結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的現(xiàn)狀與需求方面的變化，有針對性地采用合適的方法。

2、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展

早在2015年，我國就應(yīng)運而生了“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念。這一概念的出現(xiàn)，與我國民族傳統(tǒng)體育文化的下一步發(fā)展息息相關(guān)。在我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的過程中引入“互聯(lián)網(wǎng)+”的思路，可以使傳統(tǒng)體育文化得以發(fā)揚光大。具體而言，是借助于互聯(lián)網(wǎng)的種種特征，如，在文化方面極具創(chuàng)新思維和創(chuàng)意，對于個體予以尊重，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境開放等等，這些特點對于民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和將來的發(fā)展極為有利。

此外，在“互聯(lián)網(wǎng)+”以及全球化形勢下，我國民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)在產(chǎn)生了很大變化，人們對其的看法與重視程度也與以往有顯著的區(qū)別。特別是由于西方現(xiàn)代體育文化的持續(xù)影響，我國民族傳統(tǒng)體育文化遇到種種挑戰(zhàn)，甚至有衰退的跡象。在這一背景下，我國民族傳統(tǒng)體育文化在傳承與發(fā)展方面，展現(xiàn)出以下幾個特征。

2.1、民族傳統(tǒng)體育文化理論

文化的形成，需要理論作為基礎(chǔ)。我國民族傳統(tǒng)體育文化的理論根基較厚，而且，該理論的形成經(jīng)歷了漫長的過程，是在中華民族以及民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的過程形成的。不過，我國民族傳統(tǒng)文化方面的理論并不扎實，甚至可以稱得上是非常薄弱。這種理論方面的不足極大地限制了我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與進一步發(fā)展。所以，在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，對于民族傳統(tǒng)體育文化理論，要把其中科學(xué)的理論予以保留。在此前提下，以互聯(lián)網(wǎng)思維思考民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展的問題，深入地探索我國民族傳統(tǒng)體育文化理論知識，通過整理使其條理化；與此同時，要把我國體育文化與西方體育文化相結(jié)合，找出兩者在理論方面相一致的點，從而使我國民族傳統(tǒng)體育文化理論更加完備，更具中國特色。

2.2、民族傳統(tǒng)體育文化模式

我國民族傳統(tǒng)體育文化從誕生到現(xiàn)在，經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，經(jīng)歷了較為漫長的過程?，F(xiàn)如今，它的內(nèi)容多樣，形式豐富，具有極強的活力，根據(jù)我國人民在體育文化方面的需求，不斷進行調(diào)整，最終使其的需求得以滿足。以往，我國民族傳統(tǒng)體育文化在進行傳承時，主要通過家庭傳承的模式。當(dāng)下，“互聯(lián)網(wǎng)+”的到來，極大地沖擊了這種傳承模式，正因如此，對于我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與進一步發(fā)展而言，所面對的形勢更為復(fù)雜。

所以，在這一背景下，一定要盡力突破舊有的傳承方式，在確保此種方式的前提下，努力開發(fā)其他各種傳承模式，從而更好傳承與發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育文化。在開發(fā)全新的傳承模式時，完全可以參考西方現(xiàn)代體育文化的理論知識，可以采用他們傳承體育文化的模式，借助于網(wǎng)絡(luò)平臺如各種新媒體大范圍地宣傳我國民族傳統(tǒng)體育文化。需要強調(diào)的是，無論是傳承還是發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化，都要依賴人的力量，所以，要提升人們對于民族傳統(tǒng)體育文化的理解，提升人們對民族傳統(tǒng)體育文化進行傳承和發(fā)展的興趣與能力；并不斷革新民族傳統(tǒng)體育項目，使其持續(xù)滿足人們對民族傳統(tǒng)體育文化的需求。

2.3、民族傳統(tǒng)體育文化價值

中國民族文化涉及多種文化類型，其中，民族傳統(tǒng)體育文化屬于較為特別的，具有多方面的價值，如，政治價值、社會價值等。

所謂政治價值，指的是借助于我國民族傳統(tǒng)體育，我國從一個原本在體育基礎(chǔ)薄弱的國家，成為了一個體育大國。在這一過程中，我國民族傳統(tǒng)體育文化起到了推動的作用。而且，從對外關(guān)系上來說，民族傳統(tǒng)體育文化屬于我國進行外交的方式之一，我國借助于民族傳統(tǒng)給體育文化與世界各國更好地進行交流，如此一來，世界能夠更清楚地認識到中國民族傳統(tǒng)體育文化的特點和優(yōu)勢，從而使我國的國際地位更高。

所謂我國民族傳統(tǒng)體育文化的社會價值，指的是它在社會方面所發(fā)揮的重要作用，一方面對于人們的行為起到規(guī)范作用，另一方面也培養(yǎng)了人們的民族精神。不過，在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，西方現(xiàn)代體育觀念對我國民族傳統(tǒng)體育觀念造成了極大地沖擊。因此，我國民族傳統(tǒng)體育文化應(yīng)當(dāng)與時俱進，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)的前提下，進行變革。

3、“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下民族傳統(tǒng)體育文化傳承的現(xiàn)狀

