馬麗穎 張曉艷

(1.云南藝術學院電影電視學院，云南 昆明 650500；2.河北科技大學 影視學院，河北 石家莊 050000)

為充分發(fā)揮優(yōu)秀電影電視作品在促進青少年德智體美勞全面發(fā)展中的重要作用，2018年12月13日，教育部聯(lián)合中宣部下發(fā)了《關于加強中小學影視教育的指導意見》(下文簡稱為《指導意見》)。這是我國影視教育在中小學階段，進一步深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，全面落實全國教育大會精神的重要舉措。《指導意見》中提出：力爭用3～5年時間，在全國中小學基本普及影視教育。目前，我國影視啟蒙教育存在的問題有：整體認識不足、師資嚴重缺乏、沒有統(tǒng)編教材、缺乏課程體系、沒有具體規(guī)范的教學片目。

一、我國影視啟蒙教育中的紀錄片現(xiàn)狀

看什么、評什么、拍什么、如何拍，是貫穿影視藝術教育的基本脈絡。其中，影片案例分析是影視教育的基礎。什么樣的影片可以作為影視啟蒙教育的教學內容，一直是困擾教育工作者和相關研究者的難題。

從1997年開始至今，國家教育部向全國中小學生公開推薦優(yōu)秀影片片目共計39次，影片類型包括故事片、紀錄片、動畫片、科教片，其中包含紀錄片50余部(見表1)。

表1 國家教育部向全國中小學生公開推薦的優(yōu)秀紀錄影片片目

(續(xù)表)

從推薦片目中可以看出，紀錄片一直是國家教育部推薦的中小學生指導影片的重要組成部分。片目中推薦的紀錄片主要為電影紀錄片，影片主題以主旋律為主，題材占比較大的是偉人傳記、英雄故事、中國歷史文化。這些作品制作精良、主題深刻，對青少年的世界觀、人生觀和價值觀具有積極的引導作用。同時，近年來的推薦紀錄片越發(fā)具備國際視野和世界格局：有自然紀錄片大師雅克·貝漢導演的自然生態(tài)紀錄片《海洋》,有我國和迪士尼的合拍片《我們誕生在中國》。但是，由于每年出品的電影紀錄片產量整體低于電影故事片，符合中小學學生年齡特點和思維特征的作品更是少之又少，在38批次推薦影片中，紀錄片的數(shù)量遠遠少于故事片，紀錄片的影視啟蒙價值潛力值得挖掘。

二、紀錄片在影視啟蒙教育中的價值體現(xiàn)

紀錄片對真善美的表達、紀實美學的審美感染力、先進文化內外傳播優(yōu)勢以及主流價值觀的傳達優(yōu)勢，能夠滿足人民日益增長的精神文化需求。記錄歷史、觀照現(xiàn)實、啟迪未來的優(yōu)質紀錄片，能夠為影視啟蒙教育提供豐富的影視教育教學資源。

(一)紀錄片的審美價值與青少年美育教育的目的相一致

審美精神包括：人與自然、人與社會、人與人、人自身的和諧。中華美育精神源遠流長，蔡元培先生曾指出：美育是健全人格的重要組成部分，具有健全人格的人應具備美好情操、美好理想和美好品格。

2015年9月，國務院辦公廳《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》中指出：到 2020年，要初步形成大中小幼美育相互銜接、課堂教學和課外活動相互結合、普及教育與專業(yè)教育相互促進、學校美育和社會家庭美育相互聯(lián)系的具有中國特色的現(xiàn)代化美育體系。美育重在美感培養(yǎng)，中小學生美育的主要任務是指導學生具備發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、追求美的能力。一直以來，承擔中小學生美育任務的主要是美術課程和音樂課程。影視藝術是工業(yè)文明的藝術化產物，它直觀形象、生動具體、藝術表達方式獨特。特別是隨著科學技術的發(fā)展，5G時代來臨、新媒體強勢出擊、短視頻和網(wǎng)絡直播風生水起，全民視聽時代業(yè)已到來。影視節(jié)目是一種與時俱進的藝術形式和文化傳播樣態(tài)，它的讀取方式符合當代人獲取外界信息的習慣。作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的中小學生，已經(jīng)習慣于通過視聽手段獲取知識信息，感知自身、了解世界。同時，影視作品直觀的審美特征符合青少年的形象思維習慣。影視美育教育，通過影視節(jié)目的賞析與影視實踐創(chuàng)作，讓中小學生熟悉和熱愛影視藝術，提升其審美能力，激發(fā)創(chuàng)作能力，將美感根植于內心，啟迪心靈與智慧。

紀錄片作為影視藝術作品中的重要類型，取材于生活實際，經(jīng)過藝術提煉，審美感受高于生活，凸顯著真情實感與人類智慧。在真實選材、藝術手法、技術美學和精神呈現(xiàn)方面，都具備不同于虛構故事片的獨特審美體驗。通過紀錄片的觀看，能夠使中小學生獲得客觀世界的真實美與作者的主觀藝術表達和諧交融的獨特美感，達到紀錄片獨有的美育效果。

首先，紀錄片具有真實美。真實是紀錄片的生命線，真實包含內容真實、主題真實、哲學真實三個層面。紀錄片中的真實所指的是，紀錄片拍攝的人、事、物、景、情，應該是真實客觀存在或存在過的事實，作品能夠總結生活規(guī)律、凸顯生活的本真，進而讓觀眾獲得真實感，最終實現(xiàn)自我認知，達到天人合一的終極目標。

其次，紀錄片具有藝術美。紀錄片以其獨特的紀實美學手段去記錄真實時空、記錄真實細節(jié)、記錄真實情感。敘事手段主要包括：長鏡頭、同期聲、人物述說。長鏡頭使觀眾獲得毋庸置疑的感染力，同期聲塑造逼真的時空環(huán)境，人物述說、解說詞能夠拓展紀錄片的時空，外化作者觀點態(tài)度，延展精神內核。

再次，紀錄片具有技術美。伴隨科學技術的發(fā)展，紀錄片的拍攝和呈現(xiàn)方式也在與時俱進。航拍、延時攝影、VR技術、紅外攝影以及4K、8K技術加持等，為紀錄片增添了更多的可能。虛擬現(xiàn)實紀錄片《Congo VR》將觀眾置身于危險而美麗的剛果核心地帶；《航拍中國》通過航拍視點帶給觀眾非同尋常的審美體驗；《恐龍星球》結合考古新發(fā)現(xiàn)，利用圖像技術再現(xiàn)失落的文明。如今，紀錄片絕不再是一些人刻板印象中陳舊的、枯燥的代名詞，在紀錄片中，學生可以體驗到科技發(fā)展為藝術帶來的全新紀錄觀影體驗。

(二)紀錄片人文關懷與青少年現(xiàn)代德育教育理念相統(tǒng)一

青少年德育教育的重點在于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。習近平總書記曾強調：“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！钡掠兔烙诮逃邢噍o相成，立德樹人為教育之根本。

德育是培養(yǎng)人類德性的精神生產實踐活動。它促使受教育者得到道德認識、道德情感、道德意志和道德行為的發(fā)展。傳統(tǒng)德育往往重視教化人、規(guī)范人，而忽略受教育者的主觀感受和心靈訴求?，F(xiàn)代德育理念認為德育重在人格培育、人性提升和精神構建，其核心是人文關懷。人文關懷，是關注人的生存狀況、對人的尊嚴與符合人性的生活的肯定和對自由追求的向往。在教育領域，人文關懷是關注受教育者的情感﹑需要﹑權利﹑發(fā)展和促進人的身心健康和素質全面發(fā)展。長久以來，德育課程效果不盡如人意的根源在于學生缺乏情感體驗，導致德育欠缺內化過程。與傳統(tǒng)德育理念不同，在現(xiàn)代德育觀念中，注重人文關懷是德育的重點?，F(xiàn)代德育教育理念認為，德育蘊含在諸多學科和生活中的方方面面，德育與心理教育的有機整合是促進德性內化的有效途徑。

藝術不會脫離人文關懷而存在，紀錄片尤為如此。它用紀實影像的方式呈現(xiàn)作者對客觀世界的認知與思考,表達對生命的熱愛和對自然的敬畏。紀錄片的人文關懷既體現(xiàn)在創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作態(tài)度上，亦體現(xiàn)在作品的創(chuàng)作手法和審美感受之中。自誕生伊始，紀錄片便充滿人文關懷的基因。在紀錄片鼻祖羅伯特·弗拉哈迪的《北方的納努克》中，蘊藏著作者對個體生命的贊美、對偉大民族的尊重和對大自然的敬畏之心。紀錄片具有以人為本的人本理念，關注人和肯定人性，作品普遍關注個體生存發(fā)展和精神狀態(tài)，紀錄片潛移默化地使觀眾的情感得以升華，心靈得以啟迪。

影視作品更應是情感撫慰和熏染的作品，相互投合才能獲得效應。在國家教育部中小學生指導片目中，自然題材紀錄片《海洋》《我們誕生在中國》就具有濃厚的人文精神，注重人文情感的滲透與體驗，使中小學生觀眾得到德性內化。由此可見，紀錄片的人文關懷與現(xiàn)代德育教育理念的核心相一致，通過紀錄片的鑒賞與拍攝，中小學生可以感知到社會、自然、歷史、人性的真善美，進而得到情感體驗和情感升華。

(三)紀錄片的文化品格與青少年知識教育相協(xié)調

文化，泛指人類所共享的社會成果，如價值、語言、知識等共有產物。紀錄片承載著記錄與傳播人類先進文明的重要使命，它的文化品格是時代精神的彰顯?？v觀當今世界紀錄片制作領域，題材廣泛，類型多樣，誕生了諸多主題深刻、制作精良的佳作。可以說，作為影視啟蒙教育的重要視頻資源和內容模塊，紀錄片具備最廣博的知識性和可信度，不僅能夠使中小學生獲得潛移默化的審美教育和德育教育，而且能夠使其生動鮮活地了解和掌握先進文化和人類文明。