要對文化進行傳承，主要借助于教育的方式，所以，要傳承我國民族體育傳統(tǒng)文化，就要做好體育方面的教育。在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，互聯(lián)網(wǎng)在民族傳統(tǒng)體育文化傳承方面得以廣泛應(yīng)用，創(chuàng)造了全新的機遇，但是，也不可避免地出現(xiàn)了諸多問題。

3.1、教育思維推廣方面存在問題

眾所周知，從“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的出現(xiàn)至今，只有短短幾年的時間，人們尤其是很多教育工作者對其的認知還存在不足之處，而且欠缺實戰(zhàn)經(jīng)歷，這樣一來，“互聯(lián)網(wǎng)+”教育思維和傳統(tǒng)的教育觀念存在著較大的差異，若完全采用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維模式進行教學(xué)，就很難快速地對開展民族傳統(tǒng)體育文化方面的教育并對其進行傳承，究其原因，出自3方面：

首先，因為很多教育工作者在開展民族傳統(tǒng)體育文化方面的教育工作時，采用較為死板的教學(xué)方法，靈活性不高，缺乏創(chuàng)新能力；其次，很多學(xué)校并未建立合理的管理體制，所指定的規(guī)章制度存在很多問題，有漏洞；最后，在開展民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)文化的教育工作時，所用到的教學(xué)設(shè)備比較陳舊，很少用到高科技教學(xué)設(shè)備。

總之，要更好地對民族傳統(tǒng)體育文化進行傳承，使其獲得更好地發(fā)展，就要改變觀念，改進教育思維推廣模式。

3.2、教學(xué)技術(shù)利用存在不足

當(dāng)下，在開展民族傳統(tǒng)體育文化教育工作的過程中，在教學(xué)技術(shù)利用方面存在著問題。究其原因，體現(xiàn)在兩個方面。

一方面，是有些院校的師資力量較為不足，體育教師的專業(yè)水平不高，對于“互聯(lián)網(wǎng)+”的應(yīng)用有點難以適應(yīng)，致使教學(xué)目標(biāo)難以順利實現(xiàn)；另一方面，很多高校在資金方面并不寬裕，缺乏足夠的資金把基本的體育方面的設(shè)備配置齊全，致使民族傳統(tǒng)體育文化方面的教育、教學(xué)工作無法如期開展。

3.3、資源共享程度不高

在如今這個信息化時代，信息資源的共享度越來越高。尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，信息共享已成為必要要求，與時代發(fā)展的總體走向趨于一致。然而，通過相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，目前，很多高校在民族體育文化方面的共享資料都比較少，資源有限。究其原因，這些高校并不注重體育文化的發(fā)展與民族體育文化的傳承，與外界交流較少，進而民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展產(chǎn)生影響。

4、“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的具體策略

對于“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展方面所存在的種種問題，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)予以關(guān)注，運用極具針對性的方式，有效推進我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與長遠發(fā)展。

4.1、保持民族體育文化的本土特色

在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，文化的傳承與發(fā)展可以采用全新的方式。尤其是民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，完全可以借助于網(wǎng)絡(luò)平臺獲得更好、更快地傳播，這種傳播方式能夠促使文化用最快的速度得以傳播，使民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展過程中有可能遇到的障礙降至最低。然而，需要注意的是，在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下所采用的對于民族傳統(tǒng)體育文化予以傳播的模式，主要側(cè)重于對于文化的淺層次傳播，無法觸及文化的內(nèi)涵與本質(zhì)，畢竟，要借助于網(wǎng)絡(luò)形式傳達文化內(nèi)涵并非易事。

在這種情形下，要更好地傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化，一定要保留其在本土方面的特征，并使其更有趣味，從而最大限度地降低民族傳統(tǒng)體育文化被“互聯(lián)網(wǎng)+”下的傳播模式所沖擊。

4.2、提升文化共享度

對于傳統(tǒng)的體育文化，在充分發(fā)揮國家傳統(tǒng)的體育文化特點的同時，應(yīng)該加強文化的內(nèi)涵，擴大文化的傳播面積，使更多人對民族傳統(tǒng)的體育文化有了充分的認識。民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展，應(yīng)借助于“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢，提高高校對體育教育的資金、技術(shù)投入，確保民族傳統(tǒng)體育文化逐步走出海外，向世界發(fā)展，這也是文化在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下傳承與發(fā)展的必經(jīng)之路。需要特別強調(diào)的是，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，一定要充分借助于互聯(lián)網(wǎng)所提供的各種平臺，實現(xiàn)文化尤其是民族傳統(tǒng)體育文化的共享。

4.3、構(gòu)建更好的宣傳機制

要更好地傳承與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化，應(yīng)當(dāng)建立一套能適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢的宣傳機制，從大眾的需求出發(fā)，編制民族傳統(tǒng)的體育項目，能夠為大眾喜愛并接受。在體育項目中，可以融合傳統(tǒng)元素，激活民族體育文化的特色，充分喚起大眾體驗的欲望，從而吸引更多的人參加到民族傳統(tǒng)體育文化的繼承和發(fā)展的過程中，加深公眾對民族傳統(tǒng)體育文化的認知，改變他們對民族傳統(tǒng)體育文化的看法。