1.傳播國際先進文化

紀錄片的表現(xiàn)形式豐富多樣，題材廣泛，人類文明、歷史變遷、科技創(chuàng)新、自然萬物、社會科學、名人傳記、旅行冒險、生活百態(tài)等都是紀錄片所涉獵的題材。在國際上出現(xiàn)了如國家地理頻道、BBC、Discovery、NHK 、Netflix等諸多成熟的紀錄片制作機構?！痘鹦菚r代》采用好萊塢戲劇情節(jié)和視覺效果，講述人類與火星的故事；《宇宙奇石》以宇航員的視角串聯(lián)太空旅行，試圖用紀錄影像為青年一代重新定義地球。在影視技術支持和科學創(chuàng)新發(fā)展的基礎之上，環(huán)保主題、民族文化、歷史故事、哲學藝術、科學探索等曾經(jīng)不易表現(xiàn)的題材均浮出水面。

2.彰顯新時代文化自信

作為中國特色社會主義的“第四個自信”，文化自信是對自身文化價值的肯定，對自身文化生命力的堅定信念。紀錄片里的家國故事，既是國家相冊，也承載著個體記憶。文化遺產、民族風俗、家風家訓、自然景觀、當代經(jīng)濟、文化事業(yè)等，均是建立文化自信的源頭活水，紀錄片承載著傳承中國優(yōu)秀文化和彰顯時代價值的重任。觀眾可以透過《昆曲涅槃》沉浸于世界非物質文化遺產的意境中；通過《中國美》透析在世界文化影響下，中國傳統(tǒng)文化與當代藝術結合的中國美；在《秘境神草》的奇觀中感知中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的厚重內涵。

目前，已經(jīng)有中小學學科教師利用紀錄片資源對學生進行知識文化傳授。如歷史學科教師要求學生觀看《大國崛起》，地理課配合收看《地球脈動》，但是，這種形式僅僅將紀錄片作為一種配合學科教學的視頻資料，依然具有很大的局限性。國外制作機構出品的《邏輯的樂趣》《數(shù)學大迷思》《人體內的旅行》等紀錄片，已經(jīng)觸及物理、數(shù)學、天文、地理、自然、生物、歷史、藝術、哲學等諸多領域，可以全面輔助中小學生提升學科素養(yǎng)。在影視教育中需要進一步發(fā)揮紀錄片的知識文化教育作用，開拓利用紀錄片進行知識教育和文化普及的思路。

結 語

2012年，國家廣電總局出臺《關于加快紀錄片產業(yè)發(fā)展的若干意見》,對中國紀錄片發(fā)展正式提出整體性指導意見?！兑庖姟分赋觯杭o錄片以影視手段記錄和表現(xiàn)人類社會和自然世界的過去與今朝，以其特有的真實感、豐富的歷史文化內涵和獨特的審美價值，深受廣大觀眾喜愛。紀錄片以影視語言形象展示社會發(fā)展進步，傳承人類優(yōu)良傳統(tǒng)，建設先進文化，滿足人民群眾的精神文化需求。近年來，隨著優(yōu)秀紀錄片年度推優(yōu)計劃、紀錄片人才扶持等利好政策的出臺和施行，國產紀錄片的數(shù)量增加，質量逐步提高，影響力顯著提升。在過去的幾年中，思想性、藝術性、觀賞性俱佳的優(yōu)質紀錄片頻出，既有贏得高收視率的現(xiàn)象級人文紀錄片《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》《第三極》等，亦有關注社會現(xiàn)實和百姓生活的佳作《2020春天紀事》《中國醫(yī)生》《人間世》等；有取得票房口碑雙豐收的院線紀錄片《厲害了，我的國》《二十二》《零零后》；有央視等主流媒體呈現(xiàn)的《創(chuàng)新中國》《本草中華》《中國美》等，也有符合年輕人審美特征的網(wǎng)絡爆款：《人生一串》《尋找手藝》《歷史那些事兒》。伴隨影視傳媒業(yè)態(tài)的新趨向，優(yōu)質國產紀錄片增多，可供青少年鑒賞學習的作品也會逐步增加。優(yōu)質的電視紀錄片、網(wǎng)絡自制紀錄片可以為推薦片目擴容，成為影視啟蒙教育資源庫的主力軍。

紀錄片在國內外影視產業(yè)領域的發(fā)展勢如破竹，越來越多的優(yōu)質紀錄片進入公眾的視野。紀錄片的審美價值、人文關懷、文化品格與我國青少年的德育、美育和文化知識教育的要求和目標相一致。教育者要充分利用紀錄片的獨有優(yōu)勢，認清和重視紀錄片在影視啟蒙教育中的重要價值，充分發(fā)揮紀錄片影視啟蒙教育的作用。