雖然由于種種原因，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在目前無法為民族傳統(tǒng)體育文化的傳播提供更大、更廣泛的支持，但它已經(jīng)成為公眾對民族傳統(tǒng)體育文化進行研究和學(xué)習(xí)的重要工具，在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，民族傳統(tǒng)體育文化能夠通過建立文化傳播系統(tǒng)，實現(xiàn)有效地傳承與進一步發(fā)展。

5、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下我國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的創(chuàng)新策略

眾所周知，我國民族傳統(tǒng)體育文化擁有數(shù)千年的歷史，而且一度擁有非常杰出的成就。不過，在“互聯(lián)網(wǎng)+”與全球化背景下，我國民族傳統(tǒng)體育文化和觀念都經(jīng)受了劇烈地撞擊。要使文化尤其是民族傳統(tǒng)體育文化獲得更好地發(fā)展，就要尋求創(chuàng)新，具體策略如下。

5.1、號召全民健身

隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟的增長，我國人民的健康意識越來越強，也越來越注重健身。特別是“互聯(lián)網(wǎng)+”與全球化的背景下，人們逐步接受到越來越先進的思想，對于健康和健身越來與看重。對于全國人民而言，健身已逐漸成為一項事業(yè)。我國人民在進行體育健身時，以往主要采用民族傳統(tǒng)體育的方式?，F(xiàn)如今，在西方現(xiàn)代體育觀念與文化的沖擊下，我國民族傳統(tǒng)體育逐步進行創(chuàng)新，不斷改進，并與全民健身計劃有機地結(jié)合在一起，人們也因此采用更合理、更科學(xué)的方式進行鍛煉。在這一過程中，也逐步促進了我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與進一步發(fā)展。

5.2、進一步創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育項目

對我國傳統(tǒng)的民族體育文化進行創(chuàng)新，是對其進行傳承與更進一步發(fā)展的唯一方式。所以，中國傳統(tǒng)運動項目應(yīng)注重創(chuàng)新性。遺憾的是，中國傳統(tǒng)運動項目創(chuàng)新之路遭到了嚴重的阻攔。即使到了現(xiàn)在，中國民族傳統(tǒng)運動項目也很少出現(xiàn)創(chuàng)新，具有中國特色的民族傳統(tǒng)運動項目也更難在世界體育舞臺上被發(fā)現(xiàn)?？梢?，中國傳統(tǒng)運動項目的創(chuàng)新需要繼續(xù)進行，還需要更多人參與這個創(chuàng)新團隊。中國的傳統(tǒng)運動項目要想實現(xiàn)創(chuàng)新，就必須培養(yǎng)擁有較高素質(zhì)的創(chuàng)新者。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的一個重要場所，所以，學(xué)校體育的功能需要持續(xù)完善。學(xué)校是民族體育運動發(fā)展的重要場所，民族體育文化是促進學(xué)校素質(zhì)教育提升的極佳方式。民族傳統(tǒng)運動項目是民族體育文化得以傳承與進一步發(fā)展的一種重要方式，是學(xué)校開展民族體育的重要途徑。民族傳統(tǒng)體育文化的滲透，對學(xué)校傳統(tǒng)體育教育制度的完善也起著關(guān)鍵作用。

5.3、促進民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

從經(jīng)濟發(fā)展的角度來看，文化產(chǎn)業(yè)堪稱一個全新增長點。在經(jīng)濟較為發(fā)達的西方國家，體育文化行業(yè)已是一項非常成熟的行業(yè)，也是其經(jīng)濟發(fā)展的重要力量之一。所以，我國的民族傳統(tǒng)體育文化要想在“互聯(lián)網(wǎng)+”和全球化形勢下繼續(xù)得以傳承與進一步發(fā)展，就要不斷壯大我國民族傳統(tǒng)體育運動產(chǎn)業(yè)。

中國傳統(tǒng)的民族體育業(yè)發(fā)展，可以從以下幾方面入手：首先，牢牢地把握傳統(tǒng)體育業(yè)的大體發(fā)展方向，為之找到科學(xué)的發(fā)展道路；其次，以變革傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)為前提，積極發(fā)展新的具有個性優(yōu)勢的體育文化產(chǎn)業(yè)；最后，積極發(fā)展與民族體育文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的傳統(tǒng)運動，同時發(fā)展與民族體育文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的國家旅游，并逐漸帶動其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有做到這一點，中國的民族體育文化才能不斷傳承與獲得更長遠地發(fā)展。

6、結(jié)語

綜上所述，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與進一步發(fā)展受到了較大地影響。目前，受種種原因的影響，“互聯(lián)網(wǎng)+”并未與民族傳統(tǒng)體育文化進行更好地結(jié)合，致使傳統(tǒng)體育文化在傳承期間存在諸多問題，無法使其得以更好地傳承。針對這一過程中所出現(xiàn)的種種問題，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)給予重視，并采取具體、有效的方法，使民族傳統(tǒng)體育文化在“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢下，獲得更長遠、更健康的發(fā)展